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西游記讀后感

時(shí)間:2023-06-18 10:42:21 西游記讀后感 我要投稿

西游記讀后感14篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的西游記讀后感,歡迎大家分享。

西游記讀后感14篇

  西游記讀后感 篇1

  有一種旅行,足不出戶卻能行至千里,有一種途徑不問(wèn)出處皆可有所建樹,有一種生活方式,穿越時(shí)空,遇見(jiàn)賢良,也能遇見(jiàn)更好的自己,讀書就是在一切已知之外保留超越。

  看了《西游記》后,有人會(huì)說(shuō):壞人做了一輩子壞事,最后做了一件好事,叫浪子回頭;好人做了一輩子好事,最后做了一件壞事,叫原形畢露。好人想要成佛,需要經(jīng)歷九九八十一難,而壞人只需要放下屠刀,便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無(wú)路可退,把實(shí)在的人變得現(xiàn)實(shí)絕情,當(dāng)混沌已經(jīng)成為一種常態(tài),出淤泥而不染就是一種罪過(guò),這就是生活。

  而我卻不這么認(rèn)為,不是我沒(méi)有歷經(jīng)世間滄桑,看透世態(tài)炎涼,而我認(rèn)為世界不只有眼前的茍且,未來(lái)還有詩(shī)和遠(yuǎn)方,詩(shī)已經(jīng)伴我成長(zhǎng),遠(yuǎn)方則可以從書中到達(dá)。

  我認(rèn)為《西游記》不是一本殘酷、不公的書,而是一本勵(lì)志的書,一本覺(jué)悟的書,一本養(yǎng)生的書,一本修心的書,一本治性的書,一本解脫煩惱的書,一本啟迪智慧的書,一本教你成功的書。

  唐僧心地善良,但肉眼凡胎,他一心向佛,不畏艱難困苦,也不被世俗所羈絆,雖然別人評(píng)價(jià)他“人妖顛倒是非淆,對(duì)敵慈悲對(duì)友刁”,但他更是一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。他能讓徒弟們尊重他,聽(tīng)從他,也能指出徒弟們的錯(cuò)誤。沒(méi)有他,也就沒(méi)有取經(jīng)的`成功,徒弟們也不會(huì)修成正果。

  孫悟空驍勇善戰(zhàn),疾惡如仇,他忠心耿耿,火眼金睛,能分辨人妖,但在被師傅誤會(huì)后,也不計(jì)前嫌,還一路護(hù)送師傅西天取經(jīng),他能屈能伸,學(xué)會(huì)借助外力,正因?yàn)檫@樣,最后才被封為斗戰(zhàn)勝佛。

  豬八戒是天蓬元帥,后錯(cuò)投豬胎,當(dāng)了唐僧的徒弟,他油嘴滑舌,但討師傅的喜歡。他敢于與妖怪斗爭(zhēng),是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做,好逸惡勞,但他心寬老實(shí),西天取經(jīng)的路上,無(wú)論孫悟空怎么拿捏他,他從不計(jì)較,依然是一口一個(gè)師兄的叫著。

  沙僧忠厚老實(shí),盡職盡責(zé),不計(jì)較個(gè)人得失,沒(méi)有非分之想,不像孫悟空那樣善戰(zhàn),也不像豬八戒那樣慵懶,他一路都跳著擔(dān)子,牽著馬,不叫苦,不叫累,在重要時(shí)刻能奉勸隊(duì)友,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的和諧。

  讀了《西游記》,我明白了孫悟空還是個(gè)猴的時(shí)候,他只能跟一群猴兒玩耍,當(dāng)他學(xué)了一身本領(lǐng)后,就可以和牛魔王稱兄道弟,和龍王呼來(lái)喝去搶寶物。在大鬧天宮之前,各位神靈都不把他放在眼里,大鬧天宮之后,托塔李天王都對(duì)他畢恭畢敬。在他到達(dá)雷音寺之前,他對(duì)菩薩只能頂禮膜拜,在他被封為斗戰(zhàn)圣佛之后,菩薩都成了他的知己。一個(gè)人只有自己強(qiáng)大了,才會(huì)擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己,做多少事都是白費(fèi)。因此我們要爭(zhēng)分奪秒的刻苦學(xué)習(xí),練就一身過(guò)硬的本領(lǐng),這樣才能應(yīng)對(duì)各種艱難困苦,才能立于不敗之地,才能擁有更多的人脈和資源,才能更好的為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

  西游記讀后感 篇2

  《西游記》中有許多膾炙人口的故事,大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中,我感受最深的是第二十七回:“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”。

  故事主要講述了唐僧師徒一行來(lái)到一座山中,不巧的是,這正是那白骨精的領(lǐng)地。

  白骨精為了吃到唐僧肉,先變成一個(gè)村姑,被識(shí)破之后,又變了一個(gè)老太太來(lái)尋女兒,又被識(shí)破后又是故技重施逃了。

  唐僧是肉眼凡胎,哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無(wú)辜傷害人的性命,要趕走他。悟空苦苦哀求,唐僧無(wú)奈,只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來(lái)尋妻女,終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分,索性趕走了悟空。

  那么,白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?

