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鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,通常會被要求編寫導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞1
大家好,歡迎大家來到鎮(zhèn)江,我是你們的導(dǎo)游,我叫李靜,你們叫我小靜就行,鎮(zhèn)江的旅游景點(diǎn)有很多,而我們本次的目的地是位于鎮(zhèn)江城西的西津渡,西津渡古街是鎮(zhèn)江文物保存最多,最集中,最完好的地區(qū),是鎮(zhèn)江歷史文化名城的文脈所在。
西津渡古街全長約一千米,始創(chuàng)于六朝時(shí)期,歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代的建設(shè),留下了如今的規(guī)模,因此整條街隨處可見六朝至清代的歷史遺跡,西津渡三國時(shí)叫,蒜山渡,唐代以后才稱為金陵渡,到了宋代,則被稱為西津渡,千百年來發(fā)生在這里的重要戰(zhàn)士,有數(shù)百起西津渡依山臨江風(fēng)景俊秀,李白,孟浩然,王安石,蘇軾,陸游,馬可波羅等都曾在此候船或登岸,并留下了許多為后人傳頌的詩篇,著名的泊船瓜洲就是王安石,從西津渡揚(yáng)舟北去,停在瓜洲時(shí)寫下的'。
英籍華人女作家韓素音置身西津渡古閑時(shí),也不由發(fā)自內(nèi)心地連聲贊嘆,漫步在這條古典雅的古街道上,仿佛是在一座天然歷史博物館內(nèi)散步,這里才是旅游的真正金礦,中國文物學(xué)會會長羅哲文先生更是把這里譽(yù)為中國古渡博物館,這就是我們鎮(zhèn)江的古跡。
好了,今天的導(dǎo)游到此結(jié)束,請大家注意好隨身物品,希望大家今天過得開心!
鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞2
鎮(zhèn)江市博物館占地70余畝,她西依云臺山麓,北鄰浩蕩長江,東毗西津渡古街,是英國在中國沿海沿江建造的最早的領(lǐng)事館之一,共5幢,建筑風(fēng)格為東印度式。她依山傍江,錯落有致,雖經(jīng)百年風(fēng)雨,但風(fēng)姿依舊。這幢具有重要?dú)v史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的近代建筑遺存,風(fēng)貌之獨(dú)特,保存之完好,在全國比較少見,故被國務(wù)院于1996年11月26日公布為全國重點(diǎn)保護(hù)單位。
鎮(zhèn)江博物館是一座地方歷史綜合藝術(shù)博物館,成立于1958年,館址為原英國領(lǐng)事館舊址,占地11700平方米,五幢東印度風(fēng)格的建筑依山而建,錯落有致。1995年建成了1780平方米文物庫房,館舍面積達(dá)到5456平方米;1996年被國務(wù)院批準(zhǔn)公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在這座藝術(shù)殿堂中,珍藏著3萬余件從石器時(shí)代至明清時(shí)期的文物和10萬冊古籍書。其中國寶級文物一件,國家一級文物70余件,二級文物300余件。西周青銅器,六朝青瓷器,唐、宋、元、明金銀器,明清書畫為館藏特色。這些珍寶,閃爍著中華民族的智慧和文明,展示著古城鎮(zhèn)江歷史發(fā)展的足跡。
有兩層樓的展示廳,展廳內(nèi)展出《鎮(zhèn)江出土吳文化青銅器精品展展》、《館藏歷代陶瓷器精品展》、《館藏古代金銀器精品展》、《館藏古代工藝精品展》、《“京江畫派”書畫精品展》五個(gè)基本展覽,分別展出了該館的精品文物。還有一些民俗文化也有一個(gè)單獨(dú)的展示廳。
大家先看看這個(gè)青銅鴛鴦尊。
江蘇省鎮(zhèn)江市的大港一帶是吳文化的發(fā)祥地,這里分布著西周至春秋時(shí)期的貴族墓葬。1982年9月鎮(zhèn)江博物館在這里發(fā)掘了母子墩一座西周墓葬,出土文物900件左右,有幾何印紋硬陶、原始青瓷和青銅器。此墓為研究吳國早期文化提供了寶貴的實(shí)物資料。青銅鴛鴦形尊是該墓出土文物中的精品。
