傅雷家書(shū)讀后感優(yōu)選[15篇]

　　認(rèn)真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。

傅雷家書(shū)讀后感1

　　“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái)書(shū)信就是人們的一種溝通方式，書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出的話表達(dá)出來(lái)。

　　家書(shū)，也就是家信，指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具，它也維系著家庭幸福，親情濃濃。

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男�。在這十二年中，他們通信數(shù)百封，記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心，把兒子的信都妥善保管，并將主要內(nèi)容分類摘錄成冊(cè)。

　　整體來(lái)說(shuō)，傅雷與傅聰通信的主題為：教育孩子，立身行事，以中華文明為主；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。

　　傅雷先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他寫(xiě)給兒子的信有四大作用：

　　1、討論藝術(shù)觀點(diǎn)；

　　2、激發(fā)出年輕人的思想；

　　3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P；

　　4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容，除了記錄一些生活瑣事之外，更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。

　　《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，讓我們了解了過(guò)去的歷史，很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的`印記，它不僅是父母對(duì)兒子的教育，更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。

　　我特別喜歡書(shū)里的一句話：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我，人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天，每個(gè)人都會(huì)遇到挫折，奮斗就能迎來(lái)坦途。

　　待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇到困難不放棄，獲得大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家的榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌�人格卓越”的藝術(shù)家，這些應(yīng)該是《傅雷家書(shū)》中給我們的永恒的啟示吧！

　　這本書(shū)雖然是父母與孩子之間普通的書(shū)信，但是它包含了許多大道理，影響了一代又一代的人，它是永恒的經(jīng)典。

　　我不禁想起了嚴(yán)厲的父親，他也老是訓(xùn)斥我，我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì)，將心比心，方才領(lǐng)悟了父愛(ài)的偉大，父愛(ài)如山，嚴(yán)厲之中不乏慈愛(ài)；父愛(ài)如風(fēng)，猛烈之中不乏和暢；父愛(ài)如水，永潤(rùn)我的心田。

傅雷家書(shū)讀后感2

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子之間的書(shū)信編纂而成的一本集子，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來(lái)的家書(shū)中，很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔(dān)，幫兒子出謀劃策，解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。

　　在傅雷家書(shū)中，能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封封家書(shū)，成為父子溝通的.橋梁，使父母能隨時(shí)了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過(guò)一封