讀書(shū)讀書(shū)筆記
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的讀書(shū)讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)讀書(shū)筆記1
花了三個(gè)小時(shí)讀完《戰(zhàn)馬》這一本小說(shuō)書(shū)，故事并不是很長(zhǎng)，大概170頁(yè)左右。但故事中感人至深的情節(jié)，卻讓我似乎和主角一起熱淚盈眶。
1914年，英國(guó)一個(gè)13歲的小男孩艾伯特第一次在馬廄前看見(jiàn)了小馬駒喬伊。喬伊本已被艾伯特的父親驚嚇過(guò)，不料卻成了友善的艾伯特的`好朋友，他們共同愉快，彼此擔(dān)憂，喬伊學(xué)會(huì)了多種技巧，成為了一匹農(nóng)用馬�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，轉(zhuǎn)眼兩年悄然馳去，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。作為農(nóng)場(chǎng)主的父親面對(duì)瀕臨破產(chǎn)的農(nóng)場(chǎng)，把喬伊賣(mài)給了軍隊(duì)，艾伯特傷心欲絕。買(mǎi)下喬伊的尼科爾斯上校向艾伯特保證，一定會(huì)照護(hù)好喬伊。
喬伊來(lái)到軍營(yíng)參加訓(xùn)練，與另一匹叫托普桑的戰(zhàn)馬，結(jié)成了生死戰(zhàn)友，一同分配到法國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，英國(guó)騎兵隊(duì)敵不過(guò)德國(guó)兵新研制出的機(jī)關(guān)槍，被打得大敗，尼科爾斯上校就此喪命于戰(zhàn)場(chǎng)。尼科爾斯上校在上戰(zhàn)場(chǎng)前已把自己畫(huà)喬伊的個(gè)人畫(huà)冊(cè)寄到了艾伯特的家中。當(dāng)艾伯特得知喬伊已經(jīng)失去了保護(hù)，便想方設(shè)法參軍到前線，最終成了獸醫(yī)站的一名護(hù)工，輾轉(zhuǎn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，期待著有一天能跟喬伊重逢。
喬伊和戰(zhàn)友托普桑被德軍俘虜后，被指派拉馬車急救德軍傷員。雖然精心伺候，但血種太純的黑馬托普桑還是死去了。正當(dāng)喬伊為失去了一起經(jīng)歷九死一生的同伴托普桑而悲痛時(shí)，受到驚嚇的喬伊極速逃離，一個(gè)不留神被鐵絲網(wǎng)刺傷了前腿，不知不覺(jué)中到了前線。英國(guó)德國(guó)兩個(gè)交戰(zhàn)國(guó)在前線，為了解救喬伊而暫時(shí)�；穑詈笥�(guó)的士兵們?cè)谌佑矌胖汹A得了喬伊。
無(wú)數(shù)的戰(zhàn)火把喬伊洗禮，喬伊渾身是泥，疲憊不堪，轉(zhuǎn)進(jìn)獸醫(yī)站后竟然遇到了艾伯特，在艾伯特的精心照料下，喬伊很快恢復(fù)了健康。戰(zhàn)爭(zhēng)最終結(jié)束，英國(guó)部隊(duì)要撤退，卻決定把包括把喬伊在內(nèi)的所有戰(zhàn)馬賣(mài)光，一個(gè)老頭高價(jià)買(mǎi)下了喬伊，可誰(shuí)知他孫女曾在戰(zhàn)爭(zhēng)中收養(yǎng)過(guò)喬伊，他很理解艾伯特，斷然將喬伊贈(zèng)送給艾伯特。
悲歡合離，生死輾轉(zhuǎn)之間，深情眷眷的男孩艾伯特將永遠(yuǎn)地和戰(zhàn)馬在一起。
看完《戰(zhàn)馬》，說(shuō)實(shí)話我落了幾次淚，因?yàn)榍楣?jié)實(shí)在感人，一場(chǎng)場(chǎng)悲傷的離別，一條條死去的靈魂，作者刻畫(huà)了一幕幕生動(dòng)的場(chǎng)景。《戰(zhàn)馬》將永遠(yuǎn)印在我的腦海中。
讀書(shū)讀書(shū)筆記2
《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，它是一部多主題的作品。其中包括：愛(ài)情與嫉妒的主題，輕信與背信的主題，異族通婚的主題等等。該故事講述的是：
奧賽羅是威尼斯公國(guó)的一員勇將。他與元老的女兒苔絲狄蒙娜相愛(ài)。但由于他是黑人，婚事未被允許，兩人只好私下成婚。奧賽羅手下有一個(gè)陰險(xiǎn)的旗官伊阿古，一心想除掉奧賽羅，他先是向元老告密，不了卻促成了兩人的婚事。在奧賽羅選卡西奧擔(dān)任副將后，更加懷恨在心。他在博得奧賽羅的信任后，制造一系列假象迷惑奧賽羅，說(shuō)卡西奧與苔絲狄蒙娜關(guān)系不同尋常。奧賽羅信以為真，在憤怒中掐死了自己的妻子，當(dāng)他得知真相后，悔恨之余拔劍自刎，倒在了苔絲狄蒙娜身邊。
莎士比亞的悲劇總是讓人有一種撕心裂肺的疼痛，而這種疼痛在無(wú)奈催生的窒息感的催化下便更加強(qiáng)烈�！秺W賽羅》集中表現(xiàn)了奸人教唆下發(fā)生的家庭悲劇。忠貞的愛(ài)情和殘忍的嫉妒同時(shí)強(qiáng)烈的體現(xiàn)于奧賽羅一身。
早在十七世紀(jì)下半葉，英國(guó)就有人熱情肯定此�。骸皬膭∏閬�(lái)看，它是一出很好的戲，主要人物描繪的很好，誘惑的場(chǎng)面卓越的顯示了伊阿古惡人的'品性�！睂�(duì)于主角奧賽羅的看法通常有兩種：他是位堅(jiān)強(qiáng)博大和靈魂高大的英雄，其所以殺害愛(ài)妻，只是由于輕信，尤其是奸饞者伊阿古過(guò)于狡猾所致；另一種是奧賽羅并不那么高尚，而是自我意識(shí)很強(qiáng)和性格有缺陷的人，他是急急不能待的就聽(tīng)信了伊阿古，責(zé)任在他本人。
但我認(rèn)為奧賽羅的悲劇源于他那不被人知的脆弱自卑。盡管他擁有偉岸的身軀和赫赫戰(zhàn)功，然而他仍然是一個(gè)低等的外族黑人。在外族歧視和等級(jí)偏見(jiàn)的社會(huì)背景下，有一顆脆弱的種子一直深埋他內(nèi)心深處。在他眼中，卡西奧就是一個(gè)完美的白人男子，所以他輕信了讒言。
“我是一個(gè)愛(ài)的不智但是愛(ài)的很深的人；是一個(gè)不容易妒忌，但一旦被人煽動(dòng)便會(huì)糊涂至極的人；一個(gè)像寒賤的印度人那樣，把一顆比他整個(gè)部落財(cái)富更為珍貴的寶珠隨手拋棄的人……”
看到奧賽羅因悔恨而哭訴的這段話，我感到那來(lái)自心底的言語(yǔ)：悲劇的導(dǎo)演者永遠(yuǎn)是自己。
讀書(shū)讀書(shū)筆記3
去年暑假媽媽帶我參觀了渣滓洞、白公館，并順手買(mǎi)了本《紅巖》。寒假中，當(dāng)我無(wú)意間翻開(kāi)了這本書(shū)時(shí)，被書(shū)中的故事深深地吸引了，我如同讀《小虎隊(duì)》一樣愛(ài)不釋手，只用了五天時(shí)間就讀完了整本著作。合上書(shū)，我像大人一樣站立窗前，憑窗遠(yuǎn)眺，伴隨著戶外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲，眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖，出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個(gè)個(gè)倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命！
