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中學生社會實踐調查報告

時間:2023-01-13 04:55:27 調查報告 我要投稿
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中學生社會實踐調查報告(通用16篇)

  隨著社會一步步向前發(fā)展,報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長,不同種類的報告具有不同的用途。那么報告應該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的中學生社會實踐調查報告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中學生社會實踐調查報告(通用16篇)

  中學生社會實踐調查報告 篇1

  近20年來,中國工農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速,許多工廠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)把未經(jīng)處理的污水直接排入河流、湖泊,造成了水污染。

  水的污染直接影響了我們?nèi)祟惖纳顮顩r,對于水污染的處理與防治,我們初一(12)班于星期天到生態(tài)村做了深入的了解。

  長明河是吳村的一條古老的河,滋潤著一方沃土,養(yǎng)育著一方民眾。然而沿著近幾年工業(yè)的迅猛發(fā)展,許多工廠陸續(xù)在河上邊拔地而起,排放的污水未經(jīng)處理就排入河中,廢品為省時省工直接拋入河中,久而久之,河水不再清澈,污濁的黃水夾帶著垃圾,河里的魚紛紛爛死在河岸,風一吹或雨一下,則臭氣熏天。村子出現(xiàn)了用水緊張的狀況。在眾村民的要求之下,村子動用了巨額對河水進行治理,如今吳村的長明河清澈見底,農(nóng)田也因得到灌溉而郁郁蔥蔥,村民們都為之心花怒放,魚米之鄉(xiāng)用來稱它是再好不過了。

  吳村的水治理成功固然可說是我國一件喜事,然而我們國家水污染狀況卻日益嚴重。

  20xx年11月13日,中石油吉林石化公司雙苯廠發(fā)生爆炸。爆炸后苯類污染物流入了松花江,造成水質污染。而苯類污染物是可致癌的化學有機物,會沉淀于淤泥中,污染江中的魚類,引發(fā)一連串的污染問題。

  20xx年2月22日,黑龍江牡丹市水源地發(fā)現(xiàn)水生生物水櫛霉,綿延20公里,影響市民正常用水,此現(xiàn)象是黑龍江省海林市排放的工業(yè)污水、生活污水所引發(fā)的。

  20xx年5月28日,太湖藍藻大規(guī)模爆發(fā),使得無錫市自來水發(fā)出臭味,全市70%的工廠水質都被污染,直接引發(fā)了一場影響全市200萬人口的供水危機。都說“太湖美,美在太湖水”,然而發(fā)生在無錫的水危機,再次敲響了太湖生態(tài)警鐘。

  淮河、海河、遼河是我國重要的河流然而卻也是我國污染最嚴重的河流,它們代表著我國水污染狀況開始進入高發(fā)期。近兩年發(fā)生的松花江事件,說明了我國進入了水污染事故高發(fā)期,而今天太湖,滇湖、巢湖的藍藻接連爆發(fā),標志著我國進入了水污染密集爆發(fā)階段。水的污染說明傳統(tǒng)工業(yè)化的發(fā)展不僅使中國的`資源到了難以承受的底線,也嚴重威脅到人民的日常生活,影響我國的發(fā)展,破壞生態(tài)平衡。

  一系列水污染事件的發(fā)生,不但向我們敲響了環(huán)保的警鐘,還使我們面臨傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展的挑戰(zhàn)。

  生態(tài)環(huán)境遭到破壞而釀成禍患的例子接二連三,生態(tài)危機的警鐘一直在長鳴,什么時候人類才能幡然醒悟?

  中學生社會實踐調查報告 篇2

  在全球性的金融危機和大學生就業(yè)難(非大學生就業(yè)更難)的新社會背景下,作為新時期學生的我們,要全面提高自己的素質和能力,特別是適應社會的能力。只有這樣我們才能應對著日益嚴峻的形式。

  今年暑假,在補課進行不下去之后,我在家玩了幾天。然后,我孤身一人,登上了開往臨沂的車。

  臨沂雖然離我們很近,但我就只在我四五歲時在這呆過一段時間,20xx年來過一次而且第二天就走了。所以對臨沂我是一無所知。它的這條路那條路,到哪坐哪路車,我一聽就暈了。但我想這正是鍛煉我的機會,因為假如那天我正式開始就業(yè),全國我并不哪個城市都去過,找不著頭緒我就不就業(yè)了嗎?當然不是。所以我選擇了自己去。

  因為找工作不止找一天,我便選擇在我大表哥家住,他家在臨沂公交駕校那邊,已經(jīng)出了臨沂。因為找不清是哪路,找工作那天我從站前商場向北走,遇到路口向東走,再遇到路口向北走。就這樣,我走成梯子型路線,為的是不迷路。遇到大小餐館,我就進去問問收不收服務員,回答只有一的“不收”。終于遇到一個在門口貼出招聘服務員的小餐館,我便滿懷期望的走進去,可結果卻令我很失望,他們只收長工,不收短工。就這樣找了大半天,依然是一無所獲。于是我選擇了回去,等回到我表哥家的時候,我的雙腳已經(jīng)幾乎不能走路了,疼得要命。我也不知走了多少路,總之就是很多。我感覺到,找工作可不是怎么好找的。特別是當處在一個陌生的環(huán)境,又沒有人幫忙,只靠自己,那是難上加難!

  休息了一天,我去我二表哥的店里給他幫忙。主要是幫他給小區(qū)送水。第一次是送給601號的人家,也就是說我需要爬到第七樓。當時我二話沒說,扛水就上了七樓。一般的樓房都是七層的樓,就是說我扛到了最頂層。又有一次是去魯南制藥廠第29號樓一單元602號,天哪,又是在七樓。我去時,第一次是到了人家公司,門前保安說是送到其家屬院,又給我說了位置。當我到達家屬院的時候,保安不讓騎車進,必須下車。我問他29號樓在哪,他對我說不在這個小區(qū),他有向南指了指說在另一個小區(qū),我又去了那個小區(qū)。進門時還需要簽字,寫清自己的身份證號,來干什么的。唉!麻煩。我有扛上了七樓。又一次是把水送到鑫勝小區(qū)的501,到達后我把水扛到六樓后,怎么叫門都不開,我又下去問了別人這樓號單元號都對,但就是沒人。無奈之下,我又把水扛下去,帶了回去。后來要水的那戶人家打來電話,說他在小區(qū)的北區(qū),而我卻去了南區(qū)。唉!我又給他送了去。這送的都是六樓七樓,就只有一次是送到五樓。累!很累!

  干什么都不容易,都需要付出極大的努力和無數(shù)的汗水。這次暑假社會生活體驗,我沒有完成那100元的任務。而且一分錢也沒掙到。但我卻收獲很大。我真實地體會到爸爸媽媽掙錢是多么的不容易,他們?yōu)榇耸歉冻隽硕嗌倥秃顾,為了我的學業(yè)他們不辭辛苦地沒有怨言地勞動、付出。我還有什么理由讓他們生氣,還有什么理由與他們討價還價,還有什么理由不好好學習。我沒有任何理由。

  我的爸媽是最偉大的爸媽,在此向我的爸媽致敬。

  調查目的:

  時下,大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的,不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況,從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

  調查對象:

  大學生成長成才,是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名,其中廣州大學20名,中山大學10名,廣東外語外貿(mào)大學10名,華南理工大學5名,廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名,大二學生30名,大三學生15名。

  調查內(nèi)容:

  本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習,最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。

  調查方法:

  通過派發(fā)問卷進行調查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

  調查結果:

  從調查中發(fā)現(xiàn),許多大學生都認為兼職是大學生的.第二個“課堂”,通過兼職可以學到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學生們可以接受的工作。

  有52%的同學認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習,表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡的實習實踐(6%)外,越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠,76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%,在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習或打工目的是什么的時候,有32人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的,F(xiàn)在的大學生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的,這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習,19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外,還應該提供實習機會,22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

  中學生社會實踐調查報告 篇3

  教育,是培養(yǎng)人才的社會活動,是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的必要手段。在當代,一個人所獲得的科學知識,絕大部分是通過受教育取得的。所以,教育是一個人一生中最重要的事。而我國是發(fā)展中國家,如今是向世界發(fā)展時代,需要大量的人才。所以我國一直以來都關注教育問題。并且于198x年4月12日,六屆全國人大四次會議通過了《中華人民共和國義務教育法》,自198x年7月1日實行。反映了國家對下一代的關懷。但是在我國仍然出現(xiàn)一部分人群為完成義務教育?偟目磥恚覈慕逃不夠完善,特別是農(nóng)村。半文盲的人群有一定的數(shù)量,中途輟學的人群仍然存在。這就令我們思考了,對我們在校的學生而言,中途輟學的中小學生與我們的年齡差不多,都生活在我們的周圍。當我們舒舒服服地坐在寬敞明亮的教室里學習時。那些已離開校園的他們現(xiàn)在在干什么呢?為此,我們小組對這樣的課題作了一次調查。先將調查 情況整理如下:

