學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文1
借著楊老師的教育管理課程,我有幸拜讀了陳孝彬老師主編的《教育管理學(xué)》,覺(jué)得受益匪淺,讓我對(duì)教育管理學(xué)的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)就談?wù)勎覍?duì)教育管理的一些淺見(jiàn)。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人類(lèi)對(duì)客觀世界和自我的認(rèn)識(shí)不斷的提高。教育管理學(xué)也被賦予了新的時(shí)代使命和特征。陳孝彬老師主編的這版《教育管理學(xué)》就是在對(duì)傳統(tǒng)的教育管理模式進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,保留其精華,更新過(guò)時(shí)的理論和方法,試圖形成新的教育理念和管理模式。
本書(shū)從結(jié)構(gòu)上可分為三部分。第一部分是教育管理的一般原理,追根溯源,論述了教育管理學(xué)產(chǎn)生的歷史條件和背景,以及在當(dāng)前背景下教育管理的性質(zhì)、特點(diǎn)和理論流派。第二部分和第三部分則是從教育管理的兩個(gè)組成部分——教育行政和學(xué)校管理,闡述了教育管理諸因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)。教育行政部分著重闡述了教育管理諸因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和特點(diǎn)。學(xué)校管理部分則從微觀的角度,介紹和分析了學(xué)校中目標(biāo)管理、質(zhì)量管理、人事管理及其公共關(guān)系的管理的意義、工作和成果。新的時(shí)代呼喚著新的教育管理理論。相較于之前的版本,第三版增加了影響教育管理發(fā)展的理論基礎(chǔ)的解說(shuō),主要是對(duì)新公共管理和新公共行政學(xué)理論的介紹。此外,還增加了對(duì)教育信息的管理和公開(kāi)和學(xué)校建筑管理兩個(gè)章節(jié),力求反映教育管理學(xué)在這些領(lǐng)域的進(jìn)展,體現(xiàn)其"在實(shí)踐中完善、在改革中創(chuàng)新"的特色。
教育管理學(xué)是以教育科學(xué)和管理科學(xué)為基礎(chǔ)的`、與其他學(xué)科也有廣泛聯(lián)系的一門(mén)交叉學(xué)科,是以一定的學(xué)校組織作為自己研究的對(duì)象,構(gòu)建學(xué)校和社區(qū)環(huán)境之間的和諧關(guān)系,建立和健全學(xué)校組織及其運(yùn)行機(jī)制,優(yōu)化辦學(xué)資源,調(diào)動(dòng)全校人員的積極性和創(chuàng)造性,以全面提高教育質(zhì)量的一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)。教育管理學(xué)的學(xué)科體系分為三個(gè)層次,教育事業(yè)管理、教育組織的管理、教育管理人員的自我管理。
粗略地通覽了這本書(shū),作為一線(xiàn)教師以及學(xué)校管理的中層班子的一名成員,筆者和學(xué)校管理這一方面接觸得較多。筆者根據(jù)書(shū)中的教育管理學(xué)理論出發(fā),結(jié)合本人在平日參與學(xué)校管理中所遇到的一些現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)了我校(甚至說(shuō)可以代表我區(qū)的一大部分的學(xué)校)在管理中存在的一些問(wèn)題:
1、教育管理者理念的落后
從管理智能來(lái)看,做好一個(gè)學(xué)校管理者時(shí)不斷地更新自己的智能結(jié)構(gòu),做到與時(shí)俱進(jìn)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很多教育工作者是對(duì)教育管理理念長(zhǎng)期都不更新,對(duì)教育管理理念沒(méi)有創(chuàng)新思想,都懷著傳統(tǒng)的管理理念,幾乎沒(méi)有改變的思想。對(duì)一些不合理、不科學(xué)的教育現(xiàn)象也無(wú)動(dòng)于衷。
2、教育管理中教師管理模式落后
(1)在對(duì)教師的管理中過(guò)于重視制度的剛性,缺乏人性化關(guān)懷。這些規(guī)章制度通常是組織最高管理者的意志體現(xiàn),從一開(kāi)始就沒(méi)有給組織成員以主人翁的地位,他們的主體性和自主性沒(méi)有得到充分的體現(xiàn)。
