關(guān)于寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告4篇
在我們平凡的日常里，報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長(zhǎng)，寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。那么一般報(bào)告是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告5篇，歡迎閱讀與收藏。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一、實(shí)習(xí)日期：20xx年10月31日——11月11日
二、實(shí)習(xí)地點(diǎn)：安徽南屏、西遞、宏村
三、實(shí)習(xí)內(nèi)容：風(fēng)景速寫(xiě)寫(xiě)生、水彩寫(xiě)生
四、實(shí)習(xí)過(guò)程：這次寫(xiě)生，輾轉(zhuǎn)了四個(gè)地方，游覽了不少古老的居民建筑。古巷幽深，青磚黑瓦，別具特色的建筑風(fēng)格，還有合理周到的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，精雕細(xì)琢的明清雕刻，無(wú)不顯示著古老居民勤勞與智慧。十多天來(lái)，我們領(lǐng)略了這些皖南村鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力，雖然那些斑駁的印痕讓我們無(wú)法想象古代的繁華，卻帶給了我們更多的人文方面的思考和想象。走進(jìn)古鎮(zhèn)，走進(jìn)我們?cè)?jīng)封閉的心靈，不僅讓人想用畫(huà)筆描摹出撼人心魄的建筑之魂。還有這里極具魅力的景色無(wú)不令人流連忘返。
10月31日晚上我們開(kāi)始出發(fā)，踏上了前往安徽的旅程，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的十幾個(gè)小時(shí)，在第二天下午終于抵達(dá)了目的地之一——南屏。
來(lái)到預(yù)定的飯店放好行李，匆匆吃完飯后，導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村游覽，我在此之前只是在書(shū)上或電視上看到過(guò)這獨(dú)具風(fēng)格的徽派建筑，而此時(shí)卻真正親身感受到了徽派建筑所具有的魅力。對(duì)于南屏，最深的印象是村中上上下下的臺(tái)階和村邊的萬(wàn)松林，以及村外田地邊的石橋和水車(chē)。萬(wàn)松林因?yàn)闃?shù)梢上跳躍的松鼠而得名，遺憾的是我未曾親眼目睹松鼠的身姿。大水車(chē)是我長(zhǎng)這么大第一次見(jiàn)，清澈的水流隨著轉(zhuǎn)動(dòng)的水車(chē)灌入小水渠，讓人不禁贊嘆勞動(dòng)人民的智慧。大石橋上行人匆匆，橋下河水潺潺，勾起人無(wú)限的繪畫(huà)沖動(dòng)。
在南屏只有一天的畫(huà)畫(huà)時(shí)間，村落寧?kù)o的氣氛很適合寫(xiě)生，我喜歡這種寧?kù)o的感覺(jué)，所以在我們?nèi)ミ^(guò)的村落中，我最喜歡南屏了！
在到達(dá)南屏的第三天早上，我們?nèi)チ艘惶司嚯x南屏不遠(yuǎn)的關(guān)麓，村子在深秋清晨的霧氣中更顯寧?kù)o祥和。同樣是由導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)村參觀。古村內(nèi)，古建筑鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，我們參觀了其中最有名的被稱(chēng)為“關(guān)麓八家”的八棟古宅，是一戶(hù)清朝中葉汪姓徽商八兄弟的住宅，這八間大宅互相獨(dú)立，卻又連成一體，屋樓上下都有門(mén)戶(hù)走廊互相連接，形成一個(gè)整體。大宅由于整體布局緊湊而顯得高大冷峻，內(nèi)部由于疏于修理，都盡顯衰敗，不免有些蒼涼感，但或許就是這種蒼涼感才更顯真實(shí)、更值得回味。盡管不舍那純樸的民風(fēng)，我們卻不得不在中午奔往下站——西遞。
我們?cè)诋?dāng)天下午到達(dá)了西遞，還是先跟著導(dǎo)游進(jìn)村參觀。西遞現(xiàn)保存有完整的明清古居民建筑，都堪稱(chēng)徽派明清古民居建筑藝術(shù)之典范，從而被譽(yù)為“中國(guó)明清民居博物館”。因此這里的游客和來(lái)寫(xiě)生的學(xué)生都比較多。讓我非常喜歡的是西遞村中居民的宅院里頗為富麗雅致的景象：精巧的花園、黑色大理石制作的門(mén)框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓臺(tái)亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫(huà)，都體現(xiàn)了中國(guó)古代藝術(shù)之精華。導(dǎo)游都為我們一一作了精彩的介紹，其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營(yíng)造之精，文化內(nèi)涵之深”，為國(guó)內(nèi)古民居建筑群所罕見(jiàn)，是徽派民居中的一顆明珠。