《紅巖》中的余新江、許云峰等共產(chǎn)黨被捕押往渣滓洞、白公館，在兩座監(jiān)獄里，天天坐牢，沒(méi)有一點(diǎn)自由，最多出門(mén)放風(fēng)吸口氣。牢里，隨時(shí)可能用電網(wǎng)打，上老虎凳等處罰，并隨時(shí)可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個(gè)人死得都很可惜。
那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎？可是江姐卻說(shuō)“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)！竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”還有她面對(duì)死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對(duì)這樣的嚴(yán)刑拷打早就屈服了�？山銋s非常的堅(jiān)定。
當(dāng)然，共產(chǎn)黨中也有一個(gè)叛徒—甫志高，因?yàn)樗呐炎�，�?dǎo)致了江姐等許多重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄�？伤詈笠驳玫搅藨�(yīng)有的下場(chǎng)—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快！
想想我們的幸福生活，是他們用汗珠和鮮血換來(lái)的。我們要珍惜，看看他們，囚禁在牢里，得不到半點(diǎn)兒自由。天天接受毒刑拷打，鮮血直滴而下。天天吃不了好飯，隨時(shí)隨地，都會(huì)被槍斃。即使活著，在牢里出不去，見(jiàn)不了家，與世隔絕，一關(guān)就是十年八年。牢里關(guān)押的不光有大人，還有年僅十三歲的學(xué)生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘，生死對(duì)決，生命隨時(shí)可能消失。更讓人佩服的`是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅(jiān)貞不屈的精神。他們沒(méi)有一個(gè)人在上老虎凳，進(jìn)電刑洞被電網(wǎng)打，赴刑場(chǎng)被槍斃時(shí)屈服、求饒。
想想他們，二十多歲就已經(jīng)被槍斃了。或許，他們剛讀完小學(xué)、中學(xué)，就已經(jīng)被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年，世界上許多地方都還沒(méi)有去過(guò)，許多知識(shí)還沒(méi)掌握，就已經(jīng)失去自由。他們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，就已經(jīng)被捕了。凡是進(jìn)大牢的，生命會(huì)隨時(shí)消失。最后盡管有一次越獄，但越獄者大批死亡，以后的世界就看不見(jiàn)了。實(shí)在令人惋惜，因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有充足地利用生命，享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少，就與世永別了。
時(shí)間一去不回，生命只有一次，幸福來(lái)之不易。我想：我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍愛(ài)幸福生活，熱愛(ài)生命，充足使用生命。
讀書(shū)讀書(shū)筆記4
主要內(nèi)容
一個(gè)叫奇拉努克的蛇形法老可以控制百萬(wàn)人的生死，小虎隊(duì)多次出擊終于制服了蓋瑞和NO。
好詞
不可一世、大驚失色、自以為是、頭頭是道、毛骨悚然、插翅難飛、罵罵咧咧、面面相覷、無(wú)言以對(duì)、無(wú)精打采、一瘸一拐、異口同聲、吞吞吐吐、神秘兮兮、冠冕堂皇、無(wú)可奈何、追根究底、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、絞盡腦汁、驚慌失措、惡人先告狀、滔滔不絕、精力充沛、若有所思、迷迷糊糊、搖搖欲墜。
好句
1.它就像個(gè)佝僂的老太太，總是邁著沉重的步子。
2.NO猖狂地大笑起來(lái)，就像一個(gè)即將得到天下的不可一世的'君王。
3.蓋瑞可沒(méi)有好好招待碧吉，他用厚厚的膠帶貼在碧吉的嘴上，再用膠帶將碧吉捆了起來(lái)。
4.她的牙齒在打架，恐懼和不安幾乎令她說(shuō)不出話來(lái)。
讀后感
這對(duì)于小虎隊(duì)來(lái)說(shuō)是十分危險(xiǎn)的，先是密室被毀，然后是碧吉被困，面對(duì)種種困難，小虎隊(duì)沒(méi)有低頭，而是勇往直前，創(chuàng)造了又一次的輝煌。
收獲
作為偵探要具備勇氣和智慧，不能打草驚蛇，莽撞行事，做事要經(jīng)過(guò)大腦思考。
讀書(shū)讀書(shū)筆記5
讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，它是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié)，給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物，這就是邊城。翠翠，一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中，只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父，一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛(ài)，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。
但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女，那種無(wú)盡的'憂慮與擔(dān)心，還有那洶涌的愛(ài)，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會(huì)永遠(yuǎn)的甜著的吧！
天寶，一個(gè)愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩，當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠，便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中，可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨(dú)地外出闖灘；又為著愛(ài)，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個(gè)小伙子啊！
