語文教學(xué)工作總結(jié)范文
本學(xué)期結(jié)束了，語文的教學(xué)也隨之完成。現(xiàn)在回顧整個(gè)教學(xué)過程，有一些做法值得總結(jié)。
一、培養(yǎng)提出問題的習(xí)慣，提高學(xué)生的思維能力：
科學(xué)家愛因斯坦指出：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題重要。因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技術(shù)而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步�！蔽沂紫茸⒅亍皢栴}意識(shí)”，即學(xué)生面臨需要解決問題時(shí)的一種清醒、自覺，并伴之以強(qiáng)烈的困惑、疑慮以及想要探究的內(nèi)心狀態(tài)，即學(xué)生常問“為什么”。強(qiáng)烈的問題意識(shí)隱藏著強(qiáng)烈的求知欲望以及自覺主動(dòng)的探究精神，它們往往使人的注意力特別集中，洞察力異常敏銳，思維更加活躍，從而快速、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)問題的所在。
哪里有問題，哪里就有思維。一篇課文就是由若干個(gè)大小問題組成的。教讀課文就是要教學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，也就是要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題。我們以往的傳統(tǒng)教學(xué)重知識(shí)積累輕反思質(zhì)疑�？傉J(rèn)為：沒有問題的課堂教學(xué)就是好的課堂教學(xué)，沒有問題的學(xué)生就是聰明的學(xué)生。我們往往幫學(xué)生解決問題，以為這樣就算完成了教學(xué)任務(wù)，殊不知，這種讓學(xué)生深思的唯一動(dòng)力也被磨滅了。新課標(biāo)的理念使我們意識(shí)到：沒有問題的課堂不能算作成功的課堂，沒有問題的學(xué)生意味著失去思考，失去創(chuàng)新，成為一味接受他人觀點(diǎn)的“知識(shí)容器”。這樣教出來的學(xué)生往往因循守舊、墨守成規(guī)，成為缺乏創(chuàng)新意識(shí)的人。
一般語文課堂出現(xiàn)的情況是：教師提問，學(xué)生回答。幾乎看不到有學(xué)生會(huì)主動(dòng)提出疑問。學(xué)生的回答亦往往被引導(dǎo)到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案上，偏離標(biāo)準(zhǔn)的答案都被一一否定。標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的結(jié)果讓學(xué)生習(xí)慣了往一個(gè)方向作被動(dòng)的思考，慢慢地，學(xué)生也就失去了獨(dú)立思考，獨(dú)立感受的自由。學(xué)生視書、視老師為權(quán)威，不善于問為什么或是這樣、可以那么樣等問題？一味地接受，被動(dòng)地思考，最終也就喪失了提出問題的主動(dòng)權(quán)。問題意識(shí)是創(chuàng)造性思維最起碼應(yīng)具備的意識(shí)，沒有問題意識(shí)意味著主動(dòng)思考的喪失，也最終意味著創(chuàng)造性思維的萎縮。學(xué)生千人一面，如此的學(xué)習(xí)狀態(tài)培養(yǎng)出的學(xué)生是沒有競爭力的。
可見，培養(yǎng)問題意識(shí)意義重大，問題意識(shí)的強(qiáng)弱直接影響到創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在語文學(xué)科中，只要言之有理，就可以吸納，并不需要刻意追求結(jié)果的統(tǒng)一，不必像數(shù)學(xué)、物理等理科那樣以追求唯一答案為目的。這樣，人們可以多渠道、多角度、多層次地進(jìn)行思考，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性、批判性和創(chuàng)造性等思維品質(zhì)。如何建立并強(qiáng)化學(xué)生的問題意識(shí)呢？我認(rèn)為主要有如下三點(diǎn)：
�。ㄒ唬┌寻l(fā)問權(quán)交給學(xué)生。教學(xué)實(shí)際表明：教師可以向?qū)W生提問，但更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自己提問，鼓勵(lì)他們把異議說出來，還學(xué)生主體地位。初始，學(xué)生會(huì)對(duì)自己的主動(dòng)提問感到不適，不敢發(fā)問，但只要教師一步步耐心引導(dǎo)，給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們形成發(fā)問的習(xí)慣，問題意識(shí)就能逐漸強(qiáng)化，學(xué)生缺少的往往是一個(gè)機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生都有求知欲、創(chuàng)造欲，都想發(fā)表自己與眾不同的見解。只有把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，才能還學(xué)生的問題意識(shí)。
