高老頭讀書(shū)筆記(通用33篇)
當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的高老頭讀書(shū)筆記,希望對(duì)大家有所幫助。
高老頭讀書(shū)筆記 篇1
學(xué)校的書(shū)中有一本名叫《高老頭》,原本以為會(huì)枯燥無(wú)味,可當(dāng)我看到一半時(shí),卻意外地被它的情節(jié)所吸引,而我就是在這善良與邪惡鮮明的對(duì)比中看完了這本書(shū),同時(shí)被高老頭作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)所感動(dòng)。
《高老頭》的作者是巴爾扎克,法國(guó)人。書(shū)中講述的是在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。最終,這個(gè)謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了,原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了自己的.兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給了她們,當(dāng)兩個(gè)女兒得到了錢(qián)后,卻并不滿(mǎn)足,直到把父親的最后一分錢(qián)拿走才肯罷休,后來(lái)高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
高里奧對(duì)兩個(gè)女兒過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài),可以說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他去世的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候,不禁想起了自己,當(dāng)自己向父母索要零花錢(qián)的時(shí)候,我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù),有時(shí)父母給少了的時(shí)候,我竟發(fā)脾氣,說(shuō)他們小氣。仔細(xì)想想,他們定量給的零花錢(qián)并不是小氣,而是讓我從小知道勤儉節(jié)約,不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣,我犯的錯(cuò)誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢(qián)不容易,要供我吃穿、讀書(shū),父母對(duì)我的養(yǎng)、育不知花了多少心血?鬃诱f(shuō):“百善孝為先”。我要知錯(cuò)就改,今后好好學(xué)習(xí),平時(shí)愛(ài)護(hù)自己和家里的衛(wèi)生,我自己多干一些家務(wù)活,讓父母省心,這就是對(duì)父母的回報(bào)。
這本書(shū)如果你有時(shí)間的話(huà)好好看看吧,一定會(huì)受益匪淺!
高老頭讀書(shū)筆記 篇2
在無(wú)聊的時(shí)間里,看巴爾扎克的作品《高老頭》完全是一種偶然,偶然之中我得到了震撼。
作為19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的代表作,它有力的鞭撻了資本主義社會(huì)中金錢(qián)萬(wàn)能和萬(wàn)惡的力量,人與人之間赤裸裸的利己主義關(guān)系。
故事從沃蓋公寓展開(kāi)。退休面粉商人高里奧將全部心血都寄托在了兩個(gè)女兒身上,他用巨額的嫁妝把她們嫁給了兩個(gè)爵爺,使她們進(jìn)入了上流社會(huì),不料卻遭到女兒的嫌棄和遺棄。兩個(gè)女兒只把父親當(dāng)成搖錢(qián)樹(shù),一次又一次地向父親索要錢(qián)財(cái),漸漸榨干了父親的最后一滴血。
在兩個(gè)女兒的婚外戀分別被丈夫發(fā)現(xiàn)后,她們?yōu)榱隋X(qián)在高老頭面前大吵大鬧,把高老頭氣的中了風(fēng),最后悲慘地死去了。知道高老頭臨死之前,女兒也沒(méi)有來(lái)看他,而是去忙著參加一個(gè)上流社會(huì)的大型舞會(huì),最后陪伴高老頭的只有拉斯蒂涅和一個(gè)醫(yī)科大學(xué)生。
本書(shū)的另外一個(gè)重要人物是沒(méi)落貴族子弟拉斯蒂涅。他從內(nèi)地來(lái)到巴黎攻讀法律,本想刻苦攻讀重振家業(yè)。但當(dāng)他在表姐博賽昂夫人的客廳里見(jiàn)識(shí)了上流社會(huì)燈紅酒綠、紙醉金迷的腐朽生活后,想往上爬的'個(gè)人野心日益膨脹。在逃犯伏脫冷的唆使下,他欺騙善良無(wú)知的泰伊番小姐,獲取她的愛(ài)情,幾乎成為逃犯伏脫冷殺人奪遺產(chǎn)計(jì)劃的幫兇。他又解釋了特。尼沁根子爵夫人,并成為她的情人,想通過(guò)作貴婦人的情人來(lái)發(fā)家致富。
他一步步地被金錢(qián)所腐蝕,開(kāi)始喪失正直的良心,淪為一名資產(chǎn)階級(jí)野心家。在目睹了兩個(gè)女兒對(duì)父親的無(wú)情無(wú)義以后,他埋葬了青年人的最后一滴眼淚,決定與這個(gè)黑暗的巴黎社會(huì)來(lái)拼一拼。
高老頭的善良與人性的自私、丑惡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,在為高老頭惋惜的同時(shí),我也不禁為人性的丑惡感到可怕。全書(shū)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,展現(xiàn)的是一幅波旁王朝時(shí)期法國(guó)社會(huì)的歷史畫(huà)卷?墒牵覅s不禁要打一個(gè)問(wèn)號(hào),這折射的只是某個(gè)年代的西方社會(huì)嗎?
高老頭讀書(shū)筆記 篇3
物欲橫流的社會(huì)必然滋生出浮躁的心態(tài),在浮躁的心態(tài)支配下,人們總是爭(zhēng)先恐后地想擠進(jìn)上流社會(huì),孰不知在這浮躁的追逐中,人們失去的將會(huì)更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會(huì)爬,卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)!坝H情”這兩個(gè)字眼本是人間最溫暖的字眼,可在高老頭的家里,我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反,親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當(dāng)一個(gè)女兒不像一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)父親也不像一個(gè)父親的時(shí)候,父女之情在污濁的社會(huì)中便會(huì)感到更加蒼白無(wú)力。
古往今來(lái)無(wú)數(shù)游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”,無(wú)論我們走到哪里,無(wú)論我們?cè)谕饷孀驳枚嗝磦劾劾,家永遠(yuǎn)是我們最溫暖的歸宿?晌覀儚摹陡呃项^》中看到,家是高老頭可望而不可即的.溫暖,而父親也成為了兩個(gè)女兒搜刮的工具;蛟S等到有一天,當(dāng)我們?cè)谕饷鏉u漸體會(huì)到人情的冷暖、生活的艱辛?xí)r,才會(huì)真切地體會(huì)到家才是我們心靈最溫暖的港灣,才會(huì)體會(huì)到父愛(ài)的偉大。
高老頭讀書(shū)筆記 篇4
世界浩瀚而奇妙的面具揭開(kāi)了——在他的筆下。
伏蓋公寓,一個(gè)在巴黎角落中的微茫的存在,在顯微鏡下,像是折射出了一個(gè)世界,一個(gè)時(shí)代。高老頭住在這所破舊的公寓中,不僅沒(méi)有因?yàn)樯狭四昙o(jì)而受到別人的尊重,還受別人的'誤會(huì)與排擠。對(duì)此,他也并不在乎,仍舊孤身一人,沉默寡言。若不是拉斯蒂涅的好奇心與觀察力,真相或許會(huì)一直藏在高老頭心底,這個(gè)故事也就不會(huì)有更多的發(fā)展和真實(shí)感。
住在公寓中的人,都各有各的不幸。每個(gè)人都經(jīng)歷了不同卻又相似的命運(yùn),所以每個(gè)人似乎都有著很深的城府——確實(shí),最典型的便是伏脫冷先生。
伏脫冷先生帶著他幽默又冷酷的面具,像謎一樣,不知從何來(lái),也不知往哪兒去。面對(duì)拉斯蒂涅,他脫下了面具,還原了自己最真實(shí)的面貌,他仿佛是個(gè)先知,既看得透過(guò)往,也預(yù)得見(jiàn)未來(lái)。也是他,給拉斯蒂涅上了人生中的“第二堂課”——這個(gè)社會(huì),有財(cái)便是德。之前,鮑賽昂夫人給他上過(guò)“第一堂課”——在這個(gè)社會(huì)中有三件法寶:心狠、女人、作假。兩堂課的教導(dǎo),卻并未徹底打動(dòng)他正直善良的青年熱血心,他仍希望著,希望著靠誠(chéng)實(shí)和努力,仍舊能夠獲得成功。
語(yǔ)言理論永遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的教育來(lái)得直接——伏脫冷被來(lái)旭茜出賣(mài);鮑賽昂被情人拋棄,離開(kāi)上流社會(huì);高老頭被女兒折磨至死......他已壓抑太久,失敗太多,終于,他徹底接受了伏脫冷的“哲學(xué)”,跳入了那個(gè)罪惡而誘人的火爐中,在這個(gè)所謂的“上流社會(huì)”中,欲火包圍著每個(gè)人。在這里,每雙眼睛中只看得到污濁的利益。眼中有著清澈的,仿佛統(tǒng)統(tǒng)要被淘汰。
在這樣的時(shí)代,這樣的城市中,誰(shuí)沒(méi)有過(guò)年輕,誰(shuí)沒(méi)有過(guò)善念,高尚的品質(zhì)和熱血的心靈呢?可是這毫不受歡迎,甚至?xí)齺?lái)鄙夷。為了現(xiàn)實(shí),年輕人不得不放棄了夢(mèng)想,去努力躋身“上流社會(huì)”,像吸了毒一般,雖一時(shí)過(guò)癮,卻慢性毒殺著每個(gè)人的心靈。
“誰(shuí)又能說(shuō),枯萎的心靈和空無(wú)一物的骷髏,究竟哪一樣看上去更可怕呢?”
