【熱】三國(guó)演義讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的三國(guó)演義讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀書筆記1
《三國(guó)演義》這本書的作者、歷史背景、主要內(nèi)容我就不介紹了，相信中國(guó)人都知道。在這本書中，我最喜歡的幾個(gè)故事有溫酒斬華雄、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲等，而最讓我感到好笑的是割須棄袍這個(gè)故事。
先說(shuō)“溫酒斬華雄”。華雄把孫堅(jiān)追到寨里后天天使人在外叫罵。這不，諸侯們?nèi)滩蛔×耍B派出俞涉、潘鳳兩員大將，都被華雄斬了。這時(shí)，關(guān)羽出馬了。袁紹及各路諸侯都有點(diǎn)看不起關(guān)羽，唯獨(dú)曹操給關(guān)羽斟了一杯熱酒，關(guān)羽卻不喝。他走出帳外，接下來(lái)就是一段很精彩的描寫了：“眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽(tīng)，鸞鈴響處，馬到中軍，云長(zhǎng)提華雄之頭，擲于地上。——其酒尚溫。”，“大振”、“大舉”、“摧、塌、撼、崩”、“皆失驚”、“擲”，這幾個(gè)詞讓我們看到關(guān)羽的武藝高強(qiáng)，而且在俞涉、潘鳳被斬后仍敢戰(zhàn)華雄，可見(jiàn)非常勇敢。
再說(shuō)“三顧茅廬”。劉玄德帶著關(guān)張來(lái)到茅廬，一顧茅廬，沒(méi)有見(jiàn)到孔明；二顧茅廬，還是沒(méi)有見(jiàn)到孔明，三顧茅廬，孔明終于被劉備的心打動(dòng)了，就做了劉備的丞相，為蜀國(guó)立下大功。這個(gè)故事在情節(jié)描述上有用對(duì)比來(lái)突出人物性格，臨走前，張飛建議把孔明捆過(guò)來(lái)，劉備卻要親自拜訪，形成鮮明對(duì)比，突出劉備的禮賢下士和張飛的魯莽。這段故事在諸葛亮的《出師表》里是這么寫的：“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”所以你知道為什么孔明愿意跟隨劉備了吧，士為知己者才會(huì)鞠躬盡瘁死而后已！
“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生在今天的湖北黃岡附近，是三國(guó)演義三大戰(zhàn)役中的第二戰(zhàn)。孫劉聯(lián)軍聯(lián)合抗曹，黃蓋使苦肉計(jì)，詐降，卻等孫劉聯(lián)軍到后在曹操船上放火，曹操只得跑到華容道，最后被關(guān)羽放了，折兵慘重，特別狼狽。（如果關(guān)羽沒(méi)有放過(guò)曹操，三國(guó)的歷史會(huì)怎樣更改呢）
“七擒孟獲”發(fā)生在云南地區(qū)，當(dāng)時(shí)還是番族占領(lǐng)，諸葛亮就想擒到他們的首領(lǐng)孟獲。他每次抓到孟獲，孟獲都找各種借口說(shuō)是其他的原因，“如何肯服”，而諸葛亮每次都說(shuō)“吾今再放汝去，若何”。直到第七次，孟獲才終于服了孔明，“臣相天威，南人不復(fù)反矣”�？酌鞑焕榻艹龅�'政治家，“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，得人心者才能得天下。
最可笑的“割須棄袍”是這樣的：馬超和曹操打仗，曹操折兵大半，忽然馬超部隊(duì)中有人喊：“穿紅袍的是曹操！”曹操急把紅袍脫了。又喊：“長(zhǎng)胡子的是曹操！”曹操用劍把胡子斬了。又喊：“短胡子的是曹操！”這次曹操又急把胡子包上，曹軍大敗。這個(gè)故事不光寫出了曹操的狼狽，還呼應(yīng)了第一回曹操出場(chǎng)時(shí)的介紹“有權(quán)謀，多機(jī)變”。
《三國(guó)演義》中還有個(gè)比較有趣的人物——呂布，人們對(duì)呂布的印象第一就是“人中呂布，馬中赤兔”，第二就是“三姓家奴”，他這種唯利是圖，目光短淺的性格注定他不會(huì)成功。
三國(guó)演義讀書筆記2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅…”。每當(dāng)耳畔響起這深沉而雄渾的音調(diào)，我的心便隨這歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的三國(guó)歷史……
一次偶然的機(jī)會(huì)讓我閱讀到羅貫中的《三國(guó)演義》。開(kāi)始閱讀時(shí)，我一知半解。后面居然越看越懂了，一捧起它，就愛(ài)不釋手。書中的情節(jié)經(jīng)常夢(mèng)幻般地浮現(xiàn)在我的腦海里，我完全被書中的人物和情節(jié)震撼住了。書中的內(nèi)容描述從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云，描述了眾多激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，其中最具代表性的有赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)，還塑造了一批有著鮮明個(gè)性的.英雄人物，如仁慈忠義的劉備，有勇無(wú)謀的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操，優(yōu)柔寡斷的孫權(quán)……當(dāng)然令我感受最深的卻是軍師諸葛亮。
諸葛亮，神機(jī)妙算，足智多謀，愿為蜀國(guó)“鞠躬盡瘁，死而后已”。他充分發(fā)揮自己的聰明才智，一次次帶領(lǐng)蜀國(guó)走過(guò)危難�？墒�，他雖自比管仲，卻不如管仲那樣知人善任，這導(dǎo)致他在街亭一役中栽了個(gè)大跟頭。街亭失守使蜀國(guó)損兵折將，甚是慘重，由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御�？吹竭@里，不禁為諸葛亮嘆擔(dān)憂：一個(gè)如此聰明的人，經(jīng)此一役，想必會(huì)大受打擊，一蹶不振�？墒侵T葛亮并沒(méi)有如此，而是用自己的行動(dòng)去彌補(bǔ)曾經(jīng)的過(guò)失，戰(zhàn)勝自己。
人生就是一條崎嶇坎坷的路，路上有荊棘、沼澤，充滿著遺憾。相比諸葛亮對(duì)人生的態(tài)度，我是多么的不如呀！每當(dāng)考試考砸后我總會(huì)埋怨，埋怨上天的不公，卻不去分析自己失敗的真正原因，只想放棄，不求進(jìn)取。
