(精)《巴黎圣母院》讀書心得6篇
我們心里有一些收獲后,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《巴黎圣母院》讀書心得1
夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。人生在世就是一場(chǎng)旅行,要么心,要么身體一定會(huì)有一樣在路上。一杯咖啡,一縷陽(yáng)光,捧著一本《巴黎圣母院》淺淺的默念,就像靜坐在塞納河畔的書樓,窗外的河面上浮著一層氤氳的水氣,幾艘駁船漸行漸遠(yuǎn),更遠(yuǎn)處教堂尖尖的屋頂突兀的刺破霧靄,四周幾只白鴿在孤零的盤旋,若有如無(wú)的鐘聲回蕩在灰蒙的天空,悠揚(yáng)到不能再悠揚(yáng)
雨果就像一個(gè)天才的畫匠細(xì)致專注的為你勾描著一個(gè)唯美的畫境,小心翼翼地讀著每一行,不忍錯(cuò)過(guò)每一個(gè)字,生怕被作者落下了腳步,迷失在這夢(mèng)境般的巴黎。我猜這一定不會(huì)是靜默的畫面,背景里還會(huì)有音樂(lè)的縈繞,淡淡的憂愁,卻也不必刻意的勾起哀傷。一切的故事就像是午后少女慵懶的呵欠,自然而然的緩緩舒展開來(lái)。
美是一面鏡子,照著人們心中的善惡,而艾斯米拉達(dá)就是這樣的一面鏡子。當(dāng)牽著山羊在廣場(chǎng)上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,純凈而不染塵垢的映照著人們心中對(duì)美的贊嘆對(duì)愛(ài)的`渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂熱。美并不是一種錯(cuò)誤,愛(ài)也并不可怕,可怕的是人心。
圣母院高聳的鐘樓沐浴著光輝,卻不肯將一絲的光明投照進(jìn)卡西莫多的內(nèi)心,蒙昧如他,遵從著神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清涼的水浸潤(rùn)他枯竭的內(nèi)心,茫茫沙漠中才多了那么一片綠洲。寬容與美往往能創(chuàng)造奇跡,卡西莫多的內(nèi)心被悄悄改變,雖然他依舊丑陋,依舊生活在被人遺忘的角落里,卻有一粒綠色的種子在悄然發(fā)芽,蓬勃生長(zhǎng)。有一種愛(ài)總是很卑微的棲息在角落,躲在一旁注視,很輕很輕,輕到我們似乎永遠(yuǎn)感受不到,然而它就那樣真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似隨意伸展出的一片綠葉,默默地呵護(hù)著柔嫩的花兒。美值得人去守護(hù)而不是毀滅。
《巴黎圣母院》讀書心得2
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì),這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠(chéng)地傾訴著,像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。
她,愛(ài)斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見著他快要暈死過(guò)去的'時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別?寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以,人不必為了自己先天的不足而,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
《巴黎圣母院》讀書心得3
在短暫的寒假中,我讀完了這本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》這本書使我思緒萬(wàn)千。
這本書主要寫了愛(ài)斯美拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情故事。作者雨果還花費(fèi)了許多心思,描寫了巴黎城和圣母院,使我十分想去一覽那里的風(fēng)光!栋屠枋ツ冈骸愤@本書把人物的真、善、美和假、惡、丑放大了若干倍。生活中有很多人和書中的人物一樣,比如書中的反派角色克洛德,多少人為了維護(hù)自己的利益而把罪禍嫁禍到別人身上。雖然愛(ài)斯美拉達(dá)的一生是不幸的,但是她的一生是奮斗的.一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我們要向愛(ài)斯美拉達(dá)學(xué)習(xí),雖然在惡劣環(huán)境中,但卻有打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云,我們的明天就會(huì)更加的美麗。
《巴黎圣母院》讀書心得4
似乎只有維克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)之間的愛(ài)情受到人們的稱贊,而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險(xiǎn)、心理扭曲的恥辱釘。
但弗洛洛在我眼里是個(gè)可悲的人。
“你會(huì)毀了我,你會(huì)毀了我。我應(yīng)該預(yù)見到在第一天和第一個(gè)晚上!薄拔业淖飷海铱駸岬膱(zhí)念,折磨著我,嘲弄著我,糾纏著我,把我撕碎。我只有一個(gè)愿望,就是看到你唱歌跳舞的時(shí)候裙子飛起來(lái)!笔聦(shí)上,即使弗洛羅有更多的錯(cuò)誤,當(dāng)我們讀到上面的內(nèi)心獨(dú)白時(shí),我們?cè)趺茨軕岩伤麑?duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)呢?你怎么能懷疑他經(jīng)歷了多少個(gè)日日夜夜?你怎么能不認(rèn)為這個(gè)人值得同情呢?