儺送，一個(gè)翠翠深愛(ài)著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛(ài)著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨(dú)自守空船而不要一座磨坊，堅(jiān)貞的愛(ài)情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛(ài)，最終帶著對(duì)哥哥的歉意，他離開(kāi)了翠翠離開(kāi)了這個(gè)他所愛(ài)的人他所愛(ài)的地方。
每次讀到那段文字“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不回來(lái)，也許明天就回來(lái)！”眼前又出現(xiàn)了那樣凄涼的畫(huà)面，她_翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛(ài)的信念在湘西水畔永遠(yuǎn)地守侯著他的回來(lái)�？蓱z一個(gè)好孩子，真的好心疼她呀！沒(méi)有了爺爺，沒(méi)有了疼愛(ài)，獨(dú)自守著那份朦朧的愛(ài)情，卻不曾知道是否會(huì)有結(jié)果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦？
寂寞了沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)話，沒(méi)有人替她的船，也許再也不能在端午節(jié)去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫(huà)面，常常一閉眼就能看見(jiàn)那船上的人影，獨(dú)獨(dú)一個(gè)人，注視著遠(yuǎn)方，肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。
為什么，為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福？若是大難不死，要是沒(méi)有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候?yàn)樗麚我淮未墙Y(jié)果又是怎樣呢？美麗的湘西畔��！綠樹(shù)叢陰的你，民風(fēng)質(zhì)樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛(ài)情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。
我相信，在這個(gè)美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會(huì)回來(lái)的，因?yàn)榍槲磾�，�?ài)不會(huì)滅，二老忘不了翠翠，愛(ài)會(huì)讓他們?cè)谝黄鸬�，不是嗎？美麗的地方終會(huì)迎來(lái)美麗的結(jié)局，樸素的人們中會(huì)找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來(lái)吧！
讀書(shū)讀書(shū)筆記6
《大學(xué)》作為一篇千古名文，其作者曾子寫(xiě)出了儒家“美德”的特點(diǎn)。
我們先講一講作者曾子，姓曾，名參，曾參，字子輿，十六歲師從孔子，頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>
《大學(xué)》分為經(jīng)文和傳文。經(jīng)文是總結(jié)傳文的，傳文則細(xì)講經(jīng)文的重點(diǎn)，并在講的過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典。
現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)說(shuō)經(jīng)文。經(jīng)文主要講了治國(guó)的方法。原文是這樣的`：古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘揚(yáng)光明品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)。
而傳文就是細(xì)講這個(gè)治國(guó)方法的。
傳文一共有十傳。傳一講的是“弘揚(yáng)光明的品德“，傳二講“澡身浴德，日新月異“；傳三講“知其所止，止于至善”；傳四講“”凡事抓住根本“；傳五講“獲得知識(shí)的途徑”；傳六講“不要自欺欺人”；傳七講“修身先正其心”；傳八講“齊家先修其身”；傳九講“治國(guó)先齊其家”；傳十講“平天下先治國(guó)”�？梢钥闯鲂摒B(yǎng)品德是治國(guó)的根本。
我認(rèn)為修養(yǎng)品德就是讓自己變得更文明，比如不打人，不說(shuō)臟話、不隨地吐痰等。在別人問(wèn)你問(wèn)題時(shí)不回答，這種行為也是需要修養(yǎng)品德的。
讀書(shū)讀書(shū)筆記7
俄國(guó)著名的作家屠格涅夫?qū)懙摹堵槿浮�，講述的是：一條兇猛的大獵狗一步步的正逼近小麻雀，張著血盆大口，露出兩排鋒利的獠牙......就在這生死攸關(guān)之時(shí)，老麻雀一個(gè)箭步?jīng)_上去，像一塊石頭似的擋在大獵狗面前，豎起全身的羽毛，發(fā)出刺耳的尖叫聲，準(zhǔn)備于獵狗進(jìn)行一場(chǎng)殊死搏斗。大獵狗似乎有自知之明，便慢慢的一步步向后退去。
全身救幼鳥(niǎo)的勇氣，老麻雀到底從哪兒來(lái)呢?它的勇氣，來(lái)自于母愛(ài)，那博大，無(wú)私而又神圣的母愛(ài)。
感恩的心，感謝有你，伴我一身，讓我有勇氣做我自己。 一首歌，道出許多孩子的心聲。父母給了我們生命，讓我們從咿呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒長(zhǎng)成了健康活潑的有用之人，為我們營(yíng)造和諧健康的`成長(zhǎng)空間。
老麻雀意識(shí)到小麻雀有危險(xiǎn)時(shí)，毫不猶豫的沖了上去，不容半點(diǎn)遲疑。這不禁讓我聯(lián)想到生活中的一些例子，有一位母親，在看見(jiàn)一輛面包車正在玩耍女兒時(shí)，她立即拉回女兒，使女兒免于一死。有些人將這位母親的反應(yīng)時(shí)間計(jì)算了一下，令人吃驚的是，她反應(yīng)的速度，比劉翔起跑時(shí)的反應(yīng)速度還快。這位母親頭腦比別人的好?我想不是的，這是因?yàn)槟笎?ài)，是愛(ài)的力量使她挽救了自己的女兒。由此可見(jiàn)，母愛(ài)的偉大。
而我們呢?被父母細(xì)心呵護(hù)的我們有做了什么呢?
當(dāng)父母為我們的學(xué)業(yè)而著急，說(shuō)激勵(lì)我們的話語(yǔ)時(shí)，你是倍受感動(dòng)還是惡言相抵?當(dāng)父母為了你省吃儉用時(shí)，你是心存感激還是嫌棄他們老土?當(dāng)父母身體不適時(shí)，你是噓寒問(wèn)暖還是不理不睬?
如果你是后者，你將是不懂感恩的人，你將是一個(gè)令人寒心的人。而如果你是前者，你肯定有一顆感恩的心。母愛(ài)是一份溫馨，一份牽掛，一份擔(dān)憂，一份責(zé)任。母愛(ài)是希望，是囑托，是叮嚀，是關(guān)切，是連著肉的痛。而父愛(ài)是不倒得大樹(shù)，有寬闊的肩膀撐起整個(gè)家。父愛(ài)是一束花，色澤淡雅，香味幽幽，父愛(ài)是春風(fēng)中的細(xì)雨，貴如油，潤(rùn)無(wú)聲。
作為他們的希望，難道我們不應(yīng)該去學(xué)會(huì)感恩嗎?