  一、我國目前中小學生中途輟學的基本情況

  據(jù)悉字199x年以來,全國中小學生入學率逐年增加,在校學生輟學率逐年下降。但近年來農(nóng)村,初中在校學生輟學率又連年回升,XX年已達到5.47%。從全國計算,即使每年初中生輟學率控制在國家規(guī)定的.3%,一年也有100多萬人輟學。這材料的數(shù)據(jù)是客觀的,我國學生輟學率還會得到有效穩(wěn)定的控制這對我國的教育事業(yè)有極大的負面影響。就全國而言,我國的教育制度還需完善。

  二、中小學生輟學的原因

  據(jù)調查,已知中小學生中途輟學的原因分別是:大約有15.7%的學生是由于經(jīng)濟困難,有72.09%的學生是由于厭學而放棄,12.2%的學生是其他。例如:有些學生父母產(chǎn)生“讀書無用論”的封建觀念,過者是一些地方普及九年義務教育后產(chǎn)生松懈情緒,缺乏有效措施搞好“普及”工作,致使農(nóng)村等地在校生輟學率反彈。種種原因導致學生輟學。其中經(jīng)濟方面的原因隨著社會的不斷發(fā)展,任命的生活水平提高,逐漸得到解決。因厭學而放棄的學生,我們深深地為他們感到遺憾。中小學生是含苞欲放的花朵,正是吸收養(yǎng)分的時候,而這群人放棄這種機會,實為可惜。我們不禁思量,到以后他們會后悔嗎?還有一些封建的讀書無用觀念,是抹殺知識分子的鄶子手,我們要相信,讀書對我們自己是十分有益的。吸收知識是我們立足于科學的根基。

  三、輟學人群的生活水平如何

  據(jù)調查,已知中小學生中途輟學后,大多數(shù)的人都投入了社會,為他們的工作、生活奔波。在輟學人群中,大概有15.8%的人群生活水平適于貧困,71.4%的人群的生活水平一般。比如,我們調查到的一位已輟學的女生。據(jù)她描述,她自己因成績不理想,又加上佳麗還有一個弟弟要上學,生活水平一般。于是,父母讓她早點出去工作,賺生活補貼。她曾經(jīng)在2家食店里打雜工,現(xiàn)在是一位洗頭妹。她說:“找工作很辛苦,找好的工作更困難,沒有文憑就沒有高薪工作,”是的,這個社會是現(xiàn)實的,沒有知識,沒有本領難以立足。當今世界范圍內(nèi)日趨激烈的經(jīng)濟競爭和綜合國里的較量,歸根到底是科學和人才的競爭。只有受教育,才能提高個人的知識量,提高自身的價值才能立足于這個社會。只有大力發(fā)展教育,我國才能提高勞動者的素質,加快現(xiàn)代化進程。

  四、針對此問題,我國采取的應對措施

  1、加大對平捆學生的資助力度,如采取減免雜費、書本費、寄宿費等。

  2、積極改革農(nóng)村初中課程,、提高教學質量。

  3、大力宣傳義務教育

  其實各地政府也會采取應對措施,如:

  1、云南邊境地區(qū)實行“三免費”(免課本費、文具費、學雜費)教育措施取得實效。

  2、河北省成立首家少年兒童保護教育機構提高了該地區(qū)的入學率,有效的降低輟學率。

  3、長春市今年注意加強薄弱學校建設,全市在校學習的輟學率呈現(xiàn)大幅度下降趨勢。

  看到這樣的信息。我們感到我國的教育事業(yè)是有希望的,教育是受大部分人支持和關注的。隨著我國的教育制度完善,社會人士的支持,輟學問題最終會得到解決的。

  從這個調查中可見,我國依然存在中途才輟學人群,大部分已進入社會工作,為他們的未來奔波。其實,他們的工作是辛苦的。但是,他們的待遇報酬并不高。這不禁為他們的未來生活擔心,為他們不完成接受教育而惋惜。在這科技人才時代,是否有一個地方讓他們安穩(wěn)立足?

  對于這次社會時間活動中,我們深刻體會到作為一名學生是多么幸運、光榮的事?梢詿o憂無慮吸收知識,擴充自己的內(nèi)涵;可以在美麗的校園中嬉戲、展現(xiàn)個人才藝;可以為自己的未來打好強有力的基礎;可以提高個人的素質……而輟學的人群已放棄這寶貴機會,為生活勞力奔波。

  相對于我國而言,我國公民今天的學習機會是來之不易的,在我們這個不發(fā)達的大國發(fā)展教育,普及義務教育不容易,父母辛勤勞作供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展,更為國家的富強,社和的進步,當代青少年一定要珍惜受交易的權力,為中華民族的騰飛而刻苦學習。從法律角度講,當代學生要認真、自覺的履行受義務的教育。

  我們?nèi)w組員呼吁,在校的每一位同學,珍惜每分每秒的接受教育的時光,盡情的吸收知識,為自己的未來打好基礎。我們同時也希望,地方政府能夠控制輟學人群的力度,提供幫助,讓中途輟學的人群能爭取機會,重返校園。

  中學生社會實踐調查報告 篇4

  第一次參加社會實踐,我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐

  活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

  一、掙錢的辛苦

  整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊!好辛苦!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

  二、人際關系

  在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解。才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它。如果還不行,那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重

  要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

  三、管理者的管理

  在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術性的管理方法去管理好你的.員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

  四、自強自立俗話說:

  "在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!

  五、認識于實踐

  一切認識都于實踐。實踐是認識的說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

  中學生社會實踐調查報告 篇5

  調查對象:瑪珥湖

  調查方法:查資料觀察對比

  調查情況:

  3月30日,我們班參觀游覽了湖光巖。對湖光巖瑪珥湖進行調查。

  湖光巖在廣東省z市西南18公里處,是一個頗負盛名的風景區(qū),其中有中國唯一的“瑪珥湖”。據(jù)調查了解,該湖是距今14萬-16萬年間平地火山爆發(fā)后冷卻下沉形成的,湖順巖勢組成橢圓形。總面積3.6平方公里,湖面2.6平方公里,水深達20多米,比德國的瑪爾湖面積還大,是具有很高的地質學價值、世界罕見的第四世紀以來的火山成湖泊的代表,敔柡有“五奇”:奇之一:“天然年鑒”經(jīng)過長期的自然沉積,湖底已形成低于海平面400多米的火山泥沉積層(現(xiàn)湖水僅深20多米)。因湖水不受外界水系干擾,其沉積層忠實地記錄了地球古植被的變化,成為研究地球古氣候與環(huán)境演變的“天然年鑒”。奇之二:永不干涸,自我凈化。據(jù)《z府志》記載,該湖“大旱不涸,淋雨彌月不溢”;“以水中皆黑沙石至清無垢,沒肩尚可數(shù)足指紋,故亦名凈湖”。有關專家說,這是因為湖光巖有一個強大的磁場,使湖水產(chǎn)生一種神奇的自我凈化功能。奇之三:樹葉花草落無蹤。湖泊四周都是茂密的樹木花草,每逢刮風下雨,樹葉花草飄落湖中,但總能消失得無影無蹤。奇之四:不見蛇、蛙、螞蟥。有道是有水必有蛙,而2.3平方公里的湖光巖,水中竟沒有一只青蛙,也沒有蛇和螞蟥的蹤影。奇之五:湖區(qū)皆是寶。由于季風不斷從山口進入,湖光巖周圍植被茂盛,一年四季鳥語花香,空氣清新。特別是在水杉林區(qū)形成一個負離子區(qū),負離子含量達105688個cm3,被人們譽為“天然氧吧”;湖水主要是地下泉水,富含微量元素,湖底火山泥可用作美容和健身等。

  在這次社會實踐活動中,我認真進行了觀察。努力找尋集傳奇、優(yōu)美、實用于一體的瑪珥湖景致,可失望的是,我沒有看到這樣的景象。自來水公司因為大量抽水而導致了湖水退了十米之多,湖中心凹陷下去,烏龜和魚兒因為水質問題和沒有棲息的地方,無奈地慘死在了湖邊上。僅僅十來分鐘,我就在湖邊上發(fā)現(xiàn)了四只死龜和兩條死魚,它們似乎在向人們呼吁:“保護水資源!給我們一個生存的環(huán)境!”湖水不再是那樣清澈見底了,湖邊的'沙和石子都變得黑黑的,以前一群一群結隊游玩的小魚,現(xiàn)在也只是零星幾條,還是特小的那種毛毛魚。

  圍著湖邊轉了一圈,又見到了五只烏龜,三只是死的,一只眼睛爛掉了,奄奄一息,我私自把它帶回了家。因為它們并不適應湖光巖的湖水,都死得差不多了,湖邊也有不少死的小魚。好可憐的小生物!”

