(精選)讀《紅樓夢》有感
當(dāng)認真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《紅樓夢》有感1
我曾聽過爺爺說過，他最喜愛品讀《紅樓夢》：紅樓夢的之處在于它表達了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當(dāng)?shù)挚挂埠葱l(wèi)自己利益必需的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。
我不明白爺爺說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng)，我始終認為那富麗堂皇的大觀園是溫順的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而如今重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富有的.紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容許多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏仨樑c多才。我也并不否認薛寶釵很完善，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完善，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的指令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”或許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比方自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服了，黛玉葬花已經(jīng)示意了最終她凄慘的結(jié)局。
當(dāng)全部人都沉醉在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪單獨一人難過。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必需當(dāng)心謹慎，留意自己的言行，一不當(dāng)心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲諷。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時，全部人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做預(yù)備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知抵抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案，都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
的確如此我們必需要有抵抗精神。假如當(dāng)時薛寶釵不容許嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有抵抗精神，假如當(dāng)時日本侵略我們，我們假如不站起來抵抗那么也不會有如今的新中國。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)牡挚故潜囟�，不要到以后再懊�?
讀《紅樓夢》有感2
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉又在低吟著的悲涼的詩……
《紅樓夢》，一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮；一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
大抵紅樓中人，或蒹葭蒼蒼，或浮萍隨波，有水澈似碧，有泥污如穢。一個個鮮活的生命融入這池淖中的觀園，用易逝的生命化為一幕幕人間的悲喜：“可嘆停機德，堪絮詠絮才”，黛玉流落觀園檐底，訴盡前生今世，曲終淚盡逝，玉去香消時；寶釵闖入美玉的生活，然金釵雖貴，奈何玉自潔？空門納玉石，空留釵西望。也許那時期的女兒只能是悲劇的代言，不管是貴為皇妃，還是賤如下仆，殊途的歸點只是悲劇的角色：似那與青燈古佛寥伴余生的惜春，若質(zhì)純潔終陷泥淖的妙玉，有心比天高，命比紙薄的晴雯，像以命相隨，為人嗟嘆的鴛鴦。除此，大觀園里更有一本正經(jīng)的賈政，荒淫無恥的賈璉，憨癡無比的薛潘，冷面無情的湘蓮……
一部紅樓夢，聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是那么的美好，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃去的塵土的都似玉屑。這一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓》謝幕了，可憐可嘆：說是輝煌，原來敗落。就這么一部封建社會的記實曲，在清末灰暗的天空里殘喘，在而今的.艷陽夕照中生輝。
現(xiàn)在，再一次站立在這夕照之中，看著那斜陽落下前那也曾燦爛的時刻，不禁感慨：這不也是一部小小的《紅樓》嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散．它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