鴛鴦形尊是一件實(shí)用的盛酒器。通高22.2厘米,口徑18.3厘米。腹深17厘米。整體作鴛鴦形,昂頸平視,頭頂一冠,背有侈口,與常見圓尊同,身體豐腴,雙腳并立與后面一螺旋狀支柱共同支撐全器,保持穩(wěn)定。全身素面。造型寫實(shí)逼真,反映出極強(qiáng)的地方特色。這類仿鳥獸的'像生器在商周青銅酒器中是一種特殊的形制,《梁書劉杳傳》中說:“按古者樽彝皆刻木為鳥獸,鑿頂及脊,以出內(nèi)酒!闭J(rèn)為這種仿鳥獸像生器是受木質(zhì)立體雕刻的影響。西周早期器。
然后我們看看旁邊的青銅雙耳簋。
青銅雙耳簋為直口,深腹,卷沿,圈足,雙獸首下垂小珥?谘叵嘛棊缀涡喂绰(lián)紋,中間并附飾蝶形浮雕犧首,腹部饕餮紋,圈足幾何形勾聯(lián)紋。高14厘米,口徑22.2厘米,腹深11.5厘米,重3.15公斤。簋相當(dāng)于現(xiàn)在的大碗,用來盛黍、稷、稻、粱等,在商周奴隸社會,簋跟鼎一樣,也曾作為標(biāo)志貴族等級的器物。據(jù)禮書記載跟考古發(fā)現(xiàn),簋往往成偶數(shù)出現(xiàn),四簋跟五鼎相配,六簋跟七鼎相配,八簋跟九鼎相配。青銅雙耳簋出土在江蘇丹徒大港喬本山脊的母子墩,時(shí)代為西周早期。這件器物保存完好,紋飾鑄造精良、優(yōu)美。具有地方性、時(shí)代性特色,F(xiàn)藏鎮(zhèn)江博物館,是國家一級文物。
接著大家看對面那個(gè)是青銅鳳紋尊。
該器1976年12月出土于江蘇丹陽司徒公社窖藏,通高34厘米,口徑41.1厘米、腹圍107厘米。器侈口、傾垂腹、圈足,通體飾紋華麗?谘叵聻樗慕M由相向的長尾鳥組成的瓣形飾,鳥長尾上卷呈∽形,作鳴叫起舞狀;頸部以兩道弦紋作欄,以乳釘、犧首為界,飾以兩對大型鳳鳥紋,鳳鳥相向、顧首、展翅挺立,目光炯然有神,喙上舉,長冠逶迤,甩向頸部,兩側(cè)分尾上下卷曲作C形,鳥爪等均用曲線勾出。兩鳥中各有一小形動物紋,其形式圓首、凸睛、四足有長爪,前足前撲,后足屈伸,一為長形體軀,一為圓形體軀,似為雌雄相異。其有尾似龜,然四足似蛙,龜紋多見于中原青銅器,常用作族徽標(biāo)志,如1955年鄭州白家莊所出商代中期獸面紋罍,蛙紋多見于南方青銅器,如廣西恭城蛇蛙紋尊及銅鼓等。
該器在形制和紋飾上與陜西扶風(fēng)莊白出土之豐尊極為相似,但器體更闊,所有留心紋身軀左右不對稱,兩鳥之爪亦不完全相同,作為地紋的云雷紋亦顯系隨意勾填而成,其龜紋似蛙,或其蛙紋似龜,亦就不足為怪了。豐尊年代為西周早期偏晚,此尊當(dāng)為西周中期吳國的仿鑄之器。
再往下看到的是釉陶虎子。
釉陶是指表面施釉的陶器,以陶土作胎,器青施釉,溫度較低,一般在900℃以下燒成,屬于低溫釉陶,釉色有綠色、黃色或黃褐色。
1972年金壇縣香草河出土的東漢釉陶虎子,身長24.5厘米,高21厘米,腹徑14.5厘米,黃褐色釉,通體作一虎伏狀;⑹鬃筠D(zhuǎn),四肢屈曲,張口露齒,以右耳為流,左耳與上翹的尾巴相連,形成把手,紋飾刻以羽毛,全器施釉。此器釉色勻凈,造型生動,神態(tài)逼真,刻劃線條流暢,想象力豐富,達(dá)到了美與實(shí)用的完美結(jié)合。
最后這個(gè)是青瓷虎子。
1984年宜興出土,時(shí)代南朝?趶7.4厘米,通長30厘米,通高20.4厘米;㈩^上仰,虎子前身大而聳峙,腰部收小,前后腿部微鼓,四足呈俯伏狀,顯得嬌健有力,北有绹索形提梁。
此件青瓷虎子為浙江甌窯產(chǎn)品,甌窯位于溫州一帶,漢代的時(shí)候開始生產(chǎn)原始瓷器,東漢末年燒制青瓷。甌窯青瓷胎呈色較白,釉色淡青,透明度高。南朝時(shí)期,釉色泛黃,開冰裂紋,容易脫落。甌窯青瓷的品種和造型與越窯基本相同,但在造型上也有自己獨(dú)特的風(fēng)格。如這件青瓷虎子,器型奇特,手法簡易,有別于其它窯的青瓷虎子。
南朝時(shí)期盛行圓形虎子,虎形虎子少見,在墓葬中雖然出土有虎形虎子,但器形很少,不是實(shí)用器,而是明器。像這樣外形美觀,而又較大的青瓷虎子,實(shí)屬罕見。
鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞3
各位游客:
江南百床館位于浙江省嘉興桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn),是一家專門收藏和展覽江南古床的博物館,現(xiàn)已收藏了多張明清、近現(xiàn)代具有代表性的古床,如明馬蹄足大筆管式架子床、小姐床、羅漢床等。
江南百床館主要分為三個(gè)展廳,第一展廳陳列木架構(gòu)造形式的床,第二展廳展示工藝復(fù)雜、制作精良的木雕床,第三展廳展示休閑實(shí)用型的床。