讀完了這本書之后，讓我增長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí)，也讓我明白了只要認(rèn)清自己，改變自己的缺點(diǎn)，才能取得成功，才能成為國(guó)家的棟梁。對(duì)我來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》就是一盞奇特的燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國(guó)演義讀書筆記3
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào)。
記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自己，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首，由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的'人。讀到這里，我不禁想到了自己。是啊，長(zhǎng)這么大，幫助過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎？回報(bào)了嗎？
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。
可以說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢？那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讀到這里我又想到了老班長(zhǎng)鄺泳韶，他從一年級(jí)到五年級(jí)，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣，因?yàn)槔蠋熛嘈潘判牡匕咽陆唤o他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài)，工作自然就盡心盡力了。
《三國(guó)演義》，讓我明白了許許多多的道理和哲理，讓我愛(ài)不釋手。
三國(guó)演義讀書筆記4
《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
我個(gè)人認(rèn)為，在三國(guó)里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽(yáng)，劉琮拒不開(kāi)門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來(lái)投，何得相拒？”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來(lái)。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不情，沒(méi)有進(jìn)城，魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽�？梢�(jiàn)魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無(wú)稽之談！照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來(lái)打圓場(chǎng)，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見(jiàn)卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵，立下了汗馬功勞，但在諸葛亮取了西川，論功行賞時(shí)，連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安，一舉定秦川。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉(cāng)或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過(guò)于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無(wú)虞”之道，坐失良機(jī)。反過(guò)來(lái)還譏諷魏延：“你以為中原就沒(méi)有比你聰明的人才？倘若有人在山中埋伏截?fù)�，管叫你有去無(wú)回！”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無(wú)功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的：論資格，他最老；論功勞，他；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來(lái)這把年紀(jì)，還得聽(tīng)小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng)：放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的.命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見(jiàn)，而且還當(dāng)著魏延的面說(shuō)一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒(méi)有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生，還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)上，在錯(cuò)誤的地點(diǎn)，選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī)，任用了錯(cuò)誤的人，導(dǎo)致功虧一簣，抱憾終生！
三國(guó)演義讀書筆記5
三國(guó)是一本好書，就是一本好書讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國(guó)，坐在廁所上也在看三國(guó)，上學(xué)時(shí)希望趕快下課，讓我看三國(guó)，中午吃飯抱著本三國(guó)看，回家寫好作業(yè)還看三國(guó)，看了n遍青少年版的，終于看到了原版。
我看了n遍三國(guó)，信不信由你。今天我將寫我的三國(guó)讀后感。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!!!