  在湖邊散步時我還發(fā)現(xiàn),周圍的花草樹木失去了往日的生機,春天理應是萬物生長的季節(jié),可是那一棵棵樹上的紫荊花卻垂下了腦袋,零碎的花瓣落滿在人行道上,顯得孤獨而冷清。湖里的水更不用說了,水上覆蓋了一層厚厚的青油,蝌蚪們在湖里奄奄一息……看到這番景象,我困惑了,我想:“連蝌蚪都愿意生活在這種池塘里,看來這個池塘與其他的相比算‘干凈’了吧!”

  從湖光巖回來后,我特地從相冊里找回兩年前瑪珥湖的照片,湖面略呈心形,湖水清澈、纖塵不染,平靜得像一面鏡子。再看看周邊的花草樹木,每一棵都茂盛蔥蘢,在藍天白云的襯托下顯得生氣勃勃……

  僅短短兩年多,瑪珥湖的環(huán)境就發(fā)生了翻天覆地的變化,讓人深感憂慮。在憂慮中,我確切聽到了瑪珥湖振聾發(fā)聵的呼喚:人與自然和諧發(fā)展。

  建議:

  瑪珥湖是萬年地球演變發(fā)展留下的天然年鑒和自然博物館,也是人類開啟地球迷宮的一把金鑰匙。瑪珥湖在世界上獨二無他,無論失去哪個,對世界人民來說都是重大的損失。湖光巖瑪珥湖是z市的一塊瑰寶,理應受到尊重和保護。為了讓我們的子孫后代也能欣賞到神秘的瑪珥湖,讓我們從現(xiàn)在做起:保護水資源、保護環(huán)境、保護瑪珥湖吧!

  中學生社會實踐調查報告 篇6

  一、導語

  白色污染是指由塑料袋所引起的污染。由于塑料制品難以分解,所以被遺棄的塑料制品(尤其是各種塑料袋)會給環(huán)境帶來嚴重危害。然而,令人遺憾的是,廣大中學生對白色污染知之甚少,環(huán)保意識淡薄,每天都在制造白色污染,使原本圣潔的校園受到白色污染的侵蝕。為了了解、解決校園白色污染的問題,我們對校園白色污染進行了一些調查,并嘗試找出解決辦法,使廣大中學生了解白色污染的危害,提高同學們的環(huán)保意識,還校園一片凈土,促進江夏一中的白色污染防治工作。

  二、有關白色污染的相關知識

  1、白色污染的危害

  白色污染的危害是多方面的,埋入土壤中的塑料制品,對耕作和播種造成了極大困難,影響了農(nóng)作物對水分、養(yǎng)分的吸收,污染地下水,使農(nóng)作物減產(chǎn)甚至不產(chǎn)。如果將塑料燃燒,則會產(chǎn)生大量有害氣體,破壞環(huán)境。將塑料倒入海洋(海洋中塑料的分解需250年),若被海鳥、魚類誤食,會造成這些動物死亡,若是纏住一些艦船的螺旋槳,則會造成海上交通事故。

  2、目前國際上較為先進的白色污染治理辦法。

  白色污染形成的關鍵是塑料不易分解,因此,科學家研制了多種自毀可降解塑料,如生物自毀塑料、化學自毀塑料、醫(yī)用自毀塑料等。制造這些塑料的指導思想是:在塑料中加入某種化學物質,使塑料能被光照、細菌或其他化學物質溶解或消除。這些方法的共同特點是造價昂貴,無法與便宜的不可降解塑料競爭。我們盼望著早日出現(xiàn)可以與不可降解塑料一樣便宜的可降解塑料能夠回收、再生、利用。

  三、調查情況

  我們小組在學校隨機挑選50人參加我們的問卷調查,共收回45份,占90%(調查問卷附表),結果如下:

  問題一:你知道什么是白色污染嗎?

  調查者中,有2/3表示知道白色污染,而有1/3表示不清楚。結果表明,大部分中學生是知道什么是白色污染的`,這與學校教育有很大關系(高二化學教材對于白色污染有過講解)。但仍有一部分(1/3)的人不清楚,這表明,學校還應加強對學生的教育。

  問題二:你經(jīng)常購買小食品嗎?

  61.1%的人偶爾購買小食品,27.2%的人經(jīng)常購買,只有11.7%的人不買小食品。這是因為,走讀的學生族很少有時間在家吃早飯,住讀的學生因“過早”的時間緊張,有一部分來不及“過早”,所以到學校超市購買食品充饑的人很多,而食品包裝袋絕大部分都是塑料制品(請看以下的調查),這就為校園白色污染的產(chǎn)生提供了前提條件。

  問題三:你如何處理塑料袋?

  上述調查顯示只有7人(占15.6%)將塑料袋隨地亂扔,而扔進垃圾箱的占80%,但這并不表示大部分塑料袋進入垃圾箱中,因為據(jù)我們小組成員觀察發(fā)現(xiàn),很多人雖然知道應當把塑料袋扔入垃圾箱內(nèi),卻總是扔到垃圾箱旁,風一吹,塑料袋就滿校園亂飛了。

  另外值得提出的是,在兩位選擇其他的同學中。一人表示會把塑料袋扔進視線所見的垃圾箱內(nèi)。我們發(fā)現(xiàn)。校園內(nèi)垃圾箱以前并不多,而且大多銹跡斑斑的,沉重、固定的老式垃圾箱十分不方便。不過本學期開始后,學校增加了垃圾箱的數(shù)量,新添置了塑料垃圾桶,這對于防治校園白色污染是有幫助的。

  問題四:請同學對校園白色污染的處理方法提出一些建議。

  提供建議如下:

  (1)學校應教育同學們增強環(huán)保意識,多宣傳白色污染的危害。

  (2)同學們不要隨意扔垃圾,對隨地扔廢棄物的人講講環(huán)保的重要性,并進行批評教育。

  (3)學校應統(tǒng)一將垃圾分類、回收,集中處理,可以減少污染,還可以增加一筆收入。

  (4)增設垃圾箱,放在白色污染嚴重的地方(如小賣部門口、學生食堂前、教學樓的通道處、運動場旁邊)。

  (5)設計一個醒目的環(huán)保標志,掛在學生經(jīng)過的地方。

  (6)盡量減少用塑料袋包裝物品,并杜絕使用一次性發(fā)泡飯盒(現(xiàn)在校食堂使用的一次性飯盒就是國家禁止使用的飯盒,但仍在使用)。

  (7)呼吁全社會,呼吁全體同學、老師增強環(huán)保意識。

  (8)建議學校個別清潔工不要焚燒垃圾。

  通過本次調查,我們得出以下結論:

  大部分學生對于白色污染比較了解,但仍有部分人對白色污染的概念不清楚,這需要學校增強環(huán)保方面的教育。

  相當一部分人雖然知道什么是白色污染,但依然使用或隨手丟棄白色污染物。由此可見,學校培養(yǎng)學生環(huán)保的觀念十分重要,同時學校也要作出實際行動,如多設置分類垃圾箱,組織回收有價值的垃圾等。

  (三)學校白色污染現(xiàn)狀調查

  通過上一階段的調查,我們已經(jīng)調查清楚了學生對白色污染的了解情況,與同學們初步探討了如何防治校園白色污染。這一階段我們的主要目的是調查我們學校白色污染的情況,并對處理方法進行可行性探討。