第二天清晨我們帶上畫(huà)板和繪畫(huà)工具，來(lái)到村口的湖邊。在晨霧繚繞的遮擋下，看不清湖對(duì)岸，還有那對(duì)岸若隱若現(xiàn)的山峰。相比于白天的熱鬧喧囂，我更喜歡此時(shí)的寧?kù)o。
由于霧的遮擋，我們不得不先畫(huà)近處的建筑，我覺(jué)得在西遞畫(huà)建筑速寫(xiě)簡(jiǎn)直太適合不過(guò)了，高高的馬頭墻，曲徑通幽的小巷，所以速寫(xiě)畫(huà)的很順利。
太陽(yáng)出來(lái)后，霧氣漸漸地散了，我來(lái)到湖對(duì)岸畫(huà)水彩。那里的景色很美，湖光山色，相映成輝。岸邊的建筑倒影在清澈的水中，不僅讓人覺(jué)得身在畫(huà)中。
也許是皖南的靈動(dòng)和秀麗可以真正使人的內(nèi)心平靜下來(lái)，出來(lái)寫(xiě)生這段時(shí)間，幾乎每一張畫(huà)我都是靜下心來(lái)認(rèn)真地畫(huà)出來(lái)的。雖然算不上有多好，但不管是水彩還是速寫(xiě)每完成一張就會(huì)有一點(diǎn)進(jìn)步，那種進(jìn)步的喜悅是我上大學(xué)以來(lái)從未有過(guò)的，這也是我第一次不是帶著去完成作業(yè)的心情去畫(huà)的。因?yàn)樵谶@里沒(méi)有了平時(shí)趕作業(yè)時(shí)的焦躁，可以完全根據(jù)自己的認(rèn)知、感受和意愿來(lái)畫(huà)畫(huà)，心情自然也會(huì)好起來(lái)。同時(shí)，我也覺(jué)得這次寫(xiě)生最主要的也許不是完成作業(yè)，更不是想盡法子得到更多的分?jǐn)?shù)，而是在這樣美麗的景色之中去盡情享受繪畫(huà)的樂(lè)趣。有著著這樣的心情，從而讓我更期待我們寫(xiě)生的下一站也是最后一站——宏村。
在西遞待了四天，我們?nèi)チ撕甏�。這里的游人一波接一波比我想象的還要多，圍繞南湖大半個(gè)湖邊都是來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生來(lái)這里寫(xiě)生。
這個(gè)牛型村落不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古居民，同時(shí)地處新安江源頭，群山環(huán)抱，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。對(duì)于宏村，進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋。湖中芙蓉俏，湖邊垂柳生，電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)在眼前。這里的水系遍布全村的街道，每家每戶(hù)出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱(chēng)的月沼，因?yàn)槌靥列螤顬橐?guī)則的半月，所以村中的人又叫它半月譚。很遺憾的是那里規(guī)定不讓學(xué)生在月沼邊上寫(xiě)生。
宏村居民深宅高墻，厚實(shí)穩(wěn)重的高墻與瓦檐，神秘莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗，都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。古樹(shù)叢中粉墻黛瓦淡雅清新，青山綠水輝映一體，一眼望去儼然是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。
我很喜歡南湖的`景色，所以來(lái)到這里后我經(jīng)常在南湖湖邊畫(huà)畫(huà)。深秋景致，水波粼粼，這樣的意境太完美了，每次畫(huà)畫(huà)我都會(huì)全身心投入于其中。當(dāng)時(shí)拿這畫(huà)板顏料走進(jìn)村子感覺(jué)就是到處都是一幅幅的畫(huà)展現(xiàn)在我們面前，老師曾告訴我們?cè)谶@里每個(gè)角落都能構(gòu)成一幅完美構(gòu)圖的作品，但要求我們要注意留心觀察，更要?jiǎng)幽X筋的把它創(chuàng)作成我們自己的東西，一幅幅畫(huà)的完成使我了解了色彩的和諧搭配，讓我知道現(xiàn)實(shí)的東西的領(lǐng)悟始終要高與書(shū)本上的表達(dá)。
