小學(xué)教師讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)教師讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇1
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的.知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。” 我再反省自己:我又看了多少書(shū)呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇2
最早了解張劉祥局長(zhǎng)是去年在《山西教育》讀過(guò)他為“視點(diǎn)”欄目所作的文章《辦好學(xué)校,教師第一》和《讀書(shū),應(yīng)該成為教師的一種信念》,深深被這位書(shū)生局長(zhǎng)新銳的觀點(diǎn)所觸動(dòng)。寒假時(shí)間充裕,幾乎每天行走于網(wǎng)絡(luò)論壇中汲取營(yíng)養(yǎng);不經(jīng)意間,“教育在線”張劉祥的主題帖子“理想與行動(dòng)”躍然跳入我的視線。認(rèn)真讀之,就像孫明霞老師所描述的那樣“簡(jiǎn)直就是一座豐富的寶庫(kù),讓我欣喜若狂,喜形于色,終于找到了這樣好的學(xué)習(xí)地方”。激動(dòng)之情溢于言表,不斷的關(guān)注、回帖、交流,并進(jìn)駐到了他的博客“秋水共長(zhǎng)天一色”,深深被他的激揚(yáng)文字所感動(dòng)。這些精妙之言,給人以啟迪,助你以行動(dòng),激起了讀者對(duì)教育的熱情與追求。我還注意到了張劉祥局長(zhǎng)已有兩部隨筆著作《且行且思——基礎(chǔ)教育工作收集》和《求真與創(chuàng)新——寫(xiě)給中小學(xué)教師》問(wèn)世初,按捺不住激動(dòng)的心情向張局長(zhǎng)求取那座深藏經(jīng)典的“藝術(shù)寶藏”。
一、從愛(ài)生入手,感悟“教育的真義”
“沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育”。從意大利作家德·亞米契斯的《愛(ài)的教育》到當(dāng)代教育家李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,始終以“愛(ài)生”為主線,來(lái)詮釋教育的真諦。教師只有自發(fā)成為播撒愛(ài)的使者,把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用愛(ài)造句,用愛(ài)生活,才能“奏響愛(ài)的旋律”和教育最強(qiáng)音。當(dāng)一名好教師,要關(guān)心學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,這五個(gè)方面詮釋教師的的標(biāo)準(zhǔn)——就是愛(ài),進(jìn)而達(dá)到師生心靈共呼應(yīng),奏響教育主旋律!皩W(xué)會(huì)關(guān)心,為學(xué)生的幸福人生奠基”,“尊重每一個(gè)學(xué)生”“補(bǔ)上感恩教育這一課”等緊緊圍繞一個(gè)“愛(ài)”字,從每一個(gè)細(xì)節(jié)中洞悉教育之事,感悟教育之真,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,潤(rùn)物無(wú)聲的教育中塑造孩子。讓教師們都知道,擁有一可愛(ài)學(xué)生的心是當(dāng)一個(gè)好教師的最基本的條件。但愿我們的每一位教師不在做陶行知筆下的“糊涂先生”,希望大家領(lǐng)悟愛(ài)的真諦,感悟教育的真義。
二、從課堂切入,挖掘“教育的智慧”
課堂是教師演繹人生的舞臺(tái),是教師成長(zhǎng)的生命綠洲,更是教師展現(xiàn)教育智慧的平臺(tái)。教育是藝術(shù),是追求,需要教師智慧來(lái)表現(xiàn),它正是教師在處理日常教育問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的機(jī)智、技巧和藝術(shù)所在。德育專(zhuān)家王曉春的《教育的智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例》一書(shū),給出了詳盡的答案。作為教師,應(yīng)該時(shí)刻研究課堂,梳理課堂,精心打磨每一課,醉心錘煉每一句語(yǔ)言,讓課堂因生成而更精彩,讓教育的智慧盡情構(gòu)建充滿(mǎn)活力和激情的溫馨課堂。大量讀書(shū),深入實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),積極科研,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),向名師學(xué)習(xí),學(xué)他們的奉獻(xiàn),學(xué)他們的敬業(yè),學(xué)他們的創(chuàng)業(yè)精神,不斷完善自己,讓課堂扮演好教師演繹人生的舞臺(tái),展示挖掘課堂中教育的智慧。
三、從成長(zhǎng)入手,培養(yǎng)“教師的精神”
學(xué)習(xí),是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的“保鮮劑”。教師的成長(zhǎng)關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。激情與理想并存,在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在反思中感悟,突出教師專(zhuān)業(yè)的自主成長(zhǎng),讓教師有意愿和能力進(jìn)行教育教學(xué)的實(shí)踐性探究,實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的成長(zhǎng)。這樣教師應(yīng)做好“讀書(shū)、反思、寫(xiě)作”三件事,堅(jiān)守自己的個(gè)性,“不跪著教書(shū)”,堅(jiān)持求真與求實(shí),用終生的時(shí)間來(lái)備課,在逐漸反思中成長(zhǎng),書(shū)寫(xiě)精彩的人生。學(xué)校的發(fā)展,學(xué)生主體的凸現(xiàn),依靠教師來(lái)推動(dòng)和實(shí)現(xiàn),因此,“辦好學(xué)校,教師第一”。每一位教師都有自己的思想,具備獨(dú)立思考的精神,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,善于學(xué)習(xí),勤于思考,勇于實(shí)踐、敢于超越,一次次用心點(diǎn)燃校園里每一個(gè)幼小的心靈中渴望知識(shí)的火焰。