高老頭讀書(shū)筆記 篇5
小說(shuō)以1819年底和1820年初為時(shí)代背景,以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái),以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié),真實(shí)勾畫(huà)出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。
高老頭是一個(gè)面粉商,曾經(jīng)擁有過(guò)百萬(wàn)家財(cái),人們對(duì)他畢恭畢敬,甚至稱(chēng)他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛(ài)金錢(qián),他只愛(ài)他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給她們,希望她們過(guò)上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間,人也越來(lái)越消瘦!拔以赋鲑u(mài)圣父、圣子和圣靈,也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無(wú)邊的愛(ài),可是換來(lái)的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車(chē)去參加舞會(huì)時(shí),他摸摸她們的衣裳,就會(huì)覺(jué)得很滿(mǎn)足;她們向他撒嬌,即使只是為了金錢(qián),他也會(huì)覺(jué)得幸福。
高老頭賣(mài)掉銀器為女兒的情夫還債,只希望他的兩個(gè)女兒都能幸?鞓(lè)。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無(wú)所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭(zhēng)吵,高老頭勸架無(wú)效,心里為無(wú)法滿(mǎn)足女兒的要求而萬(wàn)分難過(guò),哭倒在床上,然后暈厥了,而娜齊卻立刻離開(kāi)了房間。那天晚上,盡管傳來(lái)父親病重的消息,但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽(tīng)歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧,結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí),高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí),他才明白女兒對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)親情,一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒,只怪自己,確實(shí)是他寵壞了她們,為她們的幸福受盡屈辱換來(lái)的只是絕情。
可是幾分鐘之后,他突然大發(fā)雷霆,要求人把他的兩個(gè)女兒叫來(lái)。她們是狠心的女人,他詛咒憎惡她們。其實(shí),他只是很想再見(jiàn)她們一面,他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬(wàn)給她們。最后彌留之際,他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生,他摸著他們的頭,把他們當(dāng)作自己的女兒,嘴里說(shuō)出最后的遺言:“啊,我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來(lái)遲。
兩個(gè)女兒都不愿出錢(qián)為他舉行葬禮,最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒(méi)有參加,奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息:“一個(gè)從不口出惡言的和善好人,他從不麻煩別人,也沒(méi)傷害過(guò)任何人!备呃项^由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋(gè)孤獨(dú)的靈魂,他的一生充滿(mǎn)了悲哀。拉斯蒂涅看了看墳?zāi)梗抢镅诼竦牟恢皇歉呃项^的軀體,也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地,那紙醉金迷的世界,那花花綠綠的燈光,那華麗奢侈的生活,都在向他招手,呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無(wú)數(shù)青年中的一個(gè),那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年,有一顆天真、正值、善良的心。他沒(méi)有非凡的才情,卻有足夠的機(jī)靈,懷揣著興家立業(yè)、光耀門(mén)楣的雄心,而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái),袋里空空如也,嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜,心里愛(ài)著圣日耳曼的山珍海味,睡的是破床,想的是高樓大廈!碑(dāng)他從窮酸的.伏蓋公寓來(lái)到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí),仿佛置身天堂,他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心,攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦,黃金的饑渴使他口干舌燥!彼麤Q定要到上層社會(huì)尋找新生活。
通過(guò)鮑賽昂夫人的和引薦,拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納,她讓他知道了何為法國(guó)上層社會(huì)的奢靡,而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過(guò)程,金錢(qián)敗壞人性,誘人墮落的罪惡,物欲橫流的社會(huì)。
高老頭讀書(shū)筆記 篇6
《高老頭》本出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷。
本書(shū)寫(xiě)的是父親為了自己的兩個(gè)女兒貢獻(xiàn)了他的一生,可是最后在下葬的時(shí)候,非常簡(jiǎn)陋,他的女兒一個(gè)也沒(méi)來(lái)為他送行。可是老人在死的時(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒,希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個(gè)墜子。用銀色頭發(fā)編織的,下面掛著個(gè)牌,牌子的正反兩面寫(xiě)著兩個(gè)女兒的名字。老人一直將它掛在胸前?墒撬驮彡(duì)伍里卻只有倆人,不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生,另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生。其他的人對(duì)他的死,只是冷冷的開(kāi)了幾句玩笑。很諷刺。
其中有一段文字:“一個(gè)人可以在這里出生、活著、死去,沒(méi)人注意你”。好冷的社會(huì)!好黑暗!那位父親好偉大,也好可憐,為了兩個(gè)女兒能過(guò)上錦衣玉食的貴族生活,他說(shuō)他要讓自己的女兒成為這世上最幸福的人?墒亲詈笏是沒(méi)做到。他的女兒居然瞧不起他,閑他太窮,太臟了。直到最后,老人要死的時(shí)候,她才醒悟?墒菚r(shí)間不允許了,老人死了……
高老頭的'遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
高老頭讀書(shū)筆記 篇7
靜下來(lái)了。只有天空中那許多盞星燈還在陪伴著我。
我并無(wú)睡意,讀完了《高老頭》應(yīng)該說(shuō)是讀完了,了解了當(dāng)代法國(guó)巴黎——那個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照,本書(shū)中寫(xiě)出一個(gè)父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上,但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。直到臨死兩個(gè)女兒誰(shuí)也不愿來(lái)看自己的父親。在父親下葬那天,連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有,可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間賣(mài)面粉賺了一大筆錢(qián)。他在女兒出嫁時(shí)一人給了六、七十萬(wàn)的家產(chǎn),自己只留了五六萬(wàn)作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝,兩個(gè)女兒漸漸對(duì)父親產(chǎn)生了厭惡,把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥,盼著父親早一點(diǎn)死去,但表面上卻說(shuō)出種種托詞來(lái)假意的安慰他。她們像是一個(gè)吸汁機(jī),吸干了父親,把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養(yǎng)大的,女兒的所作所為,高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨(dú),他為此可以說(shuō)是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無(wú)論女兒怎樣做,怎樣一次又一次的令他失望,他的父愛(ài)卻是永恒的。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時(shí)候,他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣(mài)掉為女兒還債,也不愿讓女兒為此傷半點(diǎn)腦筋。那銀飾可是他最值錢(qián)的東西了!賣(mài)了之后,他確實(shí)哭了,但他這樣做并沒(méi)有換取女兒的心。
書(shū)上曾寫(xiě)過(guò)這一段,它的每一句話(huà)我記得清清楚楚,因?yàn)閷?duì)我的震驚太大了:拉斯蒂涅克因?yàn)榕c鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系,從而有幸被公爵夫人邀請(qǐng)參加一個(gè)舞會(huì)。他在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)得高雅、漂亮的紐沁根夫人,也就是高老頭的二女兒——苔爾費(fèi)納。拉斯蒂涅克在舞會(huì)上才真正看到,什么才是名門(mén)顯赫,什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個(gè)多小時(shí),似乎感到已攀上了通往上流社會(huì)的階梯,他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時(shí)敲開(kāi)了高老頭的房門(mén),在看到房間的那凄涼的景色,一股寒氣讓他清醒了:房間內(nèi)簡(jiǎn)陋不堪:窗上沒(méi)有窗簾,床上只有薄薄的棉毯,那還是用伏蓋太太的舊長(zhǎng)裙改做的,柜子已經(jīng)掉漆了,沒(méi)有柜門(mén),一張不成樣的寫(xiě)字臺(tái)上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心,酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無(wú)法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所,它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對(duì)比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克,急忙問(wèn)他兩個(gè)女兒的情況,還問(wèn)兩個(gè)女兒對(duì)自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個(gè)好老頭兒,真覺(jué)得他可笑、可憐!他的女兒過(guò)慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個(gè)整日思念自己的老父親。此時(shí)的他能說(shuō)出真象嗎?能讓這個(gè)可憐的老人再次心碎嗎?他的鼻子一酸,強(qiáng)忍著淚水編造出一些安慰他的話(huà)。他的語(yǔ)調(diào)很低,當(dāng)他抬頭看看高老頭時(shí),發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā),很激動(dòng)。他能說(shuō)什么呢?這個(gè)好老頭平時(shí)就受別人玩弄、嘲笑,難道讓他知道,他在女兒眼里是那么渺小,一文不值,成了她們的眼中釘,讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎?讓他在女兒面前的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)感也要化為恥辱嗎?就是一個(gè)鐵石心腸的人看到這樣的父親,看到他偉大的父愛(ài)也會(huì)流淚呀!他覺(jué)得,這是在欺騙他,但這是一個(gè)美麗的謊言。它是一個(gè)大學(xué)生對(duì)這位老人的無(wú)限敬意與理解。
最后,高老頭病了?蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧!我只要看見(jiàn)她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自?xún)?nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖、昏迷了。(但昏迷時(shí)還親切地叫著:“阿納斯塔西,苔爾費(fèi)納(兩個(gè)女兒的名字)!”他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周?chē)娜,卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁,同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn),揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單、最貧困、最單調(diào)的.,只有最窮的人才是這種儀式:可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。可他是兩個(gè)貴族家庭的父親呀!難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎?(他)它也是上帝賜與的呀!高老頭就這樣走了,人間的苦難、孤獨(dú)愿能留下來(lái),讓他在天堂能過(guò)幾天好日子吧!
有人說(shuō),高老頭的女兒太可惡了。但我認(rèn)為,如果高老頭對(duì)女兒的愛(ài)轉(zhuǎn)化為教育而不是寵愛(ài),那么女兒現(xiàn)在應(yīng)該懂得珍惜父愛(ài),應(yīng)該懂得如何善良、真誠(chéng)待人。然而,許多人忽視了一點(diǎn),那就是一個(gè)心地善良、毫無(wú)城府的人能在上流社會(huì)中立住足嗎?在那個(gè)年代,特別是在巴黎——那個(gè)似乎是大浪淘沙、充滿(mǎn)殺氣的社會(huì)中,引用文中一少婦的話(huà)——“善良、純潔就是上流社會(huì)中致命的殺手”。如果想在上流社會(huì)穩(wěn)住腳根,你必須學(xué)會(huì)察言觀色,任何事情的發(fā)生都絕不能寫(xiě)在臉上。你必須去奪取權(quán)力,爭(zhēng)奪金錢(qián),這樣,別人才能投靠你。讀完這一段,你也許會(huì)覺(jué)得少婦的話(huà)太嚴(yán)重了,但當(dāng)時(shí)的情況確實(shí)如此。一個(gè)成功的人實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)在權(quán)力與金錢(qián)的決戰(zhàn)中取勝的人。這樣的人肯定是一個(gè)心狠手辣的人。我不禁這樣想:在那個(gè)年代中,有多少善良人會(huì)被貴族們利用、踐踏,從而他學(xué)會(huì)了不露聲色,會(huì)捧會(huì)拍。他們本質(zhì)的善良就會(huì)埋在心靈深處不能揮發(fā)出來(lái)。歸根結(jié)底,讓巴黎的人們?cè)诋?dāng)時(shí)能成為那樣,毀壞者應(yīng)該是這個(gè)社會(huì),這個(gè)社會(huì)潮流。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國(guó)貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶,永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小?/p>
高老頭讀書(shū)筆記 篇8
我輕輕地合上了這本書(shū),想起了前不久在電視上看見(jiàn)的一件事——
有一名男子為了從母親那里得到金錢(qián),不惜用各種卑鄙的手段去騙取母親的'血汗錢(qián)。有一次,他把母親每天早出晚歸、辛辛苦苦賺的積蓄全部花光,他依然向母親要錢(qián),母親說(shuō)沒(méi)有了,他不信,在他多次逼問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后,他竟然把養(yǎng)育多年的母親殺死了……想到這兒,我不敢再想下去了。唉!人,為了金錢(qián),寧可舍去最親的親人、親情。但我認(rèn)為,金錢(qián)他雖然是一個(gè)好東西,但它不是什莫都可以買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以母親的母愛(ài),襯托出金錢(qián)敗壞人心到了觸目驚心的地步,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)從上到下赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出了憤怒和譴責(zé),這不禁使我想起了洪戰(zhàn)輝的故事。
高老頭讀書(shū)筆記 篇9
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線(xiàn)。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來(lái),高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢(qián)能買(mǎi)到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因,不是他,不是錢(qián),是愛(ài),是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出,不顧一切的滿(mǎn)足他人需求的愛(ài),是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。
現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng),因(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上,給予他們最好的教育,給予他們更多地零花錢(qián),想從金錢(qián)上彌補(bǔ)孩子所缺失的'父愛(ài)或母愛(ài)。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)了敵意。他們很難感受到愛(ài),因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X(qián),他們離開(kāi)金錢(qián)是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛(ài)都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買(mǎi)各種名牌衣服,自己不舍得買(mǎi)的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái),當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢(qián)為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠(chǎng),各種不誠(chéng)信的商家。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢(qián)作基礎(chǔ)和手段,滿(mǎn)足子女們一切欲望的溺愛(ài),養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。
然而,父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng),但愛(ài)是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。
高老頭讀書(shū)筆記 篇10
《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國(guó)作家巴爾扎克。它不僅給我們帶來(lái)了巨大的心靈震憾,也把這個(gè)社會(huì)再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了"介紹"。
高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自己的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級(jí),卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個(gè)人,并把自己的全部精力放到自己的兩個(gè)女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿(mǎn)足她們的那些苛刻、奢侈的'欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最后他如愿以?xún),大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬(wàn)法郎的嫁妝。最后他自己變的身無(wú)分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿(mǎn)足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個(gè)角度來(lái)看,他是在用金錢(qián)"買(mǎi)得"自己和兩個(gè)女兒之間的感情。在他的兩個(gè)女兒心中,甚至在這個(gè)巴黎社會(huì)上,金錢(qián)才是人與人之間唯一的紐帶,金錢(qián)的利益早已取代了骨肉之情。他們?cè)诟赣H富有時(shí),使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢(qián)財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無(wú)情的"榨干"了油水,她們就不管不問(wèn)。當(dāng)高里奧去世的時(shí)候甚至沒(méi)有一個(gè)人過(guò)去探望過(guò)他,連葬禮的錢(qián)都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的丈夫則更加過(guò)分,只是淡淡的說(shuō)了一句:"他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。
拉斯蒂涅同樣是這本書(shū)中的主要人物之一,他是一個(gè)外省沒(méi)落貴族家庭出身的青年,來(lái)到巴黎時(shí)還尚未見(jiàn)識(shí)到社會(huì)的真相。擁有良心,而且樸實(shí)。最初是想與世無(wú)爭(zhēng),靠自己的力量,一步一個(gè)腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官?墒乾F(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說(shuō)社會(huì)是個(gè)"大染缸",而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開(kāi)始?jí)粝霐D進(jìn)上流社會(huì),也明白了金錢(qián)在這個(gè)社會(huì)上才是王道。他首先開(kāi)始向自己的母親和兩個(gè)妹妹要錢(qián),不斷搜刮她們的財(cái)產(chǎn)。盡管知道她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,但還是伸手找他們要錢(qián)。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,"教育"他,想要成功,就要不惜一切代價(jià)往上爬,必須將別人踩在自己的腳下,讓別人成為自己的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬(wàn)法郎的陪嫁。
社會(huì)的改變,時(shí)代的變遷。金錢(qián)的"魔力"讓如今生活中到底有幾個(gè)人能像我們自己的母親那樣無(wú)條件的、無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)著我們呢?如今在這個(gè)社會(huì),金錢(qián)似乎變成了萬(wàn)能的,感情、真相、良心,都變成了金錢(qián)的奴隸。金錢(qián)是把雙刃劍,他可以讓你得到一切,但同時(shí)你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎?