  首先,我們進行的工作是估量一個班一天產(chǎn)生的垃圾,分揀出垃圾的種類、白色污染(如塑料袋、塑料瓶等)所占比重為多少,以此來估算江夏一中一天產(chǎn)生的白色污染物的數(shù)量。以高二某班為例,這個班一天所產(chǎn)生的垃圾約重2kg左右,主要成分是紙、塑料包裝袋、塑料瓶、易拉罐、發(fā)泡飯盒及一些果核等。其中塑料包裝袋有近l00個(幾乎全用于食品包裝),5個塑料瓶,7個發(fā)泡飯盒,2個易拉罐(鋁制)。不難看出,食品包裝是校園白色污染的主要組成部分。我們還發(fā)現(xiàn),紙張和易拉罐都是可以回收利用的、而且目前社會上也有回收廢紙、易拉罐的地方。于是我們把重點放在了塑料的回收再利用上。

  在學校的垃圾站,我們遇見一位揀垃圾的人,他把塑料瓶進行了回收。我們小組成員上前詢問他回收的目的、價錢,而他沒有回答。為了查詢有關塑料的回收情況,我們小組特意利用課外時間對武漢市江夏區(qū)各正規(guī)廢品回收站進行了采訪,可惜沒有發(fā)現(xiàn)回收塑料的地方。最后,通過上網(wǎng)查詢資料,我們得知:塑料是可以回收的,但不可以再利用來制造食品包裝袋(因為造價高,不能保證衛(wèi)生與安全),只可用作建筑材料或農(nóng)用大棚等。值得注意的是,一些違規(guī)生產(chǎn)的個體小企業(yè)私自回收塑料廢物,用一些有毒的有機溶劑清洗后再利用,這對人體是有害的。因此,學校在進行垃圾分類回收時,一定要將回收的塑料制品送到正規(guī)的回收單位。

  四、結論

  通過以上調查,我們發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)是存在白色污染的,以江夏一中為例,每天要產(chǎn)生4000個左右的食品包裝袋,這會使多少畝土地喪失耕種能力!而且,學生對于白色污染缺乏緊迫感,采取不以為然的態(tài)度,這是十分危險的。如果每個人都這樣想,那么若干年后中國還有沒有可供種植耕作的土地?我們中學生不應該對白色污染這一社會問題不聞不問,而一定要拿出主人翁的精神,積極地去宣傳白色污染的危害,宣傳環(huán)保意識、從而使全社會的人都有環(huán)保觀念--這正是我們的目標所在。

  我們的建議:

  (1)根據(jù)我們的調查以及我們所查的資料,我們建議學校實行垃圾分類回收制度,其具體操作方法如下:

 、倜恳粋班在班內(nèi)建立一個小型垃圾點,將垃圾按紙類、塑料、金屬(如易拉罐等)、電池、其他共五類分類收集。由于紙類、塑料數(shù)量較多,可以一天清理一次,另外考慮到電池對環(huán)境的危害,建議同學們把廢舊電池統(tǒng)一回收。

 、趯W校設立幾個大型垃圾箱,統(tǒng)一回收各班分類垃圾箱中的垃圾,并在校園內(nèi)多設置一些小型分類垃圾箱。學校負責與社會回收單位聯(lián)系,及時送出回收來的垃圾,變交費清運垃圾為收費送出回收來的垃圾。

 、蹖W校應當設立一個評分制度,對垃圾回收工作開展得好的班級進行鼓勵;厥盏氖杖胍部煞祷馗靼嗍褂。如我們高二(7)班每月出售給收廢品的人的廢紙、塑料瓶均達20多元人民幣,用作班費開支。

  (2)應當看到,要想真正從根本上杜絕校園白色污染,就必須在學生心中樹立環(huán)保的觀念,因此建議學校多多加強環(huán)保教育,如征集環(huán)保標志,舉行環(huán)保歌詠比賽等活動,使環(huán)保意識深入人心。

  (3)加強對學生進行環(huán)保教育,目的還在于向全社會宣傳環(huán)保知識,因此建議學校多方面向社會開展公益活動,如在每年4月22日地球日、6月5日世界環(huán)境日時,組織學生上街宣傳環(huán)境保護的重要性等知識,只有全社會都在講環(huán)保,才會從根本上防治白色污染。

  中學生社會實踐調查報告 篇7

  “實踐”是件聽起來輕松,實則卻“蘊味”十足,甚至意義深刻的事。實踐能使你已成的“慣性”和被特定環(huán)境“保護”的生活重新增添一些色彩,確切地說,這是一個“過程”,過程當中夾雜著忙與快樂。

  “萬事開頭難”這話一點兒也不假,雖然我參與實踐的時間不長,但求職之路的艱辛和求到職之后的茫然讓我感嘆市場競爭的激烈,感悟到了生活的艱辛。

  南通是個繡品城,而我所處之地是繡品城中的一幅繡品,密密麻麻的人以此為生,電腦繡花用的是編程,但我不會。況且也不需要暑期打零工的。整理東西,每天在勞累中度過。學不到一點知識。學的最多的可能是對人生的一份坦然,不得以我放棄了這份工作。每天感嘆生活的單調與乏味,卻不想依靠父母的幫助。哀嘆啊,哀嘆。

  奔波了好多天之后,我找到了一份真正意義上的暑期社會實踐單位。通州市姜灶塑料編織廠。廠長姓張,人很可親。清瘦顯得他活力無限。我跟他說,我學的是機電專業(yè),但沒學過什么專業(yè)課程,我還順便提及輔修過>市場營銷這門課程。他頓了頓,想了想說,我這兒的機器上有很多針,各種各樣的型號都有,分類很嚴密。有時是大的一排,有時是小的一排,大小有時又要交錯相差。這樣吧,我先把你安排到拌料間,去學習一下材料的分配和用料的安全。然后去銷售部門吧。我點了點頭,同意了。

  第二天一大早,我就跟著張廠長來到了拌料車間,車間里堆滿了聚乙烯顆粒。張廠長領了我來到一個姓趙的師傅面前說,趙師傅,這是從學校里來參加暑期社會實踐的,您就好好照顧照顧吧。

  我站在那兒,盯著趙師傅熟練的忙碌著,一袋袋的原料按不同的'比例被投放到了攪拌機里。我沉默著,雖然我知道“沉默是金”,但此時此刻卻是一塊沒有光澤的石頭。我依然沉默著。等到那師傅忙完后,他給我講起了塑料業(yè)的發(fā)展,塑料的降解功能。

  塑料是一個新興行業(yè),發(fā)展時間還不長。但目前隨著塑料制品的日益增多,“白色污染”也越來越嚴重。而21世紀又是一個環(huán)保世紀,為了保護我們的家園,全世界都對塑料行業(yè)提出了一個嚴峻的問題,就是生產(chǎn)出來的塑料產(chǎn)品盡量是環(huán)保的,可降解的。連我們廠也都要這樣,F(xiàn)在中國的普通老百姓還在追求價的廉宜和結實度,而國外卻都已向環(huán)?繑n了。你看那個塑料廠已被國外退回了好多產(chǎn)品,就是因為產(chǎn)品的質量不合格,無環(huán)保性能,不可降解。

  降解塑料與同類的普通塑料具有相當或相近的應用性能和衛(wèi)生性能,在完成其使用功能后,能在自然環(huán)境條件下較快地降解。成為易廣泛被吸收的碎末。并隨著時間的推移進一步降解成為CO2和水。但從總體而言,當前降解塑料還處于技術階段,有待于進一步深化研究,工藝進一步完善。并致力于提高性能,降解成本,拓寬用途和逐步推向市場化進程中。

  暑期的實踐生活雖然不長,只有那僅僅的兩周,但卻為我的人生刻下了一段銘心的經(jīng)歷。我不知道別人是如何看待這次的實踐生活,但對我來說卻是意義非凡的。使我在享受生活的同時也品嘗到了生活的艱辛。想要經(jīng)營一個企業(yè)不是容易的,靠蠻勁和熱血是無法解決的,誰能保證這些有效期有多長。

  我感謝我的實踐生活,它考驗了我,激勵了我,使我由貪玩變得好學,由懶惰變得勤快,由茫然變得自信,由幼稚變得成熟……

  中學生社會實踐調查報告 篇8

  改革開放的春風吹遍了大江南北,中國從那個落魄的年代里站起來,正大步流星地邁向那欣欣向榮的新時代。許許多多的農(nóng)村也緊跟著時代的步伐,走向了繁榮,走向了興旺!}記

  在今天,新農(nóng)村陸續(xù)地出現(xiàn)了,馬六良村就是當中的一個。在社會實踐中,我們到馬六良村做了具體地調查。

  目前,新建設的馬六良村并不亞于一些小城市,它的特點主要有以下幾點:

