古村落導游詞
作為一位杰出的導游，常常要根據(jù)講解需要編寫導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的古村落導游詞，歡迎閱讀與收藏。
古村落導游詞1
各位游客，大家好，歡迎參觀南社明清古村落，我是你們的導游劉創(chuàng)宇，大家可以叫我小劉。
南社明清古村落，它始建于1220xx年，距今已有843年的歷史。
這個美麗的古村位于東莞市茶山鎮(zhèn)南社村，所以又名為南社古民居。
大家請跟我來，我們一起參觀古村落的景點。
這里是古村落的大門。
大門有2米寬，7米高，是古代的城門，固若金湯，可以用來抵御土匪，保護村莊的居民生命和財產(chǎn)安全。
據(jù)說曾經(jīng)發(fā)生過土匪攻打古村落的事件，一大群的土匪用了8天8夜都沒有攻下。
大門上方有“西門”兩個字，還有一個旗子上寫著大大的“謝”字。
在午后的陽光下，這些字閃閃發(fā)光，很是耀眼。
走進大門，就可以看見古村落的整體了，民居，祠堂，店鋪，家廟，古榕，閣樓，村墻，古井，巷道和古墓一一展現(xiàn)在眼前。
我們現(xiàn)在走進的是謝氏大宗祠。
在這里面可以看到一個1565年的碑建雕刻，還有現(xiàn)存的始建時的香爐，整個宗祠都是木雕和精美的畫，十分別致。
大家看，這里雖然有460多年的歷史，仍然保存得很完整。
謝氏大宗祠參觀完了，我們繼續(xù)往前走，來到“百歲坊”。
百歲坊建于1592年，也就是明朝建的。
大門旁邊的記載說，“百歲坊”是為了紀念百歲老人謝彥譽夫妻而報上朝庭，官府給他們建了一座宗祠，居民把這棟宗祠叫作“百歲坊”。
坊內(nèi)存有神臺基座及碑座。
紅石雕刻具有明代風格，木雕工藝精巧，造型獨特。
1993年，“百歲坊”被列為東莞特級保護單位。
再往前走，我們來到古榕底下。
它很粗，4個小朋友用手拉手都圍不住它，榕樹郁郁蔥蔥，不分春夏秋冬常年枝繁葉茂。
它有530多歲，是整個古村落的景象代表之一，稱為南社村的`風水寶樹。
南社古村為合掌型對居船形的大村莊，前面是船頭，這顆大榕樹位于南社村的中間位置，就是船中的風帆。
南社古村落特別美，特別神秘，如果下次有時間，我再繼續(xù)給你們當導游，再詳細說給你們聽。
皖南潛口古村落導游詞
各位游客，大家好，歡迎你們來到‘世界遺產(chǎn)’之稱的古村落——皖南潛口古鎮(zhèn)游玩。
我們潛口主要集中了明清時期官宦住宅與富商回鄉(xiāng)后的建筑。
有句俗話說的好，‘看皇宮到北京，看民宅到潛口’；大家熟知的電視劇——聊齋就在我們潛口老宅拍攝的。
我們潛口古鎮(zhèn)的建筑與大家印象中的皖南古建筑一樣，多由曲折幽深的巷道分割或相通，巷道一般僅容一人通過。
因此，形成了別具特色的深幽巷，顯的安靜、安祥，生活氣息濃厚。
街巷路面多用青石板或麻石條鋪砌而成，顯得格外雅致。
那花紋豐富多變的青石板經(jīng)過雨水的長期沖洗后，更加令人留連。
大家可以隨出看見很多石頭上面布滿青苔，向人們默默展示歷史的年輪。
我們潛口古鎮(zhèn)隨處走走就能看到某些宅院的木雕門樓上仍刻有‘大夫第’‘尚書第’‘天官上卿第’等，潛口的歷史悠久，人文薈萃可見端倪。
這些官宅的門檻較經(jīng)商富戶民宅的門檻高出很多，大概就是所謂的‘高門大戶’之意吧。
進入廳堂，青石板的地面中間一般都留有溝渠，是排水之用，也有‘肥水不流外人田’之說，上面四方空間，采光極妙。
室內(nèi)兩層木樓，無論是墻壁，屏風，樓梯的扶手還是窗戶都有精美的圖案連結，讓人不能不對古人高超的建筑、審美藝術神往。
這里重點給大家介紹這座‘小姐樓’，顧名思義就是小姐住的樓。
相傳，這座宅院的原主人是一家境殷實的敦厚夫婦，到了中年才得一女，視為掌上明珠，待到出閣的年紀，舍不的外嫁，遂招一夫婿，此女終其一生未曾出過此樓，故名‘小姐樓’而大家看到此樓目前仍在住的這位老者，就是那位小姐的后代，大家若有興趣不妨與他攀談攀談。
好了，我給大家介紹到這，剩下的時間自由活動，希望大家玩的開心，謝謝大家。