  第一個(gè)問(wèn)題答案應(yīng)該是很明顯的,可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的果斷、明察秋毫,能少一分盲目的仁慈,白骨精也不至于“三戲唐三藏”了,同樣,如果悟空能少一分急躁,多一個(gè)心眼,唐僧也不會(huì)如此善惡不明。

  去?留?這似乎是一個(gè)大問(wèn)題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng),還是一氣之下回花果山,繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想,如果我是悟空,我也會(huì)走。

  雖說(shuō)“一日為師,終生為父”,但誰(shuí)能忍受一個(gè)無(wú)知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說(shuō)了,悟空并不是人,而是一只猴子,一只自由自在的自然之子,其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子,只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已,被氣急了還是會(huì)走的!

  當(dāng)然,悟空一定不會(huì)是這樣的。但是,我認(rèn)為,悟空并不是那么完美!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)?”就像在第十四回中,唐僧把悟空救出,后遇到賊人攔路搶劫,按道理來(lái)說(shuō)教訓(xùn)一下也就罷了,可那悟空野性大發(fā),竟打死了人!這不正是他的過(guò)錯(cuò)嗎?

  那么,唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗幸活w慈悲的.心。從小,他沒(méi)有父母,長(zhǎng)至十六七歲才找到了母親,也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷,才造就了唐僧慈悲為懷的性情。

  還是那句話:人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)人無(wú)論他如何優(yōu)秀,總是有一些缺憾。人無(wú)完人,金無(wú)足金啊!那么反推過(guò)來(lái),一個(gè)人,有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。

  唉,善?惡?去?留?看來(lái),這是個(gè)問(wèn)題,也只有通過(guò)吳承恩講述的故事,給我們釋然的解答,當(dāng)然這需要我們用心去感悟。

  西游記讀后感 篇3

  回他那齊天大圣府的時(shí)候,誤闖進(jìn)了太上老君的地方,偷吃了金丹,把天庭鬧了個(gè)頂朝天。齊天大圣回到花果山,把自己帶的酒和小猴子們一起痛飲,這可把玉皇大帝氣壞了,最后命令二郎神抓住了他。

  我覺(jué)得體現(xiàn)出了孫猴子是一個(gè)為了公平起見(jiàn),不畏強(qiáng)權(quán)的一個(gè)猴子,他也可愛(ài),淘氣,愛(ài)惡作劇。

  我讀的了鄭淵潔的西游記,第四章和第五章,分別是齊天大圣大鬧天宮和觀世音遣將捉猴王。

  齊天大圣孫悟空管了蟠桃園以后,就偷吃蟠桃,完了睡覺(jué)。一天,要開(kāi)蟠桃會(huì),七仙女來(lái)摘蟠桃,說(shuō):“沒(méi)有請(qǐng)齊天大圣。”齊天大圣一氣之下,七仙女全被齊天大圣定住了。他智取了赤腳大仙,變成了赤腳大仙的模樣,偷吃了山珍海味,偷喝了仙酒。

  最近,我讀了一本書《西游記》,講的是孫悟空學(xué)得一身好本領(lǐng),會(huì)七十二變,能上天入地。它天不怕地不怕,自封為齊天大圣,并大鬧天空,被如來(lái)佛祖壓在五行山下。后來(lái),護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),它和豬八戒、沙和尚一路上降妖除魔,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)。

  這個(gè)故事告訴我們,做任何事情,只有戰(zhàn)勝了困難才能成功。

  從前,有一個(gè)石頭里蹦出了一個(gè)猴子,人們叫它石猴。有一天石猴和小猴子戲水,有一只猴子說(shuō):“咱們?nèi)タ催@水是從哪里來(lái)的.?”猴子們紛紛跑過(guò)去。原來(lái),水是從美麗的瀑布流下來(lái)的。有一只老猴子說(shuō):“誰(shuí)敢跳進(jìn)瀑布看看有什么,我們就稱他為大王!笔镎f(shuō):“我去!我要去!”它一下就跳進(jìn)了瀑布,看見(jiàn)里面有洞,洞里有一些石桌、石椅、石凳……

  石猴跳出來(lái)說(shuō):“里面有好東西!”大家迫不及待地跑進(jìn)去了,就這樣石猴當(dāng)上了大王。

  我看《西游記》,西游記真是一個(gè)很有意思的故事啊,講的是唐僧、孫悟空、豬八戒還有沙和尚,還有白龍馬呢,一起西天取經(jīng)的故事。媽媽說(shuō)孫悟空和豬八戒都是從天上下來(lái)的,孫悟空被壓在石頭山下,豬八戒以前是元帥,后來(lái)就變成了豬!太有意思了!為什么這么多的妖怪呢,現(xiàn)在沒(méi)有妖怪了呢。

  我叫媽媽給我講,為什么要取經(jīng)呢,去哪里取呢?媽媽說(shuō)是以前的一個(gè)和尚,取印度取經(jīng)。妖怪多是因?yàn)槌粤颂粕猓涂梢蚤L(zhǎng)生不老!