讀《紅樓夢》有感3
初讀《紅樓夢》，我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂，沒有任何亮點，我都不想再讀了，可是想起人們都說《紅樓夢》是四大名著之首，我只好耐著性子往下讀。
慢慢的，我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。
隨著寧、榮二府漸漸衰落，一個又一個的悲劇也隨之而來，林黛玉悲傷而死，晴雯因誹謗而死，鴛鴦上吊，惜春，妙玉被擄……我的心也隨著一點一點的'下沉，我就仿佛身臨其境，書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。
第一次讀完《紅樓夢》那天晚上，我躺在被子里很晚才睡，賈府的興衰反應(yīng)了當(dāng)時社會的興衰。
讀紅樓夢的讀后感及感想200字8
我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓夢。
假作真時真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕，不過轉(zhuǎn)念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家，寧榮二府，這是財富，權(quán)勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風(fēng)雅，可這并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時什么都攔不住。
讀《紅樓夢》有感4
紅樓夢，終究是避免不了悲劇的。既然是夢，終究要醒。夢中的恩情、夢中的功名，在夢醒的那一刻，毫無征兆的，煙消云散。終究是一場驚夢，悲喜千般，虛無縹緲。大荒山無稽崖青埂峰下，還是那塊石頭；離恨天灌愁海太虛境中，也只有一株仙草。甚至，這些地方，都是虛無縹緲！“假作真時真亦假，無為有處有還無�！边B故事，都是作者經(jīng)歷一番夢幻附會出來的。到底說來不過是一場驚夢。紅塵中的滾滾廝殺，也不過是窗外的一陣疾風(fēng)、一時驟雨罷了。
可是，虛幻中又折射著真實。世態(tài)炎涼，離合悲歡。蕩氣回腸，撕心裂肺！富貴榮華轉(zhuǎn)瞬即逝，榮辱自古周而復(fù)始。但是細細想來，人生之事，不過百年。一時的境遇又能維持多久？明媚鮮艷能幾時，殘紅遍地，又能幾時？“瞬息間則又樂極悲生，人非物換�！闭f來倒都是自然之理�？墒牵阄耶吘故撬兹�。不能擺脫俗世的名利，欲脫塵網(wǎng)，卻又不能放下聲色犬馬。指責(zé)別人的蠅營狗茍，卻又渴望自己能時來運轉(zhuǎn)。真正大權(quán)在握的時候有竭力的追名逐利。于是乎，自己變成了自己當(dāng)初咒罵的尸位素餐的貪官污吏。成日的燈紅酒綠，忘記了當(dāng)初假作脫俗的“人間有味是清歡”�！吧砗笥杏嗤s手，眼前無路想回頭�！钡筋^來，不知這嫁衣裳誰人穿了去。枉費了意懸懸半世心！
我是不是跑題了？
其實我并不想說教材上所謂“揭露了封建貴族地主階級的專制、腐朽及其沒落的結(jié)局�！蔽蚁�，真正讀過紅樓夢的人會真的有一天是世界末日呢？貫穿《紅樓夢》的，絕不是四大家族的興衰，我更贊同周汝昌先生的說法。貫穿紅樓的，是情。作者痛恨的絕對是“封建禮教”而不是湘云寶釵這類紅樓女兒。把封建社會的沒落當(dāng)作紅樓夢的一個內(nèi)容固然可以，但若是把它當(dāng)作主題，編教材的人，是不是欠考慮了？所謂沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。某個階級的腐朽和沒落實際上無可避免。時代總在進步，縱然沒有了階級，又何以知道不是情。我完全相信劉心武考證的情榜的存在。紅樓女兒，在此，才算是完整的結(jié)局。這也從另一個角度證明了紅樓夢的主題，是情！懷金悼玉的紅樓夢！黛玉癡情，魂歸離恨；寶釵癡情，誤了終身！
其實，寶釵是個好女孩。她并不像有些黛玉黨所說的是木石姻緣破裂、黛玉魂歸的罪魁禍首。不可否認的是：薛寶釵確實愛過賈寶玉，或許也真的幻想過自己有一天可以與寶玉結(jié)成神仙眷侶。但是，她也絕對不會因為自己的這個想法而不惜搭上黛玉的生命。畢竟，這是薛寶釵，不是呂雉，更不是武媚娘。有人把薛寶釵稱為紅樓夢中的“冷美人”�；蛟S和花名簽上那句“任是無情也動人”有關(guān)。但是，清醒的讀者都會明白，沒有任何一個花季的女孩是所謂的“無情”自然，薛寶釵是有情的，甚至，是多情、是癡情。記得薄命司的楹聯(lián)么？“癡男怨女，堪嘆古今情不盡；厚底高天，可憐風(fēng)月債難酬�！奔热贿@樣說來，進得了薄命司的，不都是怨女嗎？怨女，因何而怨？想必也是用情過深，癡情所致吧？我不否認薛寶釵有心機，有城府。但是，你幾時見過薛寶釵用她的心機去算計？她的城府，只是表現(xiàn)為她適當(dāng)?shù)姆廊酥�。黛玉是世外仙姝寂寞林，寶釵是什么？山川高士晶瑩雪！世人只看到最終以金玉姻緣收尾，但是，有想過寶釵是否真的就快樂呢？她愛賈寶玉不假，但是，第一她不會以犧牲林黛玉的幸福乃至生命為代價；第二是她也不可能因為自己的愛去自私的占有寶玉。其實，我一直認為真正的愛是梁思成對林徽因的那種。因為他愛她，所以他做的任何一件事都是為了讓她開心。哪怕是分手——其實真愛就是這樣，所做的一切為了另一方。如果和自己在一起不能讓她感到幸福，那索性放她去追尋她的快樂。所謂愛她就不能讓她和別人在一起，不過是冠以愛的名義的自私的占有罷了。而且，為寶釵計，她也一定會料到自己和寶玉在一起一定是“到底意難平”的結(jié)果。如果這樣，她會心甘情愿的賭上自己一生的幸福嗎？我覺得，寶黛愛情的悲劇的根源，在于他們生活的那個大家族。