  一、小橋流水人家,走出荒蕪人煙的年代。

  一進入村口,眼前就會呈現(xiàn)出一幅勃勃生機的畫面。平坦的水泥大道旁,花紅柳綠,水波粼粼的池塘,描繪出一幅春意盎然的畫卷。

  這兒房子十分有特色,紅色的磚頭,金黃色的瓦處,簡單雅觀。一座座高矮參差不齊的房子鱗次櫛比地排列著,鄉(xiāng)村的特色令人感到賞心悅目。這兒不比城市,繁忙的大都訕中,車來車往的噪音讓人心情無法平靜;而在馬六良村,我們總能聽到路旁果農(nóng)的吆喝聲,有時,也能聽見從某戶人家中傳出兒童的戲嬉聲,這些聲音交織在一起,組成了一首溫馨和諧的`交響曲。

  過去,一提起農(nóng)村,我們總會用荒鞠人煙來形容它,偏僻、荒涼這些詞總與它相伴?墒墙裉,馬六良村呈現(xiàn)出不一樣的風格,徹底擺脫了“荒蕪人煙”這些詞語。

  二、農(nóng)作物茁壯,告別缺衣少食的日子。

  在馬六良村,少不了農(nóng)田的存在。土壤肥沃,讓許許多多的農(nóng)作物能夠茁壯成長,微風吹過,綠油油的稻田成了翡翠的海洋,浪花一層接著一層,綠得發(fā)光,綠得鮮亮,一浪推著一浪涌向遠方。除稻苗,還有許許多多的蔬菜,樣樣都長得茁壯無比,我仿佛看到了秋季的豐收圖,農(nóng)民們樂呵呵的笑臉。

  在之前,有許少貧困的農(nóng)村,因無法種植農(nóng)作物而風餐露宿,過著艱苦的日子,F(xiàn)在不同了,每家每戶都過上了豐衣足食的日子,不再愁吃愁穿,莊稼豐收,運到城里賣,還可增加自己的經(jīng)濟收入,過上安居樂業(yè)的生活。

  三、經(jīng)濟迅速發(fā)展,不必擔心無法上學。

  回想之前的年代,有多少家庭因經(jīng)濟困難而無法讓孩子上學校去學習。在今日的馬六良村,孩子們都可以背著書包上學讀書,學知識,為做祖國的棟梁而奮斗。

  除了馬六良村,我知道,在新中國的每六角落,每個貧困的農(nóng)村都在奮力前進。經(jīng)濟的發(fā)達,讓舊日衰老的中國面貌煥然一新。但我們不能忘記,我們的今天都是黨和政府在努力,在建設,經(jīng)過他們的努力和創(chuàng)新,我們才能看到一個又一個仿佛雨后春筍般冒出的新農(nóng)村。

  新農(nóng)村,我們在建設,讓我們手拉手,肩并肩,共同去創(chuàng)造一個美好的未來!

  中學生社會實踐調查報告 篇9

  春華秋實,歲月瀟湘。轉眼期盼許久的為期一個月的社會實踐就過去了。第一次參加社會實踐,我明白中學生社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校中學生更新觀念,吸收新的思想與知識。

  近三個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!

  在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復雜,但是具體多么復雜,我想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性,要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行,那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設法解決,實在不行可以虛心請教他人,而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

  俗話說:在家千日好,出門半招難!意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立! 學校是一個小社會,我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務社會相結合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

  一切認識都來源于實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,但是并不排斥學習間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用,認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實踐進行指導。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那么所學的就等零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的.人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

  一個月的實習生活,說長不長,說短不短,雖未承擔過什么重要的工作,但卻也堅守本職,勤于學習,在平平淡淡的忙碌之中學到了許多書本上學不到的東西與做人的道理。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。實踐,不僅鍛煉著我們的意志,它更大的作用是豐富著我們的知識,讓我們在實踐中鍛煉成長、磨練成才。

  中學生社會實踐調查報告 篇10

  20XX年3月29日,一中z學校初一級全體師生參觀了南沙守礁部隊基地以及戒毒勞教所,我有幸作為其中的一分子,參與這次的社會實踐活動。通過這次活動,我接受了抗拒毒品、遠離毒品的精神教育,并且深入地了解了毒品給中華民族造成的嚴重危害性。

  〈一〉民族精神

  上午九時三十分,我們抵達了目的地:南沙守礁部隊基地。映入眼簾的是一片淳樸而寬闊的橢圓形大操場,后面是莊重雄偉的主樓,以及一座頗為可愛的鐘樓式建筑。左邊是茫然無際的海洋,右邊是蔥郁的小林。我們的隊伍在操場中央小憩了片刻,忽然一陣清脆有力的喊操聲把我們從烈日爆烤的昏厥中驚醒——那是部隊軍人血汗交織而成的吶喊,與撞擊在操場四周引起的回音此起彼伏著。這讓我很不自然地想起當年抗日時期華軍與日寇決一死戰(zhàn)的情形。他們的身姿如浴血奮戰(zhàn)的騎士無與倫比的毅力賦予了他們整齊劃一的動作。我不禁從心底油然而生一種對如此堅韌的民族精神的欽佩與向往。

  〈二〉警鐘之鳴

  隊伍離去了,我們緊接著進入了下一行程。一位戒毒勞教所的成員開始了他的現(xiàn)身說法,洪亮與堅定的聲息讓人無法想象得出他曾經(jīng)的辛酸日子,這當然歸功于戒毒所的幫助。令我記憶猶新的是這么一句話:“毒品是無形的精神枷鎖,毒品是沉重的經(jīng)濟負擔,毒品將吞噬你的.靈魂,它是一個殺人不償命的魔鬼,讓你成為魔鬼的奴隸。”從160年前始,鴉片貿(mào)易就悄然無息地走入中國,走進千千萬萬樸實農(nóng)民的家里。它嚴重打擊中國的經(jīng)濟發(fā)展和國民的健康狀況,讓華人成為名副其實的“東亞病夫”——每年中國政府就因吸毒損失了400億人民幣,而吸毒給人民帶來的則是免疫力的喪失,思維記憶力的衰退和嚴重的器官潰爛。

  “世界有許多條路通向幸福,但決不是走吸毒這條路。無論是對于人民還是政府,毒品的盡頭都是死路!

  〈三〉感情升華

  聽完這番感人肺腑的演說之后,我們又馬不停蹄趕到軍人俱樂部的一個小展覽廳里觀看關于南沙群島的戰(zhàn)士奮守祖國最南端的記錄片。為了祖國獲得更多的國土,他們用水泥和沙石填海,用自己畢生的經(jīng)理蓋起了一座座屬于祖國的小島。不光如此,他們還要每時每刻堅守祖國的每一片土地。他們失去的是青春,揮灑的是汗水,甚至以生命為代價,只為祖國疆域的統(tǒng)一和延伸。從那時起,我徹底改變了以往對軍人的看法——那不僅僅是一個職業(yè),而是一種模范,一項榮譽,一種崇高的道德與精神!

  〈四〉猶意未盡

  很快便是下午二時了。我們開開心心地滿載而歸。疲憊與酷暑抑制不了我們這次社會實踐活動的激動與感慨。我坐在大巴上遙望遠處的樹林,今天發(fā)生的一幕幕又在我腦海中浮現(xiàn)開來,心中滿是秋后收獲的愉悅。

  中學生社會實踐調查報告 篇11

  社會實踐”這個詞我早有耳聞,無疑就是學生體驗生活的一種方式,可是當我真正經(jīng)歷過一次時,我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑,因為它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實踐活動,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐中認清自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。

  社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層,深入農(nóng)村,能從中學了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來,從群眾中去”的真正涵義。的確,感性認識到只身到實踐中去,到基層中去檢驗才知道其正確與否,同樣,只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來,才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用,將是我人生的一段重要的經(jīng)歷,一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。

  社會實踐告訴我,在新經(jīng)濟時代學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術的能力,善于經(jīng)營和開拓市場,富有團隊精神等素質。要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、體質之完美,只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求,并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進,不與社會脫節(jié),我們應該珍惜現(xiàn)在的學習機會,珍惜生命的分分秒秒,學習好知識,運用知識,時刻牢記,虛度年華就是作踐自己。與此同時,多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎,就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好各門學科,還要廣泛地吸收各領域的知識,努力提高綜合素質。

  一路的艱辛與微笑,雖有所收獲,然所學是開始,新的考驗和抉擇要奮斗不息,請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實踐我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。

  此次社會實踐告訴我:“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,而當初的芽,卻浸透了奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨!蔽覀兠總人都渴望成功,那么我們就應該在剛剛起步的時候,用我們充分的準備,去面對不知的過程,迎接滿意的結果。

  時間飛逝,暑假又到了,回頭想想自己大一的'生活,又想想自己將如何面對暑假,是回家還是在外面找工作,一時茫然。

  畢竟身在學校,接觸社會的機會很少,所以要讓自己面對更多的各種各樣的人,增加自己的閱歷,因為在以后的學習工作中,需要有更多的體驗,更多的經(jīng)歷。所以我向家人宣布趁著暑假有這樣一個機會,好好的大干一場。

  放假之后的一個星期我都在市中心找工作,可是要不是工資低的養(yǎng)不活自己,就是怕自己累到。到最后三天過去了,我還是一無所獲,我終于知道原來自己一直是眼高,覺得只有那種體面的工作才適合自己,眼看我就要放棄了,可是又想到我和家人說過我一定會找到工作,仍而他們卻笑我不出一個禮拜就會放棄。我就不放棄,我就要做給他們看,讓他們知道,我能行!

