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《湘行散記》讀書筆記（通用13篇）
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編為大家收集的《湘行散記》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《湘行散記》讀書筆記 篇1
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹枝丫上，長葉飄拂，花朵垂成一長串，風(fēng)致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎�！边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中，描寫了許多水手，每一個水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼��！在船上，死了人，對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個職位起，就做好了隨時犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因為他們，擔(dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳�。他們，有著最純樸的心靈。
文中，還有一個特殊的職業(yè)——妓女，說到妓女，可能許多人都會鄙夷萬分�？墒俏覀儏s不知道妓女背后的.故事。因為她們的丈夫早已死去，全家重任就壓在她們的身上。出于走投無路，才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時，又有誰知道她們背后的苦衷呢？
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
《湘行散記》讀書筆記 篇2
讀《湘行散記》，我感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水，過兒無痕，卻沉淀下了，太多嘆息。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽過之后一生也忘不了的櫓歌，有愛說野話卻勇敢有力的水手；有可愛純樸卻淪為妓女的婦女；在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的`，景是生動的，物是立體的。
字里行間，我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界。敞開自己的心靈，雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
《湘行散記》讀書筆記 篇3
隨手翻開《湘行散記》，便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得，是1934年作者回故鄉(xiāng)時所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時光中，《湘行散記》依然能繁花盡開、向陽而生，令人驚嘆。
文章的字里行間都是“花”，是盛開的向日葵，是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書卷氣，令人初讀時便心生愉悅。清新易懂的筆觸中，透出沈從文先生熱愛生活、熱愛生命的一顆赤子之心；幾筆傳神的描寫，便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段：“那種黛色無際的崖石，那種一叢叢幽香炫目的奇葩，那種小小回旋的溪流，合成一個如何不可言說迷人心目的圣境！”寥寥幾筆，這桃源仙境的美麗便溢了出來。
文章中塑造的人物形象開滿了“花”，是傲骨不屈的梅花，是品格堅韌的象征。纖手老頭兒對生活的努力執(zhí)著、拉船人對生命的忠實莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說魯迅先生的文章特點是“雜取種種人，合成一個人”，而沈從文先生又未嘗不是呢？在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的`優(yōu)秀品格與志向、期望，蘊含著對黑暗社會的思考和不滿，以及對勞動人民的同情。
歌德曾說：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話�！痹谂c沈從文先生的交談中，我仿佛可以看到這樣一個人：性情率真、喜歡字畫、對湘西有著無限眷戀和熱愛、身上不乏勞動人民勤勞的影子�？粗驈奈南壬�，我很好奇：“在那如此黑暗的年代，湘西人民為何還能保持如此樂觀的心態(tài)生活？”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨，透出智者的光芒，他說：“因為他們身上有著勞動人民頑強的品格，有著屬于中華兒女的那份堅韌不拔！”是啊，這些美好的品格多么難得，多么需要新時代人們學(xué)習(xí)傳承！