古村落導游詞2
西遞宏村位于安徽省黃山市黟縣，為世界文化遺產(chǎn)，也是國家5A級旅游景區(qū)。西遞與宏村是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，以世外桃源般的田園風光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下，被譽為“畫中的村莊”。
西遞始建于北宋皇佑年間，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的'驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。
宏村始建于南宋紹熙年間，原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年。背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，經(jīng)常云蒸霞蔚，有時如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，真好似一幅徐徐展開的山水長卷，被譽為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。
西遞東西長700米，南北寬300米，居民三百余戶，人口一千多。因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，故而得名“西遞”，素有“桃花源里人家”之稱。西遞村始建于北宋，迄今已有950年的歷史，為胡姓人家聚居之地。
整個村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流串村而過，村中街巷沿溪而設，均用青石鋪地，整個村落空間自然流暢，動靜相宜。街巷兩旁的古建筑淡雅樸素，錯落有致。西遞村現(xiàn)存明、清古民居124幢，祠堂3幢，包括凌云閣、刺史牌樓、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂等，都堪稱徽派古民居建筑藝術之典范。
西遞村頭的三間青石牌坊建于明萬歷六年(公元1578)，四柱五樓，崢嶸巍峨，結構精巧，是胡氏家族地位顯赫的象征;村中有座康熙年間建造的“履福堂”，陳設典雅，充滿書香氣息，廳堂題為“書詩經(jīng)世文章，孝悌傳家根本”、“讀書好營商好效好便好，創(chuàng)業(yè)難守成難知難不難”的對聯(lián)，顯示出“儒商”本色;村中另一古宅為“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)為臨街亭閣式建筑，原用于觀景。門額下有“作退一步想”的題字，語意警醒，耐人咀嚼。
西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、鏤窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、壁畫，都體現(xiàn)了中國古代藝術之精華。其“布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國內(nèi)古民居建筑群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。
古村落導游詞3
齊云山風景名勝區(qū)，位于徽州(一府六縣，府治歙縣，六縣包括今安徽省黃山市大部，宣城市績溪縣，江西婺源縣)休寧縣城西約15公里處，古稱白岳，與黃山南北相望，風景綺麗，素有“黃山白岳甲江南”之譽，因最高峰廊崖“一石插天，與云并齊”而得名，乾隆帝稱之為“天下無雙勝景，江南第一名山”。它由齊云、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成。齊云山又是道家的“桃源洞天”，為著名道教名山之一。風景區(qū)面積110平方公里，以山奇、水秀、石怪、洞幽著稱。共分月華街、云巖湖、樓上樓三個景區(qū)。有奇峰36座，怪巖44處，幽洞18個，飛泉洞27條，池潭14方，亭臺16座，碑銘石刻537處，石坊3個，石橋5座，庵堂祠廟33處，真是丹巖聳翠，群峰如海，道院禪房為營，碑銘石刻星羅棋布。
