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祝福讀書心得900字
我們有一些啟發(fā)后，往往會寫一篇心得體會，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的祝福讀書心得900字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
祝福讀書心得900字1
近日，讀了魯迅《彷徨》中的《祝�！芬晃�，對魯迅的文章又增添了幾分認(rèn)識。
《祝�！穼懥恕拔摇被丶疫^年時(shí)，聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人，初來魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí)，深受大家喜愛。但她喪夫后被逼再婚，而后來的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，嘲笑后，自閉起來，最終不得不自了終生，期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充滿了悲情色彩，讀后心情十分沉重。
作者的意圖，便是要通過祥林嫂的一生來批判禁錮人的封建思想�？v觀祥林嫂的悲慘一生，我深刻地體會到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次喪夫后，受封建思想中婦女要“守節(jié)”，不能再嫁的影響下，不肯再婚，甚至尋死；后來，被逼再嫁后，在別人的眼里她已“失節(jié)”，于是人們便不停嘲笑她，歧視她，給她帶上罪名，使她每日生活在痛苦中；然而，她盡管嘗試挽回名譽(yù)，卻寄希望于神靈，向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”，但這終究是無用的；最后，走投無路的祥林嫂只好自殺，以求在地獄中與家人能重逢。仔細(xì)想來，這導(dǎo)致其悲慘遭遇的竟幾乎全部源于封建思想，封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級的利益，它讓人不能呼吸，不給人活路。人們認(rèn)識到了這思想的罪惡后，便會摒棄它，從而動搖封建統(tǒng)治根基，推動社會進(jìn)步。
值得學(xué)習(xí)的是，在當(dāng)時(shí)的社會背景下，普通民眾毫無覺悟，在千百年延續(xù)下的封建思想中混沌地活著。在這種條件下，怎樣才能使人們覺醒呢？事實(shí)證明，直接攻擊舊思想，宣傳新思想，不但不會被接受，還會被當(dāng)作反動思想而遭到大多數(shù)人的反對。于是，魯迅便富于戰(zhàn)略性地用敘事的方式，婉轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。人們一開始讀來，不會存有戒備心理，只是當(dāng)作一個(gè)微不足道的故事來看，或許它平常的就發(fā)生在自己身邊。但隨著閱讀深入，他卻不知不覺地發(fā)現(xiàn)，主人公的'命運(yùn)多舛，似乎并不是偶然。再一琢磨，便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思考到這也就足夠了，在這類文章的影響下，久而久之，他便對封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡，便會毫不猶豫地推翻它。
由此可見，斗爭不能只靠沖動和熱血，更多的是需要智慧。今天，我們在贊嘆魯迅的文筆和構(gòu)思時(shí)，更應(yīng)該感謝他，是他為黑暗的中國帶來第一縷曙光。
祝福讀書心得900字2
《祝�！肥且黄屛腋惺茴H多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。
就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動?jì)D女，只想平平安安過一輩子，能生存就行，可是她的`愿望卻得不到滿足。造成這種悲劇的原因是什么？我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要原因，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會是這樣，如今所處社會也存在這種問題。