但愿高里奧老人身上發(fā)生的悲劇,在今后的社會(huì)上不再重現(xiàn)。
高老頭讀書(shū)筆記 篇11
細(xì)細(xì)品讀著巴爾扎克的語(yǔ)言,這部跨越時(shí)代的作品令我產(chǎn)生了對(duì)人性,對(duì)社會(huì)深刻的思考。作者筆下,社會(huì)仿佛成為了人格的戰(zhàn)場(chǎng),人人都為生存爭(zhēng)上游而不擇手段。貪婪、暴戾和冷酷呈現(xiàn)在書(shū)中,我便會(huì)被深深觸動(dòng),思考并追尋著道德與金錢(qián)的天平到底傾向何方。
《高老頭》背景是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時(shí)期的法國(guó)社會(huì),資本主義思想開(kāi)始默默覆蓋西方社會(huì),但同時(shí)封建思想也存在于百姓心中!陡呃项^》便描寫(xiě)了這一時(shí)期封建貴族在權(quán)力與金錢(qián)中掙扎,封建思想者在之間痛苦,終被金錢(qián)吞沒(méi)的過(guò)程。小說(shuō)主要講述了主人公高老頭將全部感情放在女兒身上,為她們付出了巨大的金錢(qián),卻最終得不到女兒尊重愛(ài)護(hù),郁郁而終。我感到十分的悲哀,這一種父女關(guān)系竟然是在金錢(qián)的基礎(chǔ)上來(lái)建立的,這種關(guān)系隨著高老頭的錢(qián)袋被榨干,親情也就脆弱的瓦解了,我想這是作者對(duì)金錢(qián)的諷刺,對(duì)社會(huì)的諷刺:人性與親情在金錢(qián)面前還是如此脆弱!
小說(shuō)主人公高老頭是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭具有一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,竟然樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他停止生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢(qián),他甚至放棄了自尊,他竟想去“偷”去“搶”,去代替人家服兵役。巴爾扎克都曾贊嘆“他無(wú)異于一個(gè)神圣的殉道者”。事實(shí)上,高老頭的父愛(ài)并不單純,而帶著階級(jí)的復(fù)雜性,他的父愛(ài)是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則的。他既希望著女兒幸?鞓(lè),卻又希望女兒可以帶給他更多的榮譽(yù),更高的地位。讓我感受到的是,高老頭在這樣資本主義思想張揚(yáng),金錢(qián)至上的社會(huì)中也被腐蝕,成為了地位與金錢(qián)的犧牲品。他用金錢(qián)去買(mǎi)女兒的“愛(ài)”,而女兒除了要錢(qián)卻從來(lái)不看望他,這種“愛(ài)”注定是短暫的,不得不說(shuō),高老頭對(duì)女兒是真正付出真心,含著淚水去愛(ài)女兒的。但在這種“吃人的社會(huì)”中,一切都拜倒在金錢(qián)下,他也敗倒在了金錢(qián)的無(wú)情戲弄中。當(dāng)他臨終時(shí),臥在病榻上,一邊嗚咽,一邊喃喃:“我就要死了,在瘋狂中,瘋狂中死去!我氣上心頭來(lái)了!我現(xiàn)在才看清了我的全部生活。我上當(dāng)了!她們不愛(ài)我,從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)我!”高老頭死前的長(zhǎng)篇獨(dú)白是一份深沉有力的控訴書(shū),“我上當(dāng)了”的吶喊讓人感到潸然淚下,讓人為高老頭的悲慘結(jié)果而感到悲哀,不得不讓人對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系發(fā)出岔怒的譴責(zé)。作者對(duì)高老頭的執(zhí)迷不悟,對(duì)女兒的拜金冷酷,對(duì)社會(huì)的冷眼相視進(jìn)行了無(wú)情的批判和諷刺。在這樣的社會(huì),人與人的關(guān)系被扭曲,就連真情實(shí)感也被吞沒(méi)這不禁讓我也感到迷茫,身處如此冷淡而悲哀的社會(huì)應(yīng)該如何面對(duì)。這也許就是作者所考慮的吧,于是有了拉斯蒂涅這個(gè)角色。
拉斯蒂涅從外省來(lái)到巴黎,是個(gè)涉世未深、未被污染的青年,抱著理想與熱血,想在巴黎重振家業(yè),不幸的是,一來(lái)到這繁華的巴黎,便目睹了花錢(qián)如雨,燈紅酒綠的生活。面對(duì)金錢(qián)與地位的壓迫,他在多次的投降與反抗中“不幸地”明白了在這“文明的戰(zhàn)場(chǎng)”,他需要更強(qiáng)有力的武器。于是她選擇了一條社會(huì)上最最“正確”的道路,攀上一位貴婦,作為自己的靠山,從最低層開(kāi)始,學(xué)習(xí)各種卑鄙的`手段,利用她們往上爬。拉斯蒂涅深深受益于鮑賽昂子爵夫人和強(qiáng)盜“伏脫冷”的教導(dǎo),在他們的教唆下,拉斯蒂涅逐漸喪失了正直的心,出賣(mài)靈魂以換取金錢(qián)。社交皇后教導(dǎo)他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì),拉斯蒂涅明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。這是怎樣的悲劇,不僅僅是一個(gè)純凈善良的靈魂受到金錢(qián)與地位的侵蝕,更是身處這個(gè)社會(huì)最高層的人竟然都知道這個(gè)社會(huì)的卑鄙卻又以更卑鄙的手段來(lái)對(duì)付它。“伏脫冷”曾對(duì)他說(shuō):“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里,清白老實(shí)是一無(wú)用處的!庇谑,他的野心開(kāi)始膨脹,即使兩個(gè)教導(dǎo)他的人都以悲劇收?qǐng),但他最終還是加入了追逐金錢(qián)與地位的隊(duì)伍中,因?yàn)楦呃项^的遭遇證明了崇高斗不過(guò)金錢(qián)利己拜金的原則充斥整個(gè)社會(huì)。讓我感觸良深的是,他埋葬高老頭流下的最后一滴眼淚似乎是他內(nèi)心道德最后完全的泯滅。作者并未寫(xiě)出拉斯蒂涅的結(jié)局,但卻暗中諷刺著這社會(huì)對(duì)所有人的腐蝕。我想,這種社會(huì)下,人人都會(huì)感到無(wú)法改變的無(wú)奈,于是隨波逐流,麻痹自我。“真的勇士敢于直面慘淡的現(xiàn)實(shí)”,在這種環(huán)境下,真的君子應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念,不與他們同流合污。推廣至現(xiàn)實(shí)社會(huì),我們要抵抗住權(quán)力地位金錢(qián)等等誘惑,在品物流形的社會(huì)中保持著善良與關(guān)愛(ài),這樣才能不斷影響社會(huì),是社會(huì)階段向“大同”前進(jìn)。
高老頭的故事真實(shí)的影射到現(xiàn)實(shí)中,作者批判了建立在金錢(qián)基礎(chǔ)上的親情與愛(ài)情,透過(guò)高老頭與拉斯蒂涅的悲劇,向我們揭露了資本主義社會(huì)拜金主義的丑惡現(xiàn)實(shí),抨擊了統(tǒng)治者金錢(qián)至上的道德原則,展示了人性與社會(huì)的密切聯(lián)系。這部傳世之作帶給了我對(duì)自身,對(duì)社會(huì)的深刻思考。這是個(gè)悲哀的故事,卻讓我們真正感受到社會(huì)的悲哀。
高老頭讀書(shū)筆記 篇12
世界上自從發(fā)明了錢(qián)以后,錢(qián)作為財(cái)富的代表,在給人極大方便的同時(shí),造了多少孽,害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢(qián),還是愛(ài)?以錢(qián)為基礎(chǔ),還是以愛(ài)為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說(shuō)向我們提出的嚴(yán)峻課題,也是自古以來(lái)世界觀的根本問(wèn)題,無(wú)疑對(duì)我們中國(guó)當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。
《高老頭》在書(shū)中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線(xiàn)索,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開(kāi)的。
巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家,對(duì)高老頭,他沒(méi)有平鋪直敘,而是設(shè)好包袱,從外人旁觀的角度出發(fā):在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類(lèi)房客,其中有個(gè)古怪的老頭,好多行動(dòng)神秘莫測(cè),以房東伏蓋太太為主的各類(lèi)人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想,實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼,為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富,榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開(kāi)后,讀者恍然大悟,一切都在意料之外,情理之中。
風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟,他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比,讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人,在愛(ài)情戰(zhàn)場(chǎng)上,他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練, 然而,高貴的門(mén)第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì),卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛(ài)情的速成法,去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的`拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課:“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢(qián)!
故事的最后,高老頭痛苦地死在閣樓上,兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富,看都不來(lái)看他一下,他孤獨(dú)而無(wú)人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他,他親眼目睹了"崇高的父愛(ài)”在金錢(qián)下的慘敗,從此泯滅了良心,滅絕了人性,踏入了巴黎的上層社會(huì)。
“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步,遠(yuǎn)眺巴黎,只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸,慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場(chǎng)和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房,他射了一眼,好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說(shuō)了句:
‘現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!’
然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn),到紐沁根太太家吃飯去了。”
這個(gè)時(shí)候,天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了,最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了,我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們:“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是,偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣,狹小,淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”
這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了,“這個(gè)只認(rèn)金錢(qián),不認(rèn)親情的可惡的社會(huì),咱們來(lái)拼一拼吧!”
高老頭讀書(shū)筆記 篇13
沒(méi)有回報(bào)的愛(ài),無(wú)限犧牲的愛(ài),在一個(gè)金錢(qián)維系著一切的世界上,被無(wú)情的蹂躪,踐踏在腳下。高老頭那苦痛和郁悶都曾寫(xiě)在他那生動(dòng)異常的臉上,那是一張屬于老父親的臉,那是如同拉奧孔般痙攣不已的面龐。而他卻被女兒們拋棄了,這個(gè)花盡所有金錢(qián)和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親,就這樣無(wú)人理會(huì)的慘死在破舊的`小公寓里,在被金錢(qián)完全壟斷,人情不復(fù)存在的社會(huì)里,一切向著越來(lái)越極端的方向發(fā)展,直到有一天,當(dāng)罪惡成為不罪惡,不合理成為合理,供養(yǎng)父母這起碼的道德被顛覆,當(dāng)最后一個(gè)有良知的小青年拋開(kāi)所有道德和良心的擔(dān)子,充滿(mǎn)野心的步入社會(huì)的大染缸,我們到底還剩下些什么呢?
這讓我想起加謬的小說(shuō)《局外人》,里面的男主人公將他的母親送入養(yǎng)老院,從不去探望,直到養(yǎng)老院通知他的母親去世都無(wú)所謂,木然的處理喪事。
或許當(dāng)巴爾扎克在經(jīng)商失敗負(fù)債累累的時(shí)候,就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)所包含的荒謬性:人的價(jià)值不再體現(xiàn)于他的本身,而在于他擁有的金錢(qián)和財(cái)富上。當(dāng)他還過(guò)著一貧如洗的日子時(shí)候,是否也曾想過(guò)和高老頭一樣無(wú)望的結(jié)局呢?
正如帕斯卡爾所說(shuō):“讓我們想象有一大群人披枷戴鎖,都被判了死刑,他們之中天天有一些人在其余人眼前被處決,那些活下來(lái)的人就從他們同樣的境況中看到自己的自身境況,他們充滿(mǎn)悲痛毫無(wú)希望的面面相覷,都在等待輪到自己。這就是人類(lèi)境況的縮影。”
而發(fā)覺(jué)這一點(diǎn)的人似乎很少,或者是沒(méi)有,正如一位當(dāng)助教的房客在高老頭死后所說(shuō)的:“諸位能不能丟開(kāi)高老頭,讓我們清靜一下?一個(gè)鐘點(diǎn)以來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)他的事兒。巴黎這個(gè)地方有樁好處,一個(gè)人可以生下,活著,死去,沒(méi)有人理會(huì)。這種文明的好處,咱們應(yīng)當(dāng)享受!
