《二十四孝圖》讀書心得
《二十四孝圖》讀書心得1
魯迅的文章中,我印象最深刻的莫過于《二十四孝圖》。這樣一篇文章,雖然叫《二十四孝圖》但其實并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。
所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的'是宣揚封建的孝道。但其中的老萊娛親和郭巨埋兒嘗糞憂心令人發(fā)指。
其中郭巨埋兒是說晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實,父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨養(yǎng)母親,對母極孝。后來家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,就和妻子商量:兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。,興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,欲有違人道。所以后來有人把這種孝舉,稱為愚孝。
《二十四孝圖》讀書心得2
讀了《二十四孝》,我最喜歡拾葚異器這個小故事。它講的是一個叫蔡順的人少年時喪父,對母極孝。當時環(huán)境惡劣,只好拾桑葚充饑。
一天,蔡順遇到了赤眉軍,他們問他為什么要把紅色和黑色的桑葚分別裝在兩個蔞子里?蔡順回答說黑色的留給母親吃,紅色的自己吃。赤眉軍聽了,很是憐憫他的'孝心,送給他三斗白米,一頭牛,讓他回去侍奉母親,以此來表達自己的敬佩之意。
這個故事令我感動了許久:蔡順對母親的孝心雖然只體現(xiàn)在那么一點兒小事上,但卻值得讓人回味。
我也很敬佩蔡順,敬佩他的孝心,事事都為母親著想。讀完這個故事后,我認真反思了一下,發(fā)現(xiàn)生活中其實有很多這樣孝敬父母的事,這樣的小事雖然很平常,更不引人注意,但它們包含了一顆顆愛心、一顆顆孝心。
我們中華民族的傳統(tǒng)美德就是百善孝為先,我們應當孝敬父母,只要從蔡順拾葚異器這一點點小事做起!
《二十四孝圖》讀書心得3
《二十四孝圖》圖文并茂,非常感人。我發(fā)現(xiàn),百事孝為先,小時候那些孝順的人,長大都有了很大的成就。
二十四孝有:孝感動天、親嘗湯藥、嚙指痛心、百里負米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父、刻木事親、行傭供母、懷橘遺親、為母埋兒、扇枕溫衾、拾蕭異器、涌泉躍鯉、聞雷泣墓、乳姑不怠、臥冰求鯉、恣蚊飽血、扼虎救父、哭竹生筍、嘗糞憂心、棄官尋母、滌親溺器。其中,我最喜歡刻木事親,意思是:丁蘭,相傳為東漢時期河南(今河南黃北)人。幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的`養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定見面,從不懈怠。久之,其妻子對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
現(xiàn)在有很多人特別是我們這代人一天到晚都是在想自己該怎么樣,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要這要那,達不到要求就發(fā)脾氣,有時對父母和長輩說話、行為很不禮貌。和前人相比我真的對孝順二字沒有做好。讀了這本書,我以后一定要孝順父母,尊敬老人,繼承和發(fā)揚中華民族的美德。讓我們從點滴做起吧!
《二十四孝圖》讀書心得4
不經(jīng)意一看《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人覺得冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝是應該的,迂腐是愚蠢的,盲目是悲哀的`,衛(wèi)道是可恨的
所謂“二十四孝圖”是中國古代二十四孝的故事,其主要目的是弘揚封建孝道。而其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
讓我們先談談郭巨埋兒吧。父親死后,他把家產(chǎn)分成兩份,他給了兩個弟弟。他獨自撫養(yǎng)母親,對她非常孝順。
后來家庭逐漸貧窮,他的妻子生了一個男孩,郭居擔心撫養(yǎng)孩子將影響供養(yǎng)母親,就和他的妻子討論:“兒子可以再生,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親!
夫妻遂把兒子抱出,挖坑要埋。興好挖出一壇金子來,才免了兒子一死。
郭巨雖然有孝道,但殺子的行為,卻違背了人性,不符合儒家“天人合一,人為貴”的這一思想?此拼笮ⅲ瑢崉t殘忍。
在古代,有一些人求神治愈他們的父母,并放棄了他們的生命。還有一些人為了滿足父母吃肉的欲望而割肉。為了節(jié)省食物,他想殺死自己的兒子。
一則有違老母愛孫之心,二則陷老母于不仁。,所以后來有人把這種孝舉,稱為愚孝
百善孝為先,“孝道”是中國大地上最古老的中華美德,我們應該知道如何理解長輩的心,知道如何感恩,知道如何尊敬長輩。只有懂得孝順父母,才是一個負責任、高尚的人。
最后,我祝愿中華民族的美德——“孝”代代相傳!
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