在這兩周的寫(xiě)生實(shí)習(xí)的日子里，我學(xué)到了許多東西，畫(huà)畫(huà)的技巧有了很大的提高，對(duì)于這一點(diǎn)我還是很有自信的。另外也讓我知道出門(mén)在外，同學(xué)之間相處禮讓三分，退一步海闊天空，沒(méi)必要因?yàn)榭床粦T某人而抱怨?fàn)巿?zhí)不休，這樣才能增進(jìn)個(gè)人與人之間的友情，快樂(lè)的日子總是那么短暫，兩周的時(shí)間過(guò)得很快，至少我是這么認(rèn)為的。
最后就是對(duì)古代建筑藝術(shù)特征有了一些更廣泛的了解：第一、它是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。藝術(shù)價(jià)值高的建筑，也同時(shí)發(fā)揮著維系、加強(qiáng)社會(huì)政治倫理制度和思想意識(shí)的
作用； 第二、它植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素，如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等，都是從當(dāng)代人的審美心理出發(fā)，為人所能欣賞和理解，沒(méi)有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。第三、它的總體性、綜合性很強(qiáng)。古代優(yōu)秀的建筑作品，幾乎都是動(dòng)員了當(dāng)時(shí)可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個(gè)整體形象，從總體環(huán)境到單座房屋，從外部序列到內(nèi)部空間，從色彩裝飾到附屬藝術(shù)，每一個(gè)部分都不是可有可無(wú)的，抽掉了其中一項(xiàng)，也就損害了整體效果。
對(duì)于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別�；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實(shí)體中，其風(fēng)格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設(shè)計(jì)、造型、結(jié)構(gòu)、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風(fēng)水意愿和地域美飾傾向。作為傳統(tǒng)的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
通過(guò)寫(xiě)生我對(duì)徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發(fā)生火災(zāi)的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱(chēng)之為封火墻。我很喜歡用速寫(xiě)的表達(dá)方式來(lái)描繪馬頭墻高低錯(cuò)落，以至于寫(xiě)生實(shí)習(xí)回來(lái)后，滿(mǎn)腦子還是有很多的“馬頭墻”。或許這就是收獲吧！深深刻在腦子里的特色。
這是我第一次大概可以算得上是旅游的出行，這段謐靜美好的記憶我將永遠(yuǎn)珍藏在心底。
20xx年11月22日
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受，直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味，拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)很多地方，體會(huì)苗寨人的熱情好客，這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。
在這次貴州寫(xiě)生的過(guò)程中，同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互照顧;在學(xué)習(xí)上，相互督促，相互交流，共同進(jìn)步，大家的相互的`團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情，還有老師每天陪著我們畫(huà)畫(huà)、安排我們的行程和住宿，讓我們大家更加尊敬老師，同時(shí)，我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。