  我要多看書,故事真有意思!

  這段時(shí)間我讀了《西游記》這本書以后,知道了這本書講述了唐僧和三個(gè)徒弟歷經(jīng)磨難后取得真經(jīng)的故事。

  本書共寫了十八回,包括:拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。我看的很認(rèn)真,和電視上的故事情節(jié)一樣。

  我通過(guò)看這本書學(xué)到了,任何時(shí)候都不要害怕困難,要勇敢面對(duì);還要會(huì)明辨是非。

  西游記讀后感 篇4

  那里有古村落,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達(dá),那里的格;ㄊ㈤_(kāi)著整個(gè)草原。它是世界的最高點(diǎn),神奇的太陽(yáng)城——西藏。

  跑了49個(gè)小時(shí)后,我終于來(lái)到了期待已久的度假勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上,有一種非凡的感覺(jué),就像來(lái)到天堂一樣。呼吸的每一口空氣都是如此的清新和美妙。

  第二天,我們準(zhǔn)備參觀拉薩老城區(qū)的中心,有1350年的歷史。說(shuō)到大昭寺,大家都很熟悉。國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一幕就在這里拍攝。穿過(guò)街道,終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。

  大昭寺門前擠滿了人。原來(lái)他們都在等最后一批人出來(lái)?yè)Q另一批人。終于輪到我們了。踏入門檻,周圍的舊廟給人一種寧?kù)o的感覺(jué)。我們繼續(xù)前進(jìn),周圍昏暗,只有酥油燈微弱的光線,耳朵周圍是佛經(jīng)朗誦的聲音。喇嘛像靜靜地坐在角落里,喇嘛像周圍的一角,兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),找到了聲音的來(lái)源。原來(lái)一些佛教信徒在吟誦佛經(jīng)。我似乎進(jìn)入了厚厚的書《西藏文化》,真的很難忘。

  出了大昭寺,我們又吃了一頓藏餐。藏餐的特色菜有羊肉、酥餅、白蘿卜排骨、豬油皮、人生果。藏餐里當(dāng)然有飲料。他們把酥油茶、羊奶、青稞當(dāng)飲料,其中酥油茶最有營(yíng)養(yǎng)。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。

  第三天,我們的活動(dòng)是世界屋脊—布達(dá)拉宮。在車?yán),我一直仰望高聳的布達(dá)拉宮,我一直幻想著布達(dá)拉宮的神奇景象。終于到了布達(dá)拉宮的腳下?粗郎蕉ǖ木薮蠼ㄖ,我覺(jué)得自己被它征服了,覺(jué)得自己有多渺小。再看布達(dá)拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串五顏六色的祈禱旗掛滿了整個(gè)宮殿。我父親和我迫不及待地想爬上梯子,碰到墻瓦。西藏人民建造布達(dá)拉宮的艱難場(chǎng)景似乎出現(xiàn)在我的腦海中。在漫長(zhǎng)的.階梯上,我一次又一次地拖著沉重的腳步。爬到半山腰時(shí),我累得坐在地上喘不過(guò)氣來(lái)。突然,一句話震驚了我:再爬一層就能看到拉薩的全景!我就像一個(gè)充滿氣息的足球,跳起來(lái),一口氣爬到頂端。父親把我拖進(jìn)布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一樣被紅漆包圍。紅宮是喇嘛的陵宮,陵宮是喇嘛死后的棺材。陵宮的制作越精細(xì),喇嘛的信仰就越高。走出紅宮,我立刻趴在扶手上,我俯視整個(gè)拉薩城,讓我覺(jué)得,在大地救災(zāi)的腳下,我高興地歡呼:我在世界最高處!”

  西游記讀后感 篇5

  明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉,他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編,里面又加上了機(jī)智靈巧、七十二變化的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚,他們共同保護(hù)師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河,戰(zhàn)勝一切難題。

  《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼,所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精,舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái),這是唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍,舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。只因?yàn)閷O悟空的機(jī)智和唐僧的仁慈,所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。

  你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量,名之為悟空,行者就是你必須要以自己的.行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履你義一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能,八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則;在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突,因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈,和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī);對(duì)自己所覺(jué)知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循,這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬;而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧!@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì),他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。

  西游記讀后感 篇6

  思緒剛從西天圣地回到現(xiàn)實(shí)之中,我閉上眼,腦海里回蕩著西去之路上的一例例磨難,一段段的笑談,一個(gè)個(gè)有血有肉的人物……

  我再次撫摸著那本《西游記》的略顯古樸蒼老的封面,心中感慨良多。

  頓時(shí),眼前再次浮現(xiàn)花果山勝境中的那顆仙石,正是因?yàn)樗,從此世間才傳誦著一代齊天大圣的威名,才有了師徒四人西天取得真經(jīng)成真佛的功德,才有了一路上解救無(wú)數(shù)蒼生的偉大。