《湘行散記》讀書筆記 篇4
沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過白河，而今天我也有有幸來到白河，目睹一下它的風(fēng)采。
河的兩岸連著連綿不斷的山巒，山上的綠色如同瀑布一般順流而下，遍布了整座山峰，淡綠色的，翠綠色的，碧綠色的融在了一塊，把整片山都連在了一塊，好像是一刀劈下去，將兩片山分開，才有了這條白河。
白河的氣勢讓人一看到就感到寬亮，宏偉，但卻又有一種清秀，奇麗的感覺。放眼望去：水天相接，山水相襯，奇石異樹。它好似一幅畫，既有著中國田園山畫的簡潔，也有著西方油畫的色彩鮮明，讓人不由贊嘆……
如果你能有幸乘船游覽，聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌，觀賞著那奇山異水，感受著那迎面吹來的風(fēng)………這種感覺便是再好不過了。
位于白河旁的石板溪也是一個美麗的地方，一條小溪從山上細(xì)細(xì)地流下來，激起一陣陣?yán)嘶�，打在石頭上嘩嘩作響。太陽雖正直高照，但因為濃密的枝葉而感受不到它的灼熱。
小溪兩岸的巖石上長滿了苔蘚，一片片成熟后落下來的落葉隨意地撒落在上面，就好似一塊塊撒了糖粉，巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕，十分可愛、誘人。
我踏過泠泠作響的溪流，穿梭過茂密的`樹叢，聆聽著樹葉被風(fēng)吹過后沙沙作響的聲音，感受著自山谷吹來的風(fēng)，摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過的小花………這就是大自然！我不由的贊嘆著。在這里，我顯得無比渺小，而大自然卻顯得無比偉大。
重游過沈從文筆下的白河，我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美，而是一種更深動的美，而這種美就隱藏在每一個不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)里，發(fā)現(xiàn)這種美是對于我們每一個人來說，既是一件最容易最普通的事，也是一件極難的事。
《湘行散記》讀書筆記 篇5
那本書時常令我思潮騰涌。
《湘行散記》一本普通的書，一個個普通的字眼，卻構(gòu)成了一個不平凡的藝術(shù)世界。
讀《湘行散記》，看著那一個為了維持家境，不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們，看著那一個個吃苦耐勞的妓女的悲慘身世，我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無渣滓的河水，聽過之后一生也忘不了的櫓歌，你的情感會隨著沉一樣流淌，到最后儼然如那一派的清波，毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的'痛苦。望著水手們在河水劃船的背影，望著他們不畏嚴(yán)寒在河水上劃船的身影，我不禁感慨萬千……
還有那一個個日夜操勞的妓女們，早出晚歸，就為了能養(yǎng)活子孫后代，這時我的心瞬間被感化了，想想我們現(xiàn)在美好的生活，與她們對比起來，不就是一個天一個地嗎？
水手與妓女，他們不僅吃苦耐勞，而且十分善良、淳樸，這正由于他們對工作的熱愛，以及對家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河里。
我是一個愛惡作劇的小男孩，總是想捉弄別人。自從我讀了這本書以后，我便懂得了善良的力量有多大。原本喜歡惡作劇的我，從這本書中悟出了“善良”這一字眼，并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當(dāng)做笑話，不再以別人的尖叫聲當(dāng)做笑話，不再以……
《湘行散記》一本多么富有哲理的書��！讓我們跟著作者的腳步，去書中感受善良的力量。
《湘行散記》讀書筆記 篇6
《湘行散記》這本書很值得讀者去反復(fù)品味。初讀，你可能會覺得不太適應(yīng)有些文言的語法，但再讀下去，你會覺得它就像一杯甘醇的老酒，越是品下去越是回味無窮。它既是苦與樂的交織，也是人性的刻畫。寫的是湘西，也是人生。品味到最深處時，所有的感受就只剩下一種，便是如厚重青史一般的蒼涼。
這種蒼涼感是什么呢？是在經(jīng)歷過大悲大喜之后的頓悟，是看淡滄海復(fù)桑田時的平靜。這種感受湘西人最是懂得。他們懂得他們生活的地方是那樣的美，他們自然也懂得他們的日子是那樣的艱辛，他們更懂得來之不易的溫情是多么珍貴。于是你看到偏偏是那些最底層的人們才保留著最真最硬的骨氣，偏偏在那些看似粗野的人們身上才保留著最純粹熱烈的感情。
沈從文先生這樣評價這些可愛的.湘西人，他說：“這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛�！彼麄兊纳铍m然艱苦，但卻從不曾叫苦連天，指望著哪些人來給予同情。反觀現(xiàn)今的我們，常常因為一點點小挫折就輕言放棄，甚至想自殺結(jié)束生命。不是太可笑了嗎？