當(dāng)我們呱呱墜地時(shí)，迎接我們的是父母那發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)。
當(dāng)我們受到委屈時(shí)，能耐心地傾聽(tīng)我們哭訴并用溫暖的手撫平我們創(chuàng)傷的人，是父母。
當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r(shí)，能衷心祝福我們，與我們分享喜悅的人，是父母。
古語(yǔ)說(shuō)：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。 滴水之恩當(dāng)涌泉之恩，連動(dòng)物都知道感恩于父母，更何況是我們?nèi)四?
讀書(shū)讀書(shū)筆記8
夢(mèng)想的旅程帶著很多的感傷，情感的開(kāi)始更于心中感悟，一副雋永幽遠(yuǎn)的畫(huà)卷，幾許別樣浪漫的人生。
子君，兩副面孔出現(xiàn)的子君。會(huì)館時(shí)期的子君是戀愛(ài)時(shí)期的子君。這個(gè)子君在小說(shuō)中是一個(gè)新女性的形象，果敢，有見(jiàn)識(shí)，有主見(jiàn)。而吉兆胡同時(shí)期的子君——即同居時(shí)期的子君——卻是一個(gè)舊女性的形象，怯弱和無(wú)知，帶有中國(guó)舊時(shí)代烙印的傳統(tǒng)女性。不管怎么說(shuō)，子君這個(gè)女性，代表的是不只自己。世上最能打動(dòng)人的是悲劇，這是很殘忍�！秱拧肥且徊繌貜氐椎椎谋瘎 Ｗ泳懒�，為涓生而死了，那是時(shí)代的悲劇，更是子君把愛(ài)情當(dāng)作人生終極目標(biāo)的癡情女子的'悲劇。
涓生，一個(gè)擁有感情卻又時(shí)時(shí)被時(shí)代所要挾的知識(shí)分子，他面對(duì)帝國(guó)主義的罪行可以義憤填膺，而面對(duì)情感卻畏首畏尾，他是一個(gè)有感情的人，但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅(jiān)固：“她卻什么都記得。我的言辭，竟至于讀熟了一般，能夠滔滔背誦;我的舉動(dòng)，就如有一張我看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時(shí)候，是相對(duì)溫習(xí)的時(shí)候了，我常常是被質(zhì)問(wèn)，被考驗(yàn)，并且被命運(yùn)復(fù)述當(dāng)時(shí)的言語(yǔ)，然而常須她補(bǔ)足，由她糾正，像一個(gè)丁等的學(xué)生�！边@，是他對(duì)子君的理解，更是他對(duì)愛(ài)情的理解子君的悲劇在于把愛(ài)情當(dāng)作人生的終極目標(biāo)，真的無(wú)法承受失去。子君選擇和涓生一起生活，她的壓力在那個(gè)時(shí)代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時(shí)代里，子君的執(zhí)著，卻給她帶來(lái)無(wú)數(shù)鄙視的目光�！拔沂俏易约旱�，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)力�！边@種絕然的態(tài)度，已經(jīng)注定她把愛(ài)情視為生命的全部的悲劇的開(kāi)始。
《傷逝》是一種超越視覺(jué)和人生的沖擊，們分析的永遠(yuǎn)都只是別人的愛(ài)情，而我們自己此時(shí)此刻正經(jīng)歷著的、心碎著的愛(ài)情卻是我們自己也不愿去分析，不愿去推敲的。個(gè)中原因是經(jīng)不起。
在愛(ài)情理想的追求過(guò)程中，涓生從浪漫走向?qū)嵲�，從幼稚走向成熟，而子君則從果決剛強(qiáng)走向平庸懦弱，從希望到滿足進(jìn)而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗?fàn)幹�，子君是弱者和犧牲品，而涓生則作為一個(gè)強(qiáng)者終于站起來(lái)，“向著新的生活跨進(jìn)第一步去，將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說(shuō)謊作我的前導(dǎo)……”。不能說(shuō)他一定會(huì)成功，至少，他還沒(méi)有失敗。
讀書(shū)讀書(shū)筆記9
一代科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在閱讀的書(shū)中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。”愛(ài)因斯坦的話讓我們明白了讀書(shū)時(shí)選擇的重要性。
“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”這是著名戲劇大師莎士比亞對(duì)書(shū)籍和知識(shí)的一段富含哲理又充滿詩(shī)意的詮釋，如果要討論讀書(shū)的意義，我想也能從這段話中找到答案。
當(dāng)我們懂得了讀書(shū)的`意義，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的“博覽群書(shū)”的愿望。的確，為盡可能多地獲得知識(shí)，“博覽群書(shū)”固然重要，然而人類歷史悠久，書(shū)籍多如汪洋大海，有誰(shuí)能在有生之年把這些書(shū)全讀完呢？也正因?yàn)槿绱�，我們偉大的革命�?dǎo)師列寧才會(huì)告戒人們：“應(yīng)該有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西，否則象這樣泛泛地讀書(shū)是沒(méi)有什么益處的�！�
“……有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西�！蓖瑢W(xué)們聽(tīng)懂了嗎？讀書(shū)是為了“有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)一些東西”。這里的“系統(tǒng)”要求讀書(shū)要有選擇，包括選擇書(shū)和書(shū)中的章節(jié)；而從讀書(shū)中“學(xué)習(xí)東西”的最主要的途徑就是寫(xiě)讀后感。從這里可以看出，要想從讀書(shū)中獲益，就要始終做到“讀書(shū)的選擇”和“寫(xiě)讀后感”，兩者不可偏廢：選擇得好才會(huì)有讀后感可寫(xiě)，選擇得準(zhǔn)才能寫(xiě)出主題突出的讀后感。寫(xiě)讀后感能使下次的選擇更具系統(tǒng)性。