  我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

  這次我不再把眼光放的那么高,我想到自己是學市場營銷的,所以我就專門去找那種大型超市,看下是否需要導購,終于在一個商場里面找到了一份導購工作。第一天工作就是小組主管交我商場里面的規(guī)定。

  1、嚴格遵守商場的規(guī)矩。俗話說:國有國法,家有家規(guī)。自然,作為一個單位也有相應的規(guī)定了。

  2、做事勤快,不能偷懶,不僅要做好本職工作,還要幫助其他人。

  3、虛心向別人學習,努力完善自己。

  4、對待客人要面帶笑容,耐心服務。

  5、 要與同事和睦相處,爭取在大家心中留存一個完美的形象!

  就這樣我開始了工作,也許是由于自己制定了完善的計劃,所以工作還是很順利的,雖然有些客人很叫真,很難纏,只要耐心解答就會解決問題;同事還是很友好的,也許是由于我的工作時間短,對他們沒有競爭吧!

  萬事開頭難,什么事都要有嘗試,都要有開始,都要有經(jīng)過,都要有失敗。在經(jīng)歷了這次的工作之后,明白了“很多事情看起來簡單,但實際上與我們的想象是有很大的差距的”。一個小小的商場的經(jīng)營也不容忽視,不但要有細心,還要有策略,謀劃?傊,任何事情都要考慮周全。

  中學生社會實踐調查報告 篇12

  隨著時代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行,而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題,我對部分中學生做了關于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調查,現(xiàn)就調查結果做以下分析報告。

  一、當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

  大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的,是值得倡導并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

  二、當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

  部分大學生認為要與西方國家“接軌”,要學習西方的先進科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的`融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

  三、中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因

  由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

  四、調查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

  在調查時與部分中學生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

  1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

  極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

  2.部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

  部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受。

  五、保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

  在調查中,少量中學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn),對于2005年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應該予以重視,對于這些非物質文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應該去重視,保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產(chǎn)刻不容緩。

  六、結論與建議

  通過該調查發(fā)現(xiàn),當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校中學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。

  中學生社會實踐調查報告 篇13

  一、調查目標:

  1. 了解學生的理想

  2. 了解學校指導的實際情況和理想教育現(xiàn)狀

  二、調查的方法:

  問卷調查(學生問卷詳細調查)、學生當面了解、采訪學校教師和領導

  三、調查結果分析:

  從15到xx年里,現(xiàn)在的孩子一般都要從中學里走過。六年的漫長時間,可以改變一個人很多的東西,甚至所獲得的改變可以左右一個人一生的道路。特別是人在中學階段的當口。人的身體,人的大腦每分每秒都在發(fā)生著奇異而深刻的變化。一點點,人從一個稚氣未脫的少年成長為一個青年。這個過程中所接受的每一種思想,所做出的每一個決定,都是一個開始,而在這個階段確立人的理想就是人生最緊要的第一步。

  人的理想可以分為三個層次:生活理想、社會理想、職業(yè)理想。生活理想是基礎,是人生理、心理的基本要求,應予以合理的滿足;社會理想是人理智上的最高追求,包括國家的,民族的,人類的。而職業(yè)理想是生活理想和和社會理想之間必要的過渡階段和中介環(huán)節(jié)。換句話說:生活理想應提升到職業(yè)理想的高度上去,社會理想應落實到職業(yè)理想的實際中來。

  在人一生的活動中職業(yè)生涯既是一個人謀生的手段,實現(xiàn)自身價值的必需,又是服務社會、造福人類的人生實踐。樹立正確的職業(yè)理想,就是中學生實現(xiàn)生活理想與社會理想的最佳結合點。

  然而,當代中學生的職業(yè)理想現(xiàn)狀如何呢?對此,筆者對一所普通高中的高一、高二兩個年級進行了一系列的調查,從中發(fā)現(xiàn)了不少的問題。

  問卷顯示,雖然經(jīng)過了初中三年的成長,到了高一高二仍有近16%的學生認為:理想與職業(yè)理想的概念是一樣的。這充分說明一個問題:這部分學生連職業(yè)理想最基本的概念都沒有,更不用談自己樹立什么職業(yè)理想了。自然的,問卷相關顯示:有的學生未曾考慮過自己未來的職業(yè)。那么,在其余近84%的學生中,他們對于職業(yè)理想就一定有比較清晰的認識嗎?根據(jù)我對一些學生和老師的近距離了解,多數(shù)學生對職業(yè)理想的問題是比較混沌的,或者說是沒有責任型的,職業(yè)理想對他們來說并沒有起點或者目標的意義。有的學生曾想過有關職業(yè)的問題,實際上,也僅僅是一種對未來美好的想象,對于他們來說,最眼前的學業(yè)才是他們所應該關注的。

  在問卷的`主觀題中,有很多學生明確地寫出:理想就是考上一所好的大學。那么考上好的大學是為了什么呢?為了以后有更好的生活和工作!但是,這種好生活好工作對他們來說是極其抽象的,并沒有清晰的想法和設想。他們實際上把考上大學看成了終極目的了?忌洗髮W之后呢?再說吧!正因為有這樣的思想,大學生中才會有這樣的情況:學中文的不喜歡中文專業(yè),學外語的轉學法律,有的甚至放棄了學業(yè)。

  在問及“是否關于職業(yè)理想的問題以后再考慮會更好一些?現(xiàn)在主要是學習?”時,62%的學生選擇了“是”,還有近7%的學生選擇了“其他”。我不禁想起了資深顧問式培訓專家倪砥的《我不是在教訓你》這本書中的一句話:錯就錯在不知要到那里去。為了說明這個問題他舉了一個例子:1962年克林頓作為阿肯色州的學生代表,到華盛頓出席了全國青少年代表大會。他們參觀了白宮,受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見。而年僅16歲的比爾在當時就做了一個決定,他要當美國總統(tǒng),成為影響世界的人。這以后他所做的每一件事都是為了走進白宮,幾乎沒有走什么彎路,在他46歲那年如愿以償。

  用三十年的時間哪一種合理的目標達不到呢,怕就怕南轅北轍。我們的學生,他們中很多人都腳踏實地沒錯,眼朝地下,背負著學習的鐵犁向某一所大學開墾著,而這所大學所學的東西真正是他自己想要的嗎?只要看看下面的問卷結果就可想而知了:對于已分科的高二年級,有近50%的學生所選的班科與自己的職業(yè)理想不一致或不知道是否一致。連最眼前的分科都沒法保障是學生自己所需要的,大學就可想而知了。這顯示出學生學習的盲目性,這種盲目性要持續(xù)多久,而我們的學生究竟要往哪里去?