�。ǘ┕膭�(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。一個(gè)人若要有所創(chuàng)造，就應(yīng)該有超越常規(guī)的勇氣和意識(shí)，提出自己獨(dú)特的見解。教師應(yīng)該讓學(xué)生明白：課堂本身就是出錯(cuò)的地方。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生用自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，來審視前人認(rèn)識(shí)問題和解決問題的方法，大膽詰問現(xiàn)成的東西。事實(shí)證明：大膽的質(zhì)疑能讓人的思維異�；钴S，各種想法層出不窮，問題意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生往往有所作為。
�。ㄈ┕膭�(lì)學(xué)生盡可能多地提出有價(jià)值的問題。發(fā)現(xiàn)的問題是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的，這個(gè)問題也許前人已有所探討，但對(duì)于學(xué)生本人來說卻是新的發(fā)現(xiàn)，這種問題的提出已經(jīng)顯示了學(xué)生可貴的探索精神，應(yīng)給予鼓勵(lì)。而有價(jià)值的問題是指前所未提的問題，這是一種創(chuàng)舉，更應(yīng)該給予肯定。
要使學(xué)生意識(shí)到：經(jīng)常發(fā)問會(huì)讓思維更加敏捷，反應(yīng)更快，理解更透徹，能力提高更快。
建構(gòu)創(chuàng)新意識(shí)，形成學(xué)生的創(chuàng)造性思維
二、增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)：
問題意識(shí)并非教育的最終目的，它只是為創(chuàng)造性思維打開了一扇大門，至于如何通向這扇大門，發(fā)現(xiàn)別有洞天的世界，還需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)的參與。問題意識(shí)是創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)，創(chuàng)新意識(shí)是問題意識(shí)的深化。建立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維才是教育的最終目的。語文課堂應(yīng)在學(xué)生能夠提出問題的基礎(chǔ)上，讓他們能創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題和創(chuàng)造性地解決問題。
創(chuàng)造性思維最重要的特征是求“新”，求“異”。創(chuàng)造意味著從無到有，它不是模仿，不是重復(fù)，也不是繼承，而是實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新意識(shí)很難產(chǎn)生新的觀念，新的想法，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)只能成為空口號(hào)。提倡創(chuàng)新意識(shí)，才能指引學(xué)生破除舊的觀念，打開多條思路，進(jìn)行多層思考，發(fā)展創(chuàng)新思維。創(chuàng)新意識(shí)淡薄，意味著創(chuàng)造欲、求知欲、好奇心的低下，勢(shì)必會(huì)萌生定勢(shì)思維，于是不考慮，往往在未對(duì)問題進(jìn)行深入分析與了解的情況下就被根深蒂固的觀念駕輕就熟地運(yùn)用于問題的解決過程。很多學(xué)生寫作時(shí)的思路被局限在一個(gè)小框里，跳不出來，寫出來的文章缺乏新意，人云亦云。這是由于學(xué)生沒有養(yǎng)成求“新”求“異”習(xí)慣，創(chuàng)新意識(shí)淡薄的原因。
如何增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？我認(rèn)為主要有三個(gè)方面：
�。ㄒ唬┢瞥季S定勢(shì)。思維定勢(shì)與創(chuàng)新是死對(duì)頭。思維定勢(shì)是指人們依照過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前事物采取不變的方式，進(jìn)而解決問題的一種思路。而創(chuàng)新主張多角度地發(fā)散學(xué)生的思維，既能讓學(xué)生有“一江春水向東流”的順向思維，也可以有“反彈琵琶成新曲”的逆向思維，更有“橫看成嶺側(cè)成峰”的多向思維。盡量打破用一種方法思考問題的局面，是創(chuàng)新意識(shí)得以形成的關(guān)鍵。
�。ǘ┯跓o疑處質(zhì)疑。“在無疑處生疑”最能體現(xiàn)出質(zhì)疑的水平和質(zhì)量，也往往是進(jìn)行思維創(chuàng)新的一個(gè)有效的突破口。創(chuàng)新就是善于從別人司空見慣、熟視無睹的事物中找到其隱藏的閃光點(diǎn)。如果能引導(dǎo)學(xué)生善于從平淡無奇的事物中窺見它的特別之處，學(xué)會(huì)平中見奇、異中見同、同中見異，那是對(duì)平常的突破，是創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。
�。ㄈ⿲W(xué)會(huì)發(fā)散思維，追求聯(lián)想和想象。發(fā)散思維，也叫求異思維，即教學(xué)生學(xué)會(huì)多角度進(jìn)行思考，求得多種設(shè)想、方案和結(jié)論的思維過程。聯(lián)想和想象是形象思維中最具有創(chuàng)造性的兩個(gè)重要的因素。通過聯(lián)想和想象，學(xué)生的思維能夠不受限制地發(fā)散和擴(kuò)展，既增強(qiáng)了思維的廣度和靈活性，又體現(xiàn)了思維的個(gè)性和創(chuàng)造性。