同學(xué)們，當(dāng)你拿到一本新書(shū)時(shí)，有沒(méi)有想一口氣看完以便馬上知道結(jié)果的欲望？沒(méi)關(guān)系，就一口氣看完吧，可以是走馬觀花式的，或是一目十行式的，先滿足一下好奇心嘛。其實(shí)，此時(shí)的你只是在瀏覽，并不是在閱讀。當(dāng)你瀏覽了一本書(shū)后，想一想，有什么感覺(jué)，你喜歡這本書(shū)嗎？還想再看一遍嗎？想再看的主要原因是什么？是生動(dòng)的故事情節(jié)、感人的思想內(nèi)容、還是精彩的語(yǔ)言表達(dá)？不知不覺(jué)中，你開(kāi)始了選擇———————選擇書(shū)的取舍、選擇讀書(shū)時(shí)的側(cè)重面。然后當(dāng)你真正仔細(xì)地閱讀書(shū)中的每一個(gè)字、每一句話時(shí)，你就會(huì)有意識(shí)地在你認(rèn)為重要的、好的方面多想想、多看看，最好是再做一些記號(hào)，以便為了進(jìn)一步的思考和體味再次閱讀時(shí)容易找到。
同學(xué)們，如果你們?cè)谇笾牡缆飞鲜冀K清醒地認(rèn)識(shí)到讀書(shū)時(shí)的選擇和寫(xiě)讀后感的重要性，也始終將讀書(shū)時(shí)的選擇和寫(xiě)好讀后感的關(guān)系擺正，那么登上前景壯闊的知識(shí)顛峰的時(shí)刻就不會(huì)離你們太遙遠(yuǎn)！
讀書(shū)讀書(shū)筆記10
“嘗試每一種可能”是我今年經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)的一句話。如果生活風(fēng)平浪靜，時(shí)間、精力充沛，一切都在掌握中，不斷嘗試是輕而易舉的事情。但如果雜事纏身，工作繁忙，還能將“嘗試每一種可能”付諸實(shí)踐，真的是在考驗(yàn)人性。
在報(bào)清單主題營(yíng)之前，我敗下陣來(lái)。因?yàn)槟嵌螘r(shí)間工作繁雜，學(xué)校公開(kāi)課跟主題營(yíng)的時(shí)間重疊在一起，再加上皮膚狀況一直不好，想多休息改善皮膚。所以沒(méi)有時(shí)間和精力參加清單主題營(yíng)。最終激勵(lì)我毫不猶豫進(jìn)入主題營(yíng)的是我的同桌——叮當(dāng)老鐵，感謝她對(duì)我的鼓勵(lì)、表白、問(wèn)好、每天500字的點(diǎn)評(píng)、提醒我報(bào)名截止日期。
我與主題營(yíng)的“相處”。
001 在主題營(yíng)的第一天，我放棄了除了給學(xué)生上課的所有的活動(dòng)。
將《蔡康永說(shuō)話之道1》中，關(guān)于說(shuō)話之道的技巧進(jìn)行整合，毫無(wú)壓力的總結(jié)出十條清單。比自己想象中打卡的時(shí)間要早。掌握方法之后，覺(jué)著輕車熟路，每天都踩著點(diǎn)兒打卡。拖延悄悄來(lái)襲，使我的清單質(zhì)量大打折扣。意識(shí)到問(wèn)題后及時(shí)調(diào)整。調(diào)整為每天提早一個(gè)小時(shí)打卡，然后不斷修正接近完美。
十天讀書(shū)總結(jié)清單的過(guò)程，我體會(huì)到拖延是如何悄悄影響我做事的質(zhì)量，最終影響我成長(zhǎng)的速度。于是我下定決心：徹底改掉拖延的毛病。
002堅(jiān)持做一件事，養(yǎng)成習(xí)慣之后再去做另外一件事。
在參加主題之前，我每天堅(jiān)持好多事情，比如：做高考題、做中考題、薄荷閱讀打卡、每天寫(xiě)500字、每天閱讀、每天寫(xiě)反思、每日清單。其中高考題、中考題是突破每個(gè)專題中最難的題。薄荷閱讀用來(lái)提高我很差的英語(yǔ)聽(tīng)力。每天500字，每日閱讀提高輸出的質(zhì)量。這三個(gè)板塊對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是挑戰(zhàn)。因此每天精疲力盡，而且沒(méi)有感覺(jué)到自己有任何的進(jìn)步。
但這十天中，除了工作，我只做了一件事——讀書(shū)寫(xiě)清單。在堅(jiān)持的過(guò)程中，我明顯體會(huì)到自己閱讀速度加快，總結(jié)能力增強(qiáng)，書(shū)的內(nèi)容不需要刻意記憶，就能夠在腦海中浮現(xiàn)。
一段時(shí)間不遺余力地堅(jiān)持做一件事情，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣之后再去堅(jiān)持做另一件事情，要比多個(gè)習(xí)慣同時(shí)堅(jiān)持，效果要好。
003體會(huì)到讀書(shū)也是休息
3月21日早上備課，下午站了將近三個(gè)小時(shí)，給學(xué)生講完三節(jié)不同的新課，筋疲力盡，腰酸腳脹。因?yàn)橛兄黝}營(yíng)任務(wù)在身，喝了杯水就趕緊去書(shū)桌前看書(shū)。本以為堅(jiān)持不下去，但事實(shí)上出乎我的意料，翻書(shū)的過(guò)程中，真切的體會(huì)到，讀書(shū)也是休息，讀著讀著身體就緩過(guò)來(lái)了，不再那么疲勞。
004總結(jié)出寫(xiě)十條清單的方法。
整個(gè)讀書(shū)的.過(guò)程中，我采用檢視閱讀的方法。拿到書(shū)之后，先看封皮、書(shū)衣。再看目錄，了解書(shū)的框架。在閱讀的過(guò)程中，勾畫(huà)出自己感興趣的地方。在目錄里邊標(biāo)注好自己打算列清單的標(biāo)題。讀完之后，整合相同內(nèi)容，提煉十個(gè)要點(diǎn)。針對(duì)這十個(gè)要點(diǎn)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)以及書(shū)的內(nèi)容，一一展開(kāi)。
005買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)放在眼前形成閱讀的壓力