壓抑太久的東西總有一天會(huì)噴涌而出,就像火山口噴出的熾熱巖漿,就像弗羅羅對(duì)埃斯梅拉達(dá)的愛(ài)。
熾熱的火焰以吞噬一切的勢(shì)頭燃燒著。即使有黑袍的冰冷包裹,也無(wú)法阻擋熾熱火焰的瘋狂。
我們不能這樣評(píng)價(jià)副主教:虛偽的偽君子,心理扭曲的壞人。因?yàn),副主教弗羅洛也是一個(gè)悲慘的受害者。
弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細(xì)閱讀他的經(jīng)歷和行動(dòng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有太多優(yōu)秀的品質(zhì)。出生于名門望族的他,小時(shí)候被父母送進(jìn)了大學(xué)“讀彌撒,伴著經(jīng)書長(zhǎng)大”。他是“一個(gè)憂郁、嚴(yán)肅、認(rèn)真的孩子,學(xué)習(xí)勤奮、敏捷”,從不大聲喧嘩,從不酗酒鬧事,與其他同學(xué)相比簡(jiǎn)直是兩個(gè)極端;在這個(gè)尖子生的心目中,人生的目的就是求知!19歲之前,他的世界只有書籍、科學(xué)和知識(shí)”。
19歲時(shí),巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人,只留下了他的小弟弟約翰。他發(fā)誓為了他兄弟的幸福和命運(yùn)獻(xiàn)身于神職。不僅如此,出于深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法,他還收養(yǎng)了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多,保護(hù)他,教他說(shuō)話,讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人。對(duì)于一個(gè)善良、嚴(yán)肅、憂郁、愛(ài)知識(shí)、愛(ài)親人的副主教弗羅洛來(lái)說(shuō),雖然約翰是個(gè)失敗者,一次次辜負(fù)了他的期望,但他的生活是平靜而幸福的`。作為副主教,他掌管靈魂;作為一個(gè)人,他充滿了道德高尚。這時(shí),“虛偽”和“偽君子”的名字與他無(wú)關(guān),他是名副其實(shí)的君子。
然而,埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了。
弗洛洛的愛(ài)情在他出生之初是痛苦的。作為一個(gè)渴求美的牧師,產(chǎn)生這種難以控制的情感是違背他的道德原則的,這種糾纏和選擇必然會(huì)導(dǎo)致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比,副主教的痛苦在于宗教和道德對(duì)他的愛(ài)的嚴(yán)格限制。他曾是道德天堂之王,現(xiàn)在卻被一個(gè)女人拖進(jìn)了“地獄”。他怎么能不痛苦呢?
他試圖把自己更深地埋在書本和科學(xué)中,但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離圣母院,“眼不見心不煩”,但沒(méi)有成功!拔业谝淮、第二次見到你,我想第千次見到你,我想永遠(yuǎn)見到你!”當(dāng)然,宗教禁欲的枷鎖無(wú)法抑制人們對(duì)自由、美好、愛(ài)情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達(dá)之后,已經(jīng)走上墮落之路的弗洛洛,依然對(duì)美好的生活有著渴望:“他想象自己可以擁有一個(gè)充滿和平與愛(ài)的生活!
這一切都告訴我們,他是多么的糾結(jié)和痛苦。費(fèi)比斯對(duì)埃斯梅拉達(dá)“愛(ài)”的強(qiáng)烈嫉妒,對(duì)費(fèi)比斯的蔑視,對(duì)他深愛(ài)卻一無(wú)所有所造成的不公和怨恨,對(duì)愛(ài)上一個(gè)人卻得不到的痛苦和狂熱,最終使他的理智消失。
強(qiáng)烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的頭腦,過(guò)去的善良本性和“高尚”的道德原則,再也抑制不住他的瘋狂和反常行為;對(duì)美好愛(ài)情的渴望不能讓他變得正確,F(xiàn)在他正在去——的路上。
地獄的斜坡,又有什么好畏懼的?