《三國(guó)》是古今中華文學(xué)史上的明珠，它以三國(guó)這個(gè)歷史時(shí)期做底，描寫出誰(shuí)都的有血有肉的英雄人物，在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。
曹操，一個(gè)宦官家庭子弟，幼時(shí)任性好俠、放蕩不羈，不修品行，人們認(rèn)為他是一個(gè)成不了才的人，可是有一道人說(shuō)他是：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”給不出所料曹操成為了挾天子以令諸侯的奸雄。你們認(rèn)為他是大奸雄，雖然英雄和奸雄只相差一個(gè)字但卻差之千里。不過(guò)我認(rèn)為他是一個(gè)大英雄，為什么呢?
1.東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國(guó)，不管是哪一個(gè)人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄，但是奸雄只是一個(gè)名號(hào)，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過(guò)一個(gè)不好的名號(hào)，曹操看到了這一點(diǎn)為打下江山而做了基礎(chǔ)。
2.曹操有明治，在他治理國(guó)家時(shí)讓將士與百姓一起種田以增加國(guó)庫(kù)糧食，曹操在世時(shí)大力興修水利設(shè)施并卓有成效，如在周瑜的'家鄉(xiāng)舒城建立的七門三堰一直到北宋時(shí)還能每天澆灌兩萬(wàn)頃良田。
3.曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計(jì)前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛(ài)將典韋，但曹操不計(jì)前嫌，當(dāng)張繡投奔時(shí)也收入門下。
4.曹操也是一個(gè)偉大的軍事家，官渡之戰(zhàn)以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術(shù)，去馬騰，降服張魯，大戰(zhàn)馬超。
這是我心中的三國(guó)，一本好書。
三國(guó)演義讀書筆記6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。書中語(yǔ)言生動(dòng)、場(chǎng)面宏大、個(gè)性鮮明。塑造出曹操、劉備、關(guān)羽、張飛等許多不朽的歷史人物形象。
利用這個(gè)暑假的閑暇時(shí)間拜讀了這部經(jīng)典——《三國(guó)演義》，并且從中受益匪淺。真不愧是古典文學(xué)名著，書中內(nèi)容豐富，人物形象栩栩如生，征戰(zhàn)場(chǎng)面驚心動(dòng)魄，故事情節(jié)描寫得淋漓盡致。三國(guó)演義是藝術(shù)與智慧的統(tǒng)一，是一部不朽的小說(shuō)，更是一部經(jīng)典的具體化藝術(shù)化的兵法。傳授人以智慧，塑造人的品格，給人以文學(xué)至美的享受。遨游在《三國(guó)演義》的世界里，思維在虛幻與現(xiàn)實(shí)，古代與當(dāng)代間穿梭，不禁驚嘆作者羅貫中的鬼斧神工，更為中華民族的偉大智慧和創(chuàng)造才能感慨不已讓我充分領(lǐng)略到中華文化的博大精深。
下面，我想從兩個(gè)方面講一下自己讀《三國(guó)演義》這本名著的感悟。一是人物，一是智慧。
首先我想談一下三國(guó)中人物，《三國(guó)演義》中，其人物的描述雖有夸張之嫌，但并不能掩蓋在人物塑造方面的成功。每個(gè)人的特性格不相同，形體外貌變化多端，個(gè)個(gè)方面都表現(xiàn)得如此傳神，翻越書頁(yè)之時(shí)如見(jiàn)其面，如聞其聲。不管是足智多謀，神機(jī)妙算的近乎神人的臥龍諸葛先生，還是武藝超群卻一生有勇無(wú)謀，反復(fù)無(wú)常，兒女情長(zhǎng)的呂布。。。。讀完這本名著，對(duì)三國(guó)面的人物形象有了更進(jìn)一步的了解，下面就簡(jiǎn)單講一下自己對(duì)書中人物的認(rèn)識(shí)和感悟。
《三國(guó)演義》里面給我印象最深的有三個(gè)人物，首先當(dāng)數(shù)曹操，還有一是關(guān)羽一是諸葛亮。