當(dāng)當(dāng)閱讀軟件里交了好幾個(gè)月的閱讀租金、網(wǎng)易閱讀每天可以免費(fèi)領(lǐng)取一個(gè)小時(shí)。豆瓣里標(biāo)注了許多心動(dòng)的書(shū)。一直都沒(méi)有好好的利用。但這次為了參加主題營(yíng)，把所有打算讀的書(shū)都一次性買(mǎi)回來(lái)，放在眼前，每天讀一本。慢慢地喜歡上了讀紙質(zhì)書(shū)，因?yàn)榧堉茣?shū)，可以隨時(shí)標(biāo)注，來(lái)回翻動(dòng)。聽(tīng)著翻書(shū)的沙沙聲，也是進(jìn)入讀書(shū)狀態(tài)的一種儀式感。
想要在紙質(zhì)書(shū)與電子書(shū)之間來(lái)回切換，不受閱讀方式的影響，需要從閱讀紙質(zhì)書(shū)來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。
006書(shū)讀完之后的處理辦法
每讀完一本書(shū)，我會(huì)將自己總結(jié)的精華，保存在相冊(cè)里面，隨時(shí)翻閱。有反復(fù)閱讀價(jià)值的書(shū)，放到書(shū)柜里邊，以備以后查閱。不會(huì)再看的書(shū)送給需要的人。
任何輸入的價(jià)值在于輸出，檢查自己所讀的書(shū)是否起到作用，還在于自己不斷實(shí)踐。
回頭想想這十天，我不僅收獲了這十本書(shū)的精華，養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，更多的是對(duì)整個(gè)讀書(shū)過(guò)程的思考與總結(jié)。感謝為清單讀書(shū)營(yíng)默默付出的連長(zhǎng)和老鐵們，感謝他們的加油吶喊。一個(gè)人走的快，一群人走的遠(yuǎn)，愿20xx剽悍前行。
讀書(shū)讀書(shū)筆記11
第一次知道朱自清先生是在初中課本里，一篇《背影》不知令天下多少父子柔腸百結(jié)，令多少讀者掩卷沉思。而這篇《冬天》，任是以簡(jiǎn)潔的文字，細(xì)膩的文筆另人心生溫暖。朱先生的文風(fēng)就如同他的為人，他的散文貼近生活、富涵感情，卻又不瘟不火、清新自然。我們讀他的文章毫不費(fèi)力，看似簡(jiǎn)單，但其中的情感卻需要仔細(xì)體會(huì)、品位，這樣的文章需要我們用心靈去解讀。
提起冬天，人們自然會(huì)想到冬天的寒冷，會(huì)想起皚皚白雪和凜冽的寒風(fēng)，朱先生不愧是寫(xiě)情的高手，他筆下的冬天，不是冷風(fēng)颼颼、白雪漫漫的冬天，而是可以一家圍在熱騰騰的爐子邊享受著白水豆腐，幾個(gè)人在西湖上泛舟賞月，可以微笑的冬天，這樣的冬天其實(shí)寄托了春天般的情，如溫暖的春天，一種人間溫情充盈其間�！罢f(shuō)起冬天，忽然想到豆腐??” 每讀一次，都有新的'感受。今天，當(dāng)我再次朗讀的時(shí)候，朱自清文中那樸素而溫馨的情感氣息撲面而來(lái)，也洋溢在我心間，感染著每一位第一次讀到這篇文章的人�！盁o(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的�！弊x完這最后一句，我仿佛都忘記了自己的存在，而沉浸在了朱自清所營(yíng)造的愛(ài)的氛圍里??在這篇散文中，作者選取了互不相干的三個(gè)場(chǎng)景：父親為孩子夾豆腐，冬夜與朋友泛舟西湖，一家人在臺(tái)州過(guò)冬。三個(gè)場(chǎng)景，都是白描式的簡(jiǎn)單勾勒，寥寥幾筆，意味全出。猶如三副淡淡的水墨畫(huà)，沒(méi)有濃墨重彩，卻散發(fā)著淡淡清香，沁人心脾。
“外邊雖老是冬天，家里卻老是春天”。這句話深切反應(yīng)了先生的感情。也難怪家人們站在家里對(duì)他親切地微笑的那幕短短的畫(huà)面他會(huì)一直不忘，還有妻子在漫天風(fēng)雪里自在的樣子——即使自己的妻子已死了四年�！盁o(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心上總是溫暖的”。我想這就是先生的感受吧。冬情如春。冬情如春。
樸素潔凈的文字，暖人心靈的細(xì)節(jié)，略帶寫(xiě)憂傷的情懷——這篇短短的散文憑借著這些優(yōu)點(diǎn)讓讀者感動(dòng)。如今，生活的快節(jié)奏讓我們迷失了自我，忘記了自己脆弱的心里也需要撫慰。我們往往忽略了父母的關(guān)愛(ài)，往往不注意朋友的叮嚀，但生活中讓我們感動(dòng)的，往往就是這些不起眼的小事。在這樣的背景下，這篇短文顯得尤為重要。讓我們略微停一停忙碌的腳步，來(lái)發(fā)現(xiàn)身邊美麗的故事，讓心間充盈真情的暖流??
“無(wú)論怎么冷，大風(fēng)大雪，想到這些，我心總是溫暖的�！弊詈蠼Y(jié)尾朱自清先生如是寫(xiě)道。如有一道暖流流入心中，看著這篇文章的人也身心溫暖。
讀書(shū)讀書(shū)筆記12
最近看了兩本關(guān)于創(chuàng)作者的書(shū)，都是創(chuàng)作者自身的自述。讀來(lái)卻也有感。一本是馮小剛導(dǎo)演的《我把青春獻(xiàn)給你》，另一本是宋方金的《給青年編劇的信》。雖然還沒(méi)有看完，但讀了或多或少產(chǎn)生些感觸。馮小剛導(dǎo)演的自述和他的電影一樣，讀完依舊會(huì)停留在他的自說(shuō)自話的語(yǔ)境里面。和他的電影一樣，能樂(lè)。整個(gè)閱讀語(yǔ)境下的闡述與表達(dá)，能讀到一些關(guān)于馮導(dǎo)入行初期創(chuàng)作上的零散片段。如那篇關(guān)于‘編輯班的故事創(chuàng)作’的內(nèi)容，看完我也想問(wèn)‘敢情，這就是創(chuàng)作策劃？’。文中介紹，馮導(dǎo)作為編劇新手，被王朔拉了一起去寫(xiě)劇本大綱，然后的幾天里，幾個(gè)人你一句，我一句，他一句。整部戲輪廓人物就出來(lái)了。接著又寫(xiě)到認(rèn)識(shí)葛優(yōu)的場(chǎng)景，讀來(lái)都感覺(jué)到葛大爺一臉嚴(yán)肅的表情。旁人樂(lè)開(kāi)了花，他卻還一臉嚴(yán)肅茫然。