(2)在評(píng)價(jià)考核制度上過(guò)于注重績(jī)效和量化的指標(biāo)。并不是所有的教育工作都可以被量化,過(guò)于注重量化指標(biāo)和績(jī)效,可能會(huì)扭曲教師本身的首要工作,而將其關(guān)注的重點(diǎn)放在量化指標(biāo)的完成,而不是自身教學(xué)質(zhì)量上的改進(jìn)等。
(3)由于教師所處社會(huì)環(huán)境的變化,形成了對(duì)教育改革的挑戰(zhàn),加之人事管理改革滯后,使教師流失、浪費(fèi)等問(wèn)題突出。同時(shí),教師數(shù)量不足、質(zhì)量有待提高,特別是教師職業(yè)的魅力下降,也成為妨礙教師發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題。
3、教育管理中質(zhì)量管理觀念陳舊
當(dāng)前有一部分管理者對(duì)于教育指導(dǎo)的質(zhì)量管理思想較為陳舊,不清楚國(guó)內(nèi)教育管理的變化。有部分教育管理者對(duì)教育質(zhì)量的管理主要是以學(xué)業(yè)升學(xué)為主,往往對(duì)學(xué)生的體質(zhì)、思想品德以及綜合素質(zhì)等沒(méi)有相當(dāng)?shù)闹匾。這樣的教育可能符合前幾十年前的教育質(zhì)量觀,但是已經(jīng)拋離了素質(zhì)教育的核心觀念,偏離了社會(huì)實(shí)際的需求。
閱讀了《教育管理學(xué)》之后,筆者似乎從中得到一些答案和解決的思路。書(shū)中認(rèn)為現(xiàn)代的學(xué)校想要發(fā)展,必須跟上時(shí)代的步伐,不能固步自封,F(xiàn)代教育管理本身也是在不斷發(fā)展的過(guò)程之中,當(dāng)前的學(xué)校應(yīng)該以現(xiàn)代教育管理知識(shí)武裝自己,所以依筆者拙見(jiàn),中小學(xué)在教育管理上可以從以下方面做出改變:
一、更新管理者的思想,以權(quán)變思想為指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)更加靈活多變的管理
要想成為一個(gè)成功的教育管理者就必須不斷完善自己的管理智能結(jié)構(gòu)。學(xué)校管理者的管理智能大致有五方面:
(1)概念的管理。學(xué)校管理者無(wú)論處理任何事件和人的問(wèn)題,都能提出明確的指導(dǎo)思想或原則。
(2)決策論證和可行性分析的能力。
(3)溝通和協(xié)調(diào)的能力。溝通和協(xié)調(diào)應(yīng)該是全方位的,既要和教職工溝通,也要和自己的上級(jí)溝通。
(4)組織實(shí)施能力。學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校各項(xiàng)常規(guī)工作都心中有數(shù)。
(5)自我反省和評(píng)價(jià)的能力。學(xué)校管理者就是通過(guò)分析和評(píng)價(jià)的工具來(lái)人事自我、完善自我,必要時(shí)還要重塑自我。
只有不斷更新自己的管理智能和管理理念,才能準(zhǔn)確抓住學(xué)校事物內(nèi)部各因素相互作用的關(guān)系,從而預(yù)測(cè)學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展和對(duì)其進(jìn)行控制提供依據(jù)。
權(quán)變就是權(quán)衡應(yīng)變的意思。它要求我們一切管理工作都要從實(shí)際出發(fā),因時(shí)、因地、因人制宜,既要有高度的原則性,又要靈活地選擇管理方式和方法。這就要求我們根據(jù)學(xué)校本身的優(yōu)點(diǎn)、弱勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn),制定出切實(shí)可行的戰(zhàn)略管理方案,從而強(qiáng)化學(xué)校的環(huán)境適應(yīng)意識(shí),提高發(fā)展的能動(dòng)性,擴(kuò)大服務(wù)的能力和空間,推動(dòng)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而挖掘組織內(nèi)外資源,提升學(xué)校內(nèi)在素質(zhì)。
二、以人為本,形成激勵(lì)教職工的工作熱情、責(zé)任感和成就感的管理模式
現(xiàn)代教育管理把教職工視為學(xué)校的主人,充分發(fā)揮他們的主體意識(shí)和責(zé)任感。學(xué)校管理的中心應(yīng)該是賦予教職工強(qiáng)烈的工作動(dòng)機(jī)、主動(dòng)精神和創(chuàng)造才能的發(fā)揮。管理者采用心理引導(dǎo)的方式,讓教職工自我追求工作完善,由外邊激勵(lì)深化為內(nèi)部激勵(lì)。這種變化實(shí)質(zhì)上反映了管理主體觀的變化。因此,在教師管理中應(yīng)遵循以人為本,并不是說(shuō)放棄規(guī)章制度,放棄制度的約束功能,而是在制度的設(shè)計(jì)、選擇和實(shí)施中,增加適度的彈性,尊重教職工的需要,以對(duì)人性的全面把握建立健全的教師管理制度,使之更為人性化和科學(xué)化,將人性化管理和制度化管理有機(jī)統(tǒng)一在一起。
