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《呼蘭河傳》讀書筆記(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀書筆記,歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》讀書筆記1
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境。
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事。
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事。
5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死。
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯。
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果!痹诋(dāng)時沒有出現(xiàn)信息工具,當(dāng)然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫!
讀完第五章,因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時人們所認(rèn)為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十,十傳百,都認(rèn)為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰约旱南敕ǎ词褂每嵝?暴打)讓你順服。
團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實(shí)說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團(tuán)圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的`感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團(tuán)圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團(tuán)圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。
一個如花的少女,就因?yàn)樗难孕信e止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里 一個如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,
而左鄰右舍,面對團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當(dāng)初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!
《呼蘭河傳》讀書筆記2
在一個陽光晴朗的下午,我翻開了這本《呼蘭河傳》。直到日沉西山,我才戀戀不舍地走出書中的世界。
小城里的空間局促,而且簡陋。街上給人的可用設(shè)施不多,路中間還有一個大泥坑,沒人拿沙去填平。在這里上演了一場場啼笑皆非的悲喜劇。小城里的人們冰冷、麻木,寧可迷信也不相信科學(xué)。這就是知名女作家蕭紅筆下那座“童年記憶”中的東北小城。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一串凄婉的歌謠”。是的,通過蕭紅的筆下,我們能透過書頁,看到一座繁華的小城,一群民風(fēng)淳樸的人們。人們雖然麻木不仁,卻淳樸,現(xiàn)在很難再尋找到如此的民風(fēng)了。作者寫自己的童年,寫家鄉(xiāng),寫祖父,寫家鄉(xiāng)的`人,也寫出了真情實(shí)感。作者在書中一再提到“我家是荒涼的”,父親、母親和祖母都對她很嚴(yán)厲,所以她愛待在花園里,愛待在祖父的身邊,這才使她感到快樂。
比起作者的童年,我們總會認(rèn)為我們的更加幸福,其實(shí)只要開心就好了。童年在我們眼中是五彩斑斕的,是幸福的,是流光溢彩的。如此,我們還有什么理由不珍惜它呢?
《呼蘭河傳》讀書筆記3
一直以來我對封建思想的認(rèn)識,就是書本上寫的:男尊女卑、麻木的國民、封建愚昧。最早讀到反對封建文化的文字就是魯迅錄入到課本中的文章,《吶喊》、《彷徨》等系列的小說。阿Q正傳、孔乙己、狂人日記等。但是說實(shí)話,當(dāng)時真的沒有好好讀過,只是覺得寫的很奇怪,里面的人奇怪、寫作的視角也很奇怪。
讀完了《呼蘭河傳》,我覺得自己才慢慢地了解到了新文化運(yùn)動時期哪些文人志士對于國民的那種哀其不幸、怒其不爭的嘆息。