一生那么短，實際也那么美，我們真的應(yīng)該好好去感悟。
《湘行散記》用如流水一般清澈的筆法描繪了湘西唯美的自然風(fēng)光和湘西人純粹熱烈的性情，愿她能帶給你人生的感悟，教會你以更加樂觀的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)，享受生命的美好。
《湘行散記》讀書筆記 篇7
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實而美麗的生命。
一方水土，一方生命，一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉(xiāng)，這便是沈從文心中的美好，回不去的過往……
與其說這是一本回鄉(xiāng)散記，倒不如說這是沈從文先生對這方水土，對這方水土上的生命最真摯的愛，是對這社會底層人民最忠實的敘述。
給我印象最深的便是那清澈見底的流水，唱出最真實生命的櫓歌，那仗義的水手，那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實的生活，這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠心，一只筆，用最最干凈的文字，塑造了純美的湘西世界。
雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實中，沈從文先生筆下的世界，但卻給我們的心靈開辟了一方凈土。水手盡管拿著少得可憐的收入，卻干著辛勤又危險的工作。哪怕是冬日，哪怕是最寒冷的日子里，只要船只逼入急流亂石中，他們都會敏捷而勇敢地脫衣褲，向急流中跳去，盡肩背之力也要使船只脫離險境。十年如一日，雖這樣干著，他們卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人，淪為了妓女，可她們?nèi)跃褪悄敲促|(zhì)樸，那么可愛。盡管生活在底層社會，那份對生活的純真希望，還在她的心中。
沒有消沉灰暗的情緒，卻讓我感受到了那份不舍。過去的'老朋友，過去的事，已經(jīng)不在了，繁華已逝。那些水手，出去了，可能再也回不來了，可能明天就回來了，那些婦人心中重要的人，可能也再回不來了，也可能明天就回來。平靜的心，同湘西的水，默默地淌。
就算是生命無法把握的水手，也永遠(yuǎn)勇敢有力。是淪落風(fēng)塵的婦女，也永遠(yuǎn)保留最純真的希望。這便是那實在而又頑強的生命。
《湘行散記》讀書筆記 篇8
沈從文于1934年因母病回故鄉(xiāng)湘西，一路上他用充滿溫情的語言書寫了那個年代故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)情，于是便有了展現(xiàn)在我們面前的透著空明與澄澈的《湘行散記》。在他的書里，在我的眼里，一切的景、物、人、事無不使人的內(nèi)心柔和、溫暖、感動。
沈從文的老家鳳凰位于沅水中游，他從小在這兒長大，十六歲起隨軍隊輾轉(zhuǎn)于川黔湘邊境，因而一提筆，那朗然入目的山川景色便躍然紙上，“全河是大石頭，水卻平平的，深不可測。石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪。船正在這左右是石頭的河中行走，實在讓人感到妙不可言�！薄暗跄_樓尤其使人驚訝，高矗兩岸，真是奇跡……到這樣地方，使人太感動了”……他的文筆勝于丹青，如水般流淌而過，一幅幅沅水兩岸的秀美圖景便被勾勒出來，勾起了我對湘西的向往。
然而，他的筆墨更多地卻落在了那些質(zhì)樸而可愛的人們身上�！兑粋�戴水獺皮帽子的朋友》中，朋友是個愛玩字畫也愛說野話的人，是個懂人情、有趣味的旅館主人。沈從文離開時，天落著雪，那大雪茫茫的清晨，天剛剛白，他就這么從熱被里鉆出沿岸追了三里路趕來送行�！耙宦窂�(fù)興，一路復(fù)興�！蹦敲慈轮谑撬右粯�，一縱又上了岸，船就開了。如此情義，令人動容之至，若是放到現(xiàn)在，怕也只是躺在床上隨便發(fā)條“一路順風(fēng)”的短信而已吧。想起《一個多情水手與一個多情婦人》，婦人在吊腳樓窗口向河下人銳聲叫道：“我等你十天，你有良心，你就來——”幽怨之至。而那水手呢，雖然或許正在急水灘頭趴伏到石頭上拉船，一定卻記憶著吊腳樓婦人的一切，心中感覺十分溫暖。在沈從文筆下，還有那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸船夫，那些“黑臉黑手腳”的挖煤漢子，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些勇敢而又和氣的青年軍官，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。