  撇開上面“有沒有”的問題,我們來看看“是什么”的問題。首先,要交代的是:我調查的是一所設于小鎮(zhèn)上的普通高中,吸收的學生大多是來自周遍地區(qū)農(nóng)村的孩子,有一定區(qū)域局限性。

  對于“我的職業(yè)理想是什么”這個主觀題,我仔細翻閱了完整的四個班級的問卷,(其中兩個高一班,兩個高二班)我驚異的發(fā)現(xiàn)這四個班分別是全班45人中有18人,58人中有13人,67人中有18人,73人中有xx年9月原國家教育委員會基礎教育司頒布了《普通中學職業(yè)指導綱要》之中,明確表示,職業(yè)指導是普通中學教育的一個組成部分,它的任務是:幫助和引導學生了解社會;了解職業(yè)和專業(yè);了解自己的生理、心理、興趣、才能和體質等特點;教育學生正確處理國家、社會需要和個人志愿之間的關系;增強職業(yè)意識和對未來職業(yè)的適應能力,使學生能夠正確地選擇符合社會需要及其身心特點的職業(yè)或專業(yè)方向。

  而且明確規(guī)定:職業(yè)指導的教學課時,在初中階段不低于15課時(一般在初二設置為宜),在高中階段不低于xx年招生的分數(shù)線,主要是注意學生的專業(yè)限制和錄取可能。雖然減少了一些填報志愿的盲目性,但這顯然比較忽視學生的興趣,身心素質,學習潛能和個人理想,也忽視了行業(yè)的發(fā)展和社會的需求。再則職業(yè)指導的內(nèi)容并不是單純的最后選擇,更重要的是幫助學生了解自己,提高素質,發(fā)展?jié)撡|,使學生達到自我發(fā)現(xiàn),自我分析,自我教育,自我發(fā)展,自我決策的高度。這些都需要從入學到畢業(yè)全過程的系統(tǒng)啟蒙與引導,需要學生在平時就有一種對職業(yè)與專業(yè)信息較廣泛的耳濡目染以及對自身的科學的觀察與分析。顯而易見,在現(xiàn)行的指導下,要求學生在倉促的時間里決定自己的命運,似乎可能違背問卷里顯示的的人所支持的一個美好的少年愿望——“會努力使職業(yè)理想成為現(xiàn)實選擇”!顯然這樣的指導已不符合學生發(fā)展的需求,離人的全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展的目標更遠。

  中學生正值富于幻想,樹立理想,建立人生基點的最佳時期,職業(yè)理想教育更成為當代中學生潛在的強烈需求。學校的職業(yè)理想教育作為素質教育的一個重要組成部分必定任重道遠,只有不斷完善不斷創(chuàng)新和落實到位才能夠適應當代學生的需求和社會發(fā)展對人才的召喚。

  中學生社會實踐調查報告 篇14

  一、調查原因

  自信心對每個人無論在智力上還是在體力上,或處事上都有基石的支持作用。自信是成功的基礎,美國著名心理學家孟特曾對800名男性進行30多年的追蹤研究,結果表明,成就最大者與成就最小者之間,最明顯的差別不是智力而是自信心。研究表明,自信心總是與主動、獨立、創(chuàng)新、勇敢、開朗、樂觀等健康心理相聯(lián)系,而缺乏自信心總是與自卑、被動、依賴、保守、怯懦、軟弱、不求上進、憂郁等消極心理相聯(lián)系。自信心是人的發(fā)展的內(nèi)在動力,自信心作為一種相對穩(wěn)定的自我情感,是個體對自身價值和能力的一種積極的自我肯定,并由此做出相應的社會行為。自信心作為一種重要的社會品質,是學生良好心理素質和健康個性的重要組成部分是人才素質的基本要求。目前,大多數(shù)中學生缺乏自信心,造成厭學、自卑、孤僻、依賴、不求上進等不良心理現(xiàn)象。為此,我對如何培養(yǎng)和增強中學生的自信心深入研究,進行調查和分析。

  二、調查對象和研究方法

  (1)調查對像:初二年級學生150人

  (2)研究方法:問卷調查法

  三、結果與分析

  (1)自我評價的調查結果

  數(shù)項

  據(jù)目

  指標

  學習及各方面不如別的同學

  處理事情的能力較差

  在公眾場合不敢表現(xiàn)自己

  思考問題的方式消極悲觀

  評價自己“很差““不能干“

  學生人數(shù)

  70

  36

  122

  63

  36

  百分率(%)

  46.7

  23.6

  81.3

  41.8

  23.6

  (2)結果分析

  根據(jù)以上調查結果,學生自信心發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀,有相當一部分學生缺乏自信心。46.7%的學生認為自己在學習方面及很多方面都不如別同學,這些學生在集體場合中不敢主動提出自己的意見和建議,在集體活動中有壓迫感,從不愿甚至排斥集體生活;23.6%的學生認為自己處理事情的能力較差,對自己的能力缺乏身心自信;有81.3%學生極少或從來不敢在眾人面前大膽表現(xiàn)自己,懼怕參加競賽性活動特別怕人笑話;有41.8%的同學消極悲觀造成不求上進、被動學習和壓抑等健康的心理;而約有23.6%的學生結自己作了“很差“、“不能干“等消極評價,面對困難挫折時,他們常常害怕、退縮、易放,而不能努力解決困難,懼怕嘗試新事物、新活動,在活動時總是選擇那些較容易的活動而逃避那些有一定難度或挑戰(zhàn)性的新活動,甚至有“破罐子破摔“傾向。

  四、中學生自信心不足的原因

  1、教育思想的影響

  我國的傳統(tǒng)思想中,強調學生應謙虛,應服從教師,子女聽從父母,很少考慮個人存在和發(fā)展的價值,作為教師和家長很少去關心孩子在想什么、需要什么,因而很少提倡培養(yǎng)孩子的自信心,而且教育一直以來是在抓升學率,許多教師對學生的發(fā)展規(guī)律和個別特點缺乏正確認識和尊重,未能正確把握“面向全體學生,熱愛學生。““堅持積極鼓勵,啟發(fā)誘導的正面教育“,“遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律,符合中學生年齡特點,注重個體差異因材施教,引導學生個性健康發(fā)展!暗仍瓌t。因此,在教學中往往對學生批評多,鼓勵少,忽視學生的努力和在原有基礎上的進步。學生除非成績出眾,否則難以得到贊揚。這樣會造成某些成績好的學生盲目自滿,而更多的學生因在學習中成績平平而受到批評,或被老師冷落,這樣的結果造成大多數(shù)中學生缺乏自信。

  2、不良家庭教育的影響

  (1)過度溺愛使學生盲目自信

  孩子是父母的掌上明珠,是父母的全部希望,不少父母認為自己的孩子是最懂事、最優(yōu)秀的,只是還小。從而過份的縱容和溺愛,使養(yǎng)中處優(yōu)的孩子容易產(chǎn)生盲目自信,而且易產(chǎn)生優(yōu)越感,受不了一點委屈。過度的照顧和過份的保護,使孩子缺乏獨立活動能力和解決問題的能力,并且不善于與他人交往。過份依賴人的孩子,一遇到困難就不知所措、畏縮退避,而這更易遭受挫折失敗。

  (2)過高期望或過于嚴厲使孩子缺乏自信

  有些家長不考慮孩子的實際情況提出過高目標,使孩子經(jīng)常受到父母的否定,這會使孩子產(chǎn)生持續(xù)失敗的挫折感,積累“我不行“的消極情感體驗,從而缺乏自信。有些父母對孩子期望較高,當孩子一出現(xiàn)問題輕則批評、否定,重則挖苦、諷刺,甚至進行棍棒教育。長期處于這種缺少接納、關愛的環(huán)境中,孩子會懷疑自己和價值和能力,久而久之,更易遭受挫折、失敗、缺乏自信。

  (3)橫向比較和消極評價使孩子自信心不足

  對家長來說激勵孩子最常用的方法是將自己的孩子與他人孩子進行比較,殊不知這樣比較是有害的,把孩子的短處與他人的長處相比較,比掉的恰恰是孩子的自尊心和自信心。父母的評價是孩子認識自己的依據(jù),父母的否定與消極評價會使孩子缺乏自信,產(chǎn)生“己不如人“的消極觀點。

  五、培養(yǎng)學生自信心的途徑和方法

  1、在教學過程中,給學生鍛煉機會,培養(yǎng)自信心

  在入學之前,學生的成績平平或有偏科,學生對學習缺乏信心,有些學生甚至有恐懼心理,我們應理解學生,幫助他們正確評價自己過去的成績,鼓勵學生通過自己的努力會迎頭趕上的,當學生有所進步或取得了一點成績,就應及時地給予表揚。在教學過程中,要多給學生實踐鍛煉的機會,使他們獲得成功的體驗,以增強他們的自信心。如在講解重點、難點時,要由淺入深多設疑問,請同學們自由討論,在教師的引導下,盡量鼓勵學生通過討論,爭議去解決問題的難點,對有勇氣站起來回答的學生給予表揚,對回答問題比較完整的學生,給予充分肯定,盡量多給學生一些鼓勵和幫助。這樣才能讓學生不斷的獲得成功的體驗,在研討、理解的基礎上,掌握每一節(jié)課的內(nèi)容,從而,使學生體會到學習的'樂趣,增強了學習自信心。