你可能覺得很奇怪,《呼蘭河傳》看起來像是一本自傳、或者說地方傳記,怎么會和封建思想扯上關(guān)系呢。下面來聽我慢慢說。
《呼蘭河傳》,寫的是1910年前后,中國東北以“呼蘭河”為中心的一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。小說一共分為七章,第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的`描繪。氣候寒冷,小城簡陋。城里有十字街、東二道街、西二道街。東二道街上的大泥坑、兩所學(xué)校、染缸房、磨坊;西二道街上的米鋪、藥店等等。第三、四章是第一人稱“我”的童年回憶,關(guān)于我小時候的生活,主要在后花園。我的家是荒涼的,還有租住我家房子的幾戶人家養(yǎng)豬的,漏粉的,拉磨的、趕車的,他們過著怎樣的生活。第五、六、七章就開始寫人,寫了趕車的胡家的小團(tuán)圓媳婦、寫了我家的長工有二伯、寫了拉磨的馮歪嘴一家絕地而生。然后小說就這么戛然而止了。所以我覺得這本小說也可以叫《我的童年》,我生長的那座城和那座城里的人和事。
為什么說這本書讓人讀到了封建思想的荼毒呢,給大家簡單的講一個書中的人物,老胡家的團(tuán)圓媳婦,老胡家是以趕車為生的,有兩個兒子,兩個兒子各取了一個媳婦,兩個媳婦又生了一個兒子,一家人勤勞能干,大家都覺得他家以后要勤勞致富奔小康。不過大媳婦生的是小孫子,二媳婦生的是大孫子,這個團(tuán)圓媳婦就是給小孫子預(yù)定的,8歲下聘。12歲花了大價錢坐火車從遼寧接過來的,這個小姑娘活潑開朗、12歲已經(jīng)張到14歲的身材了、頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子、坐得筆直,走得風(fēng)快,吃飯就吃三碗。但是卻被婆婆以及城里的人視為怪物。遵從“打到的媳婦,揉到的面”的古訓(xùn)。有事沒事就毒打她,心情不順就打她。一直打到她見人就怕、精神不太正常了。她的婆婆看她大吼大叫,認(rèn)定她是被鬼附身,左鄰右舍的人也開始看熱鬧、出主意。吃整毛的公雞然后捂在被子里、吃黃連加瘟豬肉、跳大神、抽貼、當(dāng)眾洗開水澡、燒香火、剪她的頭發(fā)等等,最后在一個普普通通的早晨,小團(tuán)圓媳婦死掉了。后來這家的婆婆為了團(tuán)圓媳婦哭瞎了眼睛,大孫子的媳婦跟人跑了,婆婆因此瘋了,這一家至此敗落。
讀完了整本書,還是感覺很悲涼的。除了團(tuán)圓媳婦,還有敢于自由戀愛的王大姑娘也死掉了、我家的有二伯和老廚子,同處于社會底層被剝削的人卻是其他悲慘故事最直接的看客和推手。就像魯迅說的,中國人歷來是排著吃人的筵席,有的吃,有的被吃,被吃的也曾吃人,正吃的也曾被吃。
就分享到這里了。
身體和靈魂總有一個要在路上,我們的身體在上班,我們的靈魂可以通過文字穿越時間和空間來感受風(fēng)情萬種、世間萬物。我覺得讀書多的人一定是睿智的人,也一定是一個對自己和他人寬容的人。作者:kiki
《呼蘭河傳》讀書筆記4
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅。這是一部充滿童心、詩趣的“回憶”式小說。全書共七章。里面的故事、人物描寫得鮮活、靈動。雖然每一章都獨(dú)立成篇,并無太多的聯(lián)系,卻渾然一體。將呼蘭河小城的生活,娓娓道來,讓我讀得津津有味,這也許就是這本書的妙處所在吧。
第一章東二道街。西二道街。十字街。小胡同。
“呼蘭河”在哪?那里真的有一座“呼蘭河城”嗎?不知道。只知道那是一個冬天里“大地會裂開口”的地方,是“結(jié)滿冰溜子”的地方,是“能把人的'手凍裂”的地方,是在東北很冷很冷的地方,是一座再小不過的小城。只有兩條小街,一條從南到北,一條從東到西。最有名的算是十字街了,街上有染房、牙醫(yī)店、藥店……掛著各樣的幌子。除了街道,就是些個小胡同。沒有繁華和熱鬧的街景,但蕭紅卻用生動的文筆描繪出一幅幅生動的畫面。
我最喜歡在胡同里“賣麻花”的那一節(jié),以前東北賣麻花的都是提個小籃子,上面蓋張白布,從胡同這頭吆喝到胡同那頭,每一家都好像要買似的,全部出來摸一下,挑個好的,等摸得手上油光光,卻又放下不買了。有一群小孩子“他們的手黑得厲害,完全是黑的灰的,深的淺的,各色的云層!卑鸦@子里的麻花都翻遍了,才買了幾個,后來又退了一個。而退的那個又被一個老太太買了去,還招呼著小孫女“快來吃!”夸贊道:“這麻花真干凈,還油亮亮的。”可見以前的人真是太不講衛(wèi)生了。
我還發(fā)現(xiàn),那時候的人,思想很古怪,做事更古怪。東二道街上有個大泥坑,人們“常常抬車抬馬,淹雞淹鴨”,甚至小孩子也掉下去。那泥坑足有五六尺深,“下了雨泥漿好像粥一樣”,是造就無數(shù)蚊子的地方?墒,“若說用土把泥坑填平時,卻一個也沒有!币乾F(xiàn)代的人,東邊蓋樓嫌吵,西邊公廁嫌臟,稍有不滿,便要投訴。而那個時代的人,好像只有自顧自,不管條件多么惡劣,只要能活著就行了。就好像“冬天來了穿棉衣裳,夏天來了,穿單衣裳。太陽出來了就起床,太陽落了就睡覺”。是這樣嗎?那又是為什么呢?