先從梟雄劉備和奸雄曹操談起。曹操有雄才偉略，智勇雙全，愛(ài)惜人才，雖略有奸詐之嫌，但不失為成就霸業(yè)的最佳人選。我認(rèn)為曹操在三國(guó)里應(yīng)該是一個(gè)有野心，有文才的人。他是一開(kāi)明的人，聽(tīng)的他人意見(jiàn)，但同時(shí)也心狠手辣。有氣魄，且不拘小結(jié)，要說(shuō)三國(guó)里最成功的政治人物也非曹操莫屬了。在曹操身上不僅僅體現(xiàn)了劉備這一類被稱之為英雄的膽識(shí)與氣概，更有的是一代王者的氣魄;沒(méi)有婦人之仁，與劉備相比，曹操有著更高超的軍事才能。將王侯本就有的自己表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有劉備的一味儒家天下，且文章做到了正反對(duì)比，其他人物的襯托，使曹操這一人物更加形象生動(dòng)，栩栩如生。
劉備過(guò)于仁德，假如沒(méi)有諸葛亮的輔佐，以劉備的謀略和才能，恐怕要和曹操參與三分天下不是那么容易的。我想假如諸葛亮輔佐的不是劉備而是曹操那么我想是根本不會(huì)有三足鼎立的局面出現(xiàn)的。當(dāng)然，這樣的話，今天我們也就不大肯能看到這么經(jīng)典的“三國(guó)”名著了。論計(jì)謀，三國(guó)中恐怕除了諸葛孔明以外也就是曹操了。
曹操有一點(diǎn)最可貴，那就是愛(ài)惜人才，尊重人才。或許也正是這一點(diǎn)，使得曹操對(duì)關(guān)羽甚是賞識(shí)，多次厚待于他。這樣才有了后來(lái)的關(guān)羽義釋曹操于華容。最后來(lái)，當(dāng)關(guān)羽敗走麥城時(shí)，被孫權(quán)所獲，斬了首級(jí)，送與曹操。曹操厚葬關(guān)羽于洛陽(yáng)，更追封荊王。這也足以顯示曹操?gòu)貜氐椎椎氖且粋�(gè)賞才敬才的人。
曹操還一點(diǎn)也是值得學(xué)習(xí)的，那就是樂(lè)觀。赤壁之戰(zhàn)，曹操失誤吃了敗仗，在逃走的路上三遭劫殺，他卻連笑三次“今北方仍由我所據(jù)”，幸好最后遇到的是關(guān)公，才撿回一條命，百萬(wàn)大軍只剩下幾千。但其笑，卻令人回腸蕩氣，試想千古之中誰(shuí)能象曹操那樣，百萬(wàn)大軍被殺得只剩下可憐幾千人還能笑得出來(lái)，這樣的樂(lè)觀精神真是令人可敬可佩。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。.
當(dāng)然，《三國(guó)演義》也表現(xiàn)了奸雄曹操“奸”的一面，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”在那樣一個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩的背景下，成者為王敗者為寇，他的這 種“奸“或許正是他的霸王之氣的體現(xiàn)，但也是可以理解的。
總之，能做做大事的人就得像曹操那樣，有勇有謀，雷厲風(fēng)行，不拘小節(jié)，禮賢下士，有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，并樂(lè)觀勇于面對(duì)挫折和失敗。在書中，曹操可算是一個(gè)最個(gè)性鮮明的人物了。然而羅貫中的筆下將他寫成大奸打惡之人，未免有些冤枉吧。
對(duì)關(guān)羽這個(gè)人物最深刻的印象是恩怨分明，剛正不阿，重情重義，勇敢,忠烈。
關(guān)羽斬華雄戰(zhàn)呂布，后又于萬(wàn)眾之中斬殺顏良而袁紹諸將無(wú)一人敢阻攔，自此一戰(zhàn)成名。過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍，降于禁斬龐德，威震華夏。
敬佩關(guān)羽的不是因?yàn)樗^(guò)五關(guān)斬六將的勇武，而是因?yàn)樗伊x磊落，知恩圖報(bào)，是真正的大丈夫�！度龂�(guó)演義》中是這樣描述關(guān)羽外貌的，“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，一身英氣”，難怪后世都那么推崇，尊稱他為關(guān)公。自從劉關(guān)張三人桃園三結(jié)義，關(guān)羽至死從未背棄誓言，始終對(duì)劉備忠心耿耿，是問(wèn)光就這一點(diǎn)又有幾人能及呢?
