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濟公故居的導游詞-導游詞

時間:2023-04-27 17:00:02 導游詞 我要投稿
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濟公故居的導游詞3篇-導游詞范文

  作為一無名無私奉獻的導游,時常要開展導游詞準備工作,借助導游詞可以更好地宣傳景點,引導游客觀光游覽。那么什么樣的導游詞才是好的呢?下面是小編為大家整理的濟公故居的導游詞3篇-導游詞范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

濟公故居的導游詞3篇-導游詞范文

濟公故居的導游詞3篇-導游詞范文1

  濟公自稱“幼生宦室”。濟公的師侄居簡《湖隱方圓叟舍利塔銘》說他是“天臺臨海都尉李文和遠孫”。李遵勖(988―1038),初名勖,因娶宋真宗趙恒妹萬壽公主,而加“遵”字為“遵勖”,字公武,逝世后謚號和文,為李崇矩孫,濟公高祖。其世系為:李崇炬――李繼昌――李遵勖――李端懿、李端愿、李端愨――李評――李涓――李茂春――李修元(修緣)。該家族有三個特點:一是世代仕宦,且為將門;二是為官清正,政績卓著,名列《宋史》;三是歷世積善信佛,家族中不少人是禪宗的著名居士。隨著宋室南遷,李氏子孫流寓其高祖李遵勖封(食)邑浙東天臺,隱居于赤城山南麓、天臺城北的永寧村。濟公之父李茂春,目擊朝廷腐敗,棄官隱居經(jīng)商、念佛,為人淳樸厚重,樂善好施。

  永寧村在古城北門外,濟公家就住在赭溪畔。濟公李氏家族人丁不很旺盛,但因歷世仕宦,家境富裕,也稱得上是天臺的`望族了。赭溪西岸的一大片田地(現(xiàn)都已建成一片民居了),就屬于這個家族所有,至今人們還稱作“李家?”。發(fā)源于北山的赭溪是孩童時濟公看水碓舂米、捕魚游泳玩耍的好去處。石墻頭邊上有“隴西園”,古時這里是濟公李氏的私家莊園。抗戰(zhàn)時在此處還設立過“忠烈祠”。

濟公故居的導游詞3篇-導游詞范文2

  永寧村在古城北門外,濟公家就住在赭溪畔。濟公李氏家族人丁不很旺盛,但因歷世仕宦,家境富裕,也稱得上是天臺的望族了。赭溪西岸的一大片田地(現(xiàn)都已建成一片民居了),就屬于這個家族所有,至今人們還稱作“李家垟”。發(fā)源于北山的赭溪是孩童時濟公看水碓舂米、捕魚游泳玩耍的好去處。石墻頭邊上有“隴西園”,古時這里是濟公李氏的私家莊園。抗戰(zhàn)時在此處還設立過“忠烈祠”。

  濟公李府祖居隨著歲月沖刷,滄桑變遷,最后湮沒淪圮。歷代故鄉(xiāng)民眾敬仰濟公,感戴其德澤,屢于遺址修建濟公佛院、濟公亭、石墻橋等紀念之所,冀望重光“活佛”圣跡,顯彰濟公圣德,也是順理成章之事。

  今逢盛世,物阜民殷。天臺縣人民政府為挖掘地方歷史文化資源,弘揚濟公文化,讓濟公精神千秋永傳,決定在石墻頭復建濟公故居,讓云游四方的濟公在故鄉(xiāng)有一個真正的“老家”。修復后的濟公故居,向世人展現(xiàn)了充滿南宋時代氣息、蘊含浙東地方建筑風格和仕宦人家宅第格局的一軸畫卷。濟公故居占地16畝,建筑面積6310平方米,景區(qū)由永寧村口雙牌樓與觀霞閣、濟公李氏祖居和隴西園三大部分組成,宅第街坊與樓臺亭閣水榭園林薈萃一體,內(nèi)聚佛國之靈氣,外擷仙山之精華。中國話劇院著名演員“活濟公”游本昌先生在專程回天臺“老家”探望故居時說:“濟公故居修復得好!其中最重要的一點是可以讓民眾看看當年濟公是怎樣毅然舍棄如此富麗堂皇的.百萬家財,走上了一條云游四海、扶危濟困、彰善罰惡、救民于水火的濟世之路,從中體會濟公從人到神、從李修元成為濟公‘活佛’的變化歷程”。浙江省人民政府領導在視察濟公故居時說:“濟公故居完全可以成為對人民群眾特別是青少年進行人生價值觀和道德教育的良好基地!

