穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書心得了。那么讀書心得到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì)1
玉損、玉殘、玉碎,一條玉的歷史長河,承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書,只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動(dòng)得不能自已,再讀此書,又多了幾份思考與感悟。
梁亦清,沉著穩(wěn)重,對玉的熱愛超越了所有,讓他甘愿將自己的一生獻(xiàn)給玉,沿著玉的長河去追尋內(nèi)心向往的生活,正是因?yàn)檫@份熱愛,才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利,卻身處鬧市心自寧,有"結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應(yīng)制作鄭和下西洋的雕塑卻不計(jì)回報(bào),體現(xiàn)了他不追名逐利的高尚品德,更體現(xiàn)了他對信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生,為玉而亡,將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上,卻未曾料到落得玉亡人亡,但在我看來他是光榮的,他將一生獻(xiàn)給自己所喜愛之事,是幸福的,他的一生是值得贊揚(yáng)的,是值得被尊敬的。
此書中經(jīng)常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關(guān)系不和,她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會(huì)因此而討厭梁君璧,會(huì)責(zé)備她對韓新月的冷若冰霜,冷言冷語。但在我看來,她能將韓新月?lián)狃B(yǎng)成人已經(jīng)仁至義盡,畢竟新月是她丈夫和她妹妹的女兒,每每看到新月,都會(huì)想起丈夫和妹妹的背叛,都會(huì)讓她內(nèi)心備受折磨,叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事,也是因?yàn)樗且粋(gè)從小深受宗教信仰影響的人,她無法接受回漢通婚,所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求,這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。
本書的男主人公,梁亦清的接班人,是一個(gè)性格較為豐滿的人物,讀完此書后,對他既有愛又有恨。愛是因?yàn)樗麑n新月那份無私的愛能讓韓新月彌補(bǔ)一部分缺乏母愛的痛,也是因?yàn)樗谋Wo(hù)與寵愛,才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持,才讓新月在大學(xué)收獲了老師對她無私的照料與關(guān)愛。恨是因?yàn)樗访鹄、勾心斗角,更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個(gè)去麥加朝覲的圣人,這不僅是對身邊人的欺騙,更是對自己內(nèi)心的欺騙,是對信仰的欺騙。背負(fù)一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白,雖讓他放下了一生的重?fù)?dān),但他的內(nèi)心是充滿了恐懼和擔(dān)憂的,他希望妻子能原諒他、理解他,怕妻子會(huì)因此怨恨他,他也怕他去世后沒人能像他那樣細(xì)心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反,梁亦清雖生前過得清貧平凡,死后卻無怨無憾,受人尊敬,而韓子奇生前勾心斗角,享盡繁華,但卻背負(fù)著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生,我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心,尤其是在物欲橫流的.今天。
讓我久久都無法釋懷,也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月,名如其人,她純潔善良,乖巧樂觀,她本該幸福地過完一生,卻背負(fù)著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀(jì)離去本就令人心痛,卻還要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中,她極其渴望母愛,卻無法如愿以償,在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她"母親"為何一直對她那么冷漠,她一直努力討她母親歡心,乖巧上進(jìn),她一直從自己的身上找問題,卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐,一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫照,她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補(bǔ)。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老師,在沒看到楚老師前,她一遍遍地告訴自己不能睡,一遍遍地問天亮了嗎,可以想象到當(dāng)時(shí)新月內(nèi)心的煎熬與無助,天漸漸亮了,她也漸漸變得虛弱,我描述不出新月去世時(shí)的那種悲痛,只記得自己的心像被人揪著,喘不過氣。在黎明破曉前,在她心心念念之人到來前一刻,她永遠(yuǎn)地閉上了眼,黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己為什么要離開新月,為什么不在新月最痛苦的時(shí)候陪著她,在那一刻,他的世界崩塌了。他用心守護(hù)著新月,新月離去,他的心也不再完整。