走向瘋狂的同時(shí),弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收獲的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉(zhuǎn);弗羅洛的可悲,已不可改變。
隨著弗羅洛一句“誰(shuí)也別想得到她”,絞索升起,絞死了他曾經(jīng)的圣跡、愛(ài)情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。
得不到便要?dú),這不是愛(ài)。弗羅洛產(chǎn)生愛(ài)沒(méi)有錯(cuò),只是他的愛(ài)太過(guò)殘忍,需要這么多生命去祭奠。
可悲的人。
《巴黎圣母院》讀書心得5
我登上了巴黎圣母院的鐘樓。
克多·雨果在那里等我,為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)身影,慢慢顯現(xiàn)出他的原始面貌,噢!他是多么丑,“那個(gè)四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多,公認(rèn)的“丑人王”,他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養(yǎng),受盡了凄涼,就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了,克洛德對(duì)他來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是再生父母,出于感恩加西莫多對(duì)他惟命是從,甚至做出傷天害理的事——綁架愛(ài)斯梅拉達(dá),這可以說(shuō)是其初期的愚昧的感恩。因?yàn)檫@件事加西莫多受到笞刑的懲罰,可是作為幕后指使者的克洛德卻若無(wú)其事的悄悄溜走,留下加西莫多口渴難耐地哀嚎,最終卻是愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌為他捧來(lái)了水,加西莫多飲著甘甜的水,流下了他平生第一滴熱淚,此時(shí)他的心靈也在發(fā)生微妙的改變。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上,加西莫多心痛了,為了救自己的恩人,他奮不顧身地將愛(ài)斯梅拉達(dá)抱入了圣母院,悉心照料她。當(dāng)目睹克洛德企圖強(qiáng)愛(ài)斯美拉達(dá),未遂后又將她騙
我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場(chǎng)上的愛(ài)斯美拉達(dá):“只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無(wú)褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩露,裙子不時(shí)掀開,露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個(gè)巧奪天工的尤物!
是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來(lái)說(shuō)都是節(jié)日,她將自己的'快樂(lè)分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了,一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無(wú)依無(wú)靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂(lè),活力四射?又是什么讓她在那萬(wàn)惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛(ài)而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對(duì)自然的感恩,對(duì)社會(huì)感恩,對(duì)那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來(lái)到這個(gè)世界,本已是造物者的的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無(wú)止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個(gè)長(zhǎng)著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富,可是還永不滿足,認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多,可是捫心自問(wèn)我們所獲得這些都是誰(shuí)問(wèn)我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無(wú)法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國(guó)航天事業(yè)幾十年如一日放棄國(guó)外聲名利祿的錢學(xué)森,為了堅(jiān)持“日心說(shuō)”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來(lái)默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過(guò)自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長(zhǎng),并用一生去回報(bào)。再想想
在感恩中成長(zhǎng)的愛(ài)斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂(lè),她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛(ài)的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛(ài)斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長(zhǎng)。
《巴黎圣母院》讀書心得6
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術(shù)特色在于以美丑的對(duì)照原則來(lái)創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義最重要的特征,貫穿著小說(shuō)的始終。
首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構(gòu)成鮮明對(duì)比,這樣更突出暴露了封建暴政的`黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權(quán),公正廉明的“奇跡王朝”的對(duì)比。最主要的是人物形象的對(duì)比:正面與反面人物的對(duì)比,愛(ài)絲美拉達(dá)和卡西莫多是善良、真誠(chéng)和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表。
善與惡十分鮮明地分別體現(xiàn)在這兩組人物身上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)照。還有人物自身的對(duì)比,如卡西莫多外貌與心靈的對(duì)比等。兩個(gè)節(jié)日的對(duì)比:愚人節(jié)與宗教節(jié);兩個(gè)王朝的對(duì)比:乞丐王朝與封建王朝;兩個(gè)國(guó)王的對(duì)比:乞丐王國(guó)國(guó)王克羅班’徒意福與法蘭西國(guó)王路易十一;兩種法律的對(duì)比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會(huì)所操縱的用以鎮(zhèn)壓窮人的反動(dòng)法律,等等。作者正是通過(guò)美與丑、善與惡、光明與黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)創(chuàng)造形象并表現(xiàn)其深刻的主題的。
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