巴爾扎克對(duì)金錢(qián)腐蝕了的人的體會(huì)是如此深刻。繁華的外部生活是多么可怕,金錢(qián)也是那么可怕,人的內(nèi)部的生理和心理機(jī)制已經(jīng)受到了嚴(yán)重的損害。
高老頭讀書(shū)筆記 篇14
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣,我對(duì)高老頭的遭遇表示深切的同情,對(duì)其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已!可憐的高老頭,傾其所有的愛(ài)于其女,最終卻落個(gè)分文不剩,連入殮的尸衣的錢(qián)都沒(méi)有的杯具下場(chǎng)!多么可笑!這些,讓我難以忘記。
大革命時(shí)期,依靠大饑荒成為暴發(fā)戶(hù)的`高老頭,在妻子死后,把全部的愛(ài)傾注到了兩個(gè)女兒身上,想方設(shè)法滿(mǎn)足她們的一切欲望。之后,他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份,給了每人八十萬(wàn)法郎的嫁資。金錢(qián)換來(lái)了如意的婚事:大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵,進(jìn)入了貴族社會(huì);小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫,成了闊太太。結(jié)婚之初,高老頭還是女兒家的座上客,但之后竟被女婿們攆出家門(mén),只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會(huì)光顧父親的居所,可目的是利用父女關(guān)系,不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下,高老頭當(dāng)盡賣(mài)絕,一文不值,從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓,并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見(jiàn)女兒最終一面,然而,不管他怎樣哭天喊地,女兒還是沒(méi)來(lái)。這時(shí),高老頭才悟出了資本主義社會(huì)的殘酷真理:“錢(qián)能夠買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒。”他最終含恨而死。
讀完《高老頭》,我掩書(shū)而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜,有多少棄父母于不顧的不孝子女!如:八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門(mén);臺(tái)灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng),窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話(huà)時(shí),女兒的語(yǔ)氣里滿(mǎn)是不耐煩,一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人,又有小孩要撫養(yǎng),不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便,吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決,所以屋內(nèi)充滿(mǎn)一股難聞的味道;諸如此類(lèi)的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國(guó)向來(lái)注重孝道,關(guān)于孝這個(gè)話(huà)題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”,百孝經(jīng),還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外,《史記》中也說(shuō):“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙教師,是天下最疼愛(ài)自我的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng),自我能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自我本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào),望子成龍白費(fèi)心!币粋(gè)連自我父母都不尊重的人,怎能承望他愛(ài)別人呢?
既然如此,我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我,在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白,能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得:生養(yǎng)之恩大于天!從此刻開(kāi)始吧,珍惜陪伴父母的一分一秒,莫讓?zhuān)骸皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”上演!
高老頭讀書(shū)筆記 篇15
高老頭》讀后感 ——心中有他人“人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力! 書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》這本書(shū),以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。
他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。 高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù),愛(ài)女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自己卻省吃?xún)用,成了個(gè)吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢(qián)關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛(ài),讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛(ài),使兩個(gè)女兒拋棄了他!6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周?chē)局畠杭抑械墓苁。拉斯蒂涅出錢(qián)買(mǎi)來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤!奔词乖诟呃项^的葬禮上,他的`女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼?蓱z的高老頭!還有他那可憐的父愛(ài),在燦爛奪目的金錢(qián)面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢(qián)腳下。 至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢(qián)的野心家!八粗鴫?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。
這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚!边@滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)中是多么難能可貴?墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢(qián)之間的交易和為了金錢(qián)不顧一切出賣(mài)自己的種種悲劇。 對(duì)于現(xiàn)在,過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)筆記 篇16
在伏蓋太太的公寓里,住著18位包飯房客,他們是歇業(yè)面粉商人高里奧(高老頭)、窮苦大學(xué)生歐也納、被銀行家父親逐出家門(mén)的可憐女孩泰伊番、老處女米旭諾和人稱(chēng)鬼上當(dāng)?shù)姆摾洹?/p>
巴爾扎克給本書(shū)起名“高老頭”,其實(shí)貫穿始終的真正主角是歐也納。他是一位來(lái)自外省的青年,在巴黎攻讀法律專(zhuān)業(yè)。歐也納原本勤奮好學(xué),但不甘于按部就班的發(fā)展,希望快速成功。在遠(yuǎn)房表姐特·鮑賽昂子爵夫人的引導(dǎo)下,歐也納決定找個(gè)有錢(qián)的貴婦人做情婦,使對(duì)方成為自己向上流社會(huì)攀登的階梯和后盾。
他最初的目標(biāo)是特·雷斯多伯爵夫人(即高老頭的長(zhǎng)女阿娜斯大齊),受挫后轉(zhuǎn)而追求銀行家特·紐沁根的妻子但斐納(即高老頭的次女)。
高老頭曾經(jīng)是位非常成功的面粉商人,妻子去世后,他并沒(méi)有再娶,而是將全部的愛(ài)奉獻(xiàn)給了兩個(gè)女兒——阿娜斯大齊和但斐納。女兒結(jié)婚時(shí),他將大部分家產(chǎn)平分給兩個(gè)女兒,只為自己存了一筆終身年金。但父親毫無(wú)保留的付出并沒(méi)有換來(lái)女兒的孝敬,相反,她們開(kāi)始厭煩父親、嫌棄父親,不歡迎甚至禁止父親到家里來(lái)看望自己。除了缺錢(qián)的.時(shí)候,她們當(dāng)然也不會(huì)主動(dòng)到伏蓋公寓看看老人。而父親卻并未因此怨恨女兒,他總能為女兒想出各種難處和借口,恰如熱戀中的人總喜歡自欺欺人。當(dāng)老人的錢(qián)財(cái)被兩個(gè)女兒榨干后,哪怕在老人彌留之際,她們也不愿來(lái)看看父親。到是歐也納一直陪伴在老人左右,并在老人去世后為其料理后事。
在歐也納追求但斐納的過(guò)程中,高老頭幫了他很多忙。老人希望女兒能在歐也納身上獲得真愛(ài),并幫他在一處較好的公寓租了房子,希望從此可以常常見(jiàn)到女兒。與此同時(shí),伏脫冷也看穿了歐也納的心思。他告訴歐也納,可以幫其快速獲得巨額財(cái)產(chǎn)。具體計(jì)劃是,由其安排手下向泰伊番的哥哥,即泰伊番父親指定的唯一繼承人挑釁,并在決斗中想方設(shè)法將其殺死,如此一來(lái),泰伊番的父親就只能將財(cái)產(chǎn)留給女兒了。
而泰伊番一直鐘情于歐也納,如果歐也納能在其貧困潦倒時(shí)接受她的感情,那在她取得繼承權(quán)之后,也必然對(duì)歐也納不離不棄,從而使歐也納成為巨額財(cái)產(chǎn)的真正擁有者。而歐也納只需將一小部分財(cái)產(chǎn)支付給伏脫冷作為報(bào)酬即可。最初,歐也納拒絕了伏脫冷的建議。但在其得知但斐納徒有銀行家夫人之名,非但對(duì)夫家財(cái)產(chǎn)無(wú)法染指連自己的嫁妝也被其夫控制之后就動(dòng)搖了。隨后,一切按照伏脫冷的計(jì)劃進(jìn)行。但就在泰伊番的哥哥被殺死之后,歐也納又后悔了,他的良心和對(duì)伏脫冷的恐懼讓他無(wú)法接受這樣的安排。就在此時(shí),米旭諾發(fā)現(xiàn)伏脫冷就是人稱(chēng)鬼上當(dāng)?shù)耐ň兎福⒁悦磕?000法郎的年金為條件向警方告發(fā)了伏脫冷。隨著伏脫冷的被捕,歐也納暫時(shí)擺脫了這個(gè)幽靈。
安葬完高老頭,站在墓地的高處歐也納遠(yuǎn)眺巴黎——“只見(jiàn)巴黎蜿蜒曲折地躺在塞納河兩岸,慢慢地亮起燈火。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的地方。面對(duì)這個(gè)熱鬧的‘蜂房’,他看了一眼,好像恨不得把其中的甘蜜一口吸盡。他神情異常地說(shuō):‘現(xiàn)在咱們來(lái)拼一拼吧!’ 他深深地吸了一口氣,為了向社會(huì)挑戰(zhàn),決定明天到特·紐沁根太太家去吃飯”。
這個(gè)結(jié)局很是耐人尋味,高老頭的死并沒(méi)有打消歐也納擠進(jìn)上流社會(huì)的念頭,盡管兩姐妹的貪婪、自私和對(duì)父親的絕情讓歐也納反感,但為了自己的目的,他依然愿意借助但斐納這把梯子。他現(xiàn)在還是有良心的,但隨著時(shí)間的推移,在巴黎這個(gè)大染缸里,他是否會(huì)徹底迷失,最終變得和他曾經(jīng)討厭的人一樣,貪婪、自私和絕情!
高老頭讀書(shū)筆記 篇17
近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》,似乎走入一幅視野廣闊,多姿多彩的全景畫(huà)卷。
從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,作者展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì):一個(gè)給了兩個(gè)女兒每人每年四萬(wàn)法郎入息的父親,自己卻窮死在塞納河左岸的閣樓上。兩個(gè)女兒,一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人,一個(gè)當(dāng)了銀行家太太,而每年只剩幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢(qián)為她們還債。滿(mǎn)頭鮮花,打扮得像天仙般的貴族婦女,頭天晚上在舞會(huì)上風(fēng)光十足,第二天早上卻在放印子錢(qián)的干癟老頭面前賠笑臉;渾身珠寶的銀行家太太,為了擺脫困境,竟不得不在賭場(chǎng)上碰運(yùn)氣……巴黎社會(huì)各個(gè)階層,各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的.面貌,在這部小說(shuō)中組成一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)者的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役犯?jìng)冏炖锷裢◤V大的秘密頭領(lǐng)……各種人物與現(xiàn)象通過(guò)一個(gè)貧窮青年構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,絲毫無(wú)支離破碎之感。暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階層的必然滅亡。
本書(shū)對(duì)人物性格典型的刻畫(huà),精致的結(jié)構(gòu)布局,以及對(duì)比手法的廣泛應(yīng)用,讓人在合上書(shū)以后還意猶未盡。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下罩在家庭關(guān)系上溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”悲劇的中心高里奧,使人們對(duì)這句話(huà)有了深一層的體會(huì)。
但同時(shí),導(dǎo)致悲劇的原因不僅因高老頭身處那個(gè)無(wú)情的時(shí)代,也有高老頭的自身錯(cuò)誤:太過(guò)分的溺愛(ài)使女兒們只注重物質(zhì)享受,卻永遠(yuǎn)體會(huì)不到父親深切的愛(ài)。愛(ài)是什么?愛(ài)的回報(bào)是什么?那些曾把高老頭侍奉如財(cái)神在得到錢(qián)財(cái)后棄老父如弊履的女兒女婿們永遠(yuǎn)也不會(huì)懂。
高老頭讀書(shū)筆記 篇18
寒假閑來(lái)無(wú)事,就在家看了一本名著,巴爾扎克的《高老頭》,看完之后,心中五味雜陳,既有對(duì)高老頭的同情,也有對(duì)資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)丑惡本質(zhì)的憎恨。
故事圍繞著兩個(gè)線(xiàn)索展開(kāi):一個(gè)是高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛(ài);一個(gè)是大學(xué)生歐仁.拉斯蒂涅的人生三課。
《高老頭》這部小說(shuō)被收錄在巴爾扎克的《人間喜劇》中,但我認(rèn)為它本身就是一部徹頭徹尾的悲劇。故事雖有在表達(dá)高老頭對(duì)兩個(gè)女兒無(wú)私的父愛(ài),但是這種父愛(ài)不是深沉的,內(nèi)斂的。而是一種扭曲、愚昧的父愛(ài)。他本是一個(gè)退休的面條商,因早年喪妻,不想讓女兒們?cè)偃笔Ц笎?ài),就傾注所有把全部的愛(ài)都給了自己的兩個(gè)女兒,他愛(ài)女兒的方式就是用大把的金錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足女兒們的各種欲望。他以為只有這樣女兒們就會(huì)愛(ài)他,親近他。但是他錯(cuò)了,就是因?yàn)樗麑?duì)兩個(gè)女兒的寵溺,養(yǎng)成她們揮金如土,自私、冷漠的性格。高老頭對(duì)她們來(lái)說(shuō)也只是索取金錢(qián)的工具罷了。