  這是一部猿猴的傳奇。他具有著那時(shí)的人民所不具有的自由追求,他叛逆,他敢于說(shuō)出:“皇帝輪流做,今年到我家”的大逆不道的話來(lái)。這在當(dāng)時(shí)是任何人都無(wú)法想象的,也無(wú)法理解的。也許,這種桀驁不訓(xùn),也讓他在面對(duì)十萬(wàn)天兵天將時(shí)無(wú)所畏懼。

  想到這里,我不禁為孫悟空而感到惋惜。正是因?yàn)樗б郎抽T,使得他自由、無(wú)拘無(wú)束的本性被那“金箍?jī)骸彼`。每當(dāng)看到猴王被那三藏法師整得死去活來(lái)、連連哀告時(shí),我感嘆:“唉!山間好自在,取經(jīng)受苦多。 

  更可貴的,是他一次次忠心耿耿保唐僧。每一次唐僧身陷險(xiǎn)境,而悟空又無(wú)能為力時(shí),他英雄不惜男兒淚,失聲痛哭。這樣一只妖猴,怎不比那些穩(wěn)坐高位、逍遙自在、吃喝玩樂(lè)、盡享萬(wàn)年之樂(lè)的神仙更有人情味呢?!

  想到這里,我倒在床上。是啊,世間如悟空這般正直有為的人少,能理解他們的人更少,至少悟空的師父不是這類人物。盡管他是高僧,盡管他是那么的.慈悲為懷,盡管他的毅力和堅(jiān)韌是超乎常人的。但這些閃光之處無(wú)法掩蓋他的致命弱點(diǎn)——他太過(guò)善良、軟弱,甚至不惜趕走自己最可靠的保鏢——孫悟空,來(lái)體現(xiàn)他的大慈大悲,屢次將自己置于險(xiǎn)境,痛哭不止。而當(dāng)悟空歷經(jīng)萬(wàn)難救出他,再遇妖魔時(shí),他仍是不相信悟空的判斷。也許這注定他無(wú)法到達(dá)完美的境界。

  我轉(zhuǎn)念又想:世間本沒(méi)有完美的人,就連那西天如來(lái)也如追求名利的凡人一般,沒(méi)有完全“四大皆空”。

  生活之中,有人如孫悟空,正直勇敢;有人如豬悟能,好吃懶做;有人如沙悟凈;勤懇老實(shí);有人如唐三藏,虔誠(chéng)善良……

  我呢?當(dāng)然,我認(rèn)為我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)四人共有的品質(zhì)——為了達(dá)到終極的目標(biāo),艱苦奮斗,長(zhǎng)期堅(jiān)持,不懼任何艱難險(xiǎn)阻!正是這,支撐著他們走過(guò)十萬(wàn)八千里的漫漫長(zhǎng)路。

  我再次注視著這本《西游記》,那古樸的封面似乎閃閃發(fā)光。我望著窗外藍(lán)藍(lán)的天,很久很久:也許這本吳老先生前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的精華之作,還將告訴我們很多很多……

  西游記讀后感 篇7

  《西游記》很多人都看過(guò),這是一篇神魔小說(shuō),里面的孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧,在作者吳承思的筆下被寫的栩栩如生。

  唐僧四人,為取得真經(jīng),一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。

  讀了西游記后我受益匪淺,他讓我明白了一個(gè)真理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們都知道孫悟空神通廣大,不僅會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性沙悟凈的.助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。西游記這部巨作,影響了我們祖祖輩輩好幾代人。

  在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)一條孫悟空的金箍棒。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取,而《西游記》一路上妖魔鬼怪,多與神佛,如青牛精是太上老君坐騎,金銀角大王是太上老君的童子,獅駝嶺三魔王均與文殊,普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

  《西游記》這本書好多小朋友都看過(guò),沒(méi)看過(guò)的也可能從電視里看過(guò)或者長(zhǎng)輩那兒聽(tīng)過(guò)一些小故事,那你們想知道我的想法嗎?下面就讓我們一同分離一下感受吧!