文中語(yǔ)句措詞如馮導(dǎo)在說(shuō)，讀者在聽(tīng)，覺(jué)得像是一場(chǎng)關(guān)于馮導(dǎo)一路過(guò)來(lái)的創(chuàng)作座談會(huì)。讀者完全放松聆聽(tīng)，興奮處，也豪無(wú)違和的笑起來(lái)。當(dāng)然，對(duì)于馮小剛導(dǎo)演的電影作品，個(gè)人是保留態(tài)度的。這當(dāng)中并不否認(rèn)馮導(dǎo)對(duì)中國(guó)電影的貢獻(xiàn)。馮導(dǎo)性格直爽，人聰明靈光，說(shuō)話豪無(wú)拐彎末角之嫌。那篇講到和投資商座談會(huì)的談話。導(dǎo)演協(xié)會(huì)的導(dǎo)演們大家都忙不得找些好的說(shuō)辭說(shuō)明導(dǎo)演有多忙，電影行業(yè)多景氣。就馮導(dǎo)一不小心，全坦誠(chéng)交代了‘我們導(dǎo)演現(xiàn)在整天都閑職在家’！難怪李少紅導(dǎo)演說(shuō)‘就你一個(gè)聰明實(shí)誠(chéng)’。此處使我聯(lián)想到黑澤明的一個(gè)橋段，大概是說(shuō)一件很小且普通的事情，然而，黑澤明導(dǎo)演堅(jiān)持的立場(chǎng)是“知道就說(shuō)知道，不知道就說(shuō)不知道，不要不懂裝懂”。日本人性格上有很多壞毛病，但在專注做事的事情上卻是值得稱道。
這第二本《給青年編劇的信》，只讀了前半小部分，不好評(píng)論。看了一些說(shuō)明，認(rèn)為干貨都在后半部分，前半部多以對(duì)行業(yè)的吐槽。就自己看的前小部分，確認(rèn)了前半部分確實(shí)是對(duì)整個(gè)影視行業(yè)的批判。讀來(lái)卻感作者作為局內(nèi)人的無(wú)奈和掙扎。但不可否認(rèn)作者對(duì)行業(yè)的用心維護(hù)。也許作為讀者，所處立場(chǎng)環(huán)境不一樣。對(duì)于作者所提的問(wèn)題，不會(huì)覺(jué)得與自身關(guān)切很接近。但坦誠(chéng)來(lái)說(shuō)，藝術(shù)作品終究是情感的歸宿，是情感共鳴的結(jié)晶。好與不好，觀眾和讀者會(huì)有相應(yīng)的判斷。如果說(shuō)這代人品味不高，那么還有下一代人。這個(gè)國(guó)家的民眾藝術(shù)鑒賞力不高，那么世界各國(guó)鑒賞力總是會(huì)有高的。人類歷史文化中，就像滾雪球，越滾越大，破而立。對(duì)于一些新事物，不管是IP，還是其他創(chuàng)作。終歸是要服務(wù)于大眾對(duì)其的認(rèn)可和判斷。假如這些作品真的`一文不值，相信它自有它的命運(yùn)歸屬。作為創(chuàng)作者能做的，還是對(duì)自身創(chuàng)作的作品把關(guān)，投入情感和心力。
國(guó)內(nèi)近幾年確實(shí)是互聯(lián)網(wǎng)資本的天下，不管是哪個(gè)行業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)只要進(jìn)入，總能翻云覆雨，弄出很多的新鮮花樣兒。但熱潮總會(huì)過(guò)去，留下的才是本需。影視行業(yè)也是，互聯(lián)網(wǎng)資本進(jìn)入，總是想搶占先機(jī)，占領(lǐng)市場(chǎng)份額。然而，內(nèi)容的貧饑完成不了整個(gè)資本布局需求。于是，互聯(lián)網(wǎng)資本不斷的世界各地買(mǎi)斷內(nèi)容，創(chuàng)造內(nèi)容IP，看上去似乎已具備填補(bǔ)市場(chǎng)內(nèi)容的貧饑。然而，一切繁華的背后，卻少了人性情感的思考和積累。情感如此的瞬息萬(wàn)變，又如此厚重殷實(shí)。沒(méi)有足夠的誠(chéng)意，沒(méi)有豐富的生活體驗(yàn)，人生閱歷，藝術(shù)創(chuàng)作很難完成這樣的情感轉(zhuǎn)化。好萊塢占領(lǐng)全球電影市場(chǎng)這么多年，技術(shù)創(chuàng)作更是流程化，但是每年的優(yōu)秀作品中，又有幾部是產(chǎn)于好萊塢的呢？何況好萊塢購(gòu)買(mǎi)的是全世界優(yōu)秀的創(chuàng)作型人才。所以，在本書(shū)前半部分中，作者所擔(dān)心和憂慮的行業(yè)問(wèn)題，其實(shí)歸根結(jié)底終是創(chuàng)作問(wèn)題。創(chuàng)作之所以重要，是因?yàn)閬?lái)源過(guò)往經(jīng)歷和生活，是人性情感深處的歸宿。任何一種打著藝術(shù)的幌子，都難以逃過(guò)觀眾明亮的眼晴。時(shí)代浪潮過(guò)去，藝術(shù)不留下時(shí)代痕跡，難道只能單憑借于史料記錄嗎？
讀書(shū)讀書(shū)筆記13
小時(shí)候，很喜歡讀書(shū)，慢慢的，總有理由不讀書(shū)……
讀書(shū)是一件很累的事，也是一件快樂(lè)的事。
書(shū)里的.知識(shí)比金子還寶貴，不讀書(shū)，就是輸在起跑線上的失敗者；讀書(shū)，是走向金色陽(yáng)光的勝利者。
我們現(xiàn)在條件這么好，應(yīng)該珍惜。春秋時(shí)代的孔子，不遠(yuǎn)千里去拜師。累嗎？當(dāng)然累。但正是因?yàn)樗@種不怕累的精神，才成了偉大的思想家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦，為了學(xué)到本領(lǐng)，他不分白天黑夜，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，但每讀到深夜，感到精疲力竭，要打瞌睡時(shí)，他就拿一把錐子朝大腿上猛戳一下，睡意沒(méi)有了，他又繼續(xù)讀下去。苦嗎？當(dāng)然苦。但正是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)，不怕吃苦，后來(lái)才成了有名的政治家。
讀書(shū)雖然有些累，但有收獲。這些收獲也許會(huì)影響一生。讀書(shū)吧！它會(huì)讓你走向成功的道路。讓我們?cè)谧x書(shū)的苦和累中找到快樂(lè)吧！
要知道書(shū)中自有黃金屋。
讀書(shū)讀書(shū)筆記14
