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《狼圖騰》讀書筆記

時(shí)間:2021-03-24 09:26:05 讀書筆記 我要投稿

《狼圖騰》讀書筆記(精選7篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的《狼圖騰》讀書筆記(精選7篇),希望能夠幫助到大家。

《狼圖騰》讀書筆記(精選7篇)

  《狼圖騰》讀書筆記1

  這幾天,我有幸讀了《狼圖騰》這本書,漸漸的,我也被這位草原上的精靈—狼,深深地迷住了。

  記得剛剛拿到書時(shí),那雙綠瑩瑩的眼睛,看似如此強(qiáng)壯的四肢,拋在地上的尾巴……都吸引住了我。書中主要講了年輕的城里知青來到蒙古族,與蒙古人一起發(fā)現(xiàn)狼,入狼窩,掏狼崽等事,后來被狼迷住崇拜上狼愛上狼圖騰的故事,讓我思緒萬千,百感交集。

  啃著這本書,我的心情也隨著書中的情節(jié)仿佛過山車一樣起起落落:當(dāng)看到人們奪走狼的食物,殺死狼的幼崽時(shí),我的心就感到一陣悲憤與不忍,人們?cè)趺茨苋绱藲埲;?dāng)看到狼群耐心等待,謀劃布局謀定而后動(dòng),從而將獵物一舉抓獲時(shí),既為狼群奪得食物而高興,又覺得狼是那是那樣兇殘,濫殺無辜;而當(dāng)狼被人類追捕跳崖時(shí),我的心再次受到了震撼,狼的骨氣,狼的剛正讓我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一種崇拜的觀念的同時(shí),又對(duì)捕狼的人類產(chǎn)生了怨恨;當(dāng)狼被捕狼的人們追了三四十公里路終于倒下時(shí),我仿佛置身其中看到了崇仰的狼圖騰,那種在草原之巔的王者風(fēng)范,那種英勇的狼魂;當(dāng)最后看到草原上黃羊、狍子、老鼠因沒有狼生態(tài)失衡而泛濫成災(zāi),草原一片枯黃時(shí),我又感到一絲無奈與悲哀……

  千百年來,狼一直是兇殘的代名詞,它吃掉各種在我們眼中溫順的生物。但在我看來,狼還是勇猛、機(jī)智、剛性、團(tuán)結(jié)、向往自由的代名詞。每一次的攻擊、防守、突圍……都毫不例外的展現(xiàn)著它的霸骨,它的機(jī)智。每個(gè)狼群中都有一只頭狼,狼群在頭狼的指揮帶領(lǐng)下共同獵食,共同保護(hù)幼崽,這種團(tuán)結(jié),作為有些人類在誘惑面前都做不到的,它做到了。當(dāng)面對(duì)人們的追捕時(shí)它表現(xiàn)出來的不放棄,已知沒有退路也寧愿跳崖自殺也不愿被剝皮出售,你能說這不是狼的一種品質(zhì)應(yīng)該值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方嗎?在我看來,狼是“向往自由,霸氣方剛,領(lǐng)導(dǎo)者”這些事物的代名詞,捕殺狼的人們才能說是殘忍,濫殺無辜的。蒙古族的人們信仰狼圖騰,畏懼狼,崇拜狼。

  在草原上,人成了狼的學(xué)生,從狼的身上學(xué)到了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。記得汶川地震時(shí)同學(xué)們獻(xiàn)出自己的愛心,全國(guó)人民都開始幫助汶川,眾志成城,終于汶川挺過難關(guān),這難道不是團(tuán)結(jié)的因素嗎?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,士兵們不怕死不怕苦英勇的沖鋒陷陣,身先士卒,保衛(wèi)自己的國(guó)家,這難道不也是如此像狼的品質(zhì)中的勇氣與膽識(shí)嗎?古往今來,許多人總能機(jī)智樂觀的面對(duì)困難,解決問題,這何嘗又不是反應(yīng)了草原狼身上智慧,所以,狼圖騰名不虛傳,值得一看!