有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事，讀來似乎平常、卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世世代代生活在高山峻嶺間的鄉(xiāng)野人民懷著些許同情，看到麻陽人生意慘淡，便為地方經(jīng)濟(jì)感到擔(dān)心。然而更多地，卻是感動和尊敬的愛。“我先前一時不還提到過這些人可憐的生、無所為的生嗎？不，三三，我錯了……”，他感動于“他們那么莊嚴(yán)忠實的生，卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那分命運，為自己、為兒女而活下去”，感動于“不管怎么樣活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，于是對于人生，對于愛憎，仿佛全然與人不同了，“我覺得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對于我自己，便成為受難者了。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類”。
沈從文年少即投身行伍，加入了輾轉(zhuǎn)流動的'土著部隊，吃過苦，也閱盡了社會的黑暗，然而他對生活還是如此熱愛，“山頭夕陽極感動我，水底各色圓石也極感動我，我心中似乎毫無什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十分溫暖的愛著！”愿我們也能像從文先生那樣，帶著對生命、對歷史的感悟，對生活那么溫暖地愛著。
潺潺流水，不及在溪邊讀一本書；游戲的通關(guān)，不及在書中尋找那寶藏的鑰匙；聽一首流行歌曲，不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開《湘行散記》，周圍的一切仿佛就靜了下來，留下的只有書中人物的話語與他們的動作。
《湘行散記》讀書筆記 篇9
《湘行散記》這部散文集，記錄了沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國的眼光表現(xiàn)普通人的命運和質(zhì)樸的生命形式，較多的繼承了中國古代游記與筆記的傳統(tǒng)，能夠簡練流暢的寫景敘事，穿插著對往昔的追憶，平和之中自有其動人之處，名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。
湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源，亦不過“芳草鮮美，落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩，通篇文字如同淺水一樣地流淌，潤澤著讀者的心�？此坪敛挥昧Φ耐磕�，出來的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法，不雜一絲的議論，不著痕跡地觸動讀者的心弦。
《鴨窠圍的夜》中，“這地方是個長潭的轉(zhuǎn)折處，兩岸是高大壁立千丈的山，山頭上長著小小竹子，長年翠色人。這時節(jié)兩山只剩余一抹深黑，賴天空微明為畫出一個輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的，卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中，借著黃昏的金光，還可以把這些希奇的樓房形體，看得出個大略�！边@里寫到了吊腳樓，它是一種民間建筑。美麗的湘西，山奇水異，令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓，更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城，沱江傍城而過，當(dāng)?shù)厝伺R河而居，一幢幢吊腳樓，高高低低參差錯落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點，另一端則懸在水面，高高的懸柱立于水中作為撐持，充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場景展現(xiàn)在大家面前，一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的圖畫顯現(xiàn)出來�！断渥訋r》中還有這樣的.描述“一列青黛嶄削的石壁，夾江高矗，被夕陽烘炙成為一個五彩屏障�！�
沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一層閑淡的色彩，悠悠地在宣紙上渲染、行走，畫面澄明、清澈、純稚、簡潔，到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意，就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩υ�，也顯得極具溫情和愜意。
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一，版本不只有湘行散記，共有三個部分：湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動的，物是靈現(xiàn)的，宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源，多了幾分開放，幾分真實，他們都是實實在在存在的，人們純樸真誠熱情，景物靈動俊秀輕靈，宛若走入畫中，但又是那么真實。