總之，我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫(xiě)生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義，這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí)，讓我們了解了很多，認(rèn)識(shí)了許多，紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀，為這里的人文、歷史所感慨，最終是學(xué)有所得。寫(xiě)生已經(jīng)結(jié)束，但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫(xiě)生是一種學(xué)習(xí)，也是一種享受，是一種經(jīng)歷，也是一種回憶。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的（一）
通過(guò)美術(shù)實(shí)習(xí)，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)建筑的直觀感受能力，對(duì)傳統(tǒng)建筑的認(rèn)識(shí)與理解。從自然風(fēng)土人情中悟建筑文化。從民俗民風(fēng)中感知“場(chǎng)所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。從地域特色感知自然色彩。從大自然中領(lǐng)悟色彩的光與色的變化與魅力。要求大家在實(shí)習(xí)中遵守實(shí)習(xí)紀(jì)律，爭(zhēng)取從大自然中和民族建筑文化中學(xué)到課堂上難以學(xué)到的知識(shí)。并在風(fēng)景寫(xiě)生方面得到進(jìn)一步的提高。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的（二）
建筑色彩寫(xiě)生實(shí)習(xí)是建筑教學(xué)過(guò)程中很重要的.實(shí)踐環(huán)節(jié)，目的之一為鞏固課堂所學(xué)的色彩知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生對(duì)色彩寫(xiě)生的題材了解，其二是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古建筑的觀察，分析和綜合表現(xiàn)能力。通過(guò)建筑寫(xiě)生周，激發(fā)學(xué)生的審美能力，和對(duì)中國(guó)古建筑的熱情，以及開(kāi)擴(kuò)學(xué)生對(duì)自然景觀，人文景觀的認(rèn)識(shí)和理解。
實(shí)習(xí)基本要求：
建筑色彩寫(xiě)生要求學(xué)生利用鋼筆和色彩或水彩的表現(xiàn)形式，采用交作業(yè)的形式來(lái)考察學(xué)生的建筑風(fēng)景表現(xiàn)能力，畫(huà)面要求掌握建筑風(fēng)景寫(xiě)生的取景構(gòu)圖，透視，色彩，空間等造型因素規(guī)律及表現(xiàn)手法，同時(shí)老師要求在實(shí)習(xí)中有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的觀察能力，感悟能力和審美能力，從中國(guó)古建筑中學(xué)習(xí)思想和智慧，為以后的創(chuàng)造性實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)。
寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告實(shí)習(xí)目的（三）
�。ㄒ唬⿲�(shí)習(xí)目的
1、通過(guò)實(shí)習(xí)使學(xué)生們熟悉我國(guó)優(yōu)秀的自然與人文文化，能運(yùn)用正確的立嘗觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)生活思考生活，獨(dú)立地、客觀地分析和解決學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生將來(lái)能更迅速地適應(yīng)社會(huì)。
2、檢驗(yàn)學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)的水平，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，將所學(xué)的理論知識(shí)及技巧運(yùn)用到實(shí)際創(chuàng)作中去，發(fā)現(xiàn)不足，找出差距，有針對(duì)性地加以提高，以便為下一階段的學(xué)習(xí)打下更好的專(zhuān)業(yè)基矗