濟公故居的導游詞3篇-導游詞范文3

  濟公自稱“幼生宦室”。濟公的師侄居簡《湖隱方圓叟舍利塔銘》說他是“天臺臨海都尉李文和遠孫”。李遵勖(988—1038),初名勖,因娶宋真宗趙恒妹萬壽公主,而加“遵”字為“遵勖”,字公武,逝世后謚號和文,為李崇矩孫,濟公高祖。其世系為:李崇炬——李繼昌——李遵勖——李端懿、李端愿、李端愨——李評——李涓——李茂春——李修元(修緣)。該家族有三個特點:一是世代仕宦,且為將門;二是為官清正,政績卓著,名列《宋史》;三是歷世積善信佛,家族中不少人是禪宗的著名居士。隨著宋室南遷,李氏子孫流寓其高祖李遵勖封(食)邑浙東天臺,隱居于赤城山南麓、天臺城北的永寧村。濟公之父李茂春,目擊朝廷腐敗,棄官隱居經(jīng)商、念佛,為人淳樸厚重,樂善好施。

  永寧村在古城北門外,濟公家就住在赭溪畔。濟公李氏家族人丁不很旺盛,但因歷世仕宦,家境富裕,也稱得上是天臺的望族了。赭溪西岸的一大片田地(現(xiàn)都已建成一片民居了),就屬于這個家族所有,至今人們還稱作“李家垟”。發(fā)源于北山的赭溪是孩童時濟公看水碓舂米、捕魚游泳玩耍的好去處。石墻頭邊上有“隴西園”,古時這里是濟公李氏的私家莊園。抗戰(zhàn)時在此處還設立過“忠烈祠”。

  濟公李府祖居隨著歲月沖刷,滄桑變遷,最后湮沒淪圮。歷代故鄉(xiāng)民眾敬仰濟公,感戴其德澤,屢于遺址修建濟公佛院、濟公亭、石墻橋等紀念之所,冀望重光“活佛”圣跡,顯彰濟公圣德,也是順理成章之事。

  今逢盛世,物阜民殷。天臺縣人民政府為挖掘地方歷史文化資源,弘揚濟公文化,讓濟公精神千秋永傳,決定在石墻頭復建濟公故居,讓云游四方的濟公在故鄉(xiāng)有一個真正的“老家”。修復后的濟公故居,向世人展現(xiàn)了充滿南宋時代氣息、蘊含浙東地方建筑風格和仕宦人家宅第格局的.一軸畫卷。濟公故居占地16畝,建筑面積6310平方米,景區(qū)由永寧村口雙牌樓與觀霞閣、濟公李氏祖居和隴西園三大部分組成,宅第街坊與樓臺亭閣水榭園林薈萃一體,內(nèi)聚佛國之靈氣,外擷仙山之精華。中國話劇院著名演員“活濟公”游本昌先生在專程回天臺“老家”探望故居時說:“濟公故居修復得好!其中最重要的一點是可以讓民眾看看當年濟公是怎樣毅然舍棄如此富麗堂皇的百萬家財,走上了一條云游四海、扶危濟困、彰善罰惡、救民于水火的濟世之路,從中體會濟公從人到神、從李修元成為濟公‘活佛’的變化歷程”。浙江省人民政府領導在視察濟公故居時說:“濟公故居完全可以成為對人民群眾特別是青少年進行人生價值觀和道德教育的良好基地!

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