盡管如此，寶玉也好，黛玉也罷，她們，是不可能離開也離不開那個鐘鳴鼎食之家的土壤的。正如現(xiàn)在說賈寶玉如何痛恨那個封建地主階級。我想，說出這樣的話的人無外乎兩種，一種是為現(xiàn)代政治搖旗吶喊的文化流氓，另一種是受了文化流氓誤導(dǎo)的讀者。你想一下，賈寶玉出身在那樣一個階級，他又怎會痛恨自己的出身之處呢？這，合乎人情嗎？ 相反，我覺得寶玉在失去這一切以后反而會懷念那個封建大家族給他提供的資本。所以，有學(xué)者考證，紅樓夢是封建家族的挽歌。作者寫這部書的時候，是懷著無限的因自己無力扶大廈之將傾，而最終使自己的家族土崩瓦解的愧怍與懺悔之情來寫的。作者曹雪芹，當(dāng)然，某種意義上就可以看作賈寶玉。但是記�。≈皇悄撤N意義上。如果說紅樓夢中所有的人物都有原型而且與與原型完全一樣，所有的情節(jié)都真實發(fā)生過，這是不是太貶低曹雪芹的能力了？再說封建的家族，有學(xué)者認為金玉姻緣完全是賈府內(nèi)部幾大利益集團斗爭的結(jié)果�！褪钦f，寶玉最后娶誰和寶玉想娶誰沒有任何的關(guān)系。寶玉、黛玉，包括寶釵，不過是王夫人、薛姨媽、賈母、王熙鳳相互爭斗所得出的結(jié)果罷了。既然這樣，就可以說:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵都是犧牲品，而真正得益的，是其他人�？墒牵齻兊睦�，又維持了多長時間呢？最終賈府?dāng)÷�，他們的既得利益自然也煙消云散。正�?yīng)了王熙鳳判詞里的話：機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命！紅樓夢自然不止是愛情悲劇，還有家庭悲劇甚至?xí)r代悲劇�？傊�，大荒山無際崖青埂峰下的那塊頑石在人間，經(jīng)歷的更多的是世態(tài)炎涼。紅樓夢，是個令人蕩氣回腸卻更撕心裂肺的故事！因此，我們對其中的人物，也不應(yīng)太過挑剔。紅樓女兒，既都在薄命司中，命運是不幸的'，遭遇是可悲的。后人給予她們的，更多該是理解與同情，而不是嫌了這個（黛玉），又恨那個（襲人），說這個太張揚（晴雯），又煩那個太狠毒（鳳姐）。紅樓女兒都不是完美的，但都是可悲的！芳魂有感，情癡抱恨！對她們，何必太苛求呢？黛玉有高潔之處，襲人也是個癡子；晴雯率真可敬，鳳姐精明強干!紅樓群芳，無一人不可愛，無一人不可憐，縱有錯處，何必抓著不放呢？
有一段話，我是喜歡反復(fù)引用的。大約是舊式文人共同的感悟吧？是說人生三恨：“恨鰒魚多刺，恨海棠無香，恨紅樓未完！”前兩項我倒覺得沒什么，只是這最后一項，我倒是有深切的體會。想來古人與來者，大約都會有這樣的感嘆吧？而從另一個角度去想，如果紅樓夢真正完結(jié)了，又怎么會有現(xiàn)代層出不窮的續(xù)書呢？或許，紅樓夢未完，留個謎題給后人去猜，才是最好的結(jié)果吧？盡管如此，我還是想引用畸笏叟在第二十二回的批注：此回未完而芹逝矣，嘆嘆！現(xiàn)代紅學(xué)家多半否定程高續(xù)本的后四十回。我也自然相信后四十回不符合曹雪芹的意思，但是，作為一個庸俗的讀者，我倒是情愿相信大部分高續(xù)本的結(jié)局。我不忍心看到最終凄涼的場面，感謝高鶚最終加了個蘭桂齊芳的結(jié)局。而最終的抄家這一節(jié)，也有了，不算脫離了悲劇的結(jié)局。悲劇，加基本上大團圓。這固然為紅學(xué)家所不齒，但是作為普通的讀者，我還是喜歡這樣的結(jié)局的。我對高鶚比較不滿的地方，主要是三處。第一處寫賈母對黛玉態(tài)度的轉(zhuǎn)變，第二處寫妙玉的結(jié)局、第三處是寫真如福地，完全是道學(xué)先生的手筆了。
我并不是一個客觀的人。讀紅樓夢，自然有我的偏愛。和很多讀者一樣，我是個黛玉黨。所以，我最喜歡的人物，第一是黛玉，不過，我最偏愛的，應(yīng)該是妙玉�；蛟S很多讀者并不喜歡妙玉，認為她虛偽、孤傲，我倒是覺得，這是妙玉的高潔之處。懷有這樣看法的讀者，倒是應(yīng)了妙玉判詞里的一句話：太高人愈妒，過潔世同嫌！說紅樓夢是一面鏡子，對妙玉這樣看法的讀者，可在這句判詞中照出自己了？我覺得，紅樓夢中的人物，是沒有高下的，以我的審美來看，寶玉、黛玉、妙玉可以并列第一。當(dāng)然，這個排名，在于人。
林語堂先生曾經(jīng)打算把紅樓夢翻譯成英文，結(jié)果，準備了幾個月之后卻發(fā)現(xiàn)這是一項不可能完成的工作，于是仿照紅樓夢的行文寫成了一部英文小說：Moment In Peking（曾譯作《瞬息京華》，現(xiàn)多譯為《京華煙云》）但是，從人物刻畫等多個角度來看，它和紅樓夢比起來還是遜色得多試想連林語堂這樣的文學(xué)巨匠去模仿都不能和紅樓夢同日而語，何況其他人呢？我自然也不敢說去續(xù)紅樓夢之類的話。只把日常讀紅樓夢所得到的感悟以人物為分法集合在一起，留著以后看看自嘲罷了。
讀《紅樓夢》有感5
前些日子，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書，兩位大師在書中談到讀書問題時，都首推中國古典名著《紅樓夢》。我除了看過電視連續(xù)劇《紅樓夢》外，居然沒有完整地讀過小說，實在臉紅，于是趕緊找來《紅樓夢》看看。
開始有讀《紅樓夢》的想法，只是想真實地看看小說寫得到底有多優(yōu)秀，竟贏得眾多國學(xué)大師們一致的好評和首推。誰知道，第一次翻看小說原著之后，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自己仿佛置身于小說所描繪的精彩紛呈的世界里，小說人物的悲歡喜怒緊扣著我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著小說情節(jié)往下讀。現(xiàn)在小說已讀完三分之一，但其中有個情節(jié)給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來，只怕哪天遺忘了，就實在枉費了這番功夫。