沒(méi)有付出,哪來(lái)成功,沒(méi)有積累,哪來(lái)精彩!讓我們的每一位教師都用終生的時(shí)間來(lái)備好每一節(jié)課,在反思寫(xiě)作中引領(lǐng)成長(zhǎng),執(zhí)著的培養(yǎng)教師的精神。
四、從行為入手,提高“教師的素養(yǎng)”
北師大教授肖川認(rèn)為“教師的素養(yǎng)包含三個(gè)層面:文化底蘊(yùn)、教育追求和教育智慧!惫P者理解為教師的素養(yǎng)包含的范疇很廣泛,素質(zhì)、人格、禮儀、健康和習(xí)慣等等,而這些都涉及教師的行為藝術(shù)。但目前中小學(xué)教師中普遍存在的“人文知識(shí)缺少、文化底蘊(yùn)不足,藝術(shù)修養(yǎng)膚淺”三大問(wèn)題是困擾著教師的人文素養(yǎng),學(xué)校必須下大力氣、通過(guò)多種途徑提升教師的自身修養(yǎng),書(shū)中提出的“讀名著、拜名師、游名勝”“三名”策略,不失為好方法,從中汲取經(jīng)驗(yàn),品嘗教育的力量,提升教育的智慧。陶行知“四塊糖的故事“作為教師我們耳熟能詳,就在于陶老有一顆寬容的愛(ài)生之心,善于與學(xué)生面對(duì)面交流。站在學(xué)生的立場(chǎng)多想想,讓學(xué)生感受到教師的期待與信任。教師要有學(xué)習(xí)的習(xí)慣,從書(shū)中學(xué),從網(wǎng)絡(luò)中學(xué),在工作中學(xué),在反思中學(xué),在寫(xiě)作中學(xué),做一個(gè)學(xué)習(xí)型、反思型教師,遨游書(shū)海、沖浪網(wǎng)絡(luò),架構(gòu)教師成長(zhǎng)的“立交橋”,讓博客為教師成長(zhǎng)“添翼”,讓寫(xiě)作為教師成長(zhǎng)“催化”、“助推”,讓教師的一切行為成為教師的自覺(jué)行動(dòng),努力提高教師的素養(yǎng)。
五、從校園切入,散發(fā)“書(shū)籍的芳香”
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光!薄皼](méi)有書(shū),不能稱(chēng)其為校園”。讓師生多讀書(shū)、讀好書(shū),書(shū)香定會(huì)綻放在校園,散落在每一個(gè)角落,滋潤(rùn)著校園里我們每一個(gè)人的心田。我們可以想象,師生生活在書(shū)籍的世界里,通過(guò)多種途徑,補(bǔ)充精神元素,在閱讀中快樂(lè)成長(zhǎng),師生時(shí)時(shí),處處充滿(mǎn)著閱讀的喜悅,一個(gè)個(gè)故事讓我們醍醐灌頂,一則則哲理讓我們豁然開(kāi)朗。讓我們的每一位教師學(xué)生都把捧讀書(shū)籍作為一種生活習(xí)慣,讓校園里的每一個(gè)角落見(jiàn)證師生讀書(shū)的熱情,我想我們的校園定會(huì)書(shū)香滿(mǎn)園,處處散發(fā)書(shū)籍的芳香。
六、從成果切入,展示“讀書(shū)的收獲
“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!——這是教師教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的!”教育家蘇霍姆林斯基在任帕夫雷什中學(xué)校長(zhǎng)時(shí),就規(guī)定了教師讀書(shū)是“金科玉律”。讀書(shū)讓我們聆聽(tīng)大師們的'教誨,飽餐大師們的智慧,它猶如指路明燈,為我們指明了教育的方向,點(diǎn)亮了心中的希望,領(lǐng)略從大地深部涌出卻向著理想的天空升騰的“行知合一”的教育著作,享受著千姿百態(tài)、營(yíng)養(yǎng)豐厚的“教育大餐”,伴隨著一部部追尋新理念,探求新實(shí)驗(yàn)的教育大作,走進(jìn)一個(gè)個(gè)智慧的世界,讓精神食糧滋潤(rùn)我們的心田。
讓讀書(shū)成為可能,讓讀書(shū)成為習(xí)慣。當(dāng)一名讀書(shū)校長(zhǎng)、教師,感悟人生,捕獲理想,是我們大家共同的理想。閱讀它,走進(jìn)它,讓我們放飛理想,走向輝煌!用閱讀滋養(yǎng)心靈,用讀書(shū)豐厚底蘊(yùn),使我們內(nèi)心開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫和,從云中漫步到日常教育中的潤(rùn)物無(wú)聲,從理論延伸到實(shí)踐,我們深深的感受到讀書(shū)給我們的不只是啟迪,更是一種享受。書(shū)籍是無(wú)價(jià)之寶,讓我們用心領(lǐng)略、觸摸教育的風(fēng)景,展示讀書(shū)的收獲。
從張劉祥局長(zhǎng)的書(shū)中我們看到的是張局長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程,他用心書(shū)寫(xiě)的那些真實(shí)的、求真的、創(chuàng)新的激揚(yáng)文字,不僅是寫(xiě)給我們廣大中小學(xué)教師的,更是寫(xiě)給他自己的,這不僅是對(duì)廣大中小學(xué)教師的殷切期望,更是他自己工作的真實(shí)寫(xiě)照。讀著他,品著他,我們更加真實(shí)的感受到了這位讀書(shū)局長(zhǎng)——張劉祥!