一位老人見義勇為抓小偷，周圍路人卻在旁圍觀，無人出手相助；公交車上上來了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不靈活，行動有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地催促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座；一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀！快跳，你怎么不跳呢？”……生活中這些情況時(shí)有發(fā)生，難道我們不該自我反省嗎？反省以前當(dāng)我們遇到類似情況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看熱鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。
好在還有那么一群人，他們默默地幫助別人，無私奉獻(xiàn)，年感動中國人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我一定好好照顧岳父、岳母”的諾言，在妻子離開后，細(xì)心照顧岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒有一絲怨言，他就這樣一直贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會到。謝延信猶如一頭廋弱的老馬，一步一步登上善良的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。
在這樣一個(gè)提倡和諧社會的圈子里，人人都要找回自己善良的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣斫允巧频�，只不過是不小心走錯(cuò)了方向。我們不乞求做出什么驚天動地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓困境中的人們看到一縷陽光，感受一絲溫暖，找回一點(diǎn)希望。善良的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，精心照料，我相信，會有越來越多殘敗的玫瑰會重新露出它的芬芳！而“祥林嫂”也會永遠(yuǎn)成為過去，和諧的社會將不會再有如此的悲劇上演！
祝福讀書心得900字3
在我看《祝�！芬郧�，我一直以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝�！泛�，我對他的看法改觀，覺得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國文壇上的�！蹲８！芬婚_始用一種很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家同情祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最需要學(xué)習(xí)的。
我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝�！保恼聻槭裁床唤小跋榱稚┲馈蹦�？文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高明的地方，簡單的“祝�！眱蓚�(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來，引人深省。
文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活，把當(dāng)時(shí)的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒有關(guān)心她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的.工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法子改變大家對她的看法，而她自己也過不了自己一關(guān)，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待，只是說她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑，好像要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似的，我想，這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭，用文章來解放人們的思想，魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計(jì)了一個(gè)麻木的祥林嫂，當(dāng)她在面對別人的嬉笑時(shí)，眼睛呆呆地望著前方。我想，這也表達(dá)了魯迅那當(dāng)他面對愚弱的國人時(shí)，“哀其不幸，怒其不爭”的無奈吧。
