精選讀書筆記作文錦集五篇
當看完一本著作后,相信你心中會有不少感想,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編收集整理的讀書筆記作文5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀書筆記作文 篇1
說起老師和父母,大家總會想到一個詞,那就是關(guān)心。無論在學校里,還是在家里,我們都會得到關(guān)心。在學校,是老師教給我們知識;在家里,是父母教我們怎么做人。而讀了這本《愛的教育》后,我更覺得老師和父母是多么偉大了。
我非常喜歡《愛的教育》這本書,讀著一個個故事,我看到了老師對同學們的體貼,看到了父母對孩子的愛,看到了老師和父母辛勤灌溉著祖國的花朵。在一則故事中講到:“恩里科最近很不喜歡學習,于是他的父親對他說,學習對你來說是一件很辛苦的事,但我很希望你能夠高高興興、心甘情愿地到學校里去學習;你想想如果每個人都像你這樣不肯學習的話,那地球又會回到野蠻的戰(zhàn)爭中去,是這一運動給了人類光明和希望。你們就是打敗野蠻的那支隊伍。而你就是這
支隊伍中的一名士兵,你的書就是你的武器。振作起來吧!恩里科,人類文明必將勝利!”看到這里,我的眼睛不禁濕潤了。的確,老師和父母是祖國的園丁,她們精心培養(yǎng)著自己的孩子。雖然她們都很嚴厲,但都是讓我們遵守紀律、好好學習;雖然她們有時把嗓子都說得沙啞了,但都是為了把知識清清楚楚地教給我們。她們很寬容,孩子們有錯的時候悉心教育。老師和父母的無私奉獻到底是為了什么?只是為了讓每一個孩子成為一個對社會有用的人,僅此而已。
我想,無論用多少詞語都不能表達我對老師和父母的崇敬之心,面對她們這樣無微不至、不辭辛勞地教育我、關(guān)心我,我只想誠心誠意地對老師和父母說一聲:你們辛苦了!
讀書筆記作文 篇2
教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。 李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向?qū)W生學習,他也認為學生的心靈純潔可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。
我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個急脾氣的人,有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會,特別是和那些學習、紀律上的困難生,每次過后,我都后悔不迭,但學生從來不跟我記仇,有時我真誠地向他們道歉,他們卻說:“沒事,老師,你都是為我好”;反之,我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學生好一點,那孩子必然感激涕零,其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事!今后,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。
愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學期的.準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。
讀書筆記作文 篇3
《格列佛游記》是英國文學史上的一部偉大的諷刺小說,主人公格列佛周游列國:小人國、大人國、慧骃國、飛島國等等,格列佛游記讀書筆記300字。
小人國,身高是我們的十二分之一,國王很惡毒,在那里有兩座小人島,每個島上都有一個國王,一個島上的國王想利用格列佛這個“巨人”占領(lǐng)另一個島,格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭,國王就懷疑他,準備害死他,但在最后,格列佛用一種奇特的方法離開那里,回到了英國。
巨人國,與小人國恰恰相反,身高是我們的十二倍。巨人國的國王,格列佛與他交談,想讓巨人國制作火藥,槍炮來鞏固國防,可是國王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭,他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來治理國家。
巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做‘小人’。看了這本書,我深受啟發(fā),人要做個樸實的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人,要做一個實實在在為社會服務(wù)的好人,正如臧克家先生說的“有的人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了,他還活著”!