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇3
觀看學(xué)習(xí)《小學(xué)語(yǔ)文實(shí)用文教學(xué)策略》視頻資料,我感慨頗深,收獲頗豐。
在視頻中,我主要選擇觀看的是《互動(dòng)對(duì)話》板塊——《應(yīng)用文閱讀教學(xué)策略互動(dòng)研討》。相關(guān)老師在講座里給我們講了文章體(實(shí)用文)文本的功能定位,文章體文本的教學(xué)。在這個(gè)模塊中,我不僅學(xué)到了很多的理論知識(shí),同事也知道了一些原來(lái)我所不知道的新的教學(xué)知識(shí),收獲真的是非常大。對(duì)于這些新的知識(shí),我們?cè)谌粘=虒W(xué)生活中也或多或少的涉及到了一些,但是由于我們對(duì)文本挖掘的太淺,從而不能有效的提高學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。學(xué)習(xí)了相關(guān)視頻之后,雖然理論知識(shí)提高了不少,但是我還是非常清楚在我們教學(xué)中如何來(lái)處理這些內(nèi)容,怎樣才能讓我們的教學(xué)更實(shí)用。林子敬老師與陳琳教授的互動(dòng)對(duì)話幫助我有效地解決了這個(gè)難題。
學(xué)習(xí)完視頻之后,我回憶起了我給學(xué)生講授的《圓明園的毀滅》這篇文章的過(guò)程。這篇精讀課文描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛(ài),對(duì)侵略者野蠻行徑的無(wú)比仇恨,激發(fā)人們不忘國(guó)恥,增強(qiáng)振興中華的責(zé)任感和使命感。這篇文章運(yùn)用大量篇幅介紹圓明園昔日的景象,把美的東西毀滅了,這真是一個(gè)悲劇,更能激起讀者的痛心與仇恨。第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國(guó)乃至世界文化史上不可估量的損失,與文章的結(jié)尾提到的.“我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣化成了一片灰燼”,首尾呼應(yīng),作者的痛惜、憤怒之情躍然紙上。所以,這節(jié)課的教學(xué)我這樣來(lái)設(shè)計(jì):學(xué)生對(duì)大致了解之后,讓學(xué)生針對(duì)題目提出問(wèn)題。
學(xué)生提出的問(wèn)題歸納整理又分成了三個(gè):圓明園昔日的景象什么樣子?圓明園是怎樣被毀滅的?圓明園為什么會(huì)被毀滅?然后學(xué)生討論交流,交流之后,我們就根這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行交流。
對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,我們采用觀看圖片、朗讀、以及想象昔日的景象來(lái)學(xué)習(xí);
第二個(gè)問(wèn)題,我們采用視頻資料來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感;
第三個(gè)問(wèn)題,我主要通過(guò)學(xué)生自己搜集來(lái)的資料讓學(xué)生發(fā)表不同的看法,效果還是不錯(cuò)的。能激起學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵的理解,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。所以,我感受到,朗讀課文,是學(xué)生理解課文的一個(gè)手段,讓學(xué)生想象內(nèi)容來(lái)說(shuō),又能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也能夠發(fā)展學(xué)生的思維能力,加深對(duì)的理解。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇4
當(dāng)拿到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得很驚訝——我們做教師的整天從早忙到黑,哪有“詩(shī)意”可言。“腦子是滿(mǎn)的,心卻是空的;時(shí)間是滿(mǎn)的,心卻是浮的”,總是忙、盲、茫,繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節(jié)看,看完之后我不禁儼然一笑—“失眠”都能被人家當(dāng)作享受,怪不得人家的生活能詩(shī)意起來(lái)。帶著這種興趣我認(rèn)真的看完了全書(shū),真是受益匪淺,感悟頗深!
