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簡(jiǎn)愛心得和感悟
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們常常會(huì)因某些事或人而萌生出一些想法，這時(shí)候，就可以把這些感悟都記錄下來，讓自己銘記于心。為了幫助不會(huì)寫感悟的同學(xué)，下面是小編為大家收集的簡(jiǎn)愛心得和感悟，希望對(duì)大家有所幫助。
簡(jiǎn)愛心得和感悟1
暑假，我看了一本世界名著——《簡(jiǎn)愛》
簡(jiǎn)愛是一個(gè)孤兒，但她善良美好，勇于抗?fàn)帲苡赂业刈非笞约旱睦硐�，并為之不懈努力，即使最后愛德華一無所有，但她仍無怨無悔地陪在他身邊，她的品質(zhì)深深打動(dòng)了我。
簡(jiǎn)愛的母親也是一名勇于追求自己愛情的人，身為富家小姐的她，不顧他人的反對(duì)，嫁給了一位窮牧師，而簡(jiǎn)愛一歲時(shí)，父母去世，父親的親人也杳無音訊，簡(jiǎn)愛在舅媽家生活，受盡折磨，我還在傻傻的認(rèn)為，她會(huì)找到父親的親人，從此無憂無慮，但命運(yùn)不愿就這樣放過她，她被送進(jìn)了學(xué)校，學(xué)校沒有好的食物，沒有好的環(huán)境，但即使這樣，她也學(xué)會(huì)了很多，在這所學(xué)校，待了八年，她終于離開了，成為了家庭教師，對(duì)主人羅切斯特產(chǎn)生了愛慕之情，當(dāng)羅切斯特向簡(jiǎn)愛求婚時(shí)，我認(rèn)為一切都要結(jié)束的時(shí)候，他們會(huì)一直幸福的.時(shí)候，羅切斯特竟然已有妻室，簡(jiǎn)愛不愿做世人所唾棄的小三，堅(jiān)定地離開了她深愛的羅切斯特，但她怎么忘得了羅切斯特呢？她放棄了巨額財(cái)產(chǎn)，回到了桑菲爾德，原來的豪宅變成了一片廢墟，原來的羅切斯特，雙目失明，腳也廢了，但她無怨無悔。
原來，她什么都沒有，之后，她有了羅切斯特，她本來可以不管不問，和羅切斯特在一起，但這樣做，簡(jiǎn)愛就不是簡(jiǎn)愛了，她無才無貌，自尊心極強(qiáng)，不會(huì)違背自己的良知和羅切斯特在一起，而羅切斯特恰恰愛她這一點(diǎn)，如果簡(jiǎn)愛不走，他們也不會(huì)像這樣幸福。
簡(jiǎn)愛的命運(yùn)一波三折，從紅房子到學(xué)校，從學(xué)校到桑菲爾德，從桑菲爾德到一片廢墟，如果是我們，早就精神崩潰了吧，更談不上自強(qiáng)了，所以我們要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛的高尚品質(zhì)，不能怨天尤人
我們要自強(qiáng)自立，自尊自愛，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折就傷心，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小困難就放棄。
簡(jiǎn)愛心得和感悟2
多揣的命運(yùn)中，總有勇敢的我們！——題記
放下那本印著歐式花紋的小說，閉上眼睛，新潮澎湃。
《簡(jiǎn)愛》是由英國作家夏洛蒂·勃朗特所著的長(zhǎng)篇小說。這部小說曾被當(dāng)時(shí)的人們稱為“女性的第二本《圣經(jīng)》”。該書講訴了一位從小失去雙親的英國女子簡(jiǎn)愛，在各種磨難中不斷追求自由與平等，堅(jiān)持自我，最終獲得幸福的故事。
整本書語言優(yōu)美，用詞明朗，在字里行間都可以感受到一種從心靈深處發(fā)出的.一種力量。作者以生動(dòng)形象的外貌、動(dòng)作描寫和細(xì)致傳神的心理描寫，將一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、獨(dú)立的大女人形象刻化地淋漓盡致，讓我對(duì)書中的簡(jiǎn)愛十分崇拜。
她并沒有美麗的容貌，但她卻擁有智慧、勇敢的靈魂，和骨子里不甘向世俗屈膝的勇氣。盡管命運(yùn)沒有給簡(jiǎn)愛無限的好運(yùn)，但卻給予了她與生俱來的勇敢與堅(jiān)韌。
生活中，我們也會(huì)因?yàn)樵S多原因，沒有勇氣而與機(jī)會(huì)失之交臂。記得那一次，我參加了興趣班組織的演講比賽，在家準(zhǔn)備了兩個(gè)星期的我本以為可以好不緊張地完成這次演講�？墒朗码y料，當(dāng)我站上講臺(tái)時(shí)，底下的同學(xué)和老師紛紛朝我看來，我沒有心思猜想他們目光是否善意，只覺得倍感壓力，腦中像有無數(shù)頭野馬疾馳而過，將我的頭緒一一遷走，只留下一片空白飄蕩在我的腦海中。就在我快要放棄時(shí)，簡(jiǎn)愛那堅(jiān)毅的似乎在我眼前一閃而過。我想到簡(jiǎn)的一生那樣艱難，遇到多少難題不都解決了嗎？而我只不過一場(chǎng)比賽而已，我頓了頓，恢復(fù)了勇氣，大聲地完成了演講，獲得了一片掌聲。
是啊，雖然我們不能決定處在怎樣一個(gè)環(huán)境下，但生活讓每個(gè)人都有一次改變自己的機(jī)會(huì)。你有多少勇氣，便會(huì)成就不一樣的人生高度。
讀讀《簡(jiǎn)愛》呢，與簡(jiǎn)愛的靈魂交流，它會(huì)讓你明白，在這多揣的命運(yùn)中，勇氣是多么可貴！