  《狼圖騰》讀書筆記2

  我認(rèn)為,姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園,以靈魂回應(yīng)靈魂之書。

  書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所謂“學(xué)狼,護(hù)狼,拜狼,殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論,描繪了幾十次驚心動(dòng)魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭(zhēng),寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi),也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。

  在暴烈的血色場(chǎng)景的間隙,作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào),描繪了蕩人心魄的草原之美,那翡翠般的聚寶盆,那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香,令人沉醉,讓人心胸浩闊。

  當(dāng)然,狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體,狼的狡猾,狼的智慧,狼的生命強(qiáng)力,狼的團(tuán)隊(duì)精神,以及狼性,狼眼,狼嗥,狼煙,狼旗等等,是全書的看點(diǎn)所在。

  《狼圖騰》讀書筆記3

  當(dāng)我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什么蒙古人是如此的英勇善戰(zhàn),如同狼一樣;而我們中國(guó)人卻是狼狽而逃,如同羊一樣。

  這一本書叫《狼圖騰》,寫的是作者在大草原的生活中,與狼所發(fā)生的許多事件。主要講了作者來到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的過程中,意外的得到了一頭小狼,之后作者與小狼之間發(fā)生了許多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己內(nèi)心中的狼圖騰。

  最令我感動(dòng)的一段話是:小狼仍然端坐著急促喘息,兩條腿抖得更加厲害,眼看就要倒下。陳陣急忙轉(zhuǎn)到小狼的身后,高舉鐵釬,用足全身的力氣,朝小狼的后腦砸了下去。小狼沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音,軟軟倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那頑強(qiáng)不屈的性格、勇于戰(zhàn)斗的信念以及蒙古狼的尊嚴(yán)深深感動(dòng)著我。

  讀完了這一本書,讓我想起了明朝的“京城保衛(wèi)戰(zhàn)”中的那一群蒙古人,以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般,沒有任何的弱點(diǎn),哪怕失敗了也毫不放棄,重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。

  狼或許是我們眼中邪惡的代表,但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感都值得我們的學(xué)習(xí),讓我們?cè)谛闹写A⑵鹨粋(gè)屬于自己的狼圖騰吧!

  《狼圖騰》讀書筆記4

  假期媽媽為我買了一本狼圖騰,讀完后,其中的情節(jié)讓我深有感悟,狼群之間的和平共處是非常值得人類學(xué)習(xí)的!

  狼不僅與同類密切合作,還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時(shí)是為了達(dá)到雙方合意的目標(biāo)。

  另外,狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素,由此想到個(gè)人,想到國(guó)家,我們一直貫徹執(zhí)行的建設(shè)和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)也體現(xiàn)了這種精神,這種和諧不僅僅體現(xiàn)著國(guó)人與國(guó)人的和諧,也要求與其他國(guó)家的和諧。

  在這種和諧的環(huán)境之下才更有利于我們中華民族的發(fā)展,只有政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了,才能使我們國(guó)家更加強(qiáng)大,才能在世界的民族之林中立于不敗之地。

  《狼圖騰》讀書筆記5

  似乎每當(dāng)提起狼,大家都會(huì)感到恐懼或是憎惡;想到的成語總跟狼心狗肺、狼狽為奸有關(guān);想到的故事有小紅帽,以及小學(xué)低年級(jí)學(xué)到的狼和小羊等等?梢娫诙鄶(shù)人的眼里,狼已經(jīng)成了“貪婪”“狡猾”的代名詞。我之前也這樣認(rèn)為,直到我接觸了《狼圖騰》一書——目前為止唯一一部描繪草原狼的“曠世奇書”。

  此書之所以能夠吸引我,是因?yàn)樗恼鎸?shí)性。作者姜戎作為一名北京知青,自愿到額侖草原插隊(duì)。本書依他的第一視角,向我們展示了十一年間的經(jīng)歷:他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,他曾為殺死過幾匹大狼而感到高興,也曾為殺死自己養(yǎng)的小狼而感到內(nèi)疚。等他回到北京后,為了繼續(xù)研究草原狼,他加入了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的研究生院,進(jìn)行了三十多年的研究。最終為他的這一部?jī)A其半生心血的鴻篇巨制畫上了句號(hào),完成了他再現(xiàn)“狼圖騰”的使命,成為了“有關(guān)狼的真理的終結(jié)者”。