第一、教師生活的幸福指數(shù)
肖川博士一共總結(jié)了決定教師生活幸福指數(shù)的17個(gè)因素。我反復(fù)看了這17個(gè)因素,感覺(jué)分析得很透徹,真是一針見(jiàn)血。境由心生,如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就是生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯商焓,你就生活在天堂。這上世界總會(huì)有陰暗的一面,一縷陽(yáng)光從天上照下來(lái)的時(shí)候,總有照不到的地方,我們的眼睛不能只盯在黑暗處。好的生存狀態(tài)和精神面貌能使人精力充沛、信心十足、情緒飽滿(mǎn)、熱力四射,并能真切的感受到工作的價(jià)值和意義,才會(huì)覺(jué)得自己有成就感。而壓抑、挫敗、沮喪,這些消極的體驗(yàn)卻會(huì)導(dǎo)致教師對(duì)職業(yè)早早倦怠。
原來(lái),詩(shī)意化的生活就是用審美的眼光來(lái)打量我們的生活,用積極的態(tài)度去對(duì)待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課,去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程,去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷,去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系,我們就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中。
第二、目標(biāo)、時(shí)間管理與壓力應(yīng)對(duì)
對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),目標(biāo)就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了,而是要合理的利用時(shí)間,也就是要會(huì)管理時(shí)間。決定如何以及何時(shí)做事情,能夠幫助你有效利用時(shí)間和節(jié)約時(shí)間。當(dāng)你把有限的時(shí)間合理分配并充分利用時(shí),再平淡的日子也能過(guò)得風(fēng)生水起、有聲有色。
壓力是一個(gè)日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個(gè)人或多或少都會(huì)面臨壓力,壓力并非完全消極的因素,適當(dāng)?shù)膲毫τ兄谖覀儩撃艿恼蔑@和生發(fā)。變壓力為動(dòng)力,面對(duì)壓力,我們應(yīng)該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對(duì)壓力,將會(huì)導(dǎo)致生理、情感甚至思維紊亂。相反如果你能恰當(dāng)?shù)拿鎸?duì)壓力,可以激發(fā)精神或身體的潛能,成為更加完美的自我。
第三、讀書(shū)與成長(zhǎng)
讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程,一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程,它有利于提高人的精神品味,培養(yǎng)人的氣質(zhì)。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí),而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚我們的文化底蘊(yùn),更為重要的價(jià)值在于使教師的內(nèi)心變得開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫柔,使教師具有不斷增長(zhǎng)與人分享的內(nèi)在需要,從而克服對(duì)于教學(xué)的倦怠感,從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)活力和內(nèi)在的感染力。
在教師的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們需要學(xué)會(huì)怎樣用最佳的心跳面對(duì)學(xué)生,面對(duì)同事,面對(duì)家長(zhǎng),面對(duì)這個(gè)日益變化的社會(huì)。在此書(shū)中,作者所提到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。在我看來(lái),等待意味著用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,用從容的心態(tài)對(duì)待工作;分享則意味著與學(xué)生的雙向溝通,彼此學(xué)習(xí),共同擁有,教師并不是學(xué)生思想的主宰者,而是他們的引導(dǎo)者,教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也是在與學(xué)生一同分享人類(lèi)文明成果的過(guò)程;寬容體現(xiàn)了一名教師的教學(xué)態(tài)度,思想不能僵化,眼界不能狹隘,應(yīng)尊重個(gè)體的差異性,以包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的'錯(cuò)誤。此外在教學(xué)過(guò)程中,教師還應(yīng)學(xué)會(huì)選擇,選擇適合學(xué)生發(fā)展,行之有效的教學(xué)方式;學(xué)會(huì)合作,與同事合作,與家長(zhǎng)合作致力于培養(yǎng)新時(shí)代有思想,有能力有學(xué)識(shí)的人才;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,在這個(gè)崇尚個(gè)性,社會(huì)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯得極為可貴,作為教師,單一僵硬的教學(xué)模式不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣,也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個(gè)全新的時(shí)代,要求我們具有開(kāi)放的頭腦,積極的思維,進(jìn)取的精神與探究的興趣,這樣才能使自己在日新月異的社會(huì)大潮中不被淘汰,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中時(shí)刻保持著對(duì)知識(shí)的渴望。
肖川博士還提出了“六個(gè)講一點(diǎn)”,更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點(diǎn)享受,無(wú)愧于自我;講一點(diǎn)奉獻(xiàn),無(wú)愧于親人;講一點(diǎn)真情,無(wú)愧于朋友;講一點(diǎn)責(zé)任,無(wú)愧于社群;講一點(diǎn)博愛(ài),無(wú)愧于人類(lèi);講一點(diǎn)信仰,無(wú)愧于天地。從自我到親人、朋友,再到社群、人類(lèi),最后到天地,這是一個(gè)立于天地之間精神成長(zhǎng)的歷程。
還記得書(shū)的封面上有幾句深刻雋永的話,其中一句還歷歷在目“一個(gè)有情趣的教師,他們做人不會(huì)枯燥,講課也不會(huì)干澀,并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當(dāng)下開(kāi)始,我會(huì)將努力著成為這樣一名具有詩(shī)意生活的優(yōu)秀人民教師。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇5
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期盼效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,透過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在構(gòu)成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都就應(yīng)得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段!疤蹛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、理解、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學(xué)生在構(gòu)成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生個(gè)性需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的.力量。學(xué)生在校理解教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都務(wù)必首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要透過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、適宜的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的,但能夠接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)就應(yīng)是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身用心因素才能真正做到。美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“留意、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他最后成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例,我們能夠認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的用心因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,我們?cè)固煊热耍裨箤W(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來(lái),想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原先也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的情緒遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)怼K麄兪亲顬槊舾械囊粋(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫忙是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育就應(yīng)是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,我想我們也必須會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望!睙o(wú)論年齡大小,地位高低,人們都期望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也必須會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇6
今天,我們學(xué)習(xí)了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一篇課文《老師,您好》,讀著這首詩(shī),我心想再過(guò)幾天不就是教師節(jié)嗎?我是多么想真誠(chéng)地對(duì)老師說(shuō)聲,謝謝您,老師!