“千里走單騎”和“華容道放曹”兩個(gè)事件之中足可見(jiàn)關(guān)羽的忠義。
當(dāng)初關(guān)羽降曹，實(shí)屬權(quán)宜之計(jì)。曹操極欲招降關(guān)羽，待之甚厚，送美女，賜金銀但關(guān)羽拒絕了美女和金銀，只受了所賜赤兔馬。因?yàn)榇笋R日行千里，待有了劉備下落，可以騎它迅速地去同劉備見(jiàn)面。 由此可見(jiàn)關(guān)公忠義。后來(lái)曹操赤壁兵敗，關(guān)羽在華容道截住曹操卻又放過(guò)他，這也是因?yàn)殛P(guān)羽是一個(gè)恩怨分明的忠義之人。試想假如不是因?yàn)殛P(guān)羽的忠義，恐怕三國(guó)的歷史也要改寫了吧。
然而，人無(wú)完人，關(guān)羽也有他的不可取的地方。那就是恃才傲物，有些自負(fù)。最終導(dǎo)致大意失荊州，堅(jiān)守麥城，最后不得不落得一個(gè)悲劇，讓人惋惜不已!
諸葛亮嘛，是一個(gè)忠臣，鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。很佩服他熟知天文地理，神機(jī)妙算，足智多謀，完全是一個(gè)智慧的化身。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)諸葛亮的方法也極簡(jiǎn)單：擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。這也就怪不得周瑜嫉妒而死，“既生瑜，何生亮”?我想這個(gè)問(wèn)題周瑜最應(yīng)該問(wèn)的應(yīng)該是著作的作者羅貫中吧。藝術(shù)表現(xiàn)上有些夸張，尤其描寫諸葛亮成近乎超人。不禁要問(wèn)了，世界上可能會(huì)有這么厲害的人嗎?
不過(guò)三國(guó)中對(duì)其外貌的的描述還是很簡(jiǎn)單的：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
諸葛亮雖無(wú)武力，但諸葛亮治有國(guó)治軍的才能，濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎。就連司馬懿都說(shuō)諸葛亮是“天下奇才也!”，劉備對(duì)諸葛亮曾三顧茅廬，最后求得臥龍出山才又后來(lái)與吳魏三足鼎立，平分天下的局面。“所謂孤之有孔明，猶魚之有水也”。后來(lái)劉備白帝托孤臨終前對(duì)諸葛亮講“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”
足可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的信任，器重和依賴。諸葛亮輔佐劉備和阿斗興復(fù)漢室，真是鞠躬盡瘁，死而后已。只是有一點(diǎn)想不明白，阿斗樂(lè)不思蜀，很是不才，最后諸葛丞相為何沒(méi)有“取之”，或許這正表現(xiàn)了諸葛亮對(duì)漢室的忠心吧。也或許是他已經(jīng)看清局勢(shì)，自知連他也無(wú)力回天了。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，里面的每個(gè)人物都給了我深刻的印象，感受很深，像諸葛的“智”，劉備的“仁”，關(guān)公的義等等一定程度上都是很值得我學(xué)習(xí)。
另外，《三國(guó)演義》中還蘊(yùn)含了許多高深的軍事策略和軍事思想，發(fā)現(xiàn)它就是一部更加有血有肉的`《孫子兵法》，里邊詳細(xì)的描述了著名的戰(zhàn)例。其中中給我印象最深的有三大戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)。軍事謀略在書中得到了精彩的展示，發(fā)現(xiàn)里面融合了很多古代的智慧，這也正是三國(guó)吸引我的地方。當(dāng)然我們現(xiàn)在是和平時(shí)期，并且很可能現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)即使爆發(fā)了，也不會(huì)像三國(guó)演義中那樣面對(duì)面的廝殺，我們有導(dǎo)彈，有衛(wèi)星。然而我說(shuō)這些經(jīng)典的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)不單單是戰(zhàn)場(chǎng)上，它是廣泛使用的，在很多領(lǐng)域都是通用的。甚至我們可以上升到哲學(xué)的高度去審視它。經(jīng)典畢竟是經(jīng)典，注定它含有著好多優(yōu)秀的不可磨滅的東西在里面，智慧和思想是不會(huì)過(guò)時(shí)的。
以前看過(guò)一些孫子兵法的內(nèi)容。暑假讀過(guò)三國(guó)之后才發(fā)現(xiàn)，并且與孫子兵法有著密切的聯(lián)系。孫子兵法的內(nèi)容在《三國(guó)演義》中得到了精妙的運(yùn)用和生動(dòng)演義。從某種角度來(lái)說(shuō)二者是普遍與特殊的關(guān)系。
“兵者，詭道也”，當(dāng)關(guān)羽勝利進(jìn)軍樊城時(shí)，曹操就采取“親而離之”的計(jì)謀，拆散孫、劉聯(lián)盟，以 利誘孫權(quán)使之襲取荊州，呂蒙則抓住關(guān)羽驕傲自大、喜人奉承的弱點(diǎn)，用“卑而驕之”的計(jì)謀，使其失去警惕、麻痹大意，撤大半兵赴樊城前線，乃“出 其不意，攻其無(wú)備”。而后白衣渡江，兵不血刃輕取了荊州。這便是戰(zhàn)法和謀略的精妙體現(xiàn)吧。