  眾所周知,《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難,到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體,師徒同心;這是一個(gè)溫馨和諧的家庭,師徒情深;這是一個(gè)挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì),上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅(jiān)定,孫悟空聰明機(jī)智、愛(ài)憎分明,豬八戒憨厚純樸,沙僧老實(shí)正直、勤勞肯干,白龍馬吃苦耐勞、默默無(wú)方,四人各有所長(zhǎng),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),一路打敗妖魔,修成正果。

  小朋友們,那你們覺(jué)得里面誰(shuí)最厲害呢?你會(huì)選悟空吧?在很多人的眼中,他會(huì)七十二變、能翻筋斗云、有降妖伏魔的本領(lǐng),真讓人佩服。但我們也不能完全學(xué)他,他調(diào)皮搗蛋:大鬧天宮、大鬧地府、大鬧龍宮;他不守規(guī)矩:偷吃人參果、幾次要回花果山,要不是緊箍咒讓他頭痛難忍,要不是唐僧的教育提醒,他不會(huì)知錯(cuò)就改,更不會(huì)由從石縫里蹦出來(lái)的妖猴歸正為名符其實(shí)的齊天大圣。

  《西游記》這部書讓我明白:只要有夢(mèng)想,并朝著這個(gè)方向不斷努力,克服困難,就能取得成功!

  西游記讀后感 篇8

  讀了《西游記》,我深有感觸。尤其是書中曲折離奇的故事情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪有經(jīng)歷讓我印象深刻。

  《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一,它就像中國(guó)歷史上一顆璀璨的明珠。作者是吳承恩,主要講述是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在漫漫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)我象,環(huán)生的各種災(zāi)難。一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間的斗智斗勇的較量,令人大開(kāi)眼界、嘆為觀止。書中的`人物形象個(gè)性鮮明,各具特色:有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧,聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛(ài)耍小聰明的豬八戒,踏實(shí)可靠、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起,特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精等章節(jié),既是家喻戶曉的經(jīng)典,也是我愛(ài)不釋手物故事。這本書中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心都不改變。

  師傅唐僧也是我敬佩的人。他胸懷天下,惠及黎民百姓,善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行,而且他心思縝密,能注意到事物的細(xì)節(jié),自我要求嚴(yán)格,堅(jiān)持原則,規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,低調(diào)不張揚(yáng),遵守時(shí)間?傊粕畮熗剿麄兘(jīng)歷了種種磨難,但他們沒(méi)有絲毫退縮。正印證了一句老話,萬(wàn)事開(kāi)頭難,只要堅(jiān)持住了,再經(jīng)過(guò)努力,不久成功便會(huì)降臨。他們堅(jiān)忍執(zhí)著,不畏艱難、鍥而不舍的精神,對(duì)我觸動(dòng)很大。

  這本書的每一個(gè)故事,體現(xiàn)出他們特別是孫悟空不達(dá)目的不罷休的勇往直前精神,深刻地告訴我們正義是永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情,都應(yīng)該有不達(dá)目的不罷休的精神,絕對(duì)不能半途而廢,虎頭蛇尾,這才是我們少年兒童應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì),好吃懶做是絕對(duì)不行的,一定要機(jī)靈勇敢,英勇果斷,才能事半功倍,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中或者在生活中,不應(yīng)該遇到一點(diǎn)小麻煩一點(diǎn)挫折就要放棄,有時(shí)我做事拖拖拉拉、半途而廢。同時(shí)也告訴我不管做什么事情無(wú)論是成功了還是失敗了,只要盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

  西游記讀后感 篇9

  《西游記》(原著)是吳承恩寫的一部歷史巨著,里面很多人物都被作者寫的栩栩如生。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信心強(qiáng),意志堅(jiān)定。取經(jīng)的路上,有很多的國(guó)王要給他讓位,他謝辭了;許多女妖王要和他成親,他拒絕誘惑,完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的,他以慈悲為懷,認(rèn)人處事有些不分好壞,不明是非,常常認(rèn)為孫悟空殺害生靈,亂殺無(wú)辜,使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空,甚至把孫悟空趕回花果山,所以他不是我喜歡的人物。

  孫悟空最大的特點(diǎn)就是對(duì)唐僧忠心,還又不失頑皮活潑,他多次被師傅懲罰,甚至趕走,卻依舊保持著一片真心,遇到妖怪他打先鋒,遇到困難他出主意,想辦法,上天宮,下地府,爬靈山,游龍宮,到處找各路神仙幫忙。比如對(duì)付青牛精時(shí),他先上南天門請(qǐng)托塔李天王、哪吒三太子,又請(qǐng)水德星君、火德星君,還上靈山請(qǐng)羅漢,后上斗牛宮請(qǐng)?zhí)侠暇詈蟛艑⑶嗯>捣。他大鬧天宮、威脅地府、攪動(dòng)龍宮,途徑紫竹國(guó)用馬尿、鍋灰制藥給國(guó)王服用,他真是頑皮好斗。

  豬八戒也是我不喜歡的'角色,他貪吃好色,頭腦簡(jiǎn)單,老愛(ài)挑撥離間,而且一遇到困難就想各奔啟程,分行李散伙,每次都是唐僧批評(píng)指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò),一路上和師兄并肩打了不少妖精,幫了師傅不少忙。