試想一下,當(dāng)我們從幼兒園走向小學(xué),不知有多少位老師教過(guò)我們,可我們從來(lái)都沒(méi)有跟老師說(shuō)過(guò),謝謝您,老師! 上小學(xué)后,其實(shí)我也有一位和藹可親的老師,她就是我的.語(yǔ)文老師金老師。金老師已經(jīng)陪我們度過(guò)了四個(gè)學(xué)期,直到現(xiàn)在。記得金老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我的課堂問(wèn)題回答錯(cuò)了不要緊,要緊的是你們一定要把問(wèn)題理解了,搞懂了,這樣就行!
金老師不就像春蠶一樣,給我們紡織理想的絲線。金老師不又像甘露一樣把知識(shí)灑向我們這些茁壯成長(zhǎng)的嫩苗。金老師不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而歧視。金老師更不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)優(yōu)異,而對(duì)他們放松教育。
金老師,你正好課文中說(shuō)的一樣。您就是為我們鋪設(shè)大道的人也是為我們架起金橋的人。
我至今雖然還在上小學(xué),我個(gè)人認(rèn)為:一個(gè)人以后不,不論你在干什么工作,取得了多大的成就,也不能忘了辛勤培育我們的恩人—老師!在這里讓我們一起跟老師說(shuō)聲,謝謝您,老師!你們辛苦了。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇7
作為一名一線的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。
育人之道,愛(ài)心為先。著名教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流!
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待,他們或許很有希望!
“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們用專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色!
其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。
教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的.成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。
機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。
有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專(zhuān)業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇8
對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的解讀,我們可以從倆個(gè)方面進(jìn)行!
一、對(duì)新舊《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的對(duì)比
1、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共六條,是從原來(lái)八條的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編的。
2、“保護(hù)學(xué)生安全”首次納入新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
3、明確抵制有償家教現(xiàn)象。
4、“終身學(xué)習(xí)”被單獨(dú)提出。
二、新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》核心內(nèi)容的解讀
本《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn),對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
1、“愛(ài)國(guó)守法”——教師職業(yè)的基本要求
熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。
2、“愛(ài)崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。
3、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”——師德的.靈魂
親其師,信其道。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公平對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
4、“教書(shū)育人”——教師的天職
教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。
循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
5、“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求
教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。
要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之謀取私利。
6、“終身學(xué)習(xí)”——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力
終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求,也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。
我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
新《規(guī)范》語(yǔ)言精練、內(nèi)涵豐富,充分體現(xiàn)了科學(xué)性、人文性、時(shí)代感,強(qiáng)調(diào)了教師的愛(ài)與責(zé)任,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇9
作為一名教師尤其是青年教師,我對(duì)中國(guó)近二十多年的教育改革政策是在從一名學(xué)生到一名老師的漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)變中有所感受的。上初中時(shí)國(guó)內(nèi)的一些學(xué)者專(zhuān)家就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育,并在積極為此努力,然而受到各方面條件的限制,素質(zhì)教育一直都僅限于表面上,到我高中畢業(yè)時(shí),所有的改革都在無(wú)奈的為學(xué)子們最終的高考讓路,“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)提了很多年,可我只知道學(xué)習(xí)成績(jī)是最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),德育、體育我們總在提,可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動(dòng)少之又少。就我自己而言,我發(fā)現(xiàn)步入了社會(huì),做了老師之后我才真正體會(huì)到素質(zhì)教育對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)多么重要,教育改革的迫切其實(shí)是社會(huì)發(fā)展的需求所致,可是任何的變革都是需要時(shí)間和實(shí)施者辛勤的付出的,我很榮幸在我可以投入到這一場(chǎng)改革的行列中去,并真誠(chéng)的希望我的學(xué)生在數(shù)年以后不會(huì)像我一樣有遺憾。
《綱要》再一次提出:把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源,教育是開(kāi)發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為教育工作一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育,培養(yǎng)造就數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。明確了教育的方向,可見(jiàn)推進(jìn)素質(zhì)教育就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,要面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。