他為女兒們傾家蕩產(chǎn),用高昂的嫁妝讓她們體面的出嫁,使用各種招數(shù)讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)。為了幫女兒們還債,買(mǎi)大房子和女兒們相聚,不惜動(dòng)用自己的養(yǎng)老金,住著條件越來(lái)越差,陰冷,潮濕的公寓,換來(lái)的卻是她們的冷漠無(wú)情,直到臨死前,兩個(gè)女兒都不肯來(lái)看他一眼,他才明白一切都是他自己的錯(cuò),是他縱容她們把我踩在腳下的。最后只能慘死在沃蓋公寓。
高老頭是個(gè)很可憐的人,他心里只是渴望兩個(gè)女兒對(duì)他的關(guān)心,只是想看看她們,然而最簡(jiǎn)單的愿望也成了奢望。因?yàn)樗皇且粋(gè)真正意義上的好父親,原本他可以過(guò)上很充裕的生活,是他自己埋葬了自己的人生。其實(shí)高老頭的悲劇也有一部分是當(dāng)時(shí)罪惡腐朽社會(huì)造成的,在拜金主義下的社會(huì)高老頭也是無(wú)情的受害者,是社會(huì)的犧牲品。
至于文章的另一位主人公-拉斯蒂涅,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢(qián)的誘惑,看透了這個(gè)拜金的社會(huì),蛻變成不顧一切去弄錢(qián)的野心家。他看著高老頭的.墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人的最后一滴眼淚,這滴眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么的難得可貴。他曾經(jīng)像很多年輕人一樣有一顆積極向上,純潔的心,但是生活給他上了人生三課,一是鮑塞昂夫人的隱退,二是伏特冷被捕,三是高老頭之死,讓他認(rèn)識(shí)到了金錢(qián)社會(huì)的丑惡,高貴門(mén)第、真摯的愛(ài)情斗不過(guò)金錢(qián);超群的膽略與智謀斗不過(guò)金錢(qián);崇高的父愛(ài)斗不過(guò)金錢(qián)。在當(dāng)時(shí),利己拜金的原則不僅流行于上流社會(huì),而且滲透到家庭的至親骨肉之間,這也是最令人毛骨悚然之處。
另外,小說(shuō)中的其他人物形象刻畫(huà)的非常生動(dòng),描寫(xiě)兩個(gè)女兒和兩個(gè)女婿的虛偽,狡詐描寫(xiě)的淋漓盡致,他們之間的婚姻只不過(guò)是一種金錢(qián)交易罷了。還有伏特冷,擁有超群的智慧和膽略,最后也敗在了金錢(qián)的腳下。他們都是金錢(qián)社會(huì)的犧牲品。
每次讀巴爾扎克先生的小說(shuō)總能使我回味無(wú)窮,讓我懂得一些道理。這本書(shū)使我深刻的認(rèn)識(shí)到:擁有權(quán)利帶來(lái)利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們?cè)谧鋈魏问虑槎疾荒芡涀约旱牧夹,要做一個(gè)正直,善良的人。
高老頭讀書(shū)筆記 篇19
金錢(qián),并非萬(wàn)惡之源。惡的是為了攫取、占有金錢(qián)而扭曲的人性。人,一旦異化為錢(qián)的奴隸,也就不再是真正意義上的人了。
讀罷《高老頭》,我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克!陡呃项^》一書(shū)淋漓盡致的將巴氏風(fēng)格完全的展現(xiàn)出來(lái)。文章開(kāi)篇,并非將筆墨著重于高老頭,在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線(xiàn)索而已,但作者的高明便在與此,作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比,接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來(lái),這點(diǎn)很像余華的《活著》。高老頭是個(gè)貪婪聚斂的能手,在大革命時(shí)期靠投資發(fā)了橫財(cái),但在他發(fā)跡后,仍過(guò)著簡(jiǎn)樸節(jié)省、清心寡欲的生活。他非常寵愛(ài)他的兩個(gè)女兒,他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。他發(fā)財(cái)?shù)奈ㄒ坏哪康,就是將女兒送進(jìn)上流社會(huì),供她們揮霍,因此他的兩個(gè)女兒生活放蕩、揮金如土,常來(lái)榨取老人最后一點(diǎn)養(yǎng)老費(fèi),以至于他的愛(ài)輕而易舉就被金錢(qián)至上的原則戰(zhàn)勝了。等他錢(qián)財(cái)耗盡,便遭到女兒的遺棄,孤獨(dú)病死。
從小說(shuō)的字里行間里,無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)禮的愛(ài)在金錢(qián)社會(huì)里一文不值,幾乎淪落為女兒們索錢(qián)的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一旦需要錢(qián)就馬上想到了父親。她們一而再,再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài),從而奪取大量金錢(qián)。之后,又狠狠地把父親踢開(kāi)?蓱z的高老頭在死之前由衷地哀嘆道,“作父親的要永遠(yuǎn)有錢(qián),拉緊拴住兒女的'韁繩,像對(duì)付難訓(xùn)的馬一樣,而我卻像她們屈膝。”“唉,假如我有錢(qián),假如我留住家產(chǎn)沒(méi)給她們,她們會(huì)在這里的,用嘴唇舔我的臉!我可以住在一座公館里,有豪華的房間,仆役成群,爐火熊熊,她們和丈夫、孩子會(huì)笑成一團(tuán)。我本來(lái)?yè)碛姓咭磺校F(xiàn)在是衣敞金盡,四壁蕭然,她們就不睬我了,錢(qián)可以買(mǎi)到一切,包括女兒。啊!我的錢(qián)到哪去了?如果留下我的財(cái)產(chǎn),她們會(huì)來(lái)服侍我,關(guān)心我,我就能聽(tīng)到她們的嬌聲俏語(yǔ),看到她們翩翩倩影!蔽腋冻鼍薮蟮膼(ài),她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂(lè)。一個(gè)父親竟要躲起來(lái)看他的女兒!我把整個(gè)生命給了她們,今天她們連一個(gè)小時(shí)也不肯給我。“
高老頭的父愛(ài)的悲劇,既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果,也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛(ài),使他成為父愛(ài)的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展,使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié),從而使他成為社會(huì)的犧牲品。從內(nèi)容到形式,高老頭的父愛(ài)都是基于這種宗法道德觀念,因受到資本主義金錢(qián)關(guān)系的無(wú)情沖擊,而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛(ài)交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢(qián)法則。因而具有自我抹殺性,正如高老頭自己所說(shuō):“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的!
如果在一個(gè)人,或者一個(gè)社會(huì)中,什么都可以用尺度,天平來(lái)衡量的話(huà)。那應(yīng)該,就可以放棄這個(gè)人,或者這個(gè)社會(huì)了。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛。一切的欲望都源于無(wú)休止的放縱。一切無(wú)休止的放縱都源于沒(méi)有分寸的寵愛(ài)。一切沒(méi)有分寸的寵愛(ài)下都裹著一顆自私而又愧疚的心……這到底是什么造成的?誰(shuí)又是這個(gè)世界的主宰?為什么人心會(huì)變成這樣?因?yàn)榫珳?zhǔn)的儀器切割過(guò)的,也許可以是麻木的心,這就是真正的悲劇。
高老頭讀書(shū)筆記 篇20
從咿呀學(xué)語(yǔ),到蹣跚走路,一路的跌跌撞撞,穿過(guò)風(fēng)雨,走向光明,給我們保駕護(hù)航的,是那人間自身的情——親情。父母,親人給我們的愛(ài),是脫離了物質(zhì)的人情味,但在高老頭這部深沉的著作中,親情顯得那么微弱,跌落到世俗中的親情,終不得戰(zhàn)勝世俗。
我把我的一切都給你,這是高老頭給兩個(gè)女兒的愛(ài),這份愛(ài)情真意切,回報(bào)他的卻是一把利劍,將他的一生化作終點(diǎn)。高老頭把他的兩個(gè)女兒,培養(yǎng)得高貴、優(yōu)雅,她們想進(jìn)入上流社會(huì),高老頭愿意拿出全部來(lái)滿(mǎn)足她們的一切需求。在高老頭破產(chǎn)之后,他的兩個(gè)女兒無(wú)法從他的手中得到金錢(qián),也不再愿意收留他,被逼無(wú)奈的他只能住進(jìn)伏蓋公寓。即使他窮困潦倒了,他的女兒還是會(huì)向他索取,他也會(huì)把自己所有的家產(chǎn)贈(zèng)給他們。高老頭極其吝嗇,對(duì)他的女兒卻極其大方。這一切一切,最后的終點(diǎn),就是在他奄奄一息之時(shí),想要見(jiàn)她們最后一面之時(shí),化為泡沫。冷漠,是他收到來(lái)自女兒們的最后一份禮物。孤苦伶仃,抱憾離世,這是他活著的最后的姿態(tài)。
這樣的一個(gè)家庭,如同池塘里的浮萍,飄搖不定。風(fēng)雨欲來(lái),用金錢(qián)支起一個(gè)屏障,從而安穩(wěn)度過(guò)。奇妙的是,這個(gè)屏障卻不厚實(shí),買(mǎi)的一時(shí)風(fēng)平浪靜,卻也在暴風(fēng)雨之中驟然破碎。
一個(gè)家庭的真諦,莫過(guò)于我把最好的給你,你用愛(ài)支撐起我的下半生,高老頭的家,注定不會(huì)實(shí)現(xiàn)這種真諦。平平淡淡,樸實(shí)無(wú)華,相親相愛(ài),有什么不好?把物質(zhì)享受放在親情前面,這種思想一旦形成,不久就會(huì)根深蒂固,那么,親情真的就顯得一文不值了。
高老頭的愛(ài)是自然的,但又近乎瘋狂。自然的愛(ài)讓我們動(dòng)心,高老頭將自己無(wú)綿的真誠(chéng)融入到父愛(ài)之中,無(wú)所保留的捧到女兒們面前。他愛(ài)的瘋狂,是將她們引入混沌的物質(zhì)世界,讓他們?cè)谖镔|(zhì)享受自尊和虛榮同時(shí)得到了滿(mǎn)足,卻忘了教會(huì)她們愛(ài)的意義。這樣的愛(ài),在她們?cè)靖蓛舻撵`魂沾染了污垢,無(wú)法洗干凈。被蒙蔽的雙眼,再也無(wú)法看到人間至愛(ài)。
高老頭這本書(shū)所描寫(xiě)的社會(huì)背景,是導(dǎo)致高老頭悲劇的另一個(gè)因素。金錢(qián)能取代門(mén)第,金錢(qián)能凍結(jié)親情,這也難怪高老頭的女兒們會(huì)變得自私自利,冷漠無(wú)情。傾情淪落為湯包錢(qián)的一個(gè)工具,愛(ài)情也是一場(chǎng)欺騙,婚姻更加可笑,是一場(chǎng)交易。金錢(qián)的欲望,讓他們都無(wú)比可笑。
我們應(yīng)該撇開(kāi)世俗的.目光,拭去溺愛(ài)的光華,這樣我們才不會(huì)看到灰暗的期望與期待;通過(guò)這本書(shū),我們看到一顆孤獨(dú)的心在黑暗里瑟瑟顫抖,它想要呼喚卻不能表達(dá),它想要極盡完美卻不知道怎樣表現(xiàn)才算是一種美;只是天真地以為奉獻(xiàn)自己身上的所有,包括自己的感情才是至善至純的理想表達(dá),才能夠獲得相應(yīng)的愛(ài)的滿(mǎn)足與欣慰。可現(xiàn)實(shí)總是這樣骨感,在她們眼中,金錢(qián)至高無(wú)上。悲傷,痛心,希望高老頭的悲劇不再上演。
魯迅說(shuō)過(guò),不孝的人是世界最可惡的人。孝順父母,不需要我們拿大把的鈔票回家,只要我們常常問(wèn)候一聲,回去看看他們。教育子女時(shí),適當(dāng)?shù)膼?ài)更適合孩子成長(zhǎng),教會(huì)他們?cè)趺醋鍪,怎么做人,才是?duì)他們最好的禮物。溺愛(ài)享樂(lè)釀苦果,愛(ài)孩子,但絕不能溺愛(ài)孩子。過(guò)分的溺愛(ài),是對(duì)孩子最大的無(wú)情。我同情高老頭悲慘的遭遇,但又無(wú)可否認(rèn)導(dǎo)致這一切的還有他自身的因素。我不能單純的批評(píng)他的女兒罪大惡疾,在孝道這方面,她們確實(shí)沒(méi)做好,F(xiàn)在,我們最應(yīng)該明白,不要讓金錢(qián)支配我們的生活。
高老頭讀書(shū)筆記 篇21
我心里還有別人,“人間真情,美好的愛(ài)情,父母的親情,這些東西在赤裸裸的金錢(qián)面前都是那么蒼白無(wú)力。”
書(shū)后面的這些話(huà)給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半葉的巴黎,人與人之間的金錢(qián)關(guān)系太普遍了。這本書(shū),《高老頭》,以巴黎社會(huì)為背景,描繪了一幅資本主義金錢(qián)社會(huì)的丑惡圖景。拉斯蒂涅,一個(gè)腐朽的貴族,來(lái)到巴黎上大學(xué),住在福蓋的一個(gè)偏僻的公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表妹鮑賽昂夫人步入貴族生活圈,先后結(jié)識(shí)了兩個(gè)年輕女子。而這兩個(gè)年輕女子是和他一起住在富蓋公寓的老人的女兒。
高老是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶(hù),愛(ài)她,把錢(qián)都花在他們身上。然而,他攢了錢(qián),成了一個(gè)守財(cái)奴。他因貧窮被女兒拋棄,成了金錢(qián)關(guān)系的犧牲品,悲慘地死去。父親對(duì)高老的愛(ài)讓兩個(gè)女兒步入上流社會(huì),但正是因?yàn)樗哪鐞?ài),兩個(gè)女兒才拋棄了他。
“即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒(méi)有來(lái)看他一眼?蓱z的老高漫!而他可憐的父愛(ài),在耀眼的金錢(qián)面前,實(shí)在是太微不足道了,最后只能被金錢(qián)折服。
文章的另一個(gè)主人公,高老唯一的朋友,本來(lái)老實(shí)善良的拉斯蒂涅,后來(lái)墮落成一個(gè)野心勃勃的人,因?yàn)樯狭魃鐣?huì)和金錢(qián)的誘惑,不顧一切的去掙錢(qián)!彼粗鴫?zāi)梗飨铝四贻p人最后的眼淚。這是一顆純潔的心靈中神圣的感情所逼出來(lái)的眼淚,一落地就飛向天空的眼淚。”這眼淚在那個(gè)金錢(qián)社會(huì)是多么珍貴。但在這真摯的眼淚之后,“他貪婪的目光停留在文多姆廣場(chǎng)的柱子和安瓦爾里特宮的穹頂之間,那是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這尷尬的.蜂巢,他兩眼放光,似乎想把那里的蜂蜜吸上來(lái)。”即將上演的是金錢(qián)與各種賣(mài)身?yè)Q錢(qián)的悲劇的交易。
現(xiàn)在,舊的巴黎社會(huì)已經(jīng)不存在了。但其實(shí)它當(dāng)時(shí)所擁有的一切,依然潛伏在現(xiàn)在的社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)讓我真正明白,擁有獲得利益的權(quán)力,只能帶來(lái)片刻的快感,而不是永遠(yuǎn)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián),而不是被金錢(qián)所支配。而且,做任何事情之前,都要問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻悴恍⌒陌阉u(mài)了,那么良心的譴責(zé)不會(huì)給你帶來(lái)好的結(jié)局。
高老頭讀書(shū)筆記 篇22
讀完《高老頭》這本書(shū),深深感覺(jué)到資本主義社會(huì)那種人情的淡薄,當(dāng)時(shí)人們唯一的追求就是金錢(qián)和權(quán)利,而此書(shū)中的主人公高里奧(高老頭)就是最大的受害者。
他原本是一個(gè)精明的面條商,賺了不少錢(qián),成了當(dāng)?shù)氐拿。他有兩個(gè)女兒,由于妻子的早逝,他對(duì)兩個(gè)女兒愛(ài)戴有加,可以說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他駕鶴西去的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
他那兩個(gè)女兒一個(gè)選擇了金錢(qián)———嫁給了一位銀行家,一個(gè)選擇了地位———嫁給了一位男爵,它們所選的路不同,但同時(shí)選擇了上流社會(huì),也同時(shí)放棄了父親———深?lèi)?ài)著她們的父親!她們只有在最困難的時(shí)候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋他而去,連死的時(shí)候都沒(méi)見(jiàn)上一面,雖然她們都有各自的理由。最終,她們失去了父親的庇佑,同時(shí)也失去了快樂(lè),失去了自己的一切。這也許就是她們應(yīng)得的,而這一切只因?yàn)橐粋(gè)父親的愛(ài),過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài)!