三國(guó)里有智慧，有兵法，這些東西都是我們值得學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，這些東西不是用來(lái)教會(huì)我們用來(lái)與人去勾心斗角的。但是我覺(jué)得讀了《三國(guó)演義》至少應(yīng)該從中吸取點(diǎn)什么。這也是我們祖先智慧的結(jié)晶啊。并且我們祖先留下的這些東西是教會(huì)我們?nèi)绾胃玫内吚芎ΓU(xiǎn)為夷，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而或得更好的生存的。從這一點(diǎn)，這種智慧意義深刻，應(yīng)用也是廣泛的。就連國(guó)外的好多人都在如饑似渴的研究者我們的《三國(guó)演義》中蘊(yùn)含的智慧和謀略，而我們還有什么理由不呢?對(duì)古代歷史文化經(jīng)典的冷漠將是國(guó)人的悲哀!
以上便是自己在暑假讀三國(guó)演義獲得的一些個(gè)人體會(huì)和淺薄的認(rèn)識(shí)了。
《三國(guó)演義》不愧為名著，是中國(guó)文學(xué)史上乃至世界文學(xué)史的偉大奇跡。這是我們寶貴的文化和精神財(cái)富，作為中華民族的子孫理應(yīng)去欣賞去領(lǐng)悟，保護(hù)好繼承和發(fā)揚(yáng)好祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。
三國(guó)演義讀書筆記7
在寒假里，我讀了許多的書，有《昆蟲記》、《水滸傳》、《岳飛傳》。但在這些書中我最喜歡《三國(guó)演義》。
這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終于西晉統(tǒng)一。它集中地描寫了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間在軍事上、政治上、外交上的種種斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)的方式有公開(kāi)的、有隱蔽的。通過(guò)這些斗爭(zhēng)，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐朽；譴責(zé)了王權(quán)的殘暴和丑惡；反映了人民在時(shí)代的災(zāi)難和痛苦，也表現(xiàn)了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎和向往，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)分裂、要求和平統(tǒng)一的愿望。
在眾多的三國(guó)人物中，我最敬佩的人是趙云。趙云人稱“常山趙子龍”，趙云勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長(zhǎng)坂坡單騎救主時(shí)，他在曹操的十萬(wàn)大軍中殺了個(gè)七進(jìn)七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩(shī)：“血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍�！蔽遗宸w云，佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼無(wú)畏的.膽量，佩服他在做人上高尚的精神，更佩服他的忠義。
我喜歡讀這本書，這本書百看不厭，里面的每個(gè)故事妙趣橫生、惟妙惟肖，你一定會(huì)喜歡這本書的。
三國(guó)演義讀書筆記8
《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部歷史長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是我國(guó)的古代四大名著之一。它以獨(dú)特手法刻畫出了一千多個(gè)個(gè)性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機(jī)妙算的諸葛亮;英勇的劉備、張飛、關(guān)羽;忠實(shí)國(guó)家的王允;小肚雞腸的周瑜;還有個(gè)兩面人物曹操……
使我受益匪淺的還要數(shù)“薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀將孫皓三分歸一統(tǒng)”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國(guó)，知道必要伐吳，便立大帝孫權(quán)太子孫和之子孫皓為帝。但因?qū)O皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機(jī)，派人前往洛陽(yáng)請(qǐng)伐吳，司馬炎看見(jiàn)了大喜，派人去伐吳。當(dāng)時(shí)的孫皓昏庸無(wú)能，沒(méi)有作戰(zhàn)計(jì)劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國(guó)也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責(zé)任的道理。
我最喜歡的.人物當(dāng)讓就是足智多謀的諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機(jī)智勇敢，熱愛(ài)祖國(guó)的精神也值得我們學(xué)習(xí)。
總之就是一句話：《三國(guó)演義》是一本老少皆宜的讀物。
三國(guó)演義讀書筆記9