  要說(shuō)師徒四人,連馬五口,最勤快最辛苦,奉獻(xiàn)最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無(wú)聞,很少說(shuō)話,其實(shí)是取經(jīng)隊(duì)伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏,耐著性子,服從指引,翻山越嶺,跨江渡海,不管路途崎嶇坎坷,多么遙遠(yuǎn),從沒(méi)有喊過(guò)累,吐過(guò)苦;沙僧一路上挑著行李,左肩移至右肩,右肩移至左肩,沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音,不離不棄的緊跟在隊(duì)伍的后面,勤勤懇懇,為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時(shí)候極力化解,勸說(shuō)師傅,攔擋悟空,告誡八戒,十分善良,和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。

  《西游記》中不同的人物是社會(huì)上各類人員的代表,都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中,每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng),都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們,無(wú)論做什么,沒(méi)有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地的堅(jiān)持走下去,才能越走越遠(yuǎn),只有親自經(jīng)歷了磨難,克服了困難,才能一步步地走向成功。要知道,成功的道路總是坎坎坷坷的,磨難只是成功的開(kāi)始,每經(jīng)歷一個(gè)磨難,就會(huì)向著成功又走近了一步,風(fēng)雨過(guò)后,定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖,才能盡享人間的榮華富貴;只有在黑暗中摸爬滾打,才能看得見(jiàn)勝利的曙光!讓我們一起加油吧!

  西游記讀后感 篇10

  吳承恩的《西游記》讀后感是個(gè)人的(第七條)“人不能沒(méi)有書”。在寒假里,我讀了許多好書,其中《西游記》是最精彩和令人印象深刻的一本。

  這本書的作者是明代小說(shuō)家吳承恩。他的作品《西游記》是中國(guó)古代第一部描寫鬼神的言情小說(shuō),共有100回。主要描述了美猴王孫武空打敗惡魔,保護(hù)唐僧取經(jīng)的故事。書中有四個(gè)鮮明的人物形象,,真誠(chéng)拜佛的唐嫣,倔強(qiáng)而執(zhí)著;孫武空,為人剛正不阿,膽大心細(xì),技術(shù)嫻熟;貪財(cái)好色,但不缺乏善良的豬八戒;還有善良卻安于命運(yùn)的沙僧。西游記分為三個(gè)部分。第一部寫的是孫武空被萬(wàn)猴稱王,成仙,大鬧天宮。結(jié)果如來(lái)投降了五指山。第二部分是唐僧西天取經(jīng)的淵源;第三部分是關(guān)于學(xué)習(xí)佛經(jīng)的過(guò)程,這是本書的主體部分。主要講的是孫武空保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)八十一難,最終圓滿完成任務(wù),在西方修成正果。

  這本書里我最喜歡的是孫武空,因?yàn)樗裢◤V大,武功高強(qiáng),遇到困難也不屈不撓。印象最深的是這次借了一把芭蕉扇。這一次,寫的是唐僧一行來(lái)到取經(jīng)必經(jīng)之地火焰山,火焰山的火焰炙熱得唐僧師徒不知所措。孫武空去鐵扇公主那里借芭蕉扇,第一次被鐵扇公主扇了。第二次,它變成了一條蟲子,鉆進(jìn)了鐵扇公主的.肚子里,結(jié)果得到了一把假扇子。第三次,他變成了牛王默,騙了香蕉迷。結(jié)果牛王默變成豬八戒把他騙回來(lái)了。幾經(jīng)周折,終于成功借芭蕉扇撲滅了火焰山的大火,繼續(xù)西行。

  從這個(gè)故事中,我真切地感受到了孫武空的執(zhí)著和毅力。他借了三次芭蕉扇,不達(dá)目的絕不罷休。

  這讓我想起了古老的種族。比賽正式開(kāi)始,裁判喊道:“各就各位,準(zhǔn)備”!“砰!”一聲槍響,運(yùn)動(dòng)員們像箭一樣勇敢向前沖。起初,六名運(yùn)動(dòng)員幾乎排成一條直線,但立刻距離變成了一條曲線。我緊跟第二名的賽跑者,跑了第三名。臨近終點(diǎn),我感覺(jué)呼吸困難,嘴巴大張,鼻子難受,眼前發(fā)黑,胸口發(fā)悶,再也跑不動(dòng)了。我一定要挺住,不能讓全班為難!我就要成功了,我必須堅(jiān)持。∥蚁,但是我的腿太重了,我再也抬不起來(lái)了。

  這時(shí),拉拉隊(duì)喊道:“加油!加油!”我覺(jué)得孫武空面對(duì)這么大的困難,這么多的怪物,一定會(huì)堅(jiān)持不懈,永不放棄。我的小困難是什么?我咬咬牙,幾次沖上去,和第一個(gè)同學(xué)并肩沖過(guò)終點(diǎn)。

  “腹有詩(shī)書,讀萬(wàn)卷書引神。”西游記教會(huì)了我很多道理:做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和包容他人的精神,要學(xué)會(huì)合作,團(tuán)結(jié),互相信任,取長(zhǎng)補(bǔ)短。它會(huì)一直激勵(lì)我不斷前進(jìn)。