文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開(kāi)始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢(qián),明知她們已經(jīng)沒(méi)錢(qián)了,還是開(kāi)口要錢(qián),為此,母親和姑姑不得不外出賺錢(qián)來(lái)給他,還把表妹的私房錢(qián)全部搜刮。他揣著這來(lái)之不易的錢(qián),通過(guò)表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物,后來(lái)因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^(guò)來(lái),找了個(gè)偏僻的地方重新來(lái)過(guò))在上流社會(huì)中游走,那時(shí)侯的他非常興奮,因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的`真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后,他覺(jué)悟了,他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的,他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。最后,他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下,他成了一股清泉,雖然他曾經(jīng)污濁過(guò)。
“人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情。這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力!
書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。《高老頭》這本書(shū),以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢(qián)社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。
對(duì)于現(xiàn)在,過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。
《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u(mài)了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
高老頭讀書(shū)筆記 篇23
讀了這本書(shū),讓我深刻地體會(huì)到了人間的溫馨與無(wú)常。
1819年底至1820年初,該書(shū)反映了各行各業(yè)和社會(huì)的人們之間的關(guān)系。這本書(shū)講述的是一個(gè)精明而富有的面條商人,他曾經(jīng)賺了很多錢(qián),有兩個(gè)女兒。他非常愛(ài)他們。
老高已經(jīng)進(jìn)入上流社會(huì),但他對(duì)女兒的溺愛(ài)和缺乏社會(huì)修養(yǎng),使他被排斥在上流社會(huì)之外。他不得不隱居在一間破舊的旅館里。但他的兩個(gè)女兒卻在富人的家里。進(jìn)入上流社會(huì)后,他們忽視了他們的父親,只有在需要他的時(shí)候才想到他。這就像在他負(fù)債的時(shí)候找他的父親還債一樣。他們把他倒空后就把他甩了。他死的時(shí)候,他們甚至沒(méi)有最后一次見(jiàn)到他。只有老高才會(huì)把女兒們寵壞,這才會(huì)使女兒們自私、虛榮、冷血。
當(dāng)這個(gè)可憐的老人快死的時(shí)候,他正盼望著見(jiàn)到他的兩個(gè)女兒。但當(dāng)Lastine他的兩個(gè)女兒的時(shí)候,他們倆都不肯來(lái)。老人的.每只眼睛都撕裂了,他那鮮紅的眼皮上滾著。他嘆了口氣說(shuō):“唉,他一生都愛(ài)他的女兒,最后還是拋棄了她!”這使人們感到他的憐憫和悲哀。
我對(duì)高老頭臨死前對(duì)拉絲婷說(shuō)的話(huà)印象特別深刻:“錢(qián)能買(mǎi)到一切,甚至女兒!弊屛艺嬲靼祝韩@得利益的力量只能帶來(lái)片刻的快樂(lè),而不是永久的快樂(lè)。錢(qián)不是萬(wàn)能的。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)支配金錢(qián),而不是被金錢(qián)支配。并且,在做每件事之前,問(wèn)問(wèn)你的良心,因?yàn)槿绻悴恍⌒谋撑蚜怂,那么良心的譴責(zé)就不會(huì)讓你得到一個(gè)好的結(jié)局。
高老頭讀書(shū)筆記 篇24
《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一,寫(xiě)的是巴黎上層社會(huì)人與人之間的明爭(zhēng)暗斗,與家庭里的感情瓜葛。是一本“高尚”社會(huì)的百科全書(shū),更是奢侈糜爛的巴黎的一張“全家福!”
書(shū)中故事發(fā)生在1819年末至1820年初的巴黎。高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以?xún)數(shù)氐玫搅隋X(qián)后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。他六年前住進(jìn)了巴黎的公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢(qián),可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢(qián),致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在~張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
金錢(qián)是資本主義新時(shí)代的標(biāo)記,而父愛(ài)是過(guò)了時(shí)的宗法制殘留感情,這兩者構(gòu)成高老頭的矛盾性格。
在社會(huì)上,高老頭是個(gè)資產(chǎn)者,順應(yīng)時(shí)代,追逐金錢(qián)。可是,在家庭內(nèi),卻是個(gè)時(shí)代的落伍者,他還保留著對(duì)亡妻和女兒的一片癡情,達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步,他把血親之愛(ài)擺到高于金錢(qián)的地位上,因而錢(qián)盡情絕,最后就像野狗一樣,慘死在公寓里。
為了女兒,他聘最優(yōu)秀的教師指導(dǎo)讀書(shū)、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長(zhǎng)大了,又給她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁,嫁給社會(huì)上的體面人物。他將大女兒阿娜斯大齊許配給雷斯多伯爵,做了貴族夫人;將小女兒但裴納嫁給了銀行家紐沁根,當(dāng)了資本家太太,從而踏進(jìn)了達(dá)官貴人家的門(mén)檻;他為了不失女兒們的體面,還停了面粉生意,搬進(jìn)了人們稱(chēng)之為“私人救濟(jì)院”的伏蓋公寓:甚至為了女兒們的恣意揮霍,他可以節(jié)衣縮食,變賣(mài)最后一點(diǎn)財(cái)物。
《高老頭》是一部?jī)?nèi)涵深刻的小說(shuō),讀過(guò)它的人,有些為巴黎上流社會(huì)的荒淫偽善所激怒,還有些為世人對(duì)金錢(qián)與利益的貪婪所氣惱。不過(guò),當(dāng)我讀完《高老頭》時(shí),我更感到傷感,我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時(shí)卻連買(mǎi)口棺材的錢(qián)都沒(méi)有而痛苦,我更因愛(ài)女兒勝過(guò)一切的高老頭到死都未再聽(tīng)過(guò)女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。唉,高老頭,你這是為哪般呢?難道久戰(zhàn)“社會(huì)”這片沙場(chǎng)的.你沒(méi)有看出你的兩個(gè)女兒有所變化嗎?在金錢(qián)、虛榮等社會(huì)產(chǎn)物的“熏陶”下,你的女兒已經(jīng)沉淪物質(zhì)了,已經(jīng)成為沒(méi)有感情的禽獸了,難道你還沒(méi)有看出來(lái)嗎!噫,高老頭啊高老頭,你一定已經(jīng)知道了吧!不要不愿意相信,不要再用你單薄的身軀去支持你女兒的萎靡了!看清楚吧,在這個(gè)奢華的巴黎城里感情已如糞土,時(shí)髦的人們(包括你的女兒)須要金錢(qián)來(lái)?yè)纹鹱约旱难鼦U,撐起自己徒剩其表的“家”!
啊,高老頭!不,不,不,現(xiàn)在我更愿意喚他的全名——高里奧(先生)。
高老頭讀書(shū)筆記 篇25
《高老頭》是法國(guó)小說(shuō)家巴爾札克《人間喜劇》中的一部,闡述法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)下的人倫悲劇。
故事發(fā)生在巴黎的一個(gè)中下階層雜處的公寓里,高老頭是個(gè)面粉商,在年輕時(shí)就鰥居并撫養(yǎng)兩個(gè)女兒,為了女兒付出了全部的心血、慈愛(ài)和財(cái)產(chǎn)。讓她們打扮得花枝招展,還以?xún)r(jià)值不菲的陪嫁讓她們嫁進(jìn)豪門(mén)。女兒們像吸血鬼似的榨干他的錢(qián)財(cái),卻讓高老頭在破爛的小閣樓中孤苦伶仃地離開(kāi)人世。
公寓里還住著一位大學(xué)生拉斯蒂涅,一心只想攻入巴黎的上流社會(huì),面對(duì)富貴榮華,他像是打不死的蟑螂,埋葬了神圣情感、投入資本主義享樂(lè)生活的罪惡深淵!野心家求名利的掙扎與高老頭絕望的父愛(ài),兩者相互交織,刻畫(huà)人生的自私和機(jī)微,絲絲入扣,從頭到尾絕無(wú)冷場(chǎng)。
在還沒(méi)有讀《高老頭》這本名著之前,吸引我的是法國(guó)大文豪巴爾札克的傳記,
佩服他曾發(fā)下的豪語(yǔ):「拿破侖的劍達(dá)不到的地方,我的筆辦得到」,他放棄了優(yōu)渥的律師工作,寧愿餓著肚子寫(xiě)作致力以宏大的小說(shuō)陣容征服世界。也莞爾他的處女作發(fā)表時(shí),竟讓聆聽(tīng)的人打起瞌睡來(lái)了。巴爾札克以生動(dòng)而逼真的.人物形象,批判貴族及資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)勢(shì)力的罪惡,描寫(xiě)陰險(xiǎn)、虛偽的人性,試圖喚醒人心中高貴的靈魂。
毫無(wú)疑問(wèn)的出身貧寒的高老頭是真心疼愛(ài)兩位女兒的,他讓兩個(gè)寶貝女兒學(xué)習(xí)上流社會(huì)的各式才藝,讓她們打扮得滿(mǎn)身珠光寶氣到上流社交場(chǎng)合攀附權(quán)貴,并以大筆嫁妝成為貴族夫人,成為高老頭無(wú)上的(安慰)。但他卻從全公寓中最好的套房,搬入三樓的普通房間,再搬入租金最便宜的小閣樓,冬天不敢生火,原有的鍍金、鍍銀的餐具一件件典當(dāng),把自己的老本大方的送給女兒們?nèi)伍T(mén)面、穿金戴玉、養(yǎng)情夫!高老頭的所有錢(qián)財(cái)被女兒榨光后,卻因職業(yè)低賤讓女兒及女婿不愿與其來(lái)往,為了看女兒須躲在馬車(chē)經(jīng)過(guò)之處,偷偷的看。
「他的容貌被心底的憂(yōu)愁折磨的日漸憔悴,成了飯桌上最陰郁的一張臉」當(dāng)高老頭的(安慰)成為(折磨)時(shí),他應(yīng)該醒悟到他忘了教導(dǎo)女兒最重要的-正確的價(jià)值觀以及做人的道理。
高老頭臨死前悟出金錢(qián)社會(huì)的殘酷無(wú)情:錢(qián)可以買(mǎi)到一切,甚至買(mǎi)到無(wú)價(jià)的親情及女兒。養(yǎng)尊處優(yōu)、心狠手辣的兩位女兒只認(rèn)錢(qián)不認(rèn)父,在迷人外表下藏著丑陋的心靈。巴爾札克以他辛辣手筆,將兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽、毫無(wú)人性的冰冷心長(zhǎng)和高老頭的善良、執(zhí)著的父愛(ài)描寫(xiě)的淋漓盡致。跟現(xiàn)今社會(huì)上的「金錢(qián)萬(wàn)能」與「笑貧不笑娼」的錯(cuò)誤思想真是不謀而合,也見(jiàn)證了人性中貪婪的一面。
而透過(guò)原充滿(mǎn)著惻隱之心的大學(xué)生-拉斯蒂涅所走過(guò)得道路和他的心理變化,可以看出資本主義社會(huì)中金錢(qián)對(duì)人類(lèi)靈魂的巨大腐蝕作用,也可以體會(huì)出巴爾札克對(duì)人欲橫流、道德淪喪的社會(huì)給予無(wú)聲但有利的抨擊。
文中令我印象最深刻的是當(dāng)高老頭出殯時(shí),在送葬的行列中里,并沒(méi)有出現(xiàn)他所摯愛(ài)的女兒,出現(xiàn)的是兩家「有爵徽的空車(chē)」,讀到這里不禁心頭一酸,對(duì)高老頭境遇唏噓不已。
巴爾札克一旦投入寫(xiě)作,每每夜以繼日,就像一部印刷機(jī)不停地轉(zhuǎn)動(dòng),每天工作18小時(shí),一天得喝上50杯咖啡,真是個(gè)拼命三郎,但也看出他對(duì)寫(xiě)作的執(zhí)著與熱愛(ài),精神值得我去學(xué)習(xí)。在閱讀作家的名著之前,先去了解作家本身的成長(zhǎng)背景及所處的歷史時(shí)代,更有助于閱讀的進(jìn)行與體悟。
高老頭讀書(shū)筆記 篇26
“人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢(qián)面前顯得是那樣蒼白無(wú)力!