江南百床館,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮(zhèn)東大街210號,當(dāng)?shù)厝擞址Q趙家廳,面積約1200多平方米,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無不具備,從一床一室到一床多室(床內(nèi)備有化妝間、衛(wèi)生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國床文化的集大成者。
館內(nèi)展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數(shù)十張明、清及近代的'古床精品。這些床雕工精美、風(fēng)格獨(dú)特、裝飾華麗、豪華氣派,無一不是江南古床中的精品。它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國勞動人民的高超工藝和豐富的藝術(shù)創(chuàng)造力。
第一展廳陳列的有明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構(gòu)造形式,造型簡潔、樸素,比例均衡,并強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象,體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn),不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;
第二展廳的有清拔步千工床等床,這批床材質(zhì)優(yōu)良,工藝復(fù)雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽(yù)為"鎮(zhèn)館之床",用料為黃楊木,長217公分,深366公分,高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。
鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞4
各位游客:
江南百床館又叫趙家廳,內(nèi)收二十來張明、清、近代的江南古床,是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。其中清拔步千工床被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之床”,用料為黃楊木,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名?窗俅拆^,并不在于窮究其到底能收容下多少數(shù)量,而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi)涵。或求平安、或求多嗣等,當(dāng)床也能被如此雕琢的時(shí)候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。
江南百床館收藏了近30張明代以來的江南古床,既能看到富商大賈的奢華,亦能看到平民百姓的簡樸,算得上一段歷史的縮影。這些床的.設(shè)計(jì)頗為考究,最搶眼的“清拔步千工床”前后共有三疊,歷時(shí)3年雕成,是鎮(zhèn)館之寶。
百床館的藏品中,有男子睡的櫸木做的舉人床,有清代小姐床,有四進(jìn)床:一道脫鞋,二道脫衣服,三道放馬桶,四道上床睡覺,也有三進(jìn),二進(jìn),零進(jìn)床。每張床上都承載著豐厚的歷史與生活內(nèi)涵,或求平安、或求多嗣,游人可以從中感知古人的心境。而明清匠人們在床的制作上的巧妙設(shè)計(jì)和精雕細(xì)刻,也令人嘆為觀止。
鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞5
金山名勝古跡甚多,俯拾皆是。玲瓏秀麗的慈壽塔立于金山西北山巔之上,高30米,和整個(gè)金山及金山寺配合的恰到好處,仿佛把這座山都拔高了。磚木結(jié)構(gòu)的塔,上下通行,每一層八面都有走廊和欄桿,八面通風(fēng),面面有景,層層風(fēng)光不一樣,宋代王安石詩云:“數(shù)重樓枕層層石,四壁窗開面面風(fēng),忽見鳥飛平地上,始驚身在半空中”。再如楞枷臺、妙高臺、觀音閣、法海洞、古仙人洞、古白龍洞等名勝古跡,皆依山旁勢鑿巖而建,構(gòu)思神巧,令人贊嘆建筑者的`神奇智慧和高超藝術(shù)。清代大詩人、大書畫家張船山《十六日雪中渡江》云:“故人折簡近相招,一舸橫江路不遙。醇酒暗消京口雪,大帆平壓海門潮。揚(yáng)州燈火難為月,吳市笙歌剩此簫。那管風(fēng)濤千萬里,妙蓮兩朵是金焦!睂⒔鹕奖葹橐欢涿利惖纳徎。