3、加強(qiáng)學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，了解藝術(shù)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)以及社會(huì)對(duì)該專(zhuān)業(yè)的新要求，并對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查研究，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
�。ǘ⿲�(shí)習(xí)任務(wù)
1、完成攝影采風(fēng)集中練習(xí)，
2、完成建筑、人物、植物速寫(xiě)的集中練習(xí)，
3、了解歷史文化知識(shí)，了解民俗、特點(diǎn)、風(fēng)情，收集創(chuàng)作素材。
寫(xiě)生的實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4
一、摘要
走進(jìn)美麗的廣西桂林，感受這個(gè)山水城市無(wú)與倫比的魅力，一次次地去驗(yàn)證著“桂林山水甲天下”的傳奇，走進(jìn)畫(huà)中、走進(jìn)詩(shī)里，漫步山水之間，懷揣著對(duì)這個(gè)艷冠天下城市的敬畏，我們用筆銘刻下桂林山水的靈魂與魅力，讓這美麗的城市在我們的心中永遠(yuǎn)定格。
二、關(guān)鍵詞
桂林山水 甲天下 山青水秀 洞奇石美
三、正文
桂林——是世界著名的旅游勝地和歷史文化名城，是名副其實(shí)的“千峰環(huán)野立，一水抱城流”。走進(jìn)這樣一個(gè)城市，我們終于明白“桂林山水甲天下”這句話的真諦，很難想象二十一世紀(jì)的今天還有如此古樸清秀的地方，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”切切實(shí)實(shí)地在這里得以實(shí)現(xiàn)，確實(shí)，我們感覺(jué)像是走進(jìn)了連綿不絕的畫(huà)卷。典型的喀斯特地形構(gòu)成了別具一格的桂林山水，山青、水秀、洞奇、石美，流連山水間，我們用筆觸一點(diǎn)一滴地記錄下它的風(fēng)姿，清幽的兩江四湖、明潔如鏡的漓江、古老滄桑的大圩古鎮(zhèn)、秀美壯麗的陽(yáng)朔古縣無(wú)一不在彰顯著桂林喀斯特地貌山水文明的精髓，讓我們陶醉，讓我們迷戀。
（一）桂林市區(qū)特色：
作為舉世聞名的旅游城市，桂林自然有不同于其它城市的.特色。初入桂林，我們用最直接的方式去拜訪這個(gè)城市，坐上公交車(chē)觀賞沿途的風(fēng)景，我們發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是一個(gè)城市，在這里你不會(huì)看到顯赫的高層建筑，也看不見(jiàn)鮮艷的色彩構(gòu)成，城市的每一個(gè)建筑都是山水的陪襯，它們都是山水的子民，懷揣著對(duì)山水獨(dú)有的尊敬，整個(gè)桂林都在千百簇峰的庇護(hù)之下，“群峰倒影山浮水，無(wú)山無(wú)水不入神”名不虛傳。
�。ǘ﹥山暮�
兩江四湖即是指由漓江、桃花江、木龍湖、桂湖、榕湖、杉湖構(gòu)成的環(huán)城風(fēng)景帶，被譽(yù)為是“桂林美麗的后花園”，而兩江四湖環(huán)城水系可以說(shuō)是桂林城區(qū)的靈魂，綢緞似的江，翡翠般的湖，得天獨(dú)厚，自然幽靜。人們?cè)谶@里休憩、放松心情，而更多的是退休的老人們?cè)谶@里晨練、聊天、品茶、修身養(yǎng)性，同時(shí)也不難看見(jiàn)一對(duì)對(duì)情侶在水邊林間訴說(shuō)情話。我們不愿打破它的寧?kù)o，靜靜地坐在湖邊描繪著古老的亭臺(tái)樓閣、蒼松古樹(shù)，偶爾也會(huì)情不自禁地嬉弄這清澈的湖水，蕩起一圈圈波紋。
（三）漓江趟水：
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“不到桂林，你不會(huì)知道中國(guó)還有未被污染的水”的確，漓江之水讓我們深深陶醉，走過(guò)江邊，我們?cè)匐y承受這樣的誘惑。拋卻一切，我們迫不及待的扔掉鞋襪，一腳扎進(jìn)這潺潺的流水中，透徹的清涼舒爽讓我仿佛回到了童年時(shí)光。我們嬉水、打水漂、手拉手趟水？？這就是漓江水，生生不息而靈動(dòng)自然。明潔如鏡的漓江水清澈見(jiàn)底，水草蕩漾在水中，透射出水底各色的碎石，才上去既有一絲痛楚，卻更有一絲舒爽與刺激，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)介意它在你的腳底留下烙印。
�。ㄋ模┐筵坠沛�(zhèn)：