還有,文中提到了一種東北的豆腐!坝每曜佑|了一點(diǎn)點(diǎn)豆腐,就能吃下半碗飯,再到豆腐上去觸一下,一碗飯就吃完了!蔽页赃^北方的紅豆腐、南方的廣式豆腐、四川的辣豆腐、更有湖南的臭豆腐,就是不知道這東北的豆腐,是啥樣?咋這么香?真有那么好吃嗎?
《呼蘭河傳》讀書筆記5
《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因?yàn)椤渡缊觥,人們知道了蕭紅;因?yàn)椤逗籼m河傳》,人們記住了蕭紅,也記住了東北邊陲那個偏遠(yuǎn)卻動人的小鎮(zhèn)。
故事中,蕭紅以自己寫了一件件的事,有美好的,也有殘酷的。故事的第三章,就講了祖父,花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的,祖母對她,也是很兇的,只有祖父對她好。祖父一天都在后園里,祖父做什么,蕭紅也做什么。“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜,就結(jié)一個黃瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開,也沒有人問它……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩一般的語言,又簡單活潑,寫的多么好!
令我印象最深刻的,莫過于團(tuán)圓媳婦那一章了。一個小女孩,才12歲,不過也就12歲,一個天真活潑的年紀(jì)!和我們差不多大吧!我們在爸爸媽媽的關(guān)愛下茁壯成長,而她呢?世界對她來說太不公平了!
她本該和我們一樣,卻被賣到呼蘭河這小城里當(dāng)童養(yǎng)媳!她才12歲!她的年紀(jì)雖然小,卻會做許多事,可以說是人人都想要!可因?yàn)樗顫,不像媳婦,所以經(jīng)常受婆婆的毒打!叫她變得更懂事更聽話!“一天打8頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過的'烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。
后來,這個團(tuán)圓媳婦生了一種怪病,怎么治也治不好。婆婆請來了大神跳大神,想要治好她,大神說要用燙水燙她三遍,再用被子從上到下裹緊了,一直到天亮,出一身汗。不過要堅(jiān)持,直到病好。就這樣,團(tuán)圓媳婦天天被這樣折磨,婆婆卻說,這是為她好。最后,這個笑呵呵,可愛又活潑的小姑娘,被她們就這樣折磨死了,婆婆很傷心,不過不是因?yàn)樗懒耍且驗(yàn)樗腔ㄥX買來的,就這么死了,還供她吃供她穿,花了不少錢在她身上,婆婆心疼的是錢!