我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的.三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
通過(guò)閱讀這部書，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書的全稱是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書，現(xiàn)在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛(ài)歷史，了解歷史。
三國(guó)演義讀書筆記10
在我的書架上有許多書，最讓我喜歡的一本就是《三國(guó)演義演義》這本書。因?yàn)檫@本書講的，是曹操。劉備。孫權(quán)這三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書使我受益匪淺。
看了這本書，許多英雄人物都?xì)v歷在目，非常吸引我，啟發(fā)我。故事中的諸葛亮足智多謀，關(guān)羽矯勇善戰(zhàn)，張飛有勇無(wú)謀，尤其是，讓我十分敬佩，贊嘆不已。
在《三國(guó)演義演義》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華，結(jié)果被諸葛亮活活氣死，浪費(fèi)了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì)。那是五年級(jí)時(shí)的`一件事，有個(gè)同學(xué)在測(cè)試中成績(jī)超過(guò)了我，我非常嫉妒他，疏遠(yuǎn)他，結(jié)果成績(jī)也沒(méi)多少進(jìn)步，朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國(guó)演義演義》這本書，我知道自己錯(cuò)了，我意識(shí)到只要有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度，才能交到很多朋友。
在《三國(guó)演義演義》中，正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，諸葛亮才會(huì)被請(qǐng)出來(lái)，幫助劉備爭(zhēng)奪天下，要是沒(méi)有這三位難的人才，劉備哪會(huì)成功建國(guó)呢？現(xiàn)在就是這樣，一個(gè)人要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友。
《三國(guó)演義演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的，要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度，就會(huì)有很多朋友，成就事業(yè)。
三國(guó)演義讀書筆記11
作為四大名著之一的《三國(guó)演義》，相信有很多同學(xué)都讀過(guò)吧。號(hào)稱“三國(guó)迷”我今天就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我讀完這本書的感受吧。
《三國(guó)演義》主要講了劉備在關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的幫助下終于建立了自己的國(guó)家---蜀國(guó)。但好景不長(zhǎng)，劉備的蜀國(guó)就被他的兒子劉禪拱手送人了。
這本書中，有一章讓我甚感興趣。這一章主要講關(guān)羽攻打樊城時(shí)，卻被呂蒙偷襲了荊州，關(guān)羽回防途中卻被孫權(quán)殺死。
關(guān)羽不僅是世人眼中的蓋世英雄，還是我崇拜的英雄人物。過(guò)五關(guān)，斬六將的大英雄為什么這么容易就被人殺死了呢？帶著疑惑，對(duì)于這一章的內(nèi)容，我讀了十多遍，突然悟出一個(gè)道理：關(guān)羽在“三國(guó)”中是一位“忠義”、“神武”的大英雄。幾千年來(lái)人們把它當(dāng)作完美的神來(lái)供奉。但是在這個(gè)故事里也充分說(shuō)明了人無(wú)完人，關(guān)羽這樣的英雄人物也一樣有缺點(diǎn)，就是“驕”。
俗話說(shuō)“驕兵必?cái) �，在荊州的.問(wèn)題上他有三個(gè)錯(cuò)誤：一是沒(méi)有處理好同盟友東吳的關(guān)系，拒絕聯(lián)姻要求；二是沒(méi)有處理好和劉封、孟達(dá)等同事關(guān)系，導(dǎo)致自己孤立無(wú)援；三是輕視敵人，被人從后偷襲，痛失荊州，敗走麥城，最后失去了性命，留下千古遺恨。
讀完這一章，我從中也學(xué)會(huì)了兩個(gè)做人的道理：1.虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽把諸葛亮的話聽(tīng)進(jìn)去，北拒曹操，東和孫權(quán)，就不會(huì)發(fā)生這種事；2.搞好朋友間的關(guān)系。試想：如果關(guān)羽和劉封、孟達(dá)搞好關(guān)系，那當(dāng)時(shí)他們兩個(gè)就會(huì)出兵相救。這樣關(guān)羽也許就能抵擋一下孫權(quán)的攻擊，保住生命。
《三國(guó)演義》這本書用一個(gè)個(gè)章節(jié)講述一個(gè)個(gè)大道理。但這些道理要多讀才能悟道，心細(xì)的你們快來(lái)讀一讀吧！
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