《綱要》指出:要切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),必需進(jìn)行教學(xué)改革。對(duì)于教學(xué)改革,教師、學(xué)生包括家長(zhǎng)都反映強(qiáng)烈,希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì)的實(shí)際,要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。目前正在進(jìn)行高中課改,改變教師的教,目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué),轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式,積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)。其實(shí),教學(xué)不光是課程的改革,應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)的改革,課程是其中的一部分,而且是很重要的一部分,F(xiàn)在,在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知,認(rèn)知是教學(xué)的一部分,就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),掌握認(rèn)知的`手段,而不僅在知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生,不是不去管他們,讓他們?nèi)ネ妫墙o他們留下了解社會(huì)的時(shí)間,留下思考的時(shí)間,留下動(dòng)手的時(shí)間。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。《綱要》提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān),最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切,全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫(xiě)作業(yè)時(shí)間,而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率,同時(shí)改變教育評(píng)價(jià)機(jī)制,才能有效抑制過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)。
《綱要》明確指出:推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。切實(shí)縮小校際間差距,著力解決擇校問(wèn)題。加快薄弱校改造,著力提高師資水平。實(shí)現(xiàn)縣(區(qū))域內(nèi)教師和校長(zhǎng)的交流。實(shí)行優(yōu)質(zhì)高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班。
總之,《綱要》的出臺(tái),既是國(guó)家意志的體現(xiàn),也反映了人民的期盼,更表達(dá)了廣大教育工作者的意愿!毒V要》是指導(dǎo)我國(guó)未來(lái)十年教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件!毒V要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯,要實(shí)現(xiàn)我國(guó)由人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變,必須高度重視教育的發(fā)展;《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務(wù),對(duì)我國(guó)教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義;《綱要》對(duì)今后教育質(zhì)量的提高提出了更高要求,更高標(biāo)準(zhǔn),樹(shù)立新的科學(xué)質(zhì)量觀,我國(guó)教育必將跨入更加注重質(zhì)量的發(fā)展新階段。
總之,我認(rèn)為教育思想的轉(zhuǎn)變決定著改革的成效,所以要努力改變大家的認(rèn)識(shí),了解社會(huì)真正需要的人才是什么樣的,實(shí)現(xiàn)多元化錄取,綜合評(píng)價(jià),讓專(zhuān)才有用武之地,讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》的一些粗淺的認(rèn)識(shí),希望在我們的不斷探討和努力之后,我們的學(xué)生在結(jié)束高中學(xué)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)在學(xué)會(huì)知識(shí)技能的同時(shí)也學(xué)會(huì)了動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存生活,更能學(xué)會(huì)做事做人。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇10
最近讀了《賞識(shí)你的學(xué)生》一書(shū),讀后感受頗多。全書(shū)用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識(shí),闡釋了實(shí)施“賞識(shí)”教育的重要性、可行性,通過(guò)一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛(ài)
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對(duì)學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過(guò)分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過(guò)程中,尤其需要教師的關(guān)愛(ài)。愛(ài),是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛(ài)每個(gè)生命個(gè)體的成長(zhǎng),像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說(shuō):人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美,因此,當(dāng)教師能夠以“賞識(shí)”的言行對(duì)待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無(wú)窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識(shí)”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛(ài),讓教師出于愛(ài)來(lái)工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段!疤蹛(ài)自己的孩子是本能,熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛(ài),教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識(shí)”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過(guò)程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的力量大于批評(píng)和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表?yè)P(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺(jué)地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺(jué)中消除。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)!百p識(shí)”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的解釋是:認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識(shí)到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對(duì)性。也就是說(shuō)并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識(shí)。賞識(shí)是一門(mén)藝術(shù)、一門(mén)學(xué)問(wèn),是教師的一門(mén)必修課。教師要通過(guò)不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識(shí)這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場(chǎng)合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識(shí)不是萬(wàn)能的,但可以接近萬(wàn)能。
《賞識(shí)你的學(xué)生》中無(wú)數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該是學(xué)生自己的'事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到,美國(guó)作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是“精彩極了”,父親的評(píng)價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識(shí)”聲中,他得到了愛(ài)的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評(píng)聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)著名的作家。透過(guò)這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識(shí)到,賞識(shí)是很多促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,我們?cè)固煊热,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來(lái),想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來(lái)也都有可愛(ài)的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績(jī)的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o(wú)心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠(chéng)而不是偽善。他們是成長(zhǎng)中的孩子,需要盡情地沐浴陽(yáng)光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)。他們是最為敏感的一個(gè)群體,能準(zhǔn)確地識(shí)別老師對(duì)他們的幫助是出于關(guān)愛(ài)還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識(shí)你的學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛(ài)他們。