新月走了,楚雁潮就什么也沒有了,有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流,不言而和的兩顆年輕的心,深情表白以及無私的愛與照顧,深深地打動(dòng)了我的心,更讓人感動(dòng)至深的是在韓新月離去后,楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛,跨越了種種阻礙,雖最后陰陽兩相隔,但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺(tái),生前無法在一起,死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴著新月。我想我現(xiàn)在很幸福,我所愛之人和愛我的人都在我身邊,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個(gè)人,不讓自己悔憾。
最純潔的夢想,最動(dòng)人的愛情,最悲戚的命運(yùn)。一本書,道盡三代人六十年的心路歷程,教會(huì)我的不只是像梁亦清那般寧靜處事,更讓我體驗(yàn)到了人間至善至美的愛情、親情與友情,教會(huì)我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預(yù)測明天,但請珍惜今天。
穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì)2
早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時(shí)看完后心里感覺很沉重,讓我無從下筆,所以,直到今天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時(shí),她說在讀這本書之前,幾乎對穆斯林一無所知。自己親自看過之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的了解。小說大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺。講述民國時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書,承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。
穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì)3
《穆斯林的葬禮》我一看到這本書的書名我就覺得這本書一定是在講葬禮有關(guān)的,結(jié)果葬禮這個(gè)詞就沒出現(xiàn)過幾次。
這本書的主人公是韓子奇,由他引出了梁冰玉,梁君璧等人。韓子奇他來到梁亦清身邊時(shí)他才十幾歲,他因?yàn)榇蛩榱肆阂嗲宓挠裢耄麨榱速r償所以留下了。當(dāng)他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后,梁亦清卻“無常”了。之后蒲老板向韓子奇討回他師傅生前問蒲老板借的錢,韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了,自那時(shí)起梁君璧就和韓子奇反目成仇,在鋪老板那他認(rèn)識(shí)了沙蒙?亨特,在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說明了情況,這時(shí)梁君璧才知道韓子奇當(dāng)時(shí)的苦衷,之后便與韓子奇結(jié)了婚,之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久,就舉行了“覽玉盛會(huì)”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號(hào)。幾個(gè)月后日本人打進(jìn)了中國,沙蒙?亨特準(zhǔn)備回英國,韓子奇和梁冰玉也隨著他去了,在英國梁冰玉考上了牛津大學(xué)在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長,納粹派飛機(jī)來攻打英國,他們?nèi)级氵M(jìn)了地下室,之后韓子奇和梁冰玉也有了星月,這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中,遭到了璧兒的破口大罵,之后梁冰玉帶著新月回來璧兒看了更火,玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個(gè)人走了,幾十年后他又回到了“博雅”宅,結(jié)果誰都看不到了。
在這本書中具有雙性的人就是韓子奇。在一開始,梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》,將生命作為代價(jià)。這個(gè)時(shí)候,韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩,為了師父未竟的事業(yè),他韓子奇什么都豁出去了,于是毅然走進(jìn)了蒲老板家的大門。這該要何等的勇氣!然而在后來,隨著玉兒與韓子奇的關(guān)系,當(dāng)韓子奇從英國回來時(shí),以前那個(gè)正義剛強(qiáng)的韓子奇好象也在戰(zhàn)爭中死去了,代替而起的則是一個(gè)在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認(rèn)為,韓子奇應(yīng)該是包容了懦弱的剛強(qiáng),因?yàn)樵谝婚_始他是剛強(qiáng)的,充滿斗志的,然而從英國回來后卻變成了另外一個(gè)懦弱的韓子奇,所以他也就成為了那個(gè)最有雙面性的人。
書中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段,他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平,把那些坑坑洼洼都抹平;他仔細(xì)的撫摸著地面,把土塊和石子都撿走,把碎土鋪平,按實(shí),不能有任何一點(diǎn)兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對新月的死感到遺憾,因?yàn)樗麤]有在新月生前見她最后一面,對新月的不舍。
讀完了這本書讓我明白了一個(gè)道理:一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教,幻想總是美好的,可現(xiàn)實(shí)總是殘酷的!
穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì)4
穆斯林的葬禮架構(gòu)倒很宏大宏大,一個(gè)穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉,穿插五四運(yùn)動(dòng)、第二次世界大戰(zhàn)等重大歷史事件,還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關(guān)于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發(fā)家寫的并不多,還有就是韓天星他小時(shí)候是一個(gè)愛騎大馬的孩子,長大后變成那個(gè)樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點(diǎn)不真實(shí)啊,可能太純情了吧。
我個(gè)人感覺里邊構(gòu)造最豐滿的人物是韓太太,她雖然算是一個(gè)反面人物,但是我認(rèn)為她不是一個(gè)壞人。她的行為,語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結(jié)合我只能說應(yīng)該合情理吧,畢竟他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。
當(dāng)然也有好的,例如玉的知識(shí),還有里邊體現(xiàn)的很少的穆斯林的文化,他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了,和我之前看的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品單薄了一些。
書里一直強(qiáng)調(diào)穆斯林回族的規(guī)矩習(xí)俗,但是感覺這不是主線,好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突,沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。
諷刺更多吧,穆斯林的規(guī)矩那么多,他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規(guī)矩還是讓規(guī)矩面目全非。這里面有無奈和心酸,也有動(dòng)蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通,如果不是在穆斯林背景下,好多事情順理成章。
我想不通最后冰玉為什么要回來,帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個(gè)人都有自己的故事還是什么?
穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì)5
第一次聽說《穆斯林的葬禮》這本書是聽至交好友介紹的。說這本書的內(nèi)容很豐富,也很感人,曾感動(dòng)了一輩人,當(dāng)然也感動(dòng)了我的這位好友。鑒于他的強(qiáng)烈推薦,我不禁有種馬上要看的沖動(dòng),但更有幾許懷疑,這書真有他們傳的那么好么?說她好,她到底好在哪呢?書拿到了,粗粗一看封面,很平常,簡單的文字和幾筆圖畫,一彎月牙一行回文,看不出有何奇特,感覺是很普通的一本書,洋洋數(shù)十萬字,也沒有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完這本書,才在腦海形成一個(gè)大概格局,但我再次欣賞此書時(shí),卻得到了更多的感觸,驚嘆于回族女作家霍達(dá)的筆觸,可以讓人陶醉在那樣的意境里,讓我真實(shí)地感覺到和主人公進(jìn)行一次零距離接觸,為他們歡樂,為他們痛哭,當(dāng)一個(gè)個(gè)的送他們離開人間的時(shí)候,也為他們生死離別折磨的痛徹心肺,甚至于擔(dān)心自己葬禮先于書中葬禮而舉行。默默地,我流著淚,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!
這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,讀來著實(shí)讓人心動(dòng)!韓子奇是梁君璧、梁冰玉的父親梁亦清收留的孤兒。為了師傅臨終的遺憾,也為了他自己愛玉如命的嗜好,他和梁家的大女兒梁君璧結(jié)成了連理,并成了梁家的主人。隨后,他通過自己的努力,選擇了和他師傅截然不同的發(fā)展道路。也成就了他在這一行業(yè)的頂尖地位。然而,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。為了他心愛的玉,他背井離鄉(xiāng),攜帶了他的全部玉器來到了英國。而戰(zhàn)爭的硝煙同樣彌漫到了英國。在痛苦與絕望中,韓子奇與相依為命的梁冰玉相愛了,他們在絕望中努力找到了希望。并有了愛情的結(jié)晶——新月。在國外飄泊了數(shù)年后,還是為了玉,韓子奇回到了妻子的身邊,帶著女兒,守住了他的玉,繼續(xù)做著玉的奴隸。
穆斯林的葬禮讀書心得體會(huì)6
一如從前般,還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》,說它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過。
掩卷,久久沉思,雖然穆斯林文化是我從未涉足過的陌生領(lǐng)域,可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中,那個(gè)將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清,是不是也是穆斯林文化中的一份象征?
師傅梁亦清在畢生鐘愛的事業(yè)里倒下了,那么韓子奇呢?他只能忍辱負(fù)重的去挑起那一切,還有師母,還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護(hù)。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業(yè)。而至最后繁衍出來的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?
一個(gè)穆斯林家族,隨著新月的死亡也幾近衰敗,曾經(jīng)紅極北京一時(shí)的“玉王”,已沒了當(dāng)年在玉器行的叱咤風(fēng)云,而今不過是一個(gè)垂垂暮年的老人,幾十年從繁華到落敗,幾十年,幾代人的愛恨情愁,滿紙的滄桑滿紙的沉思,那字那句無一不透徹著靈魂的撞擊。穆斯林的葬禮,埋葬的何止是一個(gè)年輕的生命?殞落的又何止是一個(gè)韓新月?
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