看完這本書,我在想,每個人的童年原來相差這么大!作者蕭紅小時候的童年也是悲涼的,讓我們珍惜今天的幸福生活吧!將來再回味這屬于自己的美好童年!作者:閔詩怡
《呼蘭河傳》讀書筆記6
這一章主要講了蕭紅童年時代,與她的祖父、祖母一起生活的點(diǎn)滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好,太多的刪刪改改,沒有了原來的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無華,散發(fā)著田野的芳香,寫得太自然了。
“花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的`。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。”
我太喜歡這段文字了,在那個年代,能寫出這樣自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那“藍(lán)悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛,蜜蜂嗡嗡地叫著”,所有的一切,都那么無憂無慮。
我還喜歡蕭紅的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得和孩子似的。”她的祖父對她很好。村里的小豬小鴨掉井了,祖父會用泥包起來燒給她吃!鞍研∝i的皮一撕開,立刻冒了油!痹僬狐c(diǎn)鹽、韭菜花,啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人,我最喜歡他的就是,他從來不會批評、訓(xùn)斥小孩子,總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地,把好好的菜種踢飛了,犯了錯,祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時,沒有一點(diǎn)兒吃相,“滿嘴油,隨吃隨在大襟上擦著”,祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他一定是個家道中落的文人,說不定還是個秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦!蔽矣X得他一定不是個普普通通的農(nóng)民,他有文化,蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。所以我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜歡她的祖母,我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重,以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到現(xiàn)在也算得平常,比如小孩子亂摸亂動,要挨手扳、要罰站,掉飯粒要挨罰,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人,她罵祖父是個“死腦瓜骨”,罵蕭紅是“小死腦瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后,竟成了有名的作家。
她的祖母死時,家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人。總之他們是來辦喪事的。還說“陰間有十八關(guān),過到狗關(guān)的時候,狗就上來咬人!笨墒牵麄冇薪^招,用油鍋炸了許多的面餅,說是什么“打狗餑餑”,“用這餑餑打狗,狗就不敢咬人了!惫@些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八關(guān)嗎?”,《祝!防锏南榱稚┎皇亲類蹎枴坝袥]有地獄?”“死后有沒有魂靈嗎?”,我也很想知道!
《呼蘭河傳》讀書筆記7
這是蕭紅對童年生活的自我回憶,也只限于童年生活,幸福的童年、苦悶的童年,童年的“我”眼中的其他人。
父親、母親對“我”不好,對“我”很冷漠,祖母還用針扎過“我”,因此“我”不喜歡祖母,“我”唯一的幸福就是從祖父那里得來的。其實(shí),說祖母拿針扎作者,這算不算對作者懷有惡心呢?原因是,“我”調(diào)皮搗蛋,喜歡用手去戳祖母房里的窗紙,一排排戳過去。而祖母是個有潔癖的女人,潔癖還相當(dāng)嚴(yán)重,因而用針懲罰了“我”。我不了解蕭紅小時候的經(jīng)歷,因此這件事在我看來,只是簡單的,小時候的作者比較記仇,只記得祖母用針戳過她,因此她不喜歡祖母。
印象比較深的是,作者對東二道街上那個大泥坑的描寫,粘性極強(qiáng),總能淹死幾個人或牲畜。在貧窮的年代,人們吃不起肉,每當(dāng)有瘟豬肉賣時,大家都一窩蜂地去買便宜豬肉?墒,人怎么能吃病死的豬肉呢?有這大泥坑就不一樣了,豬是溺死的.,不是病死的,人的心里過得去這一道坎,吃溺死的豬肉也比較衛(wèi)生,這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒病,吃了沒病則下去繼續(xù)吃,萬一有病也只能怪自己運(yùn)氣不好。肉太珍貴了呀!錢太難得了呀!命算得上什么呢?!
蕭紅說“都是自由的”,真的自由嗎?悲慘的命運(yùn)大概因?yàn)樗龑?shí)在太小,便從她身邊略過,到別處去了?纯蠢虾业男F(tuán)圓媳婦,被婆婆打得精分了。夜晚睡覺也被婆婆的鞭打嚇醒,便一直嚷著要回家,大家于是就認(rèn)為她被鬼魂附體了,請人來跳大神,這一家提供一個偏方,那一家提供一種法子,活生生地把一個好好的十二歲的孩子給逼死了。中國似乎總有這樣一種傳承,女人老了,總要將以前在婆婆那里受過的委屈發(fā)到自己的媳婦上。也許不能說是撒氣,年輕時可能認(rèn)為自己應(yīng)該承受一切,那是婆婆的教導(dǎo)。讀后感·因而如今痛打媳婦也是應(yīng)該的,合情合理的,竟也沒人反思。甚至說,“有娘的,她不能夠打。她自己的兒子也舍不得打。打貓,她怕把貓打丟了。打狗,她怕把狗打跑了。打豬,怕豬掉了兩斤。打雞,怕雞不下蛋。唯獨(dú)打折小團(tuán)圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒有,她又不能跑掉,她又不能丟了。她又不會下蛋,反正也不是豬,打掉了一些斤兩也不要緊,反正也不過稱!本拖裎疑厦嬲f的,聽起來可能有些荒唐,但確實(shí)存在,人算得上什么呢?