賞識(shí)學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來(lái)看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國(guó)著名心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識(shí)的渴望!睙o(wú)論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來(lái)自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表?yè)P(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇11
近十年擔(dān)任班主任工作,作為一個(gè)班級(jí)的管理者,面對(duì)繁多,復(fù)雜的班級(jí)管理工作,漸漸固惑和迷惘,但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書(shū),確實(shí)令我獲益良多。
這本書(shū)理論結(jié)合實(shí)際,以典型的案例揭示了深刻的教育道理,同時(shí)以獨(dú)特的視角進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評(píng),確實(shí)為我們班主任自身水平的提高提供了實(shí)踐依據(jù)。書(shū)中所有案例里,班主任工作的成功之處,我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì)。
首先是“愛(ài)”。書(shū)中提到“對(duì)學(xué)生的'嚴(yán)格要求應(yīng)該是嚴(yán)出于愛(ài)!耙环謬(yán)格之水,要加九分感情之蜜能釀成甘露!边@一點(diǎn)我感受特別深,愛(ài)學(xué)生才是班主任順利和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。因?yàn)閻?ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言,是教師溝通學(xué)生思想和情感最好的手段,我們應(yīng)該放下所謂的尊嚴(yán)和架子,去重視學(xué)生和平等對(duì)待學(xué)生,以無(wú)限的愛(ài)心去感化學(xué)生,讓學(xué)生處處感受到關(guān)心和呵護(hù),這樣他們才會(huì)打開(kāi)心扉,及時(shí)地接受班主任的點(diǎn)拔和引導(dǎo)。
其次,就是對(duì)學(xué)生要寬容。書(shū)中提到“教師要以學(xué)生的角色為自我聯(lián)”,將心比心設(shè)身處地為學(xué)生著想,當(dāng)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活以及心理發(fā)展等方面產(chǎn)生困惑,困難,苦悶的時(shí)候,都需要班主任的理解。是啊,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?更可況是小學(xué)生呢!學(xué)生的個(gè)體差異是非常明顯的,正所謂“人無(wú)完人,金無(wú)足赤 ”,學(xué)生犯錯(cuò)是在所難免的,可是有的教師容不下犯錯(cuò)的學(xué)生,一旦學(xué)生犯錯(cuò)誤,要么訓(xùn),要么罰站,更甚者大罵出口,我想這對(duì)學(xué)生的教育是極為不利的,甚至讓學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,使班級(jí)管理工作難以順利進(jìn)行。
總之班主任的工作是細(xì)心的,無(wú)形的,又是長(zhǎng)期的,所以說(shuō)愛(ài)+寬容是班主任開(kāi)始工作所必須擁有的兩種態(tài)度。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇12
一個(gè)好的教師,他之所以受學(xué)生的歡迎,是因?yàn)樗姓n程智慧。什么叫課程智慧?這就是說(shuō),這個(gè)教師上課的時(shí)候,他講的知識(shí)比較豐富,讓學(xué)生感覺(jué)到有足夠的信息量,而不是貧乏、簡(jiǎn)單。要做到這樣,劉良華教授給我們供給了三條提議:提議一。吃透教材。教材是經(jīng)過(guò)審議的,審議經(jīng)過(guò)后,再做教材。每一個(gè)出版社在做教材的時(shí)候,都要聚攏很多專(zhuān)家的智慧和優(yōu)秀中小學(xué)教師的`智慧。所以,先要吃透教材,然后再超越教材,這是最基本的前提。提議二。補(bǔ)充教材。以加法的態(tài)度對(duì)待教材。我們能夠適當(dāng)增加,補(bǔ)充相關(guān)的資料。提議三。更新教材。以減法的態(tài)度對(duì)待教材,把教材里不好的東西刪減掉。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記 篇13
假期里,我閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專(zhuān)輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對(duì)“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,隨文練筆選材角度小,內(nèi)容簡(jiǎn)短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù),往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無(wú)效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問(wèn)題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。
一、與文本角色對(duì)話
文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊(cè)《草蟲(chóng)的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。
如,“它們意味深長(zhǎng)地對(duì)視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!庇秩,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲(chóng),對(duì)這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲(chóng)們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問(wèn)題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語(yǔ)的感染,有了作者筆下草蟲(chóng)的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。
二、為文本主角代言
在教學(xué)人教版第九冊(cè)《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭(zhēng)取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。
又如人教版第十一冊(cè)《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來(lái),圍著老人的遺像翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)。它們大聲?shū)Q叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來(lái)。”老人生前視海鷗如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對(duì)海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見(jiàn)他對(duì)海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂(yōu)慮啊!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤(pán)旋,連聲?shū)Q叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說(shuō)些什么呢?當(dāng)海鷗們意識(shí)到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營(yíng)似的朝遺像撲過(guò)來(lái)!彼鼈?cè)僖淮巍按舐書(shū)Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì),它們的大聲?shū)Q叫想對(duì)老人說(shuō)什么?想對(duì)人們說(shuō)什么?