《高老頭》書(shū)本后面的這幾句話(huà)給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系實(shí)在是太普遍了。
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的.特點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場(chǎng)亮相。
小說(shuō)著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà),暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書(shū)中文版不到十八萬(wàn)字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫(huà)卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
小說(shuō)主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛(ài)。他把女兒當(dāng)作天使,樂(lè)于犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢(qián),他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
高老頭讀書(shū)筆記 篇27
學(xué)校的書(shū)中有一本名叫《高老頭》,原本以為會(huì)枯燥無(wú)味,可當(dāng)我看到一半時(shí),卻意外地被它的情節(jié)所吸引,而我就是在這善良與邪惡鮮明的對(duì)比中看完了這本書(shū),同時(shí)被高老頭作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)所感動(dòng)。
《高老頭》的作者是巴爾扎克,法國(guó)人。書(shū)中講述的是在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。最終,這個(gè)謎團(tuán)被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了,原來(lái),高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了自己的兩個(gè)女兒,賣(mài)了店鋪,把錢(qián)分給了她們,當(dāng)兩個(gè)女兒得到了錢(qián)后,卻并不滿(mǎn)足,直到把父親的最后一分錢(qián)拿走才肯罷休,后來(lái)高老頭中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。
高里奧對(duì)兩個(gè)女兒過(guò)分的愛(ài),畸形的愛(ài),可以說(shuō)是溺愛(ài),不,比溺愛(ài)還要溺愛(ài)!這也是他悲劇的導(dǎo)火索,正是他的`畸形的愛(ài)使他不但沒(méi)得到女兒的愛(ài),還招來(lái)了她們的恨,甚至連他去世的時(shí)候也沒(méi)見(jiàn)到他兩個(gè)心愛(ài)的寶貝女兒。
當(dāng)我看完這本書(shū)的時(shí)候,不禁想起了自己,當(dāng)自己向父母索要零花錢(qián)的時(shí)候,我竟認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù),有時(shí)父母給少了的時(shí)候,我竟發(fā)脾氣,說(shuō)他們小氣。仔細(xì)想想,他們定量給的零花錢(qián)并不是小氣,而是讓我從小知道勤儉節(jié)約,不養(yǎng)成大手大腳的壞習(xí)慣,我犯的錯(cuò)誤是多么不可原諒。
父母辛辛苦苦的工作掙錢(qián)不容易,要供我吃穿、讀書(shū),父母對(duì)我的養(yǎng)、育不知花了多少心血?鬃诱f(shuō):“百善孝為先”。我要知錯(cuò)就改,今后好好學(xué)習(xí),平時(shí)愛(ài)護(hù)自己和家里的衛(wèi)生,我自己多干一些家務(wù)活,讓父母省心,這就是對(duì)父母的回報(bào)。
這本書(shū)如果你有時(shí)間的話(huà)好好看看吧,一定會(huì)受益匪淺!
高老頭讀書(shū)筆記 篇28
《高老頭》是十九世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一,講述了一個(gè)凄涼的故事,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅……可最受人注目的房客數(shù)高老頭莫屬,這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門(mén)就把門(mén)關(guān)住,很小聲的說(shuō)話(huà),這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的'發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣(mài)掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼,而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個(gè)家。哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門(mén)。
讀到這兒,我曾落淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐但高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒(méi)有人會(huì)想到:把父親趕出家門(mén)的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門(mén),我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章:三個(gè)不孝的女兒,要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?墒窃谀赣H的記憶里,她們看見(jiàn)了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地地想見(jiàn)自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸
讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢(qián)關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢(qián)了。以往,只要她們叫一聲好爸爸,他就能滿(mǎn)足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢(qián)!錢(qián)能買(mǎi)到一切,能買(mǎi)到女兒。臨死前,高老頭才明白過(guò)看來(lái),明白了這社會(huì)的殘酷。
我相信任何看完這本書(shū)的人都會(huì)忍不住贊嘆:怎么會(huì)有這么可惡的女兒?怎么會(huì)有這么傻的爹??jī)蓚(gè)女兒愛(ài)錢(qián)不愛(ài)爹,向我們道出了父親愛(ài)女兒,女兒愛(ài)金錢(qián)的悲劇。客觀來(lái)說(shuō):時(shí)代造就人,在那個(gè)金錢(qián)至上的時(shí)代里,誰(shuí)能不愛(ài)錢(qián)?一個(gè)個(gè)為了錢(qián),勾心斗角,你爭(zhēng)我斗,又向我們道出了人是一代比一代冷酷,一代比一代無(wú)情。
淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。
高老頭讀書(shū)筆記 篇29
《高老頭》是著名的法國(guó)作家巴爾扎克的經(jīng)典作品,他還有一部很有名的作品是《歐也妮葛朗臺(tái)》。《高老頭》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。
作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒(méi)人每年四萬(wàn)法郎入息的父親,自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒,一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人,一個(gè)當(dāng)了銀行家太太,而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢(qián)為她們還債。氣概非凡——才情過(guò)人的宮廷貴婦,敵不過(guò)二十萬(wàn)年息陪嫁的.競(jìng)爭(zhēng),不得不悄然隱退;純潔無(wú)辜的少女,由于父親和兄弟要建立長(zhǎng)子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門(mén)。巴黎的各個(gè)階層,各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說(shuō)中組成了一個(gè)喧鬧的,活動(dòng)著的,真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)力的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休員工,還有來(lái)路不明,工于心計(jì)的老小姐,這么廣闊的畫(huà)面,這么形形色色的人物,這么多光怪陸離的現(xiàn)象,通過(guò)一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁,竟天衣無(wú)縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁,他開(kāi)始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生,甚至為了這個(gè)目的一而再,再二三的向姑姑,媽媽?zhuān)砻靡X(qián),明知道他們已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了,還是開(kāi)口要錢(qián),為此,他們不得不外出賺錢(qián)給他高里奧是同他住在同一寓所里的,當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待,后來(lái)通過(guò)一系列的事情變故之后,他覺(jué)悟了,他被高里奧的父愛(ài)所感動(dòng),也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒,因?yàn)樗麄兪窍鄲?ài)的,他企圖讓她愛(ài)她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。,最后他安葬了高老頭,同時(shí)也安葬了他一直以來(lái)的夢(mèng)想。
這本書(shū)讓我明白了一個(gè)道理,擁有權(quán)利獲得利益只能帶來(lái)瞬間的快樂(lè),而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢(qián)而不是被金錢(qián)主宰。并且在每做一件事情之前,都要問(wèn)問(wèn)自己的良心,做最正確的決定,不讓自己后悔。
高老頭讀書(shū)筆記 篇30
巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一,在《人間喜劇》種的長(zhǎng)篇小說(shuō)種所寫(xiě)《高老頭》巴爾扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山,取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì),金錢(qián)取代一切成了人們的上帝。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題,是巴爾扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無(wú)比真是地揭露了這些問(wèn)題。
在小說(shuō)的開(kāi)頭,伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問(wèn)下的社會(huì)縮影,是資本社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流!岸䦟訕巧鲜侨葑詈玫膬砷g房間,伏蓋太太住了小的一套,另外一套住著古的太太,她過(guò)世的丈夫在共和國(guó)時(shí)代當(dāng)過(guò)軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女,維多利?泰伊番小姐,把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的`膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里;古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長(zhǎng)大!睆闹锌梢钥闯鼋疱X(qián)之中的人情之愛(ài),隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入,伏脫冷巧設(shè)陷阱,殺害了泰依番的獨(dú)子!痹俅丝磥(lái)就連金錢(qián)之中的微弱的指望都消失時(shí),人情就更顯得淡薄了。在金錢(qián)至上的社會(huì),人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說(shuō):“錢(qián)可以買(mǎi)到一切,買(mǎi)到女兒!币粯。
“三層樓上的兩套房間,分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人,和一個(gè)年紀(jì)四十上下,頭戴假發(fā),鬢角染黑的男子,自稱(chēng)為退休的商人,叫做伏脫冷先生”通過(guò)故事情節(jié)的不斷推進(jìn),資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的化身,在當(dāng)時(shí)資本主義金錢(qián)社會(huì)的土壤所滋潤(rùn),以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。
“四層樓上有四個(gè)房間,老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細(xì)面條和淀粉的,大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預(yù)備租給候鳥(niǎo),四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓,還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房!蓖ㄟ^(guò)對(duì)以上三層人的描寫(xiě)和四層樓人的身份上來(lái)坎,充分顯示了資本主義日光的照射下,社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢(qián)至上的真是狀況。
在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里,我充分感受到了金錢(qián)至上的可怕,一個(gè)物欲橫流,人性喪失的社會(huì)里,冷酷無(wú)情的真面目。
高老頭讀書(shū)筆記 篇31
《高老頭》這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的,這部小說(shuō)也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的杯具人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不一樣性格的人住在一齊。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以高老頭為題,但主線(xiàn)是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)杯具需要一個(gè)證明人。