屈原曾經(jīng)反復(fù)這樣吟誦：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。我想魯迅在這文章中表達(dá)的也是這樣的一種無奈。這種無奈是矛盾的，深深的折磨著他的靈魂，對于這樣的靈魂，我是同情他的。
有人說，魯迅已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我不這樣認(rèn)為，因?yàn)閮H僅就是從《祝�！飞厦嬲f來，魯迅還是離我們很近的。離我們遠(yuǎn)的只是那封建社會和那愚昧的人們。
祝福讀書心得900字4
魯迅的文章有著很深的內(nèi)涵，講透了現(xiàn)實(shí)中的社會。其實(shí)對比起來，現(xiàn)在還有這樣的文學(xué)家，思想家，革命家嗎？或者有人認(rèn)為沒有了，現(xiàn)在是什么些人物；或者講有也是少數(shù)的，他們所謂的思想表達(dá)在現(xiàn)在來講不成立或者受到打壓的。不看不知道，看了簡直讓我吃驚，諫進(jìn)直言的人在我們這個(gè)社會上還是不少，他們有的甚至不惜犧牲自己的前程，也要把我們社會的問題講出來，講透穩(wěn)，能喚醒我們這個(gè)政府，希望他們可以改革這些蔽端。當(dāng)然，這中間利益沖突的關(guān)系，能容易涉汲到一些官僚舊級的人物，他們提出的這些問題與改革，對他們是不利的，所以這些人才遭了殃，有的被抓了，有的外逃了，看到這些，很讓人悲哀。我們再對比另一類人，那些資深的媒體人士或者依附官僚式的人物，講白了本身就是一路貨色，雖然他們有的文彩好，任憑他們再拿這些來吹捧他們，崇拜他們，這中間發(fā)生的事證明了什么呢？談到這個(gè)問題，對于某些人物不能接受或者逃避這個(gè)現(xiàn)實(shí)，再或者就是見風(fēng)使舵，這類之人在社會上也不少�？傊�，我還是那句話，我們這個(gè)社會聽的建言太少了，所以也是與社會矛盾解決成效不明顯的主要原因。當(dāng)然，有些是難聽了些，或者呢超出了我們這個(gè)社會論述的范圍，又或者在說我們這個(gè)社會。魯迅是歷史了，從魯迅這個(gè)歷史觀來看，我們應(yīng)該吸取哪些方面的經(jīng)驗(yàn)與見解呢？讓我們?nèi)ハ氚桑ニ伎及�？某些人物講的容易，不過做到實(shí)際的時(shí)候卻是利用這來轉(zhuǎn)移視線，死搬硬套，這樣的人物也是不少見的；從魯迅的文章來看，雖然是為了我們這個(gè)社會付出了很多，但對于某些人物還是比較討厭與害怕的，為什么呢？主要就是他的思想內(nèi)涵觸汲到某些人物的根源，也使他們不得不恐懼這些，到現(xiàn)在為止，權(quán)力主義仍然壓于一切，任憑太多的心聲，太多的怨言，太多的事件，想改變這個(gè)事實(shí)，也是件不容易的事。
“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年和氣象來�！边^看了，本來作者也好，百姓也好，應(yīng)該沉積在一片歡樂之中。這是魯迅《祝�！分械恼Z句，總的看起來，作者心里似乎有什么，而且心里帶著沉重的負(fù)擔(dān)，看著社會的末落，看著人民的凄苦，或者自己的經(jīng)歷，新年對他來說也過于平淡了吧，在他眼里看來，這也沒什么，都一個(gè)樣，同樣變不了是社會的現(xiàn)實(shí)，或許講他的想法離的還很遠(yuǎn)。中國最凄慘的一幕他沒能看見，這是對他的幸運(yùn)呢還是對他的遺憾呢？今天讓我們再想這個(gè)問題？真正揣摩他的心里，而不是用我們學(xué)生的方式而是根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)觀的方式，再想一下，或者在他心里早知道這個(gè)結(jié)果，社會到了一定的極限會有突然性的轉(zhuǎn)變的，而這個(gè)轉(zhuǎn)變是好與不好，在我們來講無疑不是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。不僅在魯迅來講，就如筆者在元旦或過年的那一天，都感覺到與往日不同，晴天也好，陰雨天也好，絲豪沒有擋住人們歡樂的氣氛，煙花炮竹，群里發(fā)的QQ祝福圖片，或者網(wǎng)友用E—MAIL發(fā)賀卡等，這些看我們怎樣的心情或者處于什么環(huán)境，如果普通生活的人，不用講是非常的開心的；像我們這類人，或者來講無所謂，那些快樂的氣氛被我們悲哀的神情淹沒了，但有一點(diǎn)，友情讓我們感動，沒想到，網(wǎng)絡(luò)把我們千里之外的友誼匯集在一起了，看到曾經(jīng)共患難的網(wǎng)友，為我鼓勵(lì)的網(wǎng)友，那份情，那份愛，那份誼，誰也無法取代的。講白了，對于過年，過節(jié)，什么的，我真的很平淡，甚至不想去面對這些，有時(shí)也帶著恐懼。20xx年，這個(gè)年是在恐懼與憤慨中渡過的吧，那一年的年三十，筆者也沒有放過一絲與他們較量的機(jī)會，既然是這樣了，我也沒想過好，沖出一步又有什么呢？同時(shí)，我也很羨慕那些普通人，他們真好，無憂無慮，沒有負(fù)擔(dān)，過年了，走親訪友，陪家人游玩等，看到這些，漸漸地映入了我的眼簾，心里總有些不好受。為什么？我也怨過，也想過不公平，也想過為什么我會是這樣？一個(gè)沒有文化的人，為什么要逐漸面對這么多而常人或者資深人士所不能承受的呢？想，越來越復(fù)雜，要是不想，或者當(dāng)它不存在。但是某些是逃避不了的現(xiàn)實(shí)，以后會是什么樣的路？在我的眼前仍然很迷�！�
“況且，一想到明天遇到祥林嫂的事，也就使我不能安住。”文中主要講了祥林嫂的凄離悲慘的一生。打工嘛，用我們現(xiàn)在社會來講，個(gè)人家庭也好，私人企業(yè)，想與老板平等那是不可能，不管在當(dāng)時(shí)的社會來講還是現(xiàn)在的社會來講，也是不可能的。打工就是顧用的關(guān)系，人家給錢，你就得為人家做事，說什么有憐憫之心或者特殊照顧之類的，這些是很少的，不能講沒有，不過現(xiàn)時(shí)還是無情的多。當(dāng)看你沒用的時(shí)候或者有什么的時(shí)候，說不定會把你開了，讓你滾。是呀，你沒用了，無能力為他們工作了，還要你干什么呢？對吧，再一個(gè)來講，自己遭遇的事，對于人家來講，也不管，也不想聽，或者要是因?yàn)槟愕氖露绊懰麄児ぷ餍实脑�，也只有請你走，只要出了他們這個(gè)范圍，管你死活呢？我們拋開祥林嫂，說說現(xiàn)實(shí)社會中人走出家鄉(xiāng)去打工，那份艱辛，那份壓力，那份無奈，自己心傷的淚水，只有自己承受，別人不可能為你承受的，這就是做人的道理而不是情，所以這點(diǎn)我們要區(qū)分。民國時(shí)期，可能還會有買人的`，呵呵，為什么這么講呢，那時(shí)的富貴人家或者官僚級的家，買人也是常事，也是在法律范圍之內(nèi)的，至于買人有沒有工錢，可能有的有，有的沒有吧，只給一口飯吃，說那時(shí)的窮人混口飯吃就算不錯(cuò)的了，總比睡大街餓死在大街上強(qiáng)多了對吧。所以講，“生存”最為重要，當(dāng)一個(gè)人低落到極限的時(shí)候，可能什么都會拋棄，包括自己的人格，當(dāng)你餓到只剩下一口氣的時(shí)候，街上偶掉的饅頭染上臟水了，吃起來都是那么的香或者當(dāng)有人買你的時(shí)候，只給一口飯你都愿意，管他工作重不重，能有一口飯吃算不錯(cuò)了。這就是人性本能正常的一面。
“這正好，你是識字的，又是出門人，見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精彩的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬料不到她會說出這樣的話來，詫異的站著。
“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極密密的切切的說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有靈魂的？”這又發(fā)生了什么事呢？或者給作者來講很驚異的吧，也看出了祥林嫂精神恍悟，不講可能了，肯定知道祥林嫂的遭遇，如同我以上講的，她的遭遇也致使他的所謂的“四叔”將她開了，為什么呢？難道就不能憐憫她嗎，就不能同情她嗎？對于這個(gè)疑問，一個(gè)是對于這樣的家庭，是沒有憐憫之心的，既然你有這么多的事，而且對于他們家造成了影響，而且你的工作能力不如以前了，很自然地人家顧你就沒有意思了，難道白貼錢嗎，這個(gè)賠本的沒有人愿意做，大敢的講，包括大部分人。普通老百姓能同情她有的也笑話她，或者神經(jīng)質(zhì)講多了，不免人家就有點(diǎn)煩了。講到這的時(shí)候，筆者自己吧，以前反映問題也有人同情，不過時(shí)間長了，也就有人厭煩了，因?yàn)橹懒�，講多了，重復(fù)了，沒意思了，問題就是那個(gè)問題了，或者對于某些人物也是不想見，見到就煩的。自己的事別人又有什么辦法呢？與這對比同樣的道理。“人死了還有靈魂嗎？”對于作者的回答是直觀的，也是很科學(xué)現(xiàn)實(shí)的，是的，人死了什么都沒有，只有一具尸體，渾然沒有知覺的。但是對于他的，后來我看了，他也很害怕吧或者后悔講出這句話吧。所以也做出了自己明確的解釋，對于她的死，他沒有責(zé)任的。