在小說第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，椿齡畫薔癡及局外”中，賈寶玉因在王夫人房里調(diào)戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進了大觀園里。當(dāng)時正值酷暑正午時分，園內(nèi)“滿耳蟬聲，靜無人語”，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現(xiàn)一個女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫著什么。寶玉因這個看起來面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看�？戳税胩�，發(fā)現(xiàn)這女孩用簪子在地上一遍遍地畫著薔薇花的“薔”字，足足畫了幾十個，卻不知何意。讀到這里，不光寶玉不知這女孩子寫“薔”是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習(xí)寫字呢……
疑惑收起，繼續(xù)往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開。一天，寶玉無聊想聽曲子解悶，于是便來梨香院找到唱曲最好的齡官，誰知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進去，我還沒有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門羹。原本躺在床上養(yǎng)病的齡官因見寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原來這齡官正是之前在薔薇架下畫“薔”字，有黛玉之態(tài)的那個女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅著臉，訕訕地出來，院中藥官等其他幾個人問明原因，便告訴寶玉，等“薔二爺”回來讓她唱，她必定會唱的。寶玉問賈薔去哪里了，眾人說，一定是齡官想要什么，“薔二爺”想法子給她找去了……
正說著，賈薔拎著個鳥籠從外面回來。原來，他花了一兩八錢銀子，買了一只會“銜旗串珠”的金絲雀兒來，想給在大觀園里天天發(fā)悶的齡官開開心�！八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨獨齡官并不開心，仍賭氣躺下假裝睡著。賈薔只得上來陪笑問她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個還不算，你這會子又弄個雀兒來，也干這個浪事。你分明弄了來打趣形容我們……”賈薔一聽這話連忙站起來，又是賭神起誓，又是道歉，最后把那花了近二兩銀子才買來的金絲雀兒放生，連鳥籠子都一并拆了�？升g官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫(yī)生來看卻來取笑她，賈薔一聽，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問了大夫……”，一邊就急著要出去請大夫。齡官卻又叫他：“站住，這會子大毒日頭底下，你賭氣請了來，我也不瞧。”賈薔只得又站住……
寶玉看到此處，猛然才領(lǐng)會那日齡官畫“薔”字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這里，內(nèi)心肯定都與寶玉一樣被深深打動，更會為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛情而感動。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實無華的文字描繪了看似平淡的兩個場景，情節(jié)簡單卻細致真切，仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒有一個表示愛慕或喜歡的字眼，更無任何曖昧意味。但薔、齡二人之間相互愛慕、一心牽掛對方的那份純真、無暇的感情，尤其是齡官在地上反復(fù)寫賈薔的名“薔”字時的那種少女情竇初開、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛的女孩嗔怒時略顯笨拙的猴急態(tài)，卻躍躍然于紙上，讓人回味無窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點滴間現(xiàn)真情的愛情表達方式，正是中華民族傳承數(shù)千年的民族性格與美學(xué)價值觀的典型體現(xiàn)：以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點與美學(xué)價值觀伴隨著幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當(dāng)然，人們對于情感的表露方式會隨著時代的發(fā)展和社會的進步而不斷變化，但不論如何發(fā)展、如何變化，民族文化的核心內(nèi)容還是不大容易改變的。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò)上有一首愛情歌曲，其中一句歌詞是：我愛你、愛著你，就像老鼠愛大米！這樣的示愛方式與薔、齡二人的愛情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另一個問題。前段時間，電視臺上播放的一個廣告，內(nèi)容是鼓勵我們，應(yīng)該鼓足勇氣，對辛苦養(yǎng)育自己的.父母大聲說出“我愛你！”類似的內(nèi)容也常在各種媒介、刊物上出現(xiàn)。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個私人問題，但在各種大眾媒體上反復(fù)向人們傳遞應(yīng)該張開嘴巴大聲說出“愛”的訊息，也許會在潛意默化中影響和改變一個民族的性格特征，這就是另一個問題了。