簡(jiǎn)愛心得和感悟3
《簡(jiǎn)·愛》這本書，它感動(dòng)了無數(shù)讀者，激勵(lì)了不計(jì)其數(shù)的女性為自己的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奮斗。
本書講述了女主人公簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，也塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求自由，主張平等，不像命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性形象。
簡(jiǎn)愛就像小草。他們有著同樣的平凡卑微，但也同樣的堅(jiān)韌頑強(qiáng)。簡(jiǎn)從小飽受欺壓，卻在逆境中逐漸發(fā)展出了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、自強(qiáng)自愛的性格品質(zhì)。面對(duì)表哥的.欺辱，她毫不客氣的反擊。面對(duì)舅媽的威脅，她正義詞言的駁反。面對(duì)宗教的狂熱，她堅(jiān)守獨(dú)立的人格。
在《簡(jiǎn)·愛》中我最喜歡的是簡(jiǎn)愛對(duì)羅切斯特說的那番話“我貧窮、卑微、不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí)，我們都是平等的。”簡(jiǎn)面對(duì)愛情的誘惑，她堅(jiān)持至上的尊嚴(yán)。簡(jiǎn)詮釋了一個(gè)道理：人生的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
《簡(jiǎn)·愛》的主題是一個(gè)弱小女子人格的培養(yǎng)和自尊信念的成長(zhǎng)。從小受壓迫的她學(xué)會(huì)了自立自強(qiáng)、勇敢反抗。當(dāng)面對(duì)尊嚴(yán)和愛情兩難的選擇中，她明知選擇愛情可以帶來美好的生活，而堅(jiān)持尊嚴(yán)卻得不到除尊嚴(yán)以外的任何東西。但她卻義無反顧的選擇了維護(hù)尊嚴(yán)。在簡(jiǎn)的面前，沒有尊嚴(yán)，一切都是空談。
所以我們愛她，愛這個(gè)奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、自尊自強(qiáng)、人格獨(dú)立的女子。她是小說里的女子，也是現(xiàn)實(shí)生活女性心中的楷模。簡(jiǎn)愛用她的行動(dòng)來告訴我們，不管你是美是丑，是貧是富，都應(yīng)該以獨(dú)立和自尊微笑面對(duì)生活。
簡(jiǎn)愛心得和感悟4
用了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程，這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。
其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了�？上�，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。作為一個(gè)外國人，我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。
每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐—待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的`愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說，我想它的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧，讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。
應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。
比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。
如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜�！逗�(jiǎn)愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說，簡(jiǎn)愛的確比不上中國的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。
比方說，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。
在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國的儒家文化真的需要重新審視。
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