講起“祥林嫂”在他四叔家起初打工的時(shí)候，非常能干討家人喜歡的。但是中間出了一點(diǎn)的事，講到這，作者的文中指出，她先前的丈夫死了，家里有一個(gè)婆婆和一個(gè)小樹。婆婆為了這個(gè)小兒子的終生大事，把她搶走賣給另一家作媳，后來作者有一段不知道她的消息。至于到另一家，起初日子過的還不錯(cuò)，有一個(gè)孩子，看作者寫的，家庭也沒什么。不過呢，這個(gè)是不是要講命呢，或者講有人不相信命，認(rèn)為命拿握在自己的手中，對于后者，也不能講不對，對于前者，也是不能講完全的錯(cuò)的。天生是個(gè)寡婦命，丈夫病死了，孩子在她一次出門中被狠吃了，哎，到這些，另我們是震驚的，失去丈夫倒不說，但是失去孩子可能對人的家庭或者自己是一個(gè)慘重的打擊。后來，又落到作者的四叔家打工，但是她的效率不如以前了，也逐漸失去了四叔家的信任，后來有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，以致被趕出家門。這個(gè)前后的故事，是讓筆者想到了人生自私無情的一面，看到這樣的情愿，我們生在社會上的人去評去感的話，十萬個(gè)不應(yīng)該，呼吁多一份同情，但是該發(fā)生的還是發(fā)生了，改革不過來了，要怪怪什么呢？怨那個(gè)社會或者怨一個(gè)貴族家庭的無情。我們反過來想，筆者上面講的，你遭遇這些事，對于一個(gè)貴族家庭，他能管這么多嗎，還有，每天神經(jīng)質(zhì)說那些事，有的顧名譽(yù)對自己影響不好，所以只有請她走了。作者能寫出這些，還是本對于弱者的同情，對于四叔這種做法極于強(qiáng)烈的不滿。面對這樣的事，最后也只能無奈，走，離開這里，去忘記這些……
祝福讀書心得900字5
沁涼如水的夜風(fēng)如鬼魅一般劃過城市的夜空，悄無聲息，卻驚醒了我沉睡的夢。迷惑懵懂的心還藏著昨日的憂緒與愁絲。一團(tuán)一團(tuán)，剪不斷，理還亂。
讀完魯迅先生的《祝�！罚矣蟹N壓抑是說不出來的。我這個(gè)容易多愁善感的人，我常常會不由得讀別人的故事哭自己。擔(dān)這次，我卻是壓抑得落不下淚來。
只是，突然好想打開窗，讓呼吸更順暢些。
祥林嫂，這個(gè)悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們。為什么說是“終”？她的'死，是偶然中的一個(gè)必然。即便她沒有尋死的意愿，即便她還有生存下去的意念，她還是會被社會中那只無情的，黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走著。這時(shí)候，死亡對她來說，已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里，死對她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了安琪兒美麗的微笑了。當(dāng)歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進(jìn)她的發(fā)，我想，她是看到了解脫的光點(diǎn)……
時(shí)光飛轉(zhuǎn)，如今已不再是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會了。在當(dāng)今這個(gè)提倡“人人平等”“民主自立”的社會主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。
現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中，我們大部分都是獨(dú)生子女。個(gè)個(gè)集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛，但在被關(guān)愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多，就害怕得越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們理解父母們“望子成龍，望女成鳳”的心情，真的理解。我們當(dāng)然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情�？桑粮★L(fēng)景。在如今這個(gè)競爭激烈的社會里，到處可見“沉浮風(fēng)景”。有人浮起來，就必有人沉下去；有人在笑，就會有人哭泣。我們也許真的不是很懼怕失敗，我們只是害怕失去。失去父母鼓勵(lì)的微笑，失去爬起來的信心。關(guān)愛，期望，學(xué)業(yè)，考試，升學(xué)……太多太多，壓迫著我們。我們都承受著應(yīng)試教育給我們的種。種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識到競爭的殘酷——你不去踩別人，就要被人踩。但同時(shí)，我們卻也在擁護(hù)著應(yīng)試制度，認(rèn)為那是現(xiàn)在最公平的方式，每天每天地用功。達(dá)爾文是對的——“適者生存”。我們都在盡力讓自己適應(yīng)，適應(yīng)充滿壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競爭，適應(yīng)讓自己更強(qiáng)壯與強(qiáng)大。
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