見面擁抱、親吻，張口閉口必“l(fā)ove”，這是西方社會人際交往的習(xí)慣，但東方人卻沒有這樣的習(xí)慣。每個民族的人際交往習(xí)慣和情感表達方式，是根植于本民族傳統(tǒng)文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人類社會生活中的自然鏡像。正因為東西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中，人際交往習(xí)慣與情感表達方式，說到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它并不代表內(nèi)在的本質(zhì)。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口“l(fā)ove”個不停，但西方世界并沒有因這看似友善親密的感情而成為王道樂土，歷史上西方國家之間相互征戰(zhàn)討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀、血腥的黑奴貿(mào)易、滅絕人性的殖民擴張、兩次世界大戰(zhàn)的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干系？中國人感情內(nèi)斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說“愛”，但這并沒影響中國家庭和社會的穩(wěn)定，更沒有阻擋中國成為世界上唯一一個歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對于不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統(tǒng)領(lǐng)全世界。
中國人常說，判斷一個人怎么樣，要“聽其言、觀其行”，不僅要聽他說了些什么，怎么說的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感懷父母的養(yǎng)育之恩，對父母盡孝心，說些暖心的話誠然很好，但更重要的是以自己實實在在的行動向父母表達愛與孝。
讀《紅樓夢》有感6
暑日午后，一杯清茶，伴我的還有一卷“紅樓”�；赝菚r，該有幾十位美艷女子一襲襲漢服蹁躚；端得末景，卻是那數(shù)代榮華公子日漸家道敗落。
初次翻閱，只覺字字晦澀，篇篇古語，我望而生畏。硬著頭皮讀下去，先是被描寫之細膩吸引，而后徹底淪陷于作者用畢生心血構(gòu)造的情節(jié)之中。年值芳華，我的思想與那個時代的流俗產(chǎn)生了激烈的碰撞，使我不由自主的醉心于曹雪芹這一扛鼎之作。
起初，我厭倦極了黛玉的小肚雞腸，斤斤計較，總覺得這是一個令人反感的的女主角。讀著讀著，我開始心疼眼前這個女子，在如此泱泱的一個大家族中，她與別人不同，念著“明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓”的她從小飽讀詩書，處處散發(fā)著脫然的才氣；哭著“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的她被迫寄人籬下，每每流露出謹慎的心酸。閉上眼睛，想象那個處處留心的姑娘哭起來，該是多么的悲慟，多么的無助。我想，在我的'心里，黛玉像是曇花，白色，代表她的雅致純潔；夜里綻放，代表她只為愛的人堅守。曇花只一現(xiàn)，也只有愛的人才會等她開放……
呷一口清茶，黛玉給我的是一縷芬芳。不像現(xiàn)代劇的男主角，寶玉是一個被時代否定的男主角。在那思想靡腐的時代，人們都說“莫效此兒形狀”。他的確，游玩于胭脂粉墨間，他不求功于考官出仕。但是這種判逆并不完全代表“無能”，大觀園試才題對額時，寶玉隨口一說，便是深有韻味，眾人每每作詩，他也解得最切。他不是不思進取，他是不屬于那個時代。同樣不屬于那個時代的，還有他和黛玉的愛情。轟轟烈烈的相愛一場，到頭來我張燈結(jié)彩，五彩霞衣娶的卻不是你。書中有一個細節(jié)是以前從不守規(guī)矩的寶玉，在大婚當(dāng)日怕黛玉生氣，按規(guī)到第二天才掀開紅蓋頭。掀開，蓋頭下面卻是薛寶釵。我不知心陡然一涼是種怎樣的徹悔，我只見看到那燒沒的詩稿時，寶玉滿臉的悲痛欲絕。那一夜，寶玉才是真正的長大吧，一句“林妹妹既是念我，又為何把詩稿燒了？”我看見也淚流滿面。
大飲一口杯中的茶，寶玉給我的是一滴殘在眼角的淚。嘆著嘆著，一本厚厚的書只剩了幾頁，幾代繁華的賈府熱鬧不再；風(fēng)光不在；人，亦不再。舉杯一飲而盡，讀完了《紅樓》，也濕了一紙淚。
暑假的每一個午后，我都翻翻《紅樓夢》作為小憩，就仿佛置身在那個時代。在二維的世界里，沒有空間里的遠涉，心之所往，時間的過去，亦是遠方。
讀《紅樓夢》有感7