  在書中,作者用一個(gè)個(gè)事實(shí)打擊著漢文化中存在著的太多對(duì)狼的誤解與偏見。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模。狼是智慧的,他們可以“飛入”幾米高的羊圈,其方法是讓狼踩著另一只狼的背飛躍進(jìn)去。等在里面吃飽了,再把羊的尸體堆起來,飛出去,這樣的智慧連我們都難想到。狼是頑強(qiáng)的,在最后漢人用汽車追殺狼,人們不急著殺它,直到那狼累的口吐白沫,卻坐在那里一動(dòng)不動(dòng),目視遠(yuǎn)方,正如一座高山,當(dāng)人們走進(jìn),才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了,如一座山一樣轟然倒地;狼是有尊嚴(yán)的,當(dāng)狼群中的老弱病殘走不動(dòng),吃不了時(shí),它就甘心讓同伴把它吃掉,作者養(yǎng)的小狼也是不愿像狗一樣受著鐵鏈的羈絆,以致喉嚨因掙脫磨出了血,終于被作者用鐵釬打死,做了一次真正的草原狼。寫到這里,我想問,狼真的那么可惡?jiǎn)?他們有智慧、頑強(qiáng),有尊嚴(yán),懂得作戰(zhàn)時(shí)機(jī),與人們斗智斗勇,有團(tuán)隊(duì)精神,難道我們不能從中學(xué)到什么嗎?

  在當(dāng)今社會(huì),我們不正需要這樣的人嗎?勇于拼搏,不放棄,有智慧,或許一個(gè)人的力量是有限的,但只要團(tuán)結(jié)起來,懂的合作,什么事做不成?我們可以想想從前橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵,也是他們,為我們的廣大疆土奠定了基礎(chǔ),也正是蒙古文化和中原文化的不斷碰撞,才使中國(guó)一步步走到今天。我認(rèn)為,狼圖騰完全可以與我們的龍圖騰相提并論。

  《狼圖騰》在表達(dá)對(duì)草原狼的贊美之時(shí),也表達(dá)了對(duì)草原狼以及草原的思念。我們現(xiàn)在是看不到草原上黃羊奔跑,狼群圍攻的壯觀情景了。我想:這也是很難再有一個(gè)描寫草原狼的奇書出現(xiàn)的原因。

  我讀此書也不過兩三遍,我相信書中還有很多內(nèi)容值得分析。而狼圖騰的精神,也會(huì)永遠(yuǎn)伴我前行!

  《狼圖騰》讀書筆記6

  一聲呼麥唱出蒙古民族的粗獷,一杯奶酒盡顯馬背民族的豪爽,一匹快馬馳騁在草原上。草原,養(yǎng)育了蒙古人民和另一個(gè)草原王者——狼!

  故事是從1967年兩位下鄉(xiāng)知青開始的,一位叫陳陣的`知青,在被狼圍困和目睹狼的捕獵后,深深地被狼這種動(dòng)物所折服。是啊,狼,它集智慧、靈活、敏捷、狡詐、兇殘于一體,是草原王者的化身。它們團(tuán)結(jié)、有耐性、服從狼王的命令。成吉思汗沒有上過“軍校”,可他以狼為師,學(xué)習(xí)作戰(zhàn)的技巧。最終,他的蒙古帝國(guó)所向披靡,稱雄歐亞。這,正是狼的風(fēng)范!

  可是,人類因?yàn)樗麄兊呢澙贩赶铝艘粋(gè)致命錯(cuò)誤——將狼捕獲的黃羊洗劫一空,引起了狼群瘋狂、血腥、殘忍的報(bào)復(fù)。它們屠殺了解放軍的戰(zhàn)馬,血洗了牧民們的羊群,來無影,去無蹤,咬牙切齒的牧民扛上了槍,再敏捷的狼也躲不過黑洞洞的槍口,再靈活的狼也逃不過吉普車的追趕,狼群被趕盡殺絕,只剩下陳陣偷養(yǎng)的小狼。

  人與自然,我們還要過多久才會(huì)和諧共處,我們還要犯過多少錯(cuò)誤才能減少對(duì)你的傷害?我們仿佛在打一場(chǎng)只有兩敗俱傷,沒有全盤皆贏的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們總是以短淺的眼光和愚蠢的行為去觸碰大自然的底線,違背自然固有的法則。而大自然卻總是以德報(bào)怨,寬容我們,我們卻貪得無厭……

  我們?cè)跓o休止地傷害自然,也在無形地傷害自己,在這場(chǎng)無聲的對(duì)抗中,誰是狼?誰是羊?

