白鹿原的讀書心得
我們有一些啟發(fā)后,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么問題來了,應該如何寫心得體會呢?下面是小編精心整理的白鹿原的讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
白鹿原的讀書心得1
終于看完了這本書,人物刻畫栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時代的帷幕中?
故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災濟貧或是編撰縣志,他都是一個兩袖清風正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時代變遷的悲哀。
我行而素學為好人,黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅逐,跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向學,并最終順應時代潮流參加了起義,命運卻再一次與他開了玩笑,兒時的玩伴最終讓他倒在了時代的槍口下。
本書中,白孝文更像是被刻畫成了父輩口中,F(xiàn)的'海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團里進一步被勢利權術侵染,乃至后來直接面斃張團長,把起義之功歸于個人,假公濟私害死黑娃,一個老實本分的農(nóng)家娃子,最終卻演變成了這樣的人?
鹿兆海與白靈,年少一同在外求學向上,相知相戀私定終身,最終卻因為信仰不同而分道揚鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個很純粹的人,對白靈執(zhí)拗的愛戀,最終的結局只不過是一個戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場的炮灰?。他們是那個時代悲劇的產(chǎn)物,也許他們都是無可指摘的,如有來生,當比翼雙飛。
每一位《白鹿原》的讀者也許都會有自己的角色看法,希望大家各抒己見愉悅身心,在閱讀中窺見人性陶冶情操。
白鹿原的讀書心得2
其實我不僅一次地感謝自己出生在這個年代,因為如今雖然不能說我們的生活沒有壓力,但是也是幸福的。比起以前來說簡直就像是在天堂一樣,所以我們一定要好好的珍惜如今的生活。
在遇到困難的時候多想想以前的生活是有多么的困難,我曾經(jīng)想過如果我出生在以前的年代,那么估計早就被游街示眾了吧。
如果是以前的話我聽說了移民是看不起的,覺得他們有了一點點的錢就不知道自己是誰了,不知道自己的.國家是中國了。
但是如今覺得每一個人都是有自己的選擇,他們選擇移民就是為了自己能夠更好的生活,所以只要他們幸福就可以了。而且他們也沒有妨礙別人的生活,所以我們也不能夠規(guī)定別人怎么樣生活。
我向往美好的生活,而且我相信以后的生活會越來越好的。在這本書中就可以看出自古以來對于高級階層的巴結,我們已經(jīng)習慣了對于等級比自己高的人巴結,而可憐比自己等級矮的人。
所以我們就希望自己能夠爬高一點,但是有的人用錯方法了,因為他們在成功的路上就會無所不用其極。
所以在這個時候我們就會思考是本善還是本惡,相信每一個人都害怕人陰險的一面。所以我們在成功的路上一定要用對方法。
白鹿原的讀書心得3
好長時間沒有閱讀小說書了,當下放下手中的事,捧讀一本引人入勝的《白鹿原》,久久回想和感悟。
只有靜下心來認真閱讀細細品味,才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說發(fā)生在陜西省藍田縣西蘊藏著濃郁的關中風情。反映的是中國文化,反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng),尤其存在著半個時期漫長歷史,沉淀在那個年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述,如此真實、透明、寫得實事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時代的變遷,兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運。
一書主人白嘉軒是個典型淳樸、善良、地道的莊稼漢,是個循規(guī)蹈矩的保守派,是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高,但明白事理,受過封建思想的洗禮,有擔當、有責任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事,則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人,要求自己的子女從小讀書,懂得識時務者為俊杰之理。我喜歡老實巴交的白嘉軒。
討厭書中的.鹿子霖,一個趁人之危、陰險狡詐、詭計多端的小人。害人害己,埋下的因果最終還是要還的。讀完此書,回味無窮,最大的體會就是善有善報。白、鹿兩家的命運結局截然不同,種什么因就結什么果。
白鹿原的讀書心得4
陳忠實先生說,這本書是要用來‘墊枕頭’的。沒錯,這本書,像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構建起中國近代風云變幻的歷史?梢哉f,白鹿原的興衰起伏,就是整個中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬千。
如果將白鹿原具象為一個人,那毫無疑問就是族長白嘉軒了。他是一個不折不扣的典型地主。但這個地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個一生都在堅守內(nèi)心道德和行為準則的‘腰板太直’的族長。不同與鹿子霖白嘉軒沒有緊跟時代的變化,走上仕途。而是堅持著幾千年來從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的.交鋒中艱難的堅守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定《鄉(xiāng)約》,也是他專橫的包辦子女的婚姻,當眾行刑孝文和小娥。大至權力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當然,白嘉軒也無法改變別人,無法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢力的興起。
田小娥是我最喜歡的人物,沒有之一。她跳脫與封建禮教的束縛之外絕不像大部分受荼毒的女性一樣‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,做一個‘偉大’的‘貞潔烈女’:在殘酷漫長的烈火中苦苦煎熬,在縣志中爭得一個螞蟻般大小黑壓壓的名字。她逃離郭舉人,奔向黑娃。在黑娃逃走后又愛上了白孝文,向利用她的鹿子霖吐唾沫。小娥是一生都在黑暗中徘徊的飛蛾,就算前方是惡毒的咒罵甚至萬劫不復,也要撲向光明幸福的火光。是封建與愚昧禁錮了這個中國的雷梅黛絲,讓天性自由的飛蛾拘泥躊躇在世人的目光與唾棄中。連死后還要被人掘墳挖尸。
可以說白嘉軒與小娥是當時白鹿原,乃至整個社會的縮影與極端。代表了新舊勢力,階級之間的巨大矛盾。鹿三,朱先生,鹿家,白家子女,黑娃,都是在這兩者之間奮斗的人物。但無論選擇什么,都是需要巨大的勇氣和精神的。
白鹿原,是一個處于巨大變革中的民族的秘史,在這片土地上有鄉(xiāng)約和朱先生千年的智慧,也有政治與戰(zhàn)爭帶來的丑惡和殺戮。但這一切權力,陰謀,革命,希望,堅守造就了白鹿原,化作一只筒體潔白的白鹿,沿著歷史的道路向前飛奔而去。
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