《紅樓夢》講的是一個家族從興盛到衰敗的全部過程，一個家族的大小故事。主人公為家賈寶玉和林黛玉。賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中帶鋼的男子，他的柔是有一部分是家庭互不環(huán)境所至。他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家又全是女子。自然而然地就應(yīng)了句話“近朱者赤，近墨者黑”。
林黛玉，生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便使得賈寶玉與薛寶釵成親，她則聞訊氣死。
看了紅樓夢，我還真懂得了不少道理，也十分投入。我覺得，當(dāng)時的賈府特別奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話很有分量。因為賈府上下會聽她的.，但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)掌上明珠。而林黛玉她雖然愛哭，卻很有才華，琴棋書畫樣樣精通，我覺得自己也是個多才多藝的小女孩：畫畫，彈鋼琴，空手道。作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要學(xué)會堅強，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。
自從我看了紅樓夢以后就很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明曹雪芹寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就在我前面，像與我說話似的。如果曹雪芹此時正在我面前，那么我一定要向他學(xué)習(xí)寫作方法，把文章的基本功練扎實，提高自己的寫作水平。
讀《紅樓夢》有感8
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平（今遼寧省遼陽市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢。但這并不能用反面人物來簡單歸結(jié)，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個疾病纏身、無力回天的下場。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國古老的`封建社會已經(jīng)無可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。
讀《紅樓夢》有感9
《紅樓夢》，在曹雪芹筆下成為萬世品讀的經(jīng)典，多少人為它癡迷、為它著魔。
《紅樓夢》里的女子，就像是大觀園里的花，千姿百態(tài)、爭奇斗艷，我唯愛黛玉，那帶著“風(fēng)露清愁”的芙蓉，可嘆她“紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@既是曹雪芹筆下的林黛玉，想必也是他心里的林黛玉。
在一些讀者（包括書中人）看來，黛玉是乖僻的。在黛玉回蘇州看望父親回來時，寶玉把北靜王送的鹡鸰香念珠給了黛玉，黛玉卻一把擲到地上，怒說：“什么臭男人拿過的，我不要它�！币粋�位高權(quán)重的王爺，多少人攀附的.對象，在黛玉那里，卻只是一個“臭男人”。
雖然黛玉有些小心眼，但大觀園里的姐妹們都很喜愛她，因為她還有著靈動可愛，機智聰慧的一面。在《蘅蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補余香》一回中，黛玉妙語如珠，接連調(diào)侃劉姥姥、惜春、李紈、寶釵，就連寶釵也忍不住笑稱“真真這顰丫頭的嘴，讓人恨也不是，愛也不是。”還有一回寶玉聽寶釵講解了戲文中的一首詞《寄生草》，仿佛悟到了禪機，寫了一個偈語。黛玉一句話就讓寶玉收回了參禪的心思。黛玉笑問寶玉：“寶玉，至貴者‘寶’，至堅者‘玉’。爾有何貴？爾有何堅？”懟得寶玉啞口無言。以彼之矛，攻彼之盾，黛玉的機智聰慧真是令人贊嘆不已。
在《紅樓夢》一書中，黛玉葬花是最廣為流傳的經(jīng)典�！盎w花謝花滿天，紅消香斷有誰憐。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝花盡紅顏老，花落人亡兩不知�！辈苎┣蹖⒒ㄈ撕弦�，這《葬花吟》既是黛玉對自己悲劇命運的感慨，更是作者對大觀園女子們必將飄零淪落，深陷污泥的預(yù)示。黛玉不甘在這渾濁的世界沉滅，但又無力擺脫現(xiàn)實世界的束縛�；ň褪亲约骸Ａ主煊穹路鹪诨ㄖ�，看到了自己未來的命運。
魯迅說：悲劇就是把最美好的事物為給人看。林黛玉，一真情女子，紅顏薄命，最后只剩“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。這是所有紅樓夢讀者的遺憾，更是喜愛林黛玉的人們的悲痛。
一遍遍品讀《紅樓夢》，一次次與那在瀟湘館臨風(fēng)灑淚的女子邂逅，心醉其中。
讀《紅樓夢》有感10
茜紗窗下，我本無緣；黃土隴里，卿何薄命。——題記
秋風(fēng)蕭瑟，把發(fā)絲拂得雜亂，又是一個凄冷的九月。我漫步在鋪滿枯葉的街道上，腳下響著“咔嚓”聲，心中不禁又想起那段令人感慨萬千的愛情悲劇，又想起那如夢一般的紅樓故事……
《紅樓夢》以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的悲情戀愛故事，以及大家族中的日常生活和平凡瑣事為主線，生動而真實的描繪出一副一個封建大家族由繁榮到衰敗的畫面。通過家族悲劇、愛情悲劇，揭示了當(dāng)時社會的腐敗和封建末世的危機。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”初見時，賈寶玉與林黛玉便覺得有幾分熟悉，林黛玉的一顰一笑，一掩面、一回眸，如畫的眉、杏圓的`眼，恰似翠柳扶風(fēng)的一舉一動都深深印在賈寶玉心中。而林黛玉對于這個經(jīng)常惹惱她的賈府掌上明珠，也在與寶玉越來越深的相處中，越來越在乎賈寶玉。