天下第一泉又名中泠泉,南泠泉,在金山以西一里之遙。唐代時(shí)就已聞名天下。第一泉原與金山同在江中,清咸豐、同治年間,遂隨金山登陸。據(jù)記載,以前泉水在江中,江水來自西方,受到石簿山和鶻山的阻擋,水勢曲折轉(zhuǎn)流,分為三泠(冷是水曲的意思,三泠為南泠、中泠、北泠),而泉水就在中間一個(gè)水曲之下,故名“中泠泉”。因位置在金山的西南面,故又稱“南泠泉”。
中泠泉曾一度迷失,后來于清朝同治八年被候補(bǔ)道薛書常等人發(fā)現(xiàn),遂命石工在泉眼四同迭石為池,并由常鎮(zhèn)通海道觀察使沈秉成,于同治十年春寫記立碑,建亭覆亡。光緒年間鎮(zhèn)江知府王仁堪又在池周造起石欄,池旁筑庭榭。并拓地四十畝,開塘種植荷菱,又筑土堤,種柳萬株,抵擋江流沖擊,柳荷相映,十分秀麗。方池南面石壁上刻有“天下第一泉”五個(gè)遒勁大字,為王仁堪所書。池旁蓋樓建亭,池南建有一座八角亭,雙層立柱,直徑七米,十分寬敞,取名“鑒亭”,是以水為鏡,以泉為鑒之意。亭中有石桌石凳,供游人小憩,十分風(fēng)涼幽雅。池北建有兩層樓房一座,樓上樓下為茶室,環(huán)境幽靜,林蔭覆護(hù),風(fēng)景清雅,是游客品茗的最佳之處。樓下層前壁左側(cè),嵌有沈秉成所書“中泠泉”三字石刻,右側(cè)為沈秉成“中泠泉”及薛書!爸秀鋈q”石刻。
唐朝以來,中泠泉水一直為人們所喜愛。唐代評茶專家陸羽品中泠泉水為天下第一,后唐名士劉伯芻分全國水為七等,揚(yáng)子江的中泠泉為第一,從此中泠泉被譽(yù)為“天下第一泉”。用此泉水沏茶,清香甘冽,相傳有“盈杯不溢”之說:貯泉水于杯中,水雖高出杯口二三分都不溢;水面放上一枚硬幣,也不見沉底。泉水綠如翡翠,濃似瓊漿,其醇可知。
鎮(zhèn)江醋文化博物館導(dǎo)游詞6
到了建于清朝的待渡亭,就走完了西津渡街現(xiàn)存最完美的部分!按赏ぁ鳖櫭剂x就相當(dāng)于如今的港口碼頭的候客處,當(dāng)年的商旅們想來曾在此俯視滾滾長江,懷著各式心情等待著一次難以預(yù)測的遠(yuǎn)行。
從待渡亭繼續(xù)下行,穿過一片老式民居,約摸500米距離處有一塊高聳壁立的石崖,這就是蒜山石崖。當(dāng)年石崖之下即為滾滾長江,石崖也成了扼守江岸的屏障。然而隨著歲月流轉(zhuǎn),原先緊臨長江的西津渡口,自清代以后,由于江灘泥沙淤積,導(dǎo)致江岸北移,當(dāng)年拱衛(wèi)西津渡口的`蒜山石崖如今距離長江江岸已有300多米的距離,一條新建的長江路橫亙在當(dāng)年的西津渡與滾滾長江之間。
古代鎮(zhèn)江,一直就是溝通大江南北的要沖。無論春秋時(shí)代的朱方,秦代的丹徒,三國的京口,金陵渡都是當(dāng)時(shí)的軍事重地和交通要津。隋唐以后,朝廷打壓六朝古都的南京,貶為縣級,鎮(zhèn)江卻升為潤州,再由于南北大運(yùn)河的修通,鎮(zhèn)江地位日顯重要。在那漫長的歲月里,它是我國東南地區(qū)漕糧、絲綢等物質(zhì)北運(yùn)京師的重要港口。
西津渡街的繁盛正得益于這一地理優(yōu)勢,其創(chuàng)建始于六朝,歷經(jīng)唐宋元明清五個(gè)朝代近兩千年的積淀,才有了如今的規(guī)模。沿街而行,行人能感知到近千年的歷史,更能觸摸到鎮(zhèn)江老城的“文脈”和“底蘊(yùn)”。
近千年的歷史文化的積淀,讓西津渡周邊不大的區(qū)域成為了研究那段歷史的活化石。一路走來所見到的元代石塔、臨街的明清建筑及民居不過是最表層的遺留罷了。據(jù)考古人員對西津渡地區(qū)沿街一線的考察發(fā)現(xiàn),整個(gè)街道下面疊壓著3-5米厚的文化堆積層,包括從清代到唐代的歷代路土遺跡。在唐代路基的塊石下面,即是鵝卵石、流砂地層。文化堆積中出土遺物豐富,早期見有六朝磚瓦及先秦時(shí)期夾砂陶鼎足等,唐代遺物有蓮花紋方磚、瓦當(dāng)、璧足形碗、唐三彩器,宋代遺物則有陶瓷器及琉璃筒瓦、鐵刀、撐船竹篙的鐵腳等。這反映出,古街的修筑、使用從未中斷,千年古渡的街道走向是穩(wěn)定如一的。
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