再說呼蘭河城里的人們,凡是遇上投河跳井的,或是上吊的,看熱鬧的人特別多,之前用滾燙的熱水從小團(tuán)圓媳婦頭上澆下去,圍觀的群眾無一不是看熱鬧叫好的,等人實(shí)在只有一口氣了,才起了一點(diǎn)同情心。這個行為時中國長久以來一直改不過來的,大家無聊慣了,冷漠慣了,自我慣了。
有人說蕭紅是“不朽的作家,幾百年都不朽”,我想這個評價是不是過高了,不是想拿她和誰比較,單從我看過的幾部作品里,這固然是一位難得的有個性、有思想的女作家,“不朽”可能還是有些抬高了。
《呼蘭河傳》讀書筆記8
之前沒有讀過蕭紅的文章。在圖書館躊躕時,看到很多她的書。便選了一本呼蘭河傳來看。
看起來,才發(fā)現(xiàn)她的文風(fēng)干凈利落,且輕快幽默,當(dāng)然其中也少不了蒼涼。既然是一個城的傳記,文章中大街小巷都寫的透徹,大到十字街,小到賣豆腐的串的小巷。細(xì)細(xì)的描寫卻不覺著瑣碎,比如五個小孩子買麻花,在筐子里挑來揀去,形象憨態(tài)可愛。
本來以為作者會主要些十字街道,文中也提到東二街道和西二街道店鋪很少,且“灰禿禿的”,然而她卻用大量的筆墨描寫了東二街道上的大泥坑,一個普普通通的泥坑也變得趣味橫生。比如 雨后在泥坑沿上走過時情景,如臨大敵,卻又幽默風(fēng)趣。
對于民生的描寫,寫實(shí)的筆觸不帶半分煽情。想想人生不就是如此嗎?“天黑了睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春暖花開,秋雨,冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去的過著。生老病死也都是一聲不響的默默的辦理著”。我們又何嘗不是如此,天亮了去上班,天黑了下班回家,雖說日子每天有些不同,昨天和前天具體有何不同又說不清楚。生老病死,正常人還是正常的生活,就算為此拖累,世界好像也沒什么變化,照樣太陽升起天亮,太陽落下天黑。照樣是熙熙攘攘忙忙碌碌的人們,別人過的怎么樣,又有誰在乎,自己過的也是麻麻木木,一天一天。不知我們這一天天都奔著去做什么,但時間卻不停息,我們是跑不到它的前面的,只能被拉扯著向前。似乎某天會有個停歇,然而沒有。
看到唱大戲這段,不禁想起小時候,縱使是小村落的大戲也感覺比過年還熱鬧。我們幸運(yùn)一些,不用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看。我們可以幸運(yùn)的坐在小板凳上,仔仔細(xì)細(xì)的聽,雖然小村子的戲臺簡陋,道具簡到不能再簡,小孩子的興致一點(diǎn)不減。唱到好時,也有不少人喝彩。小孩子就覺著戲里的故事也是惟妙惟肖,記得看了還魂的戲,我回家還會做噩夢。那片段也是在我幼小的心靈久久沒有離散。
后園的生活大概是蕭紅一生中最美好的記憶了。五歲的時光描寫的的那么清楚,五歲的光輝事跡記錄的如此細(xì)致。這都是五歲的小朋友真真正正會做出的事情,比如”拿起水瓢,拼盡了力氣,把水往天上一揚(yáng),大喊著:下雨了,下雨了;”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上; 還有在儲藏室里探尋。那么多時光,那么多歡樂都是和她的祖父一起。童年的時光在作者的描寫下躍然紙上,這里的文字不帶一點(diǎn)悲傷,全是嘻嘻哈哈,整天樂呵著。這樣的`快樂怎么能不記一輩子,往后的人生苦短,若是沒有這些快樂怎么堅(jiān)持。正是因?yàn)橛辛四敲炊嗫鞓窡o憂無慮的時光,就算作者在那么苦的日子里,寫出文章雖然底子是悲涼,文字確是輕快的。作者沒有把筆墨分給父親,母親,似乎是忽略了,似乎是不存在。童年雖然歡快,但是也寫到自己玩累了在屋檐下睡覺,在蒿草里睡覺,若是父母手里的寶貝,怎么會讓孩子這么做。
