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杜甫詩三首《詠懷古跡(其三)》教案
【原創(chuàng)】杜甫詩三首《詠懷古跡(其三)》教案作者:羅志輝人教版高一語文必修三杜甫詩三首《詠懷古跡(其三)》教案
本教案發(fā)表在中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)
上傳日期:[2009-02-22]審核發(fā)表:[2009-02-23]
羅志輝撰
教學(xué)目的
1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩歌的深沉感情,領(lǐng)會詩歌主旨。
2.感受詩歌主旨思想。賞析名句,體會杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3.了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):賞析詩歌,理解寓意,把握主旨。
教學(xué)時數(shù):1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古代有一副形容四大美女的對聯(lián),叫作"閉月羞花之貌,沉魚落雁之容"。"閉月、羞花、沉魚、落雁"是一個個精彩故事組成的歷史典故。"閉月",是述說貂蟬拜月的故事。"羞花",說的是楊貴妃觀花時的故事。"沉魚",講的是西施浣沙時的故事。"落雁",就是昭君出塞的故事。
昭君的故事,成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話,同時,昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天,就讓我們一起去追溯歷史,走進(jìn)被人們譽(yù)為"詠昭君之絕唱"的杜甫的《詠懷古跡(其三)》,了解王昭君,感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡介
1.詩體:一組七言律詩,共五首;
2.內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語詞,誦讀并背誦詩歌
1.注音
萬壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語
①明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
②尚有村:還留下生長她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
③一去:一旦,一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從此不再回來,永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
④省":讀作shěng,教材作"曾經(jīng)"解。關(guān)于"省",注釋紛紜,莫衷一是,有作"減""少"解,也有作"略""不"解。無論哪種解法,這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
⑤"空":徒然。
⑥"春風(fēng)面":通感手法,將視覺移于感覺,寫昭君顏容之美麗。
⑦"環(huán)佩"女子佩戴的飾物,用來借代昭君。
四、整體感知
結(jié)合注釋、感知詩歌。思考:請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。
明確:主旨落在"怨恨"二字,"一去",是怨的開始,"獨(dú)留",是怨的終結(jié)。作者既同情昭君,也感慨自身。
明確:這是是一首懷古詩(詠史詩),懷古傷己,詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩歌
1.翻譯
群山萬壑赴荊門,--千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山,
生長明妃尚有村。--這里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺連朔漠,--一別漢宮便與北方荒漠連一起,
獨(dú)留青冢向黃昏。--最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫圖省識春風(fēng)面,--畫工曾經(jīng)辨識昭君美麗的面容,
(卻因一己私欲致使昭君嫁匈奴),
環(huán)佩空歸月夜魂。--只有死后魂靈徒然在月夜歸來。
千載琵琶作胡語,--千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲,
分明怨恨曲中論。--還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。
2.評點(diǎn)
首聯(lián)--引出歌詠對象王昭君,點(diǎn)出昭君村所在的地方。
據(jù)《一統(tǒng)志》說:"昭君村,在荊州府歸州東北四十里。"其地址,即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個"赴"字,就表達(dá)出群山奔赴的氣勢,突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句,本來是用來烘托生長英雄的地方,詩人為了抬高昭君這個"窈窕紅顏",借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評析說:"發(fā)端突兀,是七律中第一等起句,謂山水逶迤,鐘靈毓秀,始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏,驚天動地。"意思是說,杜甫正是為了抬高昭君這個"窈窕紅顏",要把她寫得"驚天動地",所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯(lián)--寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村,這兩句寫昭君本人,形成生地和死地的對照。這簡短而雄渾有力的兩句詩,寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再沒回來;最后身死異域,只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。"'連'字寫出塞之景,'向'字寫思漢之心,筆下有神。"(清人朱瀚《杜詩解意》)"黃昏"一詞在這里,不僅是指時間,似乎更是指空間了,它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。"青冢",指王昭君墓,在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白,唯昭君墓上草色常青,故稱"青冢"。"紫臺"與"青冢"的色彩對照,"朔漠"與"黃昏"的意境渲染,營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍,透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句,給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)--由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論,揭示了昭君悲劇的根源:漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸,造成了昭君抱恨天涯,葬身異域的悲苦命運(yùn)。
這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起,寫她自從踏入宮門的那刻起,就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣,讓昭君做了三年冷宮人。然后,一紙和親書,她的美便終老在了單于父子的懷抱。"空歸"一詞,突出昭君遺恨之深,并深寓詩人的同情。"月夜"二字則傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛。"春風(fēng)面"、"月夜魂",將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美,一寫冷月孤魂。同一個昭君,昔如彼,今如此,諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生,明暗相伴,寫得有聲有色,情景交融。文字對仗工巧,又蘊(yùn)含著無窮感慨:生前已經(jīng)錯過知遇的機(jī)會,死后魂魄歸來也是枉然。
當(dāng)然,詩人寫昭君,也是寫自己。在對昭君埋沒宮中,葬身塞外,一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時,借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)--正面寫昭君的怨恨,點(diǎn)明全詩主旨。
昭君雖死,其怨難平,千年以來,胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。"怨恨",就是怨自己遠(yuǎn)嫁,恨漢元帝無知遇之恩。"千載",則點(diǎn)出樂曲流傳時間之長,以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對朝廷的不滿,杜甫的一生境遇與昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸;昭君的怨,正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊(yùn)
這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的"怨恨",寫昭君生于長江美域,歿于塞外荒漠,去國之怨,難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道,在抒寫昭君的怨情中,寄寓自己的身世之慨。杜甫一生,濟(jì)世之志甚高,但終其身,也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師,也只不過是一左拾遺。就這,還因憂國惜才,疏救房管,而觸怒肅宗,差點(diǎn)獲刑。雖然獲救,卻終被疏遠(yuǎn),終于郁郁辭官,漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸,不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),流離而不得歸,身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境,無處不相似。顯然作者在懷古傷己,在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
昭君詩人
絕代佳人,入宮見妒才華橫溢,入朝見妒
畫圖省識,遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞,無辜遭貶
身死異國,環(huán)佩空歸漂泊西南,有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
主旨:詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結(jié)藝術(shù)技巧
1.借古諷今,懷古傷己。
2.對比鮮明,對仗工穩(wěn)。
八、布置作業(yè)
就課文《杜甫詩三首》中的一首,寫一篇不少于500字的賞析文章。
2009-02-22 MSN(中國大學(xué)網(wǎng))
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