  2、善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,給學生更多的愛和更多的幫助

  每個學生都有自己的發(fā)展優(yōu)勢。我們應注意發(fā)現(xiàn)和抓住每個學生身上的閃光點,引導他們看到自己的進步,想到自己的優(yōu)點和長處從而樹立起“天生我才心有用““我能行“的信念,相信自己的力量,只有通過自己的努力必有成效。同時,我們還應注意自己對學生的教育態(tài)度,正確地評價每一位學生,多給予肯定和鼓勵。平時,可以通過點頭、微笑、夸獎等方式使學生感到安慰、滿足、自信。有的男生易犯錯誤,我們要耐心進行教育以理服人,使他們有適度的羞恥感,又不讓他們與大家隔離開來。在教育時,應就事論事,不隨意論斷他的品性。當他做了好事后,應及時予以表揚,既消除同學對他的反感,也使他體驗成功的喜悅,漸漸形成自信、勇敢而自制的良好性格。在這個過程中,免不了受挫折,當學生在失敗和錯誤面前,要教育學生不要只看到失敗這一結果,而要看到努力的過程,鼓勵學生勇敢面對失敗,敢于面對錯誤,并且人錯誤中學習經(jīng)驗和教訓,要學會自我調整。

  3、開展各種活動,給學生表現(xiàn)的機會使所有的學生都有獲得成功的體驗

  我們支持學生有一定的冒險精神,有克服困難的決心,有與其他學生一比高低的勇氣,通過參加各種活動,,在對抗、競爭中增強學生的自信心。如:動員、鼓勵學生參加校運會、征文比賽、演講比賽、卡拉ok比賽、文藝晚會和社會公益活動等,不斷滿足學生的成就感,從而增強學生的自信心。

  4、密切聯(lián)系家長,共同培養(yǎng)學生自信心

  我們要重視家訪,與家長經(jīng)常電話聯(lián)系,及時了解學生家庭教育的情況,及時幫助家長改變不正確的教育態(tài)度,特別要求家長重視自己對孩子的正確評價,要求家長給孩子更多的愛和更多的表揚,讓他們看到自己的進步,相信通過自己努力是能夠成功的。學校教育與家庭教育密切配合,使學生自信心得到全方位的培養(yǎng),才能收到很好的效果。

  總之,自信心就像催化劑能將人的潛能調動起來,使人們百折不撓不斷努力最后獲得成功。教師和家長應共同為學生創(chuàng)設良好的環(huán)境、提供各種活動、表現(xiàn)自我的機會和條件,給他們必要的指導和幫助,適度的期望,及時肯定和鼓勵學生的成功,哪怕是微小的進步,使他們經(jīng)常獲得成功的經(jīng)驗和感受,增強抗挫能力,培養(yǎng)獨立生活和解決各種問題的能力,提高中學生的自信心,使自信心在能力的支柱上成長,繼而在以后的學習和生活中能奮發(fā)圖強。

  中學生社會實踐調查報告 篇15

  一. 當代大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

  大部分大學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的,是值得倡導并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

  二. 當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

  部分大學生認為要與西方國家“接軌”,要學習西方的先進科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是別人的.節(jié)日。

  三. 大學生熱衷外國節(jié)日的主要原因

  由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚 外的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人,大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試,忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解,錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導致崇洋媚 外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

  四. 調查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

  在調查時與部分大學生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

  1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

  極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

  2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

  部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受。

  五. 保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

  在調查中,少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn),對于2005年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應該予以重視,對于這些非物質文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應該去重視,保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質文化遺產(chǎn)刻不容緩。

  六. 結論與建議

  通過該調查發(fā)現(xiàn),當代大學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。

  七. 附錄

  由于我的調查時口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù),該報告只是反映了調查中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。

  中學生社會實踐調查報告 篇16

  一、調查問題

  中學生的消費與消費觀雖已漸漸獨立,但存在的問題還有很多,由于中學生所處于的年齡階段,既有叛逆又有彷徨,中學生的消費漸趨自主,但其經(jīng)濟又不能獨立,學校應對學生加強教育,努力宣傳樸素的生活作風,引導適度的消費,健康的消費,家長應該積極配合學校教育,不能一味縱容,把握好度。社會也應對消費歪風與不正常的輿論進行糾正,規(guī)范中學生消費及消費觀,使中學生消費走入正軌。此項調查是對海棠中學八年級學生的消費情況,從而能初步反映當代中學生的消費情況及問題。

  二、調查范圍

  xxx中學八年級學生

  三、調查方法及時間

  四、調查分析

  調查男生占了被調查總數(shù)的44.68%,女生占了被調查總數(shù)的55.32%

  分析調查統(tǒng)計如下表

  (一)初中生零花錢的情況

  (二)中學生零花錢的消費情況

  (1)中學生零花錢的消費

  調查數(shù)據(jù)顯示:雖然父母疼愛自己的孩子但是他們的這些零用錢大部分跟朋友一起消費,占了被調查總數(shù)的64.89%,自己花去的占了被調查總數(shù)54.26%,跟父母一起消費的只占了被調查總數(shù)39.36%,其它的情況也占了30.85%,只要他們想要一般都會給的,那么他們都消費到那里去呢?

  (2)中學生零用錢的三大流向:購書、儲蓄、買零食

  調查結果顯示:零用錢用來購買書籍的學生人數(shù)占了被調查總數(shù)的38.30%;進行儲蓄占了被調查總數(shù)的77.66%;買零食、飲料等占了被調查總數(shù)的39.36%,這3類用途的中選率明顯高于其他用途。而玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占了被調查總數(shù)的23.40%;體育運動花費占了被調查總數(shù)的18.08%用自己零用錢買衣服的.(包括服裝和鞋類) 占了被調查總數(shù)的19.15%。大多數(shù)的家長認為書籍是學生成長的精神養(yǎng)分,現(xiàn)在的文化書市也較為繁榮,課外的,課內(nèi)的;娛樂性的,電腦知識類的;趣味愛好類的,文學小說類的,等等書籍在圖書市場上都能買到,所以家長對于孩子購買書籍也持贊成態(tài)度,總希望孩子能多長知識,所以書籍消費成了學生零用錢的一大消費方向。他們購買的書籍大部分是報刊雜志、接著是漫畫書分別占了被調查總數(shù)的43.60%、34.04%。大多數(shù)中學生們都把自己的零用錢用在了購書上,這實際上是中學生們對于文化消費的一種表現(xiàn),許多青少年們朋友對未來生活充滿著渴望,因此許多青少年通過各種各樣的書籍來填充自己的業(yè)余生活和精神需要,這一現(xiàn)象應該引起家長們的注意。

  (三)、中學生的消費風格及消費觀

  (四)中學生消費后的理念

  五、調查結果

  現(xiàn)在的消費市場上,我國目前中學生人數(shù)高達7300萬,中學生作為一個消費團體漸漸被注意。雖然沒有大學生那么多的空余時間,可是中學生也有我們獨特的消費觀念,我們一方面有著課業(yè)的壓力,經(jīng)濟上沒有獨立;另一方面我們有著自己的消費需求,有時為了得到有些自己很想得到的我們可以花時間和盡力想盡一切辦法去達到自己的目的。所以樹立一個正確的消費觀是在中學生心智發(fā)育是十分重要的。如今的中學生已開始有獨立消費行為,我們一般每月都有一筆固定的消費資金(零用錢),有了經(jīng)常性的獨立購買活動,并且對家庭消費也具有越來越大的影響力。

  六、調查建議

  調查和分析中學生群體的消費心理狀態(tài),對幫助中學生樹立正確的消費觀一定的參考意義。國內(nèi)在消費觀念上還是比較落后,家長總希望在自己的保護傘下為孩子營造安逸舒心的成長環(huán)境,誰不希望自己的孩子將來能出人頭地,但在教育上可別大意了,拔苗助長不行,過于精心呵護更不可取!要時刻關注孩子們的心理狀況變化,要通過各種形式,大力宣傳中華民族吃苦耐勞、自強不息、不懈奮斗的美德與當代先進人物艱苦創(chuàng)業(yè)勇于拼搏的精神。

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