從問題意識(shí)過渡到創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。這也表明學(xué)生看問題能透過表象，抓住事物的本質(zhì)。重視和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造欲，讓學(xué)生憑借這一意識(shí)進(jìn)行大膽的聯(lián)想與想象，大膽發(fā)散思維，突破常規(guī)，創(chuàng)造出前人未創(chuàng)過的事物，讓學(xué)生真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新思維的人。
三、建構(gòu)自由意識(shí)，營造創(chuàng)造性思維的環(huán)境：
美國著名心理學(xué)家和人本化教育思想的代表羅杰斯認(rèn)為：“適度的心理安全和心理自由是創(chuàng)造性活動(dòng)的一般條件。”所謂的心理安全，是指“感到自己在被人承認(rèn)、信任、理解，在受到別人尊重時(shí)的一種心理感受”所謂的心理自由，是指“意識(shí)到自己是自我的主人，可以自主地決定自己行為的一種心理狀態(tài)”。滿足了心理安全和心理自由條件的人能夠“拋棄膽怯和害羞而自信自為地存在，無須掩飾或隱藏自己的思想，可以自由地表達(dá)，自由地思維，自由地塑造自我”。安全的心理狀態(tài)往往能使人的精神放松，這樣，各種新奇、獨(dú)特、大膽的念頭就會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)出來。相反，心理的`緊張、壓抑則使人的想法受到抑制，不利于創(chuàng)造性思維的培育和發(fā)展。
心理安全和心理自由是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，促使其創(chuàng)造性潛能充分發(fā)揮的前提保證。建構(gòu)一種安全自由的意識(shí)，營造一個(gè)舒適、暢所欲言的心理環(huán)境，為學(xué)生大膽發(fā)言提供一個(gè)有利的環(huán)境，無疑會(huì)促進(jìn)了創(chuàng)造性思維的形成。
不少學(xué)生原本對(duì)課堂教學(xué)，對(duì)教材，對(duì)教師有質(zhì)疑，或持有自己獨(dú)特的見解，但由于羞怯，害怕，他們的設(shè)想大多數(shù)都在徘徊中喪失。創(chuàng)造性思維極容易在自卑與膽怯中夭折，這就需要一種安全、自由、穩(wěn)定的內(nèi)在環(huán)境。
課堂教學(xué)中，提出的問題無論是深是淺，是否有價(jià)值，都應(yīng)當(dāng)給予肯定，才能更多地發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生質(zhì)疑的閃光點(diǎn)。對(duì)學(xué)生的各種不同的疑問、見解和異想天開的設(shè)想要表現(xiàn)出足夠的耐性、寬容和尊重，并投以贊許的目光和會(huì)心的微笑，從而建構(gòu)學(xué)生心理安全區(qū)域，消除心理緊張。如何建立自由意識(shí)呢？
�。ㄒ唬┭舆t評(píng)價(jià)。延遲評(píng)價(jià)就是在解決某個(gè)問題產(chǎn)生各種設(shè)想的過程中，暫時(shí)不對(duì)設(shè)想進(jìn)行評(píng)價(jià)，以便使參加討論的人能在從容自由的氛圍中積極思考、互相啟發(fā)、暢所欲言。日本創(chuàng)造學(xué)家豐澤豐雄說：“過早地判斷是創(chuàng)造力的克星�！泵绹睦韺W(xué)家和教育家多和內(nèi)斯在做了相應(yīng)的試驗(yàn)調(diào)查之后說：“推遲判斷在集體解決問題時(shí)可產(chǎn)生70%的設(shè)想，在個(gè)人解決問題時(shí)可產(chǎn)生90%的設(shè)想�？梢�，延遲評(píng)價(jià)對(duì)于一個(gè)人心理的影響是頗大的。延遲評(píng)價(jià)其實(shí)就是一種鼓勵(lì)和肯定，鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地想問題。在這樣一種被期待，被尊重，被包容的安全環(huán)境里學(xué)生自然而然地養(yǎng)成了獨(dú)立思考的習(xí)慣，無疑強(qiáng)化了學(xué)生問題意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
（二）營造安全心理環(huán)境，維護(hù)學(xué)生的自尊心。教師不責(zé)備、不嘲笑學(xué)生的觀點(diǎn)，哪怕是幼稚的見解。對(duì)于有創(chuàng)新見解的學(xué)生，應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)，投之以贊許的目光；對(duì)于缺乏創(chuàng)新觀念的學(xué)生，不僅要為其設(shè)置臺(tái)階，而且要幫助他們自圓其說，不至于使其難堪，讓其心靈得到安慰，從而驅(qū)除學(xué)生思想顧慮，增強(qiáng)創(chuàng)新的勇氣。
（三）營造民主、寬容，相互尊重，自由討論、辯論的自由環(huán)境。教師除了給學(xué)生一定的思考空間以外，還應(yīng)該讓學(xué)生之間形成良好的交流關(guān)系。在班級(jí)里形成重視他人意見，互相鼓勵(lì)，尊重對(duì)方創(chuàng)新見解的和諧氛圍，學(xué)會(huì)耐心傾聽并接受別人發(fā)出的批評(píng)。
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