《湘行散記》讀書筆記 篇10
跟隨先生的的筆箋，領(lǐng)略湘地引人入勝的風(fēng)土人情；有回蕩在山澗的擼歌，有剽悍勇敢的水手，更有依山而建的吊腳樓......就連野話都是那么富有靈性。而作為屈原《九歌》的創(chuàng)作之地，陶淵明筆下的桃花源，這兒無疑承載且積淀太多歷史文化，并匯成一條獨特的歷史長河，生生不息，哺育出湘地淳樸敦厚的民風(fēng)，粗獷強悍的民俗。
17年恍如一夢，彷如隔世；重回故里，我感受到了先生的愛之深，痛之切，對故人，亦對往事；對國情，亦對家憂；對昨日，亦對歷史；但各有一點不變的是：先生那顆單純，單調(diào)而純粹的心，以及湘地質(zhì)樸歸真的“鄉(xiāng)野俗情”，這二者就像那大大小小的湘江，雖多石，可卻不含一丁點渣宰，通透而清澈，絕不摻一點假。這一點從先生筆下充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)便可得知。“我行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人。”我想用這句最美“情詩”囊括先生對湘西的愛最適不過。
初讀這本書，使人不禁聯(lián)想起秋雨先生的《文化苦旅》，同樣是以游記的形式，但卻因時代背景，人物身份經(jīng)歷等的不同，給世人呈現(xiàn)兩部迥乎不同的著作�！段幕嗦谩芬詺v史文化古跡為大背景，深究其歷史沉浮，文化變遷，結(jié)合民族發(fā)展運勢，詩意般展現(xiàn)一幅民族文化的發(fā)展史！而《湘行散記》則以二十世紀(jì)二三十年代的湘西為背景，通過刻畫將近二十年的`人事變遷，底層勞動人民的民風(fēng)民俗，以及所行所感描繪出生命與自然，歷史與文化壯闊詼諧之景。而共同之處想必就是那總能引起讀者共鳴的文化底蘊吧。
“但真的的歷史總是一條河，從那日月千古不變的水里石頭和沙子，腐了的草木，破爛的船板，使我觸著平時所疏忽了若干年代若干人類的哀樂。”讀后感·歷史總避免不了殺戮，而我相信一個偉大的民族就需要用鮮血去鑄其無畏，而無畏造就英雄。可英雄也無法阻止?jié)L滾向前的歷史，奔流不息的湘江，變化總是突如其來，過往或已成云煙，該走的走了，該來的還在等待�！斑^去的，有誰人能擋住不讓他過去，又有誰能制止不許他再來”說的大概就是這個了。
最后我想用先生的一句話來抒發(fā)我此刻的心情：我還愿意再活十七年，重來看看我能看到難以想象的一切。到那時，想捧起先生的這本《湘行散記》，到湘黔走一遭，先生不曾見過湘黔的又一番世紀(jì)變遷，由我完成。
《湘行散記》讀書筆記 篇11
《湘行散記》一書，可能是我對于沈老先生最開始認(rèn)識的一本書。也不奇怪，除了《邊城》一本書，沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散記》了。
與別的不同，《從文自傳》一本書主要寫的是少兒時期對于傳統(tǒng)的認(rèn)識，而沈老先生早期的散文寫的都是自己在北京的一些經(jīng)歷，其中并不乏一些都市化的語言。但在《湘行散記》中，我們能看出里面寫的是各種各樣的景色，有“船是只新船，油得黃黃的，干凈得可以作為教堂的神龕�！钡木吧�，有“在山谷中的溪澗里，那些清瑩透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我記著比這水還清瑩透明，流動不止。”的景色，也有“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。一個女子在詩人的詩中永遠(yuǎn)不會老去，但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說，我行過許多地方的.橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人，我應(yīng)該為自己感到慶幸。”這樣的景色，整本書就好像是在寫一封情書。
全書并不缺乏五彩繽紛的語言。但是在閱書的同時，我們也應(yīng)該對坐著有一些了解。沈從文是京派小說的代表人物，但是他并不是來自北京，而是來自湖南省鳳凰縣，就是沈老先生筆下的“湘西”。沈從文小的時候，家里面十分貧困。因為當(dāng)過兵，他在五四運動的影響下前往北京以寫作謀生，但在《北平卻步》一書中的文章，可以看出他也不喜歡當(dāng)時的北平，在大部分文章中也可以看出他可謂是“歷經(jīng)了社會的各種黑暗”
但是卻在那么凄慘的背景下。沈老先生竟然能夠運用他樂觀的心態(tài)，寫出如此讓人感到清新而又華麗的詞匯，一點一點地拼出一副如此奢華的圖畫。再想想我們，在這樣的學(xué)習(xí)壓力下，做一點作業(yè)就唉聲嘆氣，就好像是一副十分痛苦的樣子。但是在如此的黑暗當(dāng)中沈老先生依舊是那么樂觀，這一點真的是讓人需要學(xué)習(xí)的。
樂觀，使人進(jìn)步。我們需要體會樂觀對一個人的影響。
《湘行散記》讀書筆記 篇12