  西游記讀后感 篇11

  《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺(jué)得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。

  每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者,看書的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō),它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。

  “我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的'人不少,而且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛(ài)意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái),F(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽(tīng)人說(shuō),父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。

  不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說(shuō),小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛,沒(méi)有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮

  華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。

  唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降。此時(shí),我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)椋挥袌?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。

  西游記讀后感 篇12

  暑假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。

  這本書栩栩如生地塑造了一個(gè)個(gè)具特色的可愛(ài)人物的形象:如愛(ài)打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀世音菩薩,神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖,善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的“齊天大圣”孫悟空。

  孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來(lái)的也可以說(shuō)是石猴,從小行動(dòng)敏捷,心機(jī)靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng),從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲,太白金星勸說(shuō)玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了“齊天大圣”。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后,唐僧將它從五指山下救了出來(lái),讓它保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。

  勇敢的孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)他沒(méi)有一點(diǎn)怨言,一心一意,忠心耿耿的保護(hù)師傅,為師傅斬妖除魔,最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。

  玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過(guò)錯(cuò),縱容他當(dāng)官,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯蛲推,他有一顆慈愛(ài)的心。孫悟空受玉皇大帝寬容,不但不知恩不報(bào),還大鬧天宮,被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后,孫悟空保護(hù)唐僧取經(jīng)時(shí)一心一意,忠心耿耿,再也沒(méi)有撒野,孫悟空這種知錯(cuò)就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。

  第一次翻開(kāi)這本書,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游記》這本書主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于回取真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

  在書中我最喜歡的片段是“整天東游西逛,每日云來(lái)霧去,行蹤不定,廣交各路神仙,自由自在極了!边@句話生動(dòng)形象的描寫了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的.樣子。

  《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),還可以說(shuō)是一部童話。書中,不管是擁有七十二般變化的孫悟空,懶惰貪吃的豬八戒,還是各顯神通的神仙妖魔,在我們的眼里都是如此親切,如此可信,如此活靈活現(xiàn)!因此,它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力,而想象力又是人身上最寶貴的東西,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,都離不開(kāi)人類豐富獨(dú)特的想象力!

  現(xiàn)在,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,孩子們也越來(lái)越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的時(shí)間很有限……

  從某種意義上來(lái)說(shuō),隨著人的長(zhǎng)大,頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧,也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!

  西游記讀后感 篇13

  他不如唐僧深知佛理,但自從皈依佛門,他便一心向佛;他沒(méi)有大師兄孫悟空的火眼金睛,通天本領(lǐng),但他總是盡自己的微薄之力,努力保護(hù)師傅;他也不如八戒身強(qiáng)力壯,腦子轉(zhuǎn)得快,但他從不好吃懶做,總是勤懇努力地工作。他是《西游記》師徒四人中最不起眼的人沙和尚悟凈,卻是最讓我心生敬佩的人。

  瞧!這是他在二十三回里在二師兄不想去取經(jīng),還還想讓他也不去說(shuō)時(shí)的話:弟子蒙菩薩勸化,受了戒行,等候師父;自蒙師傅收了我,又承教誨,跟著師傅還不上兩月,更不曾進(jìn)的半分功果,怎敢圖此富貴!寧死也要往西天去,絕不干欺心之事

  看!這是他在大師兄打了白骨精被趕走后,師父被妖怪抓走,二師兄要和他分行李走人他卻拿起寶杖,上前迎戰(zhàn),毫不退縮。

  這樣的言行在書中還有許多

  悟空好比飛翔于荒漠上空的蒼鷹,有著犀利的目光,鋒利的喙,隨時(shí)可以劃破長(zhǎng)空。八戒就是那看似笨拙,實(shí)則聰明的企鵝,搖搖晃還生活在自認(rèn)為舒適的地球的一端,追求的是舒適自如的自我生活。沙僧則是一只忠實(shí)的鴿子,既沒(méi)有鷹的兇猛有力,也沒(méi)有像企鵝一樣懂得生活,但是他有一雙永遠(yuǎn)包含善意的的眼睛和一顆堅(jiān)定完成上級(jí)命令的充滿責(zé)任感的心。

  悟空好比一匹能日行千里的良駒,世人無(wú)不惜之愛(ài)之。八戒則像體形碩大的黃牛,能幫你干許多粗活累活。而沙僧則是駱駝,他沒(méi)有千里馬的速度,卻能穿過(guò)千里馬望而生畏的沙漠;駱駝也沒(méi)有黃牛的力氣,但黃?偸前讯亲映缘霉墓哪夷,吃夠了再干;唯有駱駝,即使幾天幾夜滴水不進(jìn),仍能踏著穩(wěn)健的步伐,頂著驕陽(yáng)走出沙漠。