團(tuán)圓媳婦的章節(jié),實(shí)在不忍看,從這里開始作者的筆觸開始悲涼了。雖文字里不易察覺。
有二伯也是可愛,可憐,可悲,可嘆。不盡想起孔乙己,雖然完全是相反的人物性格,孔乙己帶著魯迅刻意刻畫的迂腐作態(tài),有二伯卻更貼近生活,更加立體有血有肉,可愛,可憐,可悲,可嘆。
蕭紅說,她最大的悲哀是她是一個女人。然而是女人本沒有錯,只是她生錯了時代。她的離家出走走出了文壇的洛神,不知她那與她矛盾重重的父親又作何感想。雖聽到她的死訊沒有任何表情,但是否背后也有流過幾滴眼淚。
《呼蘭河傳》讀書筆記9
這一章主要講了蕭紅童年時代,與她的祖父、祖母一齊生活的點(diǎn)滴記憶。開頭一篇便是我們課本中學(xué)到的《祖父的園子》。課文總之沒有原著好,太多的刪刪改改,沒有了原來的味道。這一章的文字真是質(zhì)樸無華,散發(fā)著田野的芳香,寫得太自然了。
“花開了,就像花睡醒了似的。
鳥飛了,就像鳥上天了似的。
蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。
一切都活了。”
我太喜愛這段文字了,在那個年代,能寫出這樣自由的文字,真是不一般!我仿佛看到那“藍(lán)悠悠的天空、明晃晃的陽光”、“蝴蝶亂飛,蜜蜂嗡嗡地叫著”,所有的一切,都那么無憂無慮。
我還喜愛蕭紅的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的.笑,常常笑得和孩子似的!彼淖娓笇λ芎。村里的小豬小鴨掉井了,祖父會用泥包起來燒給她吃!鞍研∝i的皮一撕開,立刻冒了油!痹僬狐c(diǎn)鹽、韭菜花,!真香!我都要咽口水了。她的祖父是個和藹慈善的老人,我最喜愛他的就是,他從來不會批評、訓(xùn)斥小孩子,總是心平氣和。蕭紅學(xué)種地,把好好的菜種踢飛了,犯了錯,祖父依舊笑呵呵的。她吃熏小豬時,沒有一點(diǎn)兒吃相,“滿嘴油,隨吃隨在大襟上擦著”,祖父看了也并不生氣。他的祖父有教養(yǎng)、有氣度。我猜想他必須是個家道中落的文人,說不定還是個秀才呢。文中提到:“祖父教我的《千家詩》,并沒有課本,全憑口頭傳誦!蔽矣X得他必須不是個普普通通的農(nóng)民,他有文化,蕭紅的文學(xué)修養(yǎng)也許就是祖父從小培養(yǎng)的結(jié)果。因此我更加欽佩他的祖父了。
蕭紅不喜愛她的祖母,我也是。她的祖母潔癖嚴(yán)重,以她屋的窗紙最白凈。而蕭紅偏偏要捅破這雪白的窗紙。而嚴(yán)厲的祖母就躲在窗外,她一捅,祖母就拿個大針在她的手指上狠狠地一扎。這樣的教育方式到此刻也算得平常,比如小孩子亂摸亂動,要挨手扳、要罰站,掉飯粒要挨罰,吃手指要挨敲。。。。。。而且她的祖母還愛罵人,她罵祖父是個“死腦瓜骨”,罵蕭紅是“小死腦瓜骨”,哎!可惜她先死了,不知道這個“小死腦瓜骨”長大以后,竟成了有名的作家。
她的祖母死時,家里來了很多人。我也說不上那些人究竟是些什么人?傊麄兪莵磙k喪事的。還說“陰間有十八關(guān),過到狗關(guān)的時候,狗就上來咬人!钡,他們有絕招,用油鍋炸了許多的面餅,說是什么“打狗餑餑”,“用這餑餑打狗,狗就不敢咬人了!惫,這些封建迷信可真是“神乎其神”!真的有“十八關(guān)嗎?”,《祝!防锏南榱稚┎皇亲類蹎枴坝袥]有地獄?”“死后有沒有魂靈嗎?”,我也很想知道!