我赤著腳跳躍在反著白光的青石上，涼颼颼的，這種涼直鉆入我的大腦里，鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三，我回到了老家湖北，到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺，我也走了一回青石板。
沈從文先生是一個大文豪，他的作品樸實而又富有生氣。
我知道，沈先生所說的“一本小書”指上學(xué)所用的書本，“一本大書”指的是大自然。沈先生說：“我的.心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來�！鄙蛳壬蛲杂�，他逃學(xué)了，到各種各樣的地方玩耍：橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方，卻是作者的夢樂園，也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂園，雖然我也愛玩。
沈先生是聰明的，即使逃學(xué)，課本里的知識，他也能背。當(dāng)他學(xué)會用自己的眼睛看世界一切，到不同社會中去生活時，就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會玩，在玩的時候還在研究怎樣玩的更有趣，這為他以后寫文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗。
反觀我，沒有見過小溪，也沒有見過廟宇和祠堂，更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時代和時間的不同，我們要么在學(xué)習(xí)，要么宅在家抱著手機(jī)打游戲，哪有時間想著出去和大自然親密接觸一下呢？
反觀現(xiàn)在，城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化，哪里還能再找到一個像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢？現(xiàn)在的我們，基本都不再外出玩耍，而是整天宅在家，在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地，哪想著去戶外接觸一下大自然呢？這次回到老家，村子里沒有信號，只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜，但看著自己挖出來的“戰(zhàn)利品”，一股喜悅之情如溪水般流過心頭，甜甜的、美美的，這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。
但由于時代和地域的限制，這種樂趣，體會到的人將會越來越少
《湘行散記》讀書筆記 篇13
讀完《湘行散記》，歷史的感悟從我的心底靜靜流淌而過。文學(xué)雖如水，過而無痕，卻沉淀下太多太多的嘆息……
《湘行散記》描繪的是湘西美景，在這里，流淌著清澈的河水，響徹著一生也忘不了的櫓歌；這里有愛說野話卻勇敢有力的水手，有可愛純樸卻淪為妓女的女人。在這里，你能觀賞古老的西蘭卡普織綿，品嘗美味地道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里，你能見識到哭嫁的媳婦背親的隊伍，感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的少數(shù)民族的民風(fēng)民俗還沒有被現(xiàn)代文明社會淹沒到無影無蹤，無處尋覓的'地步。
鎮(zhèn)上的老百姓有在沿河居住下來的，也有像星星一樣散落在沿河邊的山上，河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低，錯落有致。
沈從文先生用極為優(yōu)美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下，人物是鮮活的，風(fēng)景是靈動的，事物是立體的。字里行間，我深深地感受到沈從文先生對生活的熱愛。沈從文先生年少時投身軍隊，隨部隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過很多苦，閱盡了社會的黑暗與冷漠。然而，苦難的生活并沒有擊垮他，他對生活仍保持著滿腔熱忱。而我們呢，在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道整天叫苦叫累，遇到了一丁點的挫折困難，就做一只縮頭烏龜，不敢邁出前進(jìn)的步伐。
忙碌的我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物，所以，我們失去太多太多了。掩卷深思，我們是否得敞開自己的心扉，端正生活態(tài)度，用心去感受這個世界呢？雖然我們相對于漫長的歷史只是毫不起眼的滄海一粟，但是我們是生活的主人，我們可以選擇熱愛生活，在自己習(xí)慣的生活里去發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)生活的真諦，做自己想做的事，去追趕屬于自己的理想！
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