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關于善行的演講稿范文
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在日新月異的現代社會中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的關于善行的演講稿范文，希望對大家有所幫助。
關于善行的演講稿范文1
敬愛的老師，親愛的同學們：
在我的生活中有許多珍貴的珍珠，“日行一善”就是我生活中一顆最美麗的珍珠，這顆珍珠時刻在我的腦海中，讓我的生活變的十分精彩。
當我上一年級的時，老師給我講“日行一善”，我還是不明白，不清楚，不理解“日行一善”真正的含義，我雖然按照老師的方法去做，但是我卻覺得我自己并不是主動的，而是同學們、老師們、家長們逼迫去的。經常出現忘記，沒做好事……的事情，這讓我很煩惱。
到二年級時由于我的成長，與老師的教導有很大的幫助。我漸漸地明白了“日行一善”真正的含義。當我看到操場上有垃圾時，我及時撿起垃圾扔進垃圾桶，讓打掃的值日生盡快打掃完�；匕嘣缱x，當我看到兩個朋友在一起打架，我會及時地阻止他們打鬧，讓他們倆和好如初，當我看到爸爸、媽媽累了的時候，我會給他們倒一杯水，讓他們好好的休息一下……。
有一天，我們班的`一名同學正在操場上值日，突然看到操場中心有一個紅色的東西，他走近一看，原來是一個紅色的小錢包，他打開一看，有這么多錢，這時他迫不及待的跑到老師的辦公室，把錢包交給了老師，老師打開錢包，數了一下，共有兩千多元。全校人知道后，一片震驚，大家都不敢相信，一個10歲的小孩，居然能忍住那么多錢的誘惑。這個人的名字叫高松。
高松做出的情況，讓我終生難忘，我想聽過這個故事的人都會終生難忘吧！我們要學習高松的品質，讓我們從小事做起，從一點一滴做起。
關于善行的演講稿范文2
尊敬的老師，敬愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《弘揚勤勞美德，爭做優(yōu)秀少年》。在演講前我們先來猜個謎，謎底是人們身體的一部分�！耙豢脴渖衔鍌�杈，不長葉子不發(fā)芽，只要不怕勞累苦，吃飯做事全靠它”，同學們能猜出它是什么嗎?“手”，對呀。幸福的生活來自于辛勤的勞動，勞動靠勤勞的雙手。勞動可以創(chuàng)造財富，勞動可以創(chuàng)造幸福，勞動可以創(chuàng)造美好的生活。我們每一個小學生都應該牢記“勞動光榮，懶惰可恥”，積極參加勞動，倍加熱愛勞動，爭做優(yōu)秀少年。
可在我們生活中，不愛勞動，不珍惜勞動的同學還真不少：
有的同學在家里不愛勞動，只知道“衣來伸手，飯來張口”。自己能做的家務事一點也不過問。這些人是名副其實的“寄生蟲”。
有的同學在學校里也不愛勞動。平時值日總不肯按時做，搞到班級大掃除就往后躲。就拿我們班掃商場的事來講吧，當老師宣布下午兩節(jié)課義務掃商場的時候，同學大發(fā)不幸之聲，在聽到老師說：“誰愿意去就舉手，”班上有56人，只有27人舉手。唉，不舉手的同學竟然把中華美德之一——勤勞給拋到九霄云外去了。這些人是名副其實的“大懶蟲”。
有些同學不知道珍惜別人的勞動，拿著爸媽用辛勤的勞動換來的錢上網，抽煙，抽獎等;剛掃干凈的校園，馬路，一會兒就成垃圾場，這些人是名副其實的“小害蟲”。
也許有同學會說：“我家里爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都不要我做家務，只要我認真學習”;也許有的同學會說：“我家有很多錢，不需要我勞動。”可是你們明白嗎?丟掉了勤勞的美德，即使長著漂亮的雙手，你也只是“行動的矮子”，只會享受到別人勞動成果而不愿勞動的人，遲早會淪為生活的“低能兒”。
勞動使我們雙手更靈活，勞動使我們的心更純潔，勞動使我們的`生活更加幸福，勞動使我們的未來更美好。
同學們，讓我們繼承中華美德，弘揚民族精神，構建我們和諧的花垣;讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪;讓我們心靈永遠在中華美德中棲息、成長;讓我們的生命煥發(fā)出美德的光彩。讓我們每一個花垣縣的小學生都成為文明、勤勞的優(yōu)秀少年吧!
關于善行的演講稿范文3
敬愛的老師，親愛的同學們:
你們好!
我演講的題目是健康善行伴我成長。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過多地舉偉人的'例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會
的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們中學生要時刻記住“善行生活伴我成長”。
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