他們志趣相投，同樣厭惡黑暗的社會，向往自由的人格，他們共讀西廂、賞花品茗、結(jié)社聯(lián)詩……
其中結(jié)社聯(lián)詩，大概是賈府中這群年輕人最快樂的時候了，同時，也是我在《紅樓夢》中最喜歡的章節(jié)。他們因詩結(jié)社、輪流做東、競相奪魁。有“玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕”的海棠詩，有“毫端蘊秀臨霜寫，口齒噙香對月吟”的菊花詩，也有“于今落釜成何益，月浦空余禾黍”的螃蟹詩。林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、李執(zhí)、史湘云、賈迎春……這群才華橫溢的年輕人，在詩社里相互交流、共作詩篇，詩社中洋溢著歡聲笑語以及他們的快樂和活力。
可惜，在隨著故事的推進和發(fā)展中，家族漸漸呈現(xiàn)出衰敗，詩社也便沒有了下文。
而賈寶玉和林黛玉在鳳姐的貍貓換太子下，寶玉迎娶了薛寶釵，而林黛玉在聽到消息后，痛不欲生、焚詩自盡。隨著賈府被抄，故事也接近尾聲，賈寶玉出嫁，薛寶釵守寡，留下的只有一段破碎的愛情，以及值得令人深思的社會和人性。
秋風(fēng)依舊，花落仍然。
假如一切從未改變，那位姑娘是否還會和那位少年一起對詩賞花？……
讀《紅樓夢》有感11
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕�！都t樓夢》，一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)感情的.小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。
上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味。
飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。并且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的本事�！笔且徊亢脮�。
讀《紅樓夢》有感12
《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜�。�
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆�。�
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
紅樓夢讀書心得《紅樓夢》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨特的.手法傳神的勾膩出了每個人的性格特征。異常是對每個人的肖像描述介紹，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動作，然后用精妙的語言描繪出來，堪稱絕妙！
比如說《紅樓夢》第三回作者對王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨介紹了出來。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。之后，作者經(jīng)過對她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無瑕的展此刻我們眼前。
“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波�！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，紅樓夢讀書筆記400字讓人看了，一覺就是一個美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛的富貴少爺。我經(jīng)過深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對功名利祿的追求，他要求獨立，要求個性解放，以致在賈府居于“無人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢》后，我學(xué)會的寫作知識，我今后必須會把這些運用到我的寫作中去。
讀《紅樓夢》有感13
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常�！辈苎┣垭[居北京西山后，著書于黃葉村，以堅韌不拔的毅力，“批閱十載，增刪五次”，滴淚為墨，研血成字，創(chuàng)作出《紅樓夢》這部皇皇巨著。
每一個人都有屬于自己的《紅樓夢》，都有自己眼中的賈寶玉和林黛玉，都有著不同的內(nèi)心解讀。賈寶玉多情體貼卻也軟弱無擔(dān)當(dāng)，林黛玉清逸脫俗卻也愛耍小性兒，薛寶釵端莊穩(wěn)重卻受封建思想束縛，王熙鳳精明能干卻又心狠手辣......“曹公筆下無完人”，每一個人物性格都是復(fù)雜多樣的，值得深深體會。
《紅樓夢》中有高遠奇特的神話故事，讓我們的心靈仰望無限天空。女媧煉石補天多出的一塊石頭被棄置在大荒山無稽崖青埂峰下，為全文故事展開鋪墊悲涼底蘊。由茫茫大士，渺渺真人峰下高談，至空空道人與石對話后，小說又以甄士隱的午夢引出“木石前盟”的神話。絳珠仙子與神瑛侍者在三生石畔結(jié)成的前盟宿緣，為整本書所敘的寶黛愛情故事鋪墊奇幻又悲戚的基調(diào)。神話在本書中的地位顯而易見。