齊云山是中國道教四大名山之一，供奉真武大帝。齊云山與武當山均供奉真武大帝，故有“江南小武當”之美稱。唐代元和年間，道教傳入齊云山，宋、元元兩朝，基業(yè)初奠，明代嘉靖和萬歷間，江西龍虎山嗣天師正一派張真人祖師三代奉旨駐留齊云山，建醮祈禱、完善道規(guī)、修建道院，香火日盛，漸漸成為江南道教活動中心。以嘉靖皇帝敕建的“玄天太素宮”為主體的月華街一帶是道士和香客向往圣地。
齊云山雖以“一石插天，直入云端，與碧云齊”而得名，但最高峰海拔只有585米，山不甚高，卻崖壁直削、谷地幽深、群峰競秀，愈見其高聳巍峨，深不可測，蹊蹺多姿的峰巒洞巖散發(fā)著神秘的`氣息。
36奇峰，峰峰入畫;72怪巖，巖巖皆景。加之境內(nèi)河、湖、泉、潭、瀑、構成了一幅山清水秀、喬喬巴名利的自然圖峭拔明麗的自然圖畫。
加之全山為典型丹霞地貌，地質構成為層積砂巖，赤如朱砂，燦若紅霞，崖洞石壁全是如景似霞的紫紅和棕紅，在在綠色波濤般樹林的掩映下，整整座齊云山紫衣赭裳，顯得生動而鮮明，燦爛而大氣。山奇、巖怪、水秀、洞幽，徐霞客、唐寅、海瑞、戚繼光等歷代名人學士都在此留有佳句墨寶。
古村落導游詞4
皖南位于安徽省南部，北與沿江平原相連，東南與江蘇、浙江交界，西南與江西為鄰，總面積3.12萬平方千米;地理坐標約在北緯29°31′-31°與東經(jīng)116°31′-119°45′之間。
皖南山區(qū)，位于安徽省長江以南，即沿平原丘陵區(qū)以南的山地丘陵地帶，其東、南、西三面分別與浙江省西部和江西省北部的低山丘陵連成一片，中間有明顯的三條西南至東北走向的山系，即九華山山系、黃山山系和皖浙邊界的天目山山系(如清涼峰)，它們的海拔高度分別達到1342、1841、1787米，還有皖、贛邊界的六股尖達1630米。在三條平行的山系間分布許多山間盆地和谷地，海拔多在200米左右，少數(shù)在100米以下。如九華山與黃山的石臺、涇縣盆地，黃山與天目山之間祁門、影縣、休寧、屯溪、歙縣、績溪、寧國等盆地。
皖南屬亞熱帶季風氣候，雨量充沛，年降水量達1100-2500毫米，有60%集中在5-8月間，年平均氣溫為15.5-16℃之間(黃山上部年平均氣溫為7.7℃)，一月平均氣溫為2.3-3.7℃(黃山上部一月平均氣溫為-3.4℃)，七月平均氣溫為27.4-28.4℃黃山上部七月平均為17.8℃)，無霜期長達230-250天，初霜期始于十一月中旬，終霜期止于三月下旬。
皖南境內(nèi)有長江、新安江、青弋江、水陽江四大水系流經(jīng)，有石臼湖、南漪湖、太平湖、平天湖、升金湖等湖泊。
皖南地形復雜，生境多樣，有維管植物2342種，隸屬198科，913屬。該區(qū)植物科的分布以熱帶至亞熱帶成分為主，熱帶至溫帶成分次之，分別占了31.8%與23.6%，屬的分布區(qū)類型表明溫帶分布占50.7%，熱帶分布占36.6%，其中北溫帶分布162屬，占總屬的`19.6%，而泛熱帶分布有154屬，占18.6%。顯然，該區(qū)系溫帶成分占優(yōu)勢，并有較大比例的泛熱帶成分，科屬的統(tǒng)計略有差異以及草本植物共占總種數(shù)的59.0%等，都反映了該區(qū)系具有亞熱帶向溫帶過渡的雙重性質。區(qū)系古老、原始成分眾多，特有現(xiàn)象明顯，具特有屬29個，安徽特有被子植物25種，特產(chǎn)皖、浙、贛三省交界處的特有蕨類植物4種，被子植物81種。
古村落導游詞5
宏村名聲在外，自然要比盧村喧鬧一些，進入村口時錯覺自己是在某個大公園的門口。不過這并不影響我對宏村的興致和評價，也許是我對于白墻黑瓦的偏愛，始終在心底提醒自己用心去傾聽那歷史的低吟。