如果學(xué)校組織內(nèi)部的每一個(gè)人都能發(fā)揮其聰明才智,展示其獨(dú)立人格,能夠?yàn)閷W(xué)校的共同目標(biāo)努力,那么學(xué)校將獲得一股強(qiáng)大的發(fā)展力量。同時(shí)教師本身能獲得更大的成就感,對(duì)于考評(píng)等傳統(tǒng)激勵(lì)手段就會(huì)退居次要地位,而這也更能刺激教師的個(gè)性、自主性、創(chuàng)造性和潛力得到最大化的發(fā)揮,讓教師體會(huì)到幸福感。
三、改進(jìn)教育管理評(píng)價(jià)機(jī)制,科學(xué)引導(dǎo)教育質(zhì)量
努力提高教育質(zhì)量是學(xué)校全部工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,學(xué)校質(zhì)量管理是以強(qiáng)化教職工的質(zhì)量意識(shí)為基礎(chǔ),運(yùn)用科學(xué)的手段和方法,對(duì)學(xué)習(xí)的各項(xiàng)工作過(guò)程及其結(jié)果進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、檢查和分析,以取得較高水平成績(jī)的活動(dòng)。但是學(xué)校的質(zhì)量不僅僅是狹隘的學(xué)業(yè)成績(jī)質(zhì)量,還包括德育工作質(zhì)量、體育衛(wèi)生工作質(zhì)量、后勤工作質(zhì)量等。然而在一線(xiàn)教師隊(duì)伍不乏只認(rèn)學(xué)業(yè)質(zhì)量的教師,這就讓我們的教育質(zhì)量在教學(xué)工作中日漸狹隘甚至于扭曲。這種現(xiàn)狀讓一些教育工作者難免心寒。因此我們要科學(xué)引導(dǎo)教育質(zhì)量觀。
由于學(xué)校育人的質(zhì)量目標(biāo)歸根結(jié)底是學(xué)校公眾利益要求的結(jié)果。而學(xué)校米阿隊(duì)的公眾是多種多樣的。所以,學(xué)校的質(zhì)量管理應(yīng)該是一點(diǎn)多面的,這個(gè)質(zhì)量基準(zhǔn)目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生全面、主動(dòng)發(fā)展為內(nèi)容的發(fā)展性素質(zhì),這也是教育事業(yè)對(duì)高科技時(shí)代社會(huì)要求的回應(yīng),也體現(xiàn)了對(duì)人的未來(lái)命運(yùn)的真正關(guān)懷。為了實(shí)現(xiàn)這一美好的目標(biāo),我們可以從改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制開(kāi)始。
(1)關(guān)注形成性評(píng)價(jià)。
所謂的形成性評(píng)價(jià)是對(duì)教育過(guò)程所進(jìn)行的評(píng)價(jià),它的功能是揭示問(wèn)題、改進(jìn)工作。只有通過(guò)評(píng)價(jià)教育過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)施質(zhì)量的約束和保證,才能培養(yǎng)出合格的人才。
(2)評(píng)價(jià)內(nèi)容向全方位發(fā)展
傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)限于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)等,范圍比較狹隘。現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)充分注意到教學(xué)工作的各個(gè)方面,改進(jìn)各種因素對(duì)教育質(zhì)量的影響,從而提高教育質(zhì)量管理。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)范文2
魏書(shū)生是遼寧省盤(pán)錦市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:
一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神
魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的`,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。
魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
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