游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事,讀后感《格列佛游記讀書筆記300字》。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個社會多一點真誠,少一點虛偽
讀書筆記作文 篇4
這本書的作者是曹文軒,這本書是曹文軒純美小說系列:少年長篇小說。
這本書我最感興趣的是第一章禿鶴的這一部分:禿鶴將大蓋帽提在手里,露著光頭,就當紙月在場,驢拉磨似地旋轉(zhuǎn)著,數(shù)著板。那個連長出現(xiàn)時,是在夏日。禿鶴就是按夏日來打扮自己的。但是眼下卻是隆冬季節(jié),寒氣侵入肌骨。禿鶴不在意這個天氣,就這么不停地走,不停地做動作,額頭竟然出汗了。到燈光明亮的大舞臺演出那天,禿鶴已胸有成竹。《屠橋》從演出一開始,就得到了臺下的掌聲,接下來,掌聲不斷。當禿鶴將大蓋帽甩給他的勤務(wù)兵,禿頭在燈光下锃光瓦亮時,評委們就已經(jīng)感覺到,桑喬又要奪得一個好名次了。禿鶴演得一絲不茍。他腳蹬大皮靴,一只腳踩在凳子上,從桌上操起一把茶壺,喝得水直往脖子里亂流,然后腦袋一歪,眼珠子瞪得鼓鼓的:“我楊大禿瓢,走馬到屠橋……”在與紙月周旋時,一個兇惡,一個善良;一個丑陋,一個美麗,對比得十分強烈。可以說,禿鶴把那個角色演絕了。
這本書主要寫的都是傷感,第一章禿鶴的深深歉意,第二章紙月的弱小的感覺,第三章白雀和蔣一輪的依依惜別的情感,第四章對秦大奶奶的尊敬的情感,第五章杜小康的開心的情感,第六章細馬尊敬父母的情感,第七章白雀和蔣一輪又有生分,第八章杜小康家的孤獨情感,第九章桑桑無望的情感。通篇敘述即明白曉暢,又有一定的深度,是那種既讓孩子喜歡也可供成人閱讀的兒童文學作品。
讀書筆記作文 篇5
中國的孝文化源遠流長,自古以來,孝道一向是中華民族的基本價值觀,關(guān)乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務(wù),是傳統(tǒng)美德。至春秋時期,儒家學派創(chuàng)始人孔子系統(tǒng)地論述孝道。
《孝經(jīng)》中,子曰:"夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民親愛,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝順父母,是天經(jīng)地義的法則,是應當身體力行的。誠然,儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念,夾雜封建性的糟粕,比如"父為子綱"、"父母在,不遠游,游必有方"、"不孝有三,無后為大",、"三年之喪",均已過時,應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經(jīng)》在中國思想史上有著不容忽視的地位,異常是西漢統(tǒng)治者宣揚“以孝治天下”之后,在漫長的封建社會里,它成為人們修養(yǎng)的必讀書目之一!缎⒔(jīng)》,是古代的圣人孔子的學生曾子所著,它是儒家經(jīng)典著作中專門談“孝”的一部著作!缎⒔(jīng)》一共有十八章,每一章都是經(jīng)典。第一章為開宗明義章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。
夫孝,始于事親,中于事君,最終立身。”短短33個字就總結(jié)了孝之始,孝之終。第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,規(guī)定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章,強調(diào)了孝的地位和作用:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。天地之經(jīng),而民是則之;則天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肅而成,其政不嚴而治!
第八章為孝治章,講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章,講圣人如何用孝道教化百姓。第十章為紀孝行章,講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章,講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章,講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章,講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚名章,講孝道與揚名后世的關(guān)系。
第十五章為諫諍章,講父母有了過錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章,講孝道與神明的關(guān)系,孝道到達極點就能夠感應神明。第十七章為事君章,講孝子與事君的關(guān)系,孝子事上,“進思盡忠,退思補過”。第十八章為喪親章,講父母去世孝子應當怎樣辦!缎⒔(jīng)》,短短十八章,卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子,下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的。《孝經(jīng)》,它不僅僅能教我們學會孝,還有教我們要效法天地,自然和萬物!
孝就是人的道德的根本。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的,也是最基層的條件就是聽他們的話,只要他們說的是對的,就必須要照著去做,因為這些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”,并不是必須順從?追蜃釉凇缎⒔(jīng)》中告訴我們:孝,不是做樣貌,而是發(fā)自內(nèi)心的對長輩真摯的感情,不是盲目聽從,而是在長輩有所失誤的時候,也能提出適當?shù)奶嶙h,不是只孝敬家里的長輩,而是愛己及人,愛吾老以及人之老。這樣,能做到由孝及愛,上愛下孝,溫暖人間,和諧統(tǒng)一。
百善孝為先,所以我們無論處在什么環(huán)境下,都要記得關(guān)心自我的親友,多為父母做一些自我力所能及的事情,對自我的親戚及新老朋友多點問候,多點聯(lián)系,即使是遠在異鄉(xiāng)的他們,其實距離我們并不遙遠,同時也使彼此間關(guān)愛與溫情傳得更遠,使我們更加熱愛生活。
子曰:“樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待!彼裕覀円ゾo時間去關(guān)心、孝敬自我的父母,不要等他們年老體衰的時候,去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德,我們已經(jīng)永生難報了,只能在有生之年好好孝敬他們。
傳統(tǒng)中國文化在某種意義上,可稱為孝的文化。古人以孝治天下,孝,無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德,是中華文化的核心價值之一。
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