  鴿子在為人傳達(dá)信息時(shí)幾乎不吃不喝,但你聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪只鴿子忍受不了辛苦而飛回老窩嗎?沙漠的旅程如此艱苦,你又看到哪只駱駝丟下貨物一走了之嗎?面對(duì)大師兄的'離去,二師兄的猶豫,沙僧永遠(yuǎn)堅(jiān)定地站在師傅的身旁;面對(duì)火焰山的炙烤,烈日的灼燒,他也絕不半途而廢。

  也許在許多人的心中,沙僧總是挑著沉重的擔(dān)子走在最后,既無(wú)風(fēng)頭可出,也無(wú)功勞可邀,這樣的人生實(shí)在無(wú)趣。但我想問(wèn):除了他,誰(shuí)還能將這擔(dān)子挑上十萬(wàn)八千里,而且毫無(wú)怨言?沒(méi)有他,誰(shuí)來(lái)保證悟空心無(wú)他念地使用那通天本領(lǐng),誰(shuí)能讓八戒偶爾溜號(hào),去心安理得地過(guò)過(guò)他那多姿多彩的生活?

  沙悟凈,人如其名,心底澄澈明凈。比起他那兩位師兄,他那對(duì)目標(biāo)不懈追求精神,尤其是他默默無(wú)聞、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢屛覐男牡桌锱宸?/p>

  西游記讀后感 篇14

  四大名著《西游記》的故事家喻戶曉,恰好暑期正在播放這個(gè)電視劇,于是我便想再次翻開(kāi)這本名著來(lái)細(xì)細(xì)品讀。

  《西游記》這部書描述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟:孫悟空、豬悟能、沙悟凈一路上歷盡艱險(xiǎn)、降伏妖魔共歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。故事的曲折離奇給很多人留下了深刻的印象。

  《西游記》創(chuàng)造了一個(gè)非常精彩的神魔世界,但也恰當(dāng)?shù)厝谌肓爽F(xiàn)實(shí)生活的種種元素,以歷史生活的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)作為基礎(chǔ),讓人感到故事十分通俗易懂。

  在師徒四人中,師傅唐僧雖有些絮絮叨叨、善惡不分,但是他有著堅(jiān)韌不拔的精神與意志力,始終懷有一顆善心,對(duì)世間萬(wàn)物都抱有寬容的態(tài)度。他讓我明白了:做事情一定要盡力而為,對(duì)待弱小一定要懷有善心,但絕不能缺乏應(yīng)有的判斷力;二徒弟豬八戒貪閑愛(ài)懶,又愛(ài)占便宜又好吃,看見(jiàn)厲害的妖怪還有些膽怯、想打退堂鼓。雖然他總有些小毛病,畢竟金無(wú)足赤,人無(wú)完人,反而更體現(xiàn)出了人物的真實(shí)性。有時(shí)并非讓人覺(jué)得厭惡,而是覺(jué)得有些可愛(ài)和調(diào)皮;三徒弟沙悟凈和白龍馬生性低調(diào),盡管沒(méi)有什么特別突出的貢獻(xiàn),但是他們?nèi)蝿谌卧谷院翢o(wú)怨言,同樣也為西行取經(jīng)付出了不可或缺的功勞。

  大徒弟孫悟空可是《西游記》中最厲害的英雄人物,他的`形象和有些叛逆的性格也令我十分欣賞。孫悟空耍著一根如意金箍棒,身懷七十二種不同的變化、擁有著無(wú)窮的本領(lǐng),但他愛(ài)聽(tīng)奉承話、言語(yǔ)詼諧、好鬧、急功近利的特點(diǎn)也十分明顯。他曾大鬧天宮,與玉皇大帝堅(jiān)決抗?fàn),自稱“齊天大圣”;之后又在西天路上不斷蕩妖除魔、見(jiàn)妖必除,保護(hù)唐僧,用“火眼金睛”看穿妖精的一切偽裝,用金箍棒掃除敵人的一切歹念。無(wú)論妖魔鬼怪如何詭計(jì)多端,他都堅(jiān)決與其斗爭(zhēng)到底,絕不退縮低頭。孫悟空的這種不屈不撓英勇抗?fàn),藐視?quán)威反對(duì)壓迫,不畏強(qiáng)暴渴望自由的精神品質(zhì),代表了一種光明的力量、正義的光輝,表現(xiàn)了要戰(zhàn)勝一切困難的堅(jiān)定信念!這最令我為之贊嘆不已。

  四個(gè)人物各有各的特別之處,表現(xiàn)出作者描繪人物形象技藝的高超。取經(jīng)途中共八十一難,師徒四人的鍥而不舍、不怕艱險(xiǎn)、勇往直前的精神讓我感到深深的震撼。

  《西游記》這本書給了我許多啟示、使我明白了許多道理。它作為中國(guó)四大名著之一流傳至今,被無(wú)數(shù)的人無(wú)數(shù)次地品讀,相信每個(gè)人的觀點(diǎn)和看法也不一致,這就是一本名著的魅力!

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