《田野的孩子要讀書(shū)》這篇文章主要講的是廣州北郊的江下村，有一大片近40畝的菜地，菜地中有一所靠農(nóng)民東拼西湊用舊木板和石棉瓦搭建的學(xué)校，60多個(gè)靠種菜為生的農(nóng)民的孩子，在這里讀書(shū)。無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，每天早晨總能聽(tīng)到孩子們朗郎的讀書(shū)聲。這所學(xué)校在老師的辛勤勞動(dòng)，孩子們的刻苦學(xué)習(xí)下，這所“窩棚學(xué)�！痹絹�(lái)越有名氣。不久傳來(lái)了確切的消息，這所學(xué)校和那些散落在四處的他們居住的“窩棚”都屬于影響市容的違章建筑，要被拆除。他們種的菜地也將被隊(duì)里收回。孩子們將和他們的父母一同回到貧困的老家，他們又失去了一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
讀了這篇文章我感慨良多。他們?cè)谄D苦的環(huán)境下，仍然十分熱愛(ài)讀書(shū)。在看看今天我們的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，明亮的教室，上學(xué)和放學(xué)還有家人節(jié)送及警察叔叔的保護(hù)，過(guò)著幸福的'日子，卻不懂得去珍惜，還經(jīng)常埋怨這個(gè)、抱怨那個(gè)，自己是多么的無(wú)知……
讀完這篇文章后，深深的感覺(jué)我們自己生在福中不知福，相比他們的讀書(shū)環(huán)境，我還有什么可抱怨的呢？我很幸福，因?yàn)槲矣袃?yōu)越的學(xué)習(xí)條件，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，和田野的孩子比起來(lái)真是天差地別。我今后一定要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，刻苦學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，努力成為建設(shè)祖國(guó)的有用人才。
讀書(shū)讀書(shū)筆記15
從身份來(lái)看，北宋昌樂(lè)人張行婆是社會(huì)低層最普通不過(guò)的一位婦女，只是茫茫歷史長(zhǎng)河中的一粒微塵，然而其道德水平、修行境界卻少有人能及，是歷史天空中熠熠閃耀的明星，從而感得大文豪司馬光為她作傳，名垂青史。她的事跡具有深刻的啟示，生命是什么？不是身份地位，而是心靈的境界。生命的質(zhì)量，全由修養(yǎng)的境界所決定。
張行婆身世曲折，數(shù)歷人生苦難。幼年失去親生母親，實(shí)為人生不幸；七歲又被繼母賣(mài)掉，遠(yuǎn)離家園與親生父親的懷抱，此為不幸中的不幸。中年又不幸失去丈夫，自己一人把三個(gè)年幼的兒女撫養(yǎng)成人，這不幸中又經(jīng)歷了多少人生的艱難與辛苦。然而在不幸之中，她又幸而聽(tīng)聞到了佛法，于是這一切不幸與苦難化成生命的助緣，滋養(yǎng)了心靈，深深的污泥中盛開(kāi)了微妙清潔的大白蓮華。
張行婆如何修行我們不得而知，但她修行的境界卻極為高超。她心地柔軟，慈悲對(duì)待一切眾生。以德報(bào)怨一般人很難做到，但是她做到了。她被繼母賣(mài)掉，二十一年后才與父親相認(rèn)，父親要把繼母趕出家門(mén)，她卻替繼母求情，“兒非母不得入貴人家，母乃有德于兒，又何怨焉？今賴天之力，得復(fù)見(jiàn)父，若兒歸而母逐，兒何安焉？”不但毫無(wú)怨恨，而且作感恩想。父親去世后，張氏奉養(yǎng)繼母，盡心孝敬，繼母年老不能行走，就背著她走路。把后娘當(dāng)成親娘孝敬，不論她對(duì)我如何，我只管誠(chéng)心誠(chéng)意盡我孝敬的本份。敬人便是敬己，她的孝道圓滿了自己的德行。她對(duì)素不相識(shí)的人也同樣充滿慈悲，對(duì)富人家的女仆“專誨以忠勤”，當(dāng)有人不愿聽(tīng)而辱罵她時(shí)，她絕不與人計(jì)較。對(duì)待猴、犬一類動(dòng)物，也是慈悲愛(ài)護(hù)，及時(shí)喂養(yǎng)，以至當(dāng)她離開(kāi)時(shí)，這些動(dòng)物“數(shù)日悲鳴不食”。一切眾生皆有佛性，以至誠(chéng)心愛(ài)護(hù)動(dòng)物，便能與它們感通。
或許有的人會(huì)說(shuō)，張行婆固然慈悲，但是對(duì)自己的子女也太無(wú)情了，顯得沒(méi)有人情味。然而，這正是其境界高于常人之處，是她的智慧的.體現(xiàn)。一切眾生之所輪回，皆因貪愛(ài)，“愛(ài)不重不生娑婆”。一切貪愛(ài)之中，對(duì)子女的貪愛(ài)最重。世間人對(duì)子女的愛(ài)，常常是一種自私自利的貪愛(ài)，是我執(zhí)表現(xiàn)。若出輪回，必需斬?cái)噙@種自私的貪愛(ài)，代之以無(wú)我無(wú)私的大愛(ài)，這是一種無(wú)分別的平等之愛(ài)。視眾生如子女，視子女如眾生。顯然，張行婆已經(jīng)修行到這種境界，她說(shuō)得很明白：“凡學(xué)佛者，先應(yīng)斷愛(ài)，彼雖吾子，久已舍之，不復(fù)思也。”她把自私的偏愛(ài)舍棄了、放下了，但是無(wú)私的大愛(ài)卻修成了，她對(duì)年幼女仆“視之如己女”，如母親般照顧她們的生活。這種境界的人，難道會(huì)沒(méi)有人情味嗎？難道對(duì)自己的親生兒女沒(méi)有愛(ài)嗎？一切眾生皆是兒女，平等愛(ài)護(hù)一切眾生，“十方如來(lái)，憐念眾生，如母憶子”，這是如佛一樣的大愛(ài)，是真正的人情味，是大仁大義。這種大愛(ài)超越族群、國(guó)界，遍于整個(gè)法界，一切正直的人莫不為之肅然起敬，甚至感動(dòng)了反對(duì)佛教的司馬光為她作傳。
張行婆的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了一千年，想必她早已修成正果、重返娑婆度眾生了吧！當(dāng)今時(shí)代物質(zhì)主義橫行，個(gè)人主義甚囂塵上，眾生的貪愛(ài)、自私更加熾盛。但是，張行婆的道路卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)，因?yàn)樗男扌兄朗浅綍r(shí)空、亙古不變的。
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