來(lái)到桂林的第三天，我們踏上了前往大圩古鎮(zhèn)的旅途，去見(jiàn)識(shí)古老的桂林小鎮(zhèn)。追溯大圩古鎮(zhèn)的歷史，它始建于北宋初年，中興于明清，鼎盛于民—國(guó)時(shí)期。走在大圩古鎮(zhèn)的青石板街上，你會(huì)感受到它古老而又神秘的氣息，歷史的痕跡至今也未曾被磨滅。沒(méi)有繁華的街市，沒(méi)有高聳的建筑，也沒(méi)有華麗的裝飾，卻時(shí)刻彰顯著它獨(dú)有的魅力。青磚綠瓦，亭臺(tái)樓閣，以及神秘的祠堂都一一完整地保留了下來(lái)，青石街兩旁是各種竹編作坊、草鞋作坊、傳統(tǒng)的喪葬用品店、草醫(yī)診室、老理發(fā)店等，各色飾品琳瑯滿(mǎn)目應(yīng)有盡有。有幸拜訪當(dāng)?shù)氐拿裆�，門(mén)前、天井、正房、廂房、后院，以及供著神像、祖先牌位的大堂，將古時(shí)桂林人們的生活狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。走過(guò)青石路，我們見(jiàn)到了古樸自然的萬(wàn)壽橋，橫臥在潺潺流動(dòng)的小河上，更顯大圩魅力。在這里，我們走進(jìn)農(nóng)家樂(lè)，切切實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了一回大圩人們的農(nóng)家生活。而更讓人激動(dòng)的是親身經(jīng)歷了一次大圩之水的洗禮，清澈流動(dòng)的小河里，我們盡情擊水、嬉戲，好不熱鬧。大圩之行不僅給我們快樂(lè)，也讓我們真切的體驗(yàn)了一次屬于這里的歷史沉淀、人文風(fēng)俗。青山綠水環(huán)繞，大圩靜靜地訴說(shuō)著古老的歷史文明，將它們亙古地延續(xù)。
（五）陽(yáng)朔之行：
迫不及待地，我們來(lái)到了名譽(yù)桂林的陽(yáng)朔縣城，人們都說(shuō)“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔山水甲桂林”，如此，我們來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。很難想象，一個(gè)小小的山水縣城會(huì)發(fā)展得這樣讓人驚嘆，同樣，他沒(méi)有多么繁華的建筑，一切都是那么古樸自然，黑白灰的色調(diào)映襯在青山綠水間，寂靜卻又充滿(mǎn)活力。乘著竹筏漂流在陽(yáng)朔的漓江之中，“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”——這該是一種怎樣的意境。又一次忍不住地解放自己，脫掉鞋襪，融進(jìn)這靈動(dòng)的漓江之水，“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”再合適不過(guò)地描繪了這樣一幅山水舟行圖。我們盡情地潑灑，享受這山、這水、這山水之鬧，用力地劃動(dòng)船槳，讓竹筏盡情地在碧波中穿梭，激起一片片浪花，滌盡塵世的浮華，隨著漓江之水流淌。
夜幕而臨，各色燈光映襯出山水的顏色，寂靜的小城不再沉默，開(kāi)始蕩漾出它的活力。走在人來(lái)人往的青石路面上，滿(mǎn)目各色的小飾品、各種叫賣(mài)、各種文化匯成了這樣一個(gè)熱鬧、風(fēng)姿卓然的陽(yáng)朔，一遍一遍地逛過(guò)依然不覺(jué)得一絲疲憊。走進(jìn)酒吧，炫目的燈光訴說(shuō)著陽(yáng)朔人民生活的激情，伴著節(jié)奏，平靜的心也不知不覺(jué)躁動(dòng)起來(lái)，讓我們也跟著陽(yáng)朔而律動(dòng)。
有種不舍，有種依戀，對(duì)這樣一個(gè)山水陽(yáng)朔，難忘騎車(chē)馳騁在陽(yáng)朔的大街小巷；難忘乘著竹筏飄蕩在漓江之上；難忘走在青石路上挑選街旁各色的飾品；更難忘駐足林間水旁享受一方寧?kù)o。不曾留下什么，它卻已經(jīng)烙印在我們心頭。
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回到桂林，最后一夜，我們當(dāng)盡情放縱，去品嘗桂林的味道。坐在街旁的小吃攤，放開(kāi)一切，不醉自醉。桂林的山水已讓我沉醉，再索性一醉方休，留些更多的記憶
四、總結(jié)
“桂林山水甲天下”在桂林之行中我們一次又一次地得到了印證，無(wú)論是桂林市區(qū)的兩江四湖、大圩古鎮(zhèn)、還是陽(yáng)朔古城，一次次的驚艷都讓我們一次次被震撼，旖旎的風(fēng)光讓我們目不暇接，山水之城名不虛傳，“城在景中，景在城里”——這就是桂林。桂林“四絕”——山青、水秀、洞奇、石美，它們執(zhí)著地延續(xù)著桂林的山水神話，吸引著海內(nèi)外游客紛至沓來(lái)。我們僅僅只是一個(gè)過(guò)客，但我們會(huì)用簡(jiǎn)單的筆觸用心去描繪桂林帶給我們的感覺(jué)，這幅畫(huà)卷永不磨滅。
雖有所失，但更有所得。
桂林的靈魂將會(huì)指引我們?cè)诔鞘幸?guī)劃的道路上走的更遠(yuǎn)、更深
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