紅樓之美，有青春的單純，凄美的愛情。大觀園像一個與世隔絕的世外桃源，這里沒有封建的枷鎖，少年少女都充滿活力。海棠詩社，眾人吟詩作對，互為知己，以詩寄情;桃花樹下，寶黛共讀《西廂記》，向往美好愛情。善解人意的襲人，冰清玉潔的妙玉，敢于反抗的晴雯......她們憧憬著美好的一切，是這一夢中勝過一切的`最美之物。
《紅樓夢》中亦有遺憾的悲劇存在，令我們扼腕惋惜。賈、王、薛、史四個家族的由鼎盛轉(zhuǎn)向衰亡，寶黛釵的悲慘愛情故事，還有鳳姐、元春、惜春等金陵十二釵的悲慘結(jié)局。榮、寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞，那些熱鬧非凡都如一場夢般幾近虛無，驟然寂靜的凄涼感受令人悲嘆不已。紅樓一夢，香艷浮華都已不再，唯余一段傳奇的故事和人物，世事無常，塵世的舞臺上，總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰解其中味?”曹雪芹，謎一樣的人物，《紅樓夢》的一切，或許與他的經(jīng)歷有相同之處，曹家的歷史與“賈不假，白玉為堂金做馬”的賈家何其相似，由盛轉(zhuǎn)衰、由貴到潰。那些繁花似錦，勾心斗角;那些回憶深刻，窮困潦倒。似夢一般皆是逝去，可悲，可嘆，亦可憶。夢醒，結(jié)局已經(jīng)注定——紅樓一夢終會斷，不解其中之心酸!
讀《紅樓夢》有感14
綠竹斑斑漸黃昏，相思無寄幾度聞。寒塘至今度鶴影，冷月何時葬花魂。 ——題記
細雨斜織的夜晚，不喧鬧，只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音，只有那千百竿瀟湘竹隨風(fēng)搖擺的聲音。透過紙窗，黯淡的燭火閃爍，一女子在蠟燭旁持書靜看�！翱瓤瓤取币魂嚳人月暣蚱朴暌沟募澎o，隨后，依然是那淅淅瀝瀝的安靜，依然是單薄、孤獨的身影……
她就是《紅樓夢》中最柔弱，最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處。“一帶粉坦，數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有大株梨花并芭蕉”，而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說黛玉就像寒冷的'雪蓮，美麗卻孤傲，冰冷�？慎煊裾媸侨绱藛�？沒錯，黛玉有時說話帶刺，令人難相處，但她也有熱心的一面��！就比如說，在香菱想學(xué)詩時，寶釵對香菱說學(xué)詩并無大用，不要過于認真，而黛玉不同，她認認真真地教香菱學(xué)詩，并把王右丞的全集借給香菱，讓她去揣摩，幫她分析詩句�？梢婘煊癖葘氣O待人更簡單，純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子，詩如其人，她的詩也是超凡脫俗的。“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！睂缀Ｌ牡乃仂o優(yōu)雅寫到了極致。香帕墨跡，留下了“窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？”的優(yōu)美詩句。
一陣風(fēng)吹過，樹上桃花吹下一大斗來，落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著紗囊，手內(nèi)拿著花帚，收拾起落花，不由感花傷己，在花�？薜溃骸盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”是啊，這紛飛的單薄花瓣，不正像黛玉孤苦的身世嗎？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彪y道從這兒，曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎？欠淚的，淚已還后，苦絳珠也該魂歸離恨天了吧！
如此簡單、如仙的女子，匆匆結(jié)束了她的一生，也許是凡間太多塵，仙子不屬于這“花柳繁華地，溫柔寶貴鄉(xiāng)”吧？
讀完《紅樓夢》黛玉的一顰一笑，一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉，讀的是一種孤傲、一種氣質(zhì)，一種絕俗，一種靈動。面對封建社會的枷鎖，黛玉以淚默默反抗，哭得像桃核一樣的眼中，充滿了與那個社會格格不入的，對愛情的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的了解你……
讀《紅樓夢》有感15
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還的就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭。
到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的`腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表。
我們都知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人詆毀！”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望！
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