此情此景,海鷗們的傷痛、無(wú)奈、焦慮,千言萬(wàn)語(yǔ)讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。
三、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的遷移運(yùn)用
曾看過(guò)一同行說(shuō)過(guò),“語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)白了,其實(shí)就是對(duì)課文規(guī)范語(yǔ)言的吸納后融會(huì)貫通,為我所用。所以,讓語(yǔ)文走在回家的路上,切不可丟棄文本的語(yǔ)言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應(yīng)該錯(cuò)失學(xué)習(xí)和模仿的機(jī)會(huì)。仿寫(xiě)可以針對(duì)全篇進(jìn)行,也可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行片斷練習(xí),可以是句式表達(dá)、開(kāi)頭結(jié)尾、過(guò)渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫(xiě)時(shí),首先找準(zhǔn)具有鮮明特征的典型或精彩文段。
“隨文練筆”的切入點(diǎn)皆于文本中,我們要潛心會(huì)文,識(shí)于慧眼,找準(zhǔn)落點(diǎn),讓我們的學(xué)生妙筆生花。
小學(xué)教師讀書(shū)筆記4
“讓學(xué)生記住基本知識(shí)”,偶讀蘇先生的這一論點(diǎn),讓我想起了一本適合家長(zhǎng)閱讀的繪本《安的種子》。從一年級(jí)開(kāi)始孩子們就在各個(gè)培訓(xùn)班里瘋狂的汲取知識(shí),小小的人像大人工作一般奔襲忙碌,在小小臉上看不到孩子的活潑與靈動(dòng)。現(xiàn)在班上的家長(zhǎng)也會(huì)疑問(wèn):“老師,學(xué)校搞這么多活動(dòng)有什么用?還耽誤學(xué)習(xí)成績(jī)!痹谂c家長(zhǎng)多次的交談中,我發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)總是在抱怨自己孩子的成績(jī)不好、書(shū)寫(xiě)不好、作文不好······而且還會(huì)提出在家也會(huì)讓他每天一頁(yè)字,可根本沒(méi)有效果。
不經(jīng)意間我也在反思,小學(xué)的孩子們,他們的成功真的可以與成績(jī)畫(huà)上等號(hào)嗎?那一頁(yè)頁(yè)的紙真的是是孩子們進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力嗎?家長(zhǎng)們的.策動(dòng),孩子們奔忙卻也無(wú)所獲。
再看蘇先生“讓學(xué)生記住基礎(chǔ)知識(shí)”,讓孩子們從初入學(xué)時(shí)開(kāi)始逐步的積累基礎(chǔ)的知識(shí),而且并不需要過(guò)多的數(shù)量。每天讓孩子學(xué)會(huì)寫(xiě)好3個(gè)字,每天讓孩子記住三個(gè)詞語(yǔ)的意思,讓孩子們每天會(huì)熟練地朗誦一段話。點(diǎn)滴的積累難道不是孩子們前行路上的積累嗎?不積跬步,無(wú)以至千里。千里馬也是從小時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)而積累得來(lái),沒(méi)有任何一匹千里馬可以一出生便奔襲千里。也沒(méi)有任何一個(gè)孩子在出生之時(shí)便學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。除了學(xué)校的引導(dǎo),家長(zhǎng)們的引導(dǎo)也至關(guān)重要。如何讓一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子成為一個(gè)優(yōu)秀的孩子,需要有安的智慧,做我們能做的事,然后將時(shí)間留下靜待那一池蓮花靜靜開(kāi)放。
也不是說(shuō)我們什么都不做就只想收獲,而是選擇適合孩子年齡段的方式去學(xué)習(xí),一到三年級(jí)的過(guò)程,更多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)習(xí)慣的逐步培養(yǎng),知識(shí)的牢固,而不是倒水一般的強(qiáng)迫孩子接受。這樣對(duì)于他們來(lái)說(shuō),不止把原本該有的東西摒棄還會(huì)讓孩子厭倦去學(xué)習(xí),將孩子主動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力變?yōu)楹⒆拥谋粍?dòng)接受,這不僅是對(duì)孩子的學(xué)習(xí)激情的磨滅,也會(huì)使孩子們從心底里去厭惡學(xué)習(xí)。不管沒(méi)有起到好的作用反而適得其反,成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)同樣的需要等待,需要時(shí)間去接受。只是在這個(gè)過(guò)程更多的給孩子們一種持續(xù)性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)方式。不斷地積累、不斷地反思。做到“溫故而知新”,循環(huán)往復(fù)之間更容易生成孩子們的學(xué)習(xí)能力,千里馬的奔跑是對(duì)遠(yuǎn)方的眷念,而不是因?yàn)楸澈笃け薜某榇颉?/p>
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