  《狼圖騰》讀書筆記7

  很久之前就有聽說過《狼圖騰》這部作品,無奈一直沒有時(shí)間,閱讀的計(jì)劃也就此擱置著。直到最近,我在圖書館閑逛時(shí)無意中發(fā)現(xiàn)她,驚喜之余不免覺得相見恨晚了。

  在閱讀此書之前,對(duì)狼也只能用知之甚少來形容。不懂得狼的特別在哪里,更不知道何為狼性。一直以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些弱勢(shì)的小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在仿佛只是為了襯托虎豹們的勇猛,就像在一部電影里,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點(diǎn)愚昧。

  狼自古以來就是一種神秘的動(dòng)物,出沒在蒙古草原上,它們就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的圖騰,是蒙古人的靈魂。

  然而人對(duì)狼,似乎并不和善,人們給予狼的,只有無情的子彈。因?yàn)槲覀兪冀K認(rèn)為狼非善類,而狼之所以被人們認(rèn)為是兇殘、惡毒的動(dòng)物。那是因?yàn)樵谏娴氖澄镦溨兴肋h(yuǎn)都是捕食羔羊、山羊、綿羊等羊類的殺手。在人們看來,羊是毫無戰(zhàn)斗力的弱勢(shì)動(dòng)物,在兇殘的狼面前,它們沒有任何攻擊力,只是一只任狼屠殺的羔羊而已。但這個(gè)時(shí)候狼為了生存,沒有表現(xiàn)出一點(diǎn)同情心,依然兇殘地捕食著自己的食物。狼只是為了生存才表現(xiàn)得如此兇殘。而人呢,他們捕食羊甚至更多的弱勢(shì)、強(qiáng)勢(shì)動(dòng)物,卻是為了更好的生存,以致享受生活。這樣看來,我們卻是比狼更加兇殘百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狽為奸、白眼人、披著羊皮的人”等詞匯來做形容詞或許更加地確切一些。還有”從“狼”字就看得出來!袄恰比サ粢稽c(diǎn)是“狠”,可見,狼在人心目中,就是兇惡、狠毒的殺手。但是,它們?cè)跉缋堑倪^程中忽略了一點(diǎn),正是這被忽略的一點(diǎn)便可能使草原變成一片茫茫沙漠。

  草原狼的作戰(zhàn)計(jì)劃,可謂是天衣無縫。狼與狼之間的默契配合,根本不用狼嚎聯(lián)絡(luò),只需動(dòng)動(dòng)狼耳,甩甩狼尾,對(duì)方便心領(lǐng)神會(huì)。圍攻、偷襲,還有聲東擊西、出其不意、趁火打劫……這些計(jì)謀,幾乎是它們與生俱來的。就如同書中的陳陣養(yǎng)了一只小狼,小狼從沒見過別的狼,卻能做出標(biāo)準(zhǔn)的嚎叫動(dòng)作,發(fā)出一聲聲嘹亮、悠遠(yuǎn)的狼嚎。

  狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程等等,無不使我聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,是一種幸運(yùn)。

  狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見,為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。

  在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生。人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。忽而又想到那天看的視頻里有關(guān)日本人的故事。日本這個(gè)國(guó)家之所以能從二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)的廢墟里迅速走出來并成為當(dāng)今世界當(dāng)之無愧的第二大經(jīng)濟(jì)體,是有很重要的原因的,而在這里我愿意把他們與狼性聯(lián)系起來。

  俗話說“一千個(gè)讀者中有一千個(gè)哈姆雷特”,即便是同一本書,不同的人看了也有不同的感受!独菆D騰》的作者以狼為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了反思,雖然我對(duì)“圖騰”的了解還很局限,但我知道,那是一種積極的生活方式,一種頑強(qiáng)地拼搏精神,一顆永不放棄的恒心。

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