《呼蘭河傳》讀書筆記10
我最近在讀一本書,書的名字叫〈〈呼蘭河傳〉〉,它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了。
書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因?yàn)樵诩抑校挥凶娓缸铌P(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的'話,也許還能給我們留下更多更好的作品。
呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑斎f貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透啊,真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。
《呼蘭河傳》讀書筆記11
《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文,是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》:“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的'歌謠!
《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個女孩子,母親又早逝,一直被父親低估。只有在外祖父那兒,才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父,被作者賦予了一種高大光輝的形象,讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛,讓我們對外祖父肅然起敬!其中,使我最刻骨銘心的是:“我我中么樣,就怎么樣。什么,就做什么‘普通的小鎮(zhèn);ㄩ_了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的;蟲子叫了,就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。都是自由的!”這段話。
當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時,會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現(xiàn)在的我們,思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補(bǔ)習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補(bǔ)習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活,那該多好啊!每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心,到外面呼吸一下新鮮空氣,鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天, 起床慢慢品嘗一下早餐,做會兒作業(yè),吃完午飯看會兒電視,做會兒作業(yè),出去輕輕松松地玩上一兩個小時,或者玩一會兒電腦游戲,那是多么美好啊!
呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!
《呼蘭河傳》讀書筆記12
這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時的'家有一個花園,作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn),祖父鏟地,作者不會鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無不透露著作者童年時代的天真和活潑。
我也有我的快樂,那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊,每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚,那里老婆婆也很歡迎我,直到現(xiàn)在那老婆婆見到我還是問寒問暖的,其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在回想起來那個時候真的很美。
《呼蘭河傳》讀書筆記13
《呼蘭河傳》這本書也是關(guān)于童年的回憶,但比起《城南舊事》又大有不同,“城”的回憶大多是童真純樸的感覺,而“呼”的童年卻沒有林海音的眾星捧月之感,但在祖父的庇護(hù)下,童年也是快樂的成長。