高老頭本來(lái)是一個(gè)面粉商,在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間,什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物?所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開(kāi)。高老頭有兩個(gè)加入豪門(mén)的女兒,雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí),最后在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí),故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿(mǎn)足自己的物質(zhì)需求,將他們的父親榨干,直至父親臨終時(shí),他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí),他們才去找父親,但是這時(shí)父親已經(jīng)離開(kāi)了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假,就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)。但是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開(kāi)人世了,拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育,大徹大悟,像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn))。故事結(jié)束,起于這個(gè)公寓,最后這個(gè)公寓。
文字里的社會(huì)是短暫的,卻能縮了時(shí)代的色彩。極力表現(xiàn)了這個(gè)奢靡浮華的社會(huì),刻畫(huà)了許多鮮活的人物,他們虛偽狡詐。巴爾扎克用他文字的'魅力來(lái)給我們展現(xiàn)了一個(gè)眼花繚亂地社會(huì),活動(dòng)的,喧鬧的,真實(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情友情感情一切完美的情感在當(dāng)時(shí)都趕不上金錢(qián)的魅力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上上流社會(huì)的地位。人們之間關(guān)聯(lián)的維系只有金錢(qián)。多么令人悲傷和痛徹這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。馬克斯以前愛(ài)的老頭又是多么值得人們贊揚(yáng)。其實(shí)杯具也源于高老頭的無(wú)私吧,如果沒(méi)有他對(duì)于女兒的溺愛(ài),可能又會(huì)書(shū)寫(xiě)另一個(gè)故事吧!說(shuō)過(guò)"資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)聯(lián)上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)聯(lián)變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)聯(lián)"我們杯具的中心,高里奧老頭,這個(gè)擁有崇高父
金錢(qián)有用,但過(guò)分在乎金錢(qián)就會(huì)失去一切。
高老頭讀書(shū)筆記 篇32
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗!边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見(jiàn)證人?梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的'欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)!鞍!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切!狈摾涑揭磺猩鐣(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。
巴爾扎克在晚年曾說(shuō)伏脫冷的原型取之于一個(gè)叫維多克的人。他是囚犯,復(fù)辟時(shí)期當(dāng)過(guò)保安局頭子;他強(qiáng)壯、孔武有力、精通各種武器、粗俗、喜歡開(kāi)玩笑,這些特征在伏脫冷身上都得到體現(xiàn)。有一個(gè)細(xì)節(jié)值得一提,就是巴爾扎克在《高老頭》付梓前四個(gè)月,在別人的陪同下曾和這個(gè)維多克共餐過(guò)。然而,維多克畢竟不是伏脫冷,在《高老頭》中倒更像逮捕伏脫冷的警察頭子貢杜羅,而且在作者手稿上,這個(gè)警察頭子原先的名字就叫維多克。在《交際花盛衰記》中的伏脫冷倒具有維多克更多的特征。
說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
高老頭讀書(shū)筆記 篇33
小說(shuō)《高老頭》在《人間喜劇》占有一個(gè)特殊的地位。它像是一部完整的戲劇的開(kāi)頭,在《人間喜劇》出現(xiàn)的一些重要人物都是在《高老頭》中第一次出場(chǎng)。所以他是《人間喜劇》的序幕,也是《人間喜劇》中最優(yōu)秀的作品之一。
在讀《高老頭》之前,我們需要對(duì)《高老頭》的作者以及他的寫(xiě)作有一個(gè)初步的了解,否則我們很難揣摩出作者所要表達(dá)的思想。
巴扎克于1799年出生在法國(guó)的一個(gè)由農(nóng)民上升為資產(chǎn)者的家庭里。年輕時(shí),就熱衷于寫(xiě)作。起初寫(xiě)了很多浪漫的傳奇故事,但都失敗了。他還開(kāi)過(guò)印刷廠(chǎng),搞得債臺(tái)高筑。從1829年開(kāi)始,他寫(xiě)作《朱安黨人》這部書(shū),開(kāi)始了后來(lái)稱(chēng)之為《人間喜劇》的這座文學(xué)大廈的構(gòu)建,并連續(xù)不斷的獲得成功。巴扎克為了維持生活,同時(shí)也由于對(duì)社會(huì)生活的觀察所引發(fā)的激情噴涌,他不停地寫(xiě)作,宣稱(chēng)“拿破侖用寶劍沒(méi)有完成的事業(yè),我將用筆桿來(lái)完成”。他每天至少工作14小時(shí)以上,在極度疲勞的時(shí)候不得不靠濃黑的咖啡來(lái)維持創(chuàng)作的精力。1850年,他在極度緊張的寫(xiě)作中死去了。他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的巔峰,也成為人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。
巴扎克的作品是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的典范,他最大特點(diǎn)在于善于在日常生活里,在我們每個(gè)人都經(jīng)歷的很平凡的生活中找到作品所需要的故事。有的評(píng)論家曾這樣概括這位大師作品的特色:“巴扎克的眼光只需不介意的一瞥,就能在律師的辦公室,省城的深處或巴黎的一間內(nèi)室的帷帳后面,找到全世界所要求的戲劇,這個(gè)戲劇,它的激情和它的典型,他在圍坐在灶邊的家庭里去找,他子啊平靜而一致的外表中去摸索,會(huì)突然挖掘一些特點(diǎn),一些極復(fù)雜又自然的性格,以致人們會(huì)驚奇,為什么這么熟悉和真實(shí)的事物回如此長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)!卑驮说默F(xiàn)實(shí)主義手法極其真切細(xì)膩,但有些描寫(xiě)也比較拖沓繁瑣。在《高老頭》一開(kāi)始,他花了大量的筆墨先描寫(xiě)巴黎圣日內(nèi)維新街、伏蓋公寓的外觀,講伏蓋公寓里面的房子、飯廳,講它里面住的這個(gè)人、那個(gè)人,以及每個(gè)人的相貌經(jīng)歷。敘述顯的缺乏動(dòng)作性,讀起來(lái)需要有耐心。有人做了這樣一個(gè)形象的比喻:你在閱讀巴扎克作品時(shí),會(huì)覺(jué)得像一個(gè)笨拙的農(nóng)婦在生火,她要把柴火點(diǎn)著,但是柴有些潮濕,老也點(diǎn)不著,弄得滿(mǎn)屋子到處是濃煙,嗆得你想從這個(gè)房間里退出來(lái)算了。就在這時(shí)候,“砰”的一聲,柴火點(diǎn)著了,火光映紅了半個(gè)天際。巴扎克的作品的魅力也在這里。
《高老頭》的故事發(fā)生在巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)叫伏蓋公寓的小旅店里。公寓里住著三教九流,其中有一個(gè)人就是高老頭。他剛住進(jìn)這個(gè)小旅店的時(shí)候,顯得很闊氣,一些衣著華麗的女人常來(lái)找他,隨著這些女人的到來(lái),人們就看到高老頭身上的金銀飾物,一件一件不見(jiàn)了,他房屋里那些珍貴的擺設(shè)也一樣一樣沒(méi)了。有人懷疑高老頭是個(gè)老色鬼,養(yǎng)了很多情人,把自己搞到如此凄慘的地步。實(shí)際上不是這樣,這個(gè)謎底被住在公寓里的一個(gè)窮大學(xué)生揭開(kāi)了。
這個(gè)窮大學(xué)生叫拉斯蒂涅。他從外省到巴黎來(lái)上大學(xué),雄心勃勃,想憑著自己的聰敏才智,寒窗苦讀,成為一個(gè)大法官,用豐厚的收入來(lái)報(bào)答父母。但是來(lái)到巴黎不久,“他還沒(méi)學(xué)會(huì)欣賞,就已經(jīng)眼紅了”。他迫不及待想鉆進(jìn)上流社會(huì)過(guò)貴族的生活。經(jīng)親戚介紹,他結(jié)識(shí)了貴婦鮑賽昂夫人。鮑賽昂夫人認(rèn)他做表弟,請(qǐng)他參加舞會(huì)。舞會(huì)上拉斯蒂涅又結(jié)識(shí)了雷斯多伯爵夫人,并到她家里做客,不料竟意外地看到雷斯多伯爵夫人在和那個(gè)窮酸的高老頭吻別。拉斯蒂涅無(wú)意中說(shuō)他去認(rèn)識(shí)那位老先生。這話(huà)一說(shuō)出來(lái),雷斯多伯爵的臉上馬上變得冷若冰霜,委婉但又堅(jiān)決地把拉斯蒂涅請(qǐng)出了門(mén)。原來(lái)高老頭和雷斯多伯爵夫人不是什么情人關(guān)系,而是父女。作為一個(gè)面條商,高老頭沒(méi)有社會(huì)地位,但是他很有錢(qián),他用七十萬(wàn)法郎的陪嫁,把自己的女兒嫁給了伯爵,指望女兒成為貴族,自己就可以成為貴族的座上客。雷斯多伯爵為了70萬(wàn)法郎可以迎娶一個(gè)面條上的女兒,但他不愿意承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的
岳父,就像阿Q怕人提到頭上的`床把一樣。無(wú)論中外,在貴族的社會(huì)里,門(mén)第都是非常重要的。它就像一根魔術(shù)棒,當(dāng)拉斯蒂涅向雷斯多伯爵夫人介紹自己是鮑賽昂夫人表弟的時(shí)候,雷斯多伯爵的大門(mén)馬上就打開(kāi)了;但當(dāng)他提到高老頭的時(shí)候,雷斯多伯爵覺(jué)得幽邃貴族的身份,馬上大門(mén)又關(guān)了。
但是在拉斯蒂涅生活的年代,封建貴族的價(jià)值觀念正在受到強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)的力量來(lái)自金錢(qián)。當(dāng)拉斯蒂涅來(lái)找鮑塞昂夫人將這件事的時(shí)候,鮑塞昂夫人正碰上一件很丟面子的事:自己的情人阿翟達(dá)侯爵為了20萬(wàn)法郎的陪嫁竟然準(zhǔn)備拋棄她,和一個(gè)暴發(fā)戶(hù)的女兒結(jié)婚。這件事說(shuō)明,在亮晃晃的金錢(qián)面前,門(mén)第開(kāi)始顯得蒼白。而鮑塞昂夫人聽(tīng)到表弟講的情況,突然產(chǎn)生了一個(gè)邪惡的注意,要他去勾引另一個(gè)暴發(fā)戶(hù)紐沁根男爵的夫人——高老頭的另一個(gè)女兒但斐納。這表現(xiàn)了金錢(qián)的魔力,也非常有諷刺意味的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的老貴族和新貴族之間的矛盾。
鮑塞昂夫人真的設(shè)法令但斐納投入了拉斯蒂涅的懷抱。拉斯蒂涅以為,這樣他便可以通過(guò)但斐納控制紐沁根銀行?墒羌~沁根男爵對(duì)戴綠帽子并不在意,他對(duì)手里的每一個(gè)法郎都扣得很緊,甚至連但斐納的零用錢(qián)他都要拿走。但斐納做為一個(gè)貴族夫人,花銷(xiāo)是很大的,都要拉斯蒂涅來(lái)負(fù)擔(dān),這個(gè)窮大學(xué)生怎么負(fù)擔(dān)得起?就在他狼狽不堪的時(shí)候,一個(gè)從監(jiān)獄里逃出來(lái)的江洋大盜伏脫冷為他指點(diǎn)迷津:“你是個(gè)追求百萬(wàn)家財(cái)?shù)墨C人,得用陷阱、用鳥(niǎo)笛、用哨子去獵取。”他便又追求一個(gè)富家女孩,準(zhǔn)備伺機(jī)殺掉女孩的哥哥,是女孩成為其父百萬(wàn)家財(cái)?shù)奈ㄒ焕^承人。不了事出意外,兩個(gè)貪財(cái)?shù)娜烁姘l(fā)了伏脫冷,伏脫冷被抓進(jìn)了監(jiān)獄,這個(gè)計(jì)劃落空了。
也就在這個(gè)時(shí)候,高老頭已經(jīng)病入膏肓,奄奄一息。他非常想見(jiàn)自己的女兒,可是兩個(gè)女兒覺(jué)得自己的父親已是一塊兒榨干的橘子皮,扔在路邊,誰(shuí)也不去理他,找也找不來(lái)。高老頭臨死前覺(jué)悟了,他知道自己犯了一個(gè)天大的錯(cuò)誤,他說(shuō):“唉,倘若我有錢(qián),倘若我留著家私,沒(méi)有把財(cái)產(chǎn)給她們,她們就會(huì)來(lái),會(huì)用她們的親吻來(lái)舔我的臉!做父親的應(yīng)該永遠(yuǎn)有錢(qián),應(yīng)該拉近女兒的韁繩,像對(duì)狡猾的馬一樣。”
高老頭帶著自己的遺恨死去了。拉斯蒂涅草草埋葬了高老頭,也埋葬了自己最后一滴溫情的眼淚。他面對(duì)這吧里的富人聚集區(qū)說(shuō):“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼吧!”在這之后,拉斯蒂涅有了自己的貴族頭銜,成了一個(gè)無(wú)恥的政客,開(kāi)始了自己的輝煌。
通過(guò)這部小說(shuō),我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)最大的變動(dòng),就是金錢(qián)取代門(mén)第,成為主宰一切關(guān)系的“上帝”。封建社會(huì)開(kāi)始逐漸瓦解,資本主義已經(jīng)初步取得了一些勝利,開(kāi)始逐漸取代封建社會(huì)的統(tǒng)治。正如《共產(chǎn)黨宣言》所說(shuō):“資產(chǎn)階級(jí)在他已經(jīng)取得統(tǒng)治的地方,把一切封建的、宗法和田園詩(shī)般的關(guān)系都破壞了。它使得人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的金錢(qián)交易,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了。他把宗教的虔誠(chéng)、騎士的熱誠(chéng)、小市民的傷感,這些神圣情感的激發(fā),淹沒(méi)在利己主義的冰水中。”
巴扎克通過(guò)他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山,取而代之的是新興的資產(chǎn)者統(tǒng)治的社會(huì),金錢(qián)將取代一切成為人們生活的上帝。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性的異化和種種社會(huì)問(wèn)題,是巴扎克作品的中心主題,他以極大的氣魄無(wú)比真實(shí)的全方位的揭示了這些社會(huì)問(wèn)題。
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