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為什么過(guò)端午要?jiǎng)濤堉鄢贼兆哟飨惆?/p> 自2006年端午民俗被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,2014年作為中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一的端午節(jié),又被國(guó)務(wù)院列為法定節(jié)日。為了過(guò)得喜慶,過(guò)得隆重,有些地方在端午節(jié)小長(zhǎng)假期間推出了賽龍舟、包粽子比賽等端午節(jié)活動(dòng)。一般民眾,基本上也就是吃粽子、給孩子買(mǎi)個(gè)香包,算是燼了端午節(jié)。作為一個(gè)傳統(tǒng)的民間節(jié)日,這些傳統(tǒng)活動(dòng)對(duì)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化會(huì)起到一定的推動(dòng)作用,然而,僅僅局限于沒(méi)有細(xì)節(jié)的復(fù)古,又不注意補(bǔ)充新的活力因子,是很難使端午節(jié)重?zé)ㄇ啻旱。在用法律形式確定端午節(jié)之后,如何發(fā)掘、傳承和創(chuàng)新端午節(jié)的文化內(nèi)涵,使以后的端午節(jié)與現(xiàn)代社會(huì)融合,仍是需要我們截注的。
傳承和創(chuàng)新的前提是發(fā)掘端午文化的富礦。端午節(jié)之所以被作為中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日保留下來(lái),是因?yàn)樗兄詈竦奈幕滋N(yùn)和實(shí)際生活的價(jià)值。比如端午的起源、端午的歷史人文內(nèi)涵、端午的人與自然、節(jié)氣的關(guān)系、端午的地域區(qū)別等等。為什么過(guò)端午要?jiǎng)濤堉、吃粽子、戴香包?許多人是只知其一,不知其二。而且,劃龍舟作為體育娛樂(lè)受條件限制;在當(dāng)下不缺吃的環(huán)境里,粽子算不上什么珍饈;戴香包在現(xiàn)在年輕人看來(lái)或許又覺(jué)得太土氣。如此看,端午節(jié)受冷落也就在意料之中了。當(dāng)務(wù)之急還是采取各種方法讓國(guó)人了解端午的文化內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)端午蘊(yùn)含的民族情感,汲取古人的精神和智慧,傳承和發(fā)揚(yáng)其合理的文化基因部分,使端午節(jié)這一古老節(jié)日能與現(xiàn)代生活結(jié)合,煥發(fā)生機(jī)活力。
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