呼蘭河的故事是東北1920年左右的故事,其中雞犬相聞的生活氛圍很濃,是熟悉的農(nóng)村生活的寫照。跳大神等雖然我沒見過,不過倒是聽長輩們講過若干迷信的故事。對封建迷信的批判在蕭紅的筆下淋漓盡致。
其中三個人物的生活給我的印象最深。
團(tuán)圓媳婦,被定了娃娃親,七歲的時候被五兩銀子定下了。到了婆家被活活折磨死。積極活潑的團(tuán)圓媳婦在小小的.年紀(jì),卻被封建所壓迫,把一個正常人迫害致死。婆家人都打他,說是給下馬威,想想令人脊背發(fā)涼,或許像金鎖記一樣了,一代人迫害一代人,從受害者成為的施害者?吹接美予F烙團(tuán)圓媳婦的腳底時,我看到喪心病狂的迫害,從未想到會有這種滅絕人性的事,到底是什么樣的思想可以讓一個人這樣迫害自己的家人呢?而且是一個小小年紀(jì)的人,或許在他們的眼中,團(tuán)圓媳婦并不是一個人,是五兩銀子和傳宗接代的工具。
有二伯和老廚子都是小偷,本質(zhì)上沒有什么不同,一個偷的小心翼翼,聲稱未偷;另一個賊喊捉賊,五十步笑百步。對有二伯其實(shí)是有一點(diǎn)點(diǎn)同情的,又有一點(diǎn)點(diǎn)討厭的,同情是因?yàn)樵谌斩響?zhàn)爭中被嚇破了膽的小平民,討厭的也或許是因?yàn)檫@個原因吧。
馮歪嘴子是比較正面的形象了,不為生活所擊倒,獨(dú)立且自強(qiáng),有自尊心,或許有原則且堅(jiān)守的人都值得尊重吧。
《呼蘭河傳》讀書筆記14
《呼蘭河傳》這本書,我似乎也走進(jìn)了這個被身逢國難、顛沛流離的年代;想到了一直生活在極度艱難的歲月里的作者——蕭紅;也想到她曾經(jīng)說過的話:半生盡遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘……
《呼蘭河傳》這本書中,第四五章讓我情有獨(dú)鐘。一個就是作者與自己祖爺那個園子,而另一個就非常凄涼、離作者家不遠(yuǎn)的團(tuán)圓夫婦一家。
我們先來看看作者與祖父的園子,在這一章節(jié)的文章中跟我們語文書中第十八課《我和祖父的園子》一樣,也都講的是作者小時候那天真活潑的樣子;那無憂無慮的童年。與作者一樣,在我們每一個人的心中都有一個最美好的童年,但在書中看到作者的童年,似乎就像我們越過了時空的界線,回到呼蘭河那座小鎮(zhèn),看著這些,我也有時會暗暗發(fā)笑,這一切真是太有趣了,就比如說作者第一回見到大雨的時候,就用裝東西的.大壇子頂在頭上,一路猛沖,沖回了家,但門坎太高了,沖不過去,猛一跳,過是過去了,但就像剎不住的汽車直向祖父沖了過去,后果不堪設(shè)想。這樣有趣的事情數(shù)不勝數(shù),可見她的童年是多么的有趣!
《呼蘭河傳》讀書筆記15
第二章跳大神。放河燈。野臺子戲。逛廟。
跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……這些都是舊時東北原汁原味的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。有些現(xiàn)在已經(jīng)絕跡,再也看不到那種熱鬧的場面了。對于我確是聞所未聞的新鮮生活,是那樣的生動、熱烈,所以這一章讀起來饒有趣味。
特別是“跳大神”這一節(jié)我最感興趣,因?yàn)橐郧拔揖吐犝f過,可是究竟“跳大神”是怎么個跳法卻一直沒弄明白,猜想著或許就是什么人假扮成鬼神,跳舞祭祀的表演吧?而今看過這一節(jié),才終于明白,原來“跳大神”是舊時的一種迷信活動,“大神”其實(shí)就是人裝扮成神仙,撒謊說是有什么神仙附體,并且跳啊唱啊的,就能給人治病?梢姰(dāng)時的人們什么都信!
蕭紅筆下的那個“大神”描寫得太生動了。文中寫道“從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴邊噗噗的!边有更精彩的,寫“大神”離去時,那滿天的星光,那悲涼的歌聲漸漸遠(yuǎn)去,寒意襲來,讓人感到莫名的惆悵,感慨“人生何如?”。夜靜時分,那送神回山的鼓聲,若即若離,讓人想起生離死別、不幸的.人生,“若趕上一個下雨的夜,就特別的凄涼,寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨!睂懙枚嗝磦魃癜!
“四月十八娘娘廟大會”也寫得精彩,我從中了解到,那時候,每逢廟會,都是人山人海,難免會擠丟些小孩子。這些小孩子就由警察先集中管起來,準(zhǔn)備有人來認(rèn)領(lǐng)。這也不足為奇,讓我感嘆的是,有的小孩已經(jīng)十歲了,也被擠丟了。警察就問他家在哪里啊?他說家門前有一條小溝,叫“蝦子溝”。問他廟會離他家遠(yuǎn)不遠(yuǎn)啊?他說“騎馬一頓飯的工夫可到,坐車要三頓飯的工夫才到!眴査燥埩嗣矗克卮穑骸八X了!惫,太好笑了。我猜他準(zhǔn)是個傻子,不然,十歲了,至少要上四年級了,要是現(xiàn)在的小孩才聰明呢!哪里會這樣笨!
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