我們下榻的湖心亭是個家庭旅店，勤勞熱情的老板娘早早在村口等候。旅店的設施簡單，公共衛(wèi)浴，但價格很公道，服務極好。
整個宏村是個牛形圖，有兩條水渠始終在腳下流淌，那是水源的進水和排水通道，水渠通往家家戶戶，每戶人家開門便能從渠中用到活水，所以這個有序循環(huán)的水渠被形容成牛腸子。村中規(guī)定，每天早上8：00前村民們在水渠中取用的水只能用于食用，8：00之后才能用于清洗等，到了晚上渠水中的水繼續(xù)流動，廢水被自然排出村中，清水又充滿了水渠，第二天村民們又有清水可用，真的是很奇妙啊。
若再要說宏村的水，那就是被比作牛胃的一個大水池了，水池邊的人家都是村中的大戶，池水也是活水，即使在池中刷鍋，洗碗，池水也會很快變干凈，絲毫不影響池子的整體美觀，池子周圍的風景非常漂亮，無論是日出時分還是日幕之時都掩映出不同的風情。這里到處都是美院的學生，他們穿著蠟染的布衣，呆著各色突兀的飾品，或是白描，或是水彩，悠然的坐在池邊憧憬著紙上的遐思。
村中有一處市場，賣著竹器或是在竹子上做文章的作品，竹板雕刻又分為陰陽兩種，陰刻就是直接在竹板上刻出圖案或字體，下凹的部分便是;陽刻則是去除圖案或字體以外的部分，留下凸出的便是，功夫下得更大一些，所以陽刻作品的價格要比陰刻作品貴很多。因為外來的游人多了，竹器除了杯子、籃子又添了手機鏈子，長2公分，寬1公分的小竹片上刻著徽州民居的圖景，連著一根黑絲線，十分可愛，掛在手機上顯得特別又大方。
宏村的村民大多姓汪，這個道理和盧村的村民大多姓盧有著差不多的歷史原因。在建筑物上，宏村的建筑不如盧村的精致，但也是比較古樸的`。宏村已經(jīng)開發(fā)成一個景區(qū)，商業(yè)化的成分較多，這里的狗兒顯然是見過世面的，見到陌生人不會狂吠，這里的小孩子也不那么熱情友好，我們完全可以理解，畢竟他們的生活常常被陌生人窺探，顯得很不自然。
來到宏村的第二天清晨，我們又把村中的小道細細品味一遍，工作計劃，荷塘里的荷葉還沒有醒來，水池中的池水還在沉睡，黑瓦的屋頂托起的月牙還在，一切都如此寂靜。稍后我們又來到村邊的公路，陽光照耀在稻田上，讓人感到心里的溫度都上升了，于是稻子、牛車、野花都不放過，還招搖的擺出各種pose留下影像，難得這樣的早晨，這樣的好心情!
離開的時候也不過9：00，村子熱鬧起來，該是我們繼續(xù)行程的時候了，我們對這個村落的印象還是很好，唯一嘆息的就是，太象公園了，但村子本身還是很有韻味;村民還是很好，象湖心亭勤勞的老板娘，賣給我們竹板雕刻作品的老者，路邊慈祥的老婆婆。
古村落導游詞6
游客朋友們，您知道在皖南地區(qū)被稱為中國畫里鄉(xiāng)村的地方是哪里嗎？對了，它就是宏村。
宏村古村落（古民居）位于安徽省黟縣，始建于北宋，是皖南民居中最具有代表性的古村落，保留著明清村落的基本面貌，是世界上第一次將民居列入世界遺產(chǎn)名錄的地方。
那么宏村為何能進入世界遺產(chǎn)名錄呢？因為他們以世外桃源般的'田園風光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而受到青睞。
古宏村人開仿生學之先河，規(guī)劃并建造了堪稱中華一絕的牛形村落和人工水系，統(tǒng)看全村，就象一只昂首奮蹄的大水牛，成為當今建筑史上一大奇觀。村內(nèi)街巷大都傍水而建，民居也都圍繞著月沼布局。住宅多為二進院落，有些人家還將圳水引入宅內(nèi)，形成水院。宏村古民居是徽派建筑的典型代表，現(xiàn)存完好的明清民居大約有440多幢。被譽為“民間故宮”的承志堂富麗堂皇，可謂皖南古民居之最。
宏村保持著上世紀已經(jīng)消失或改變了的鄉(xiāng)村的面貌，這種文化和獨特鄉(xiāng)村美感可以引導您走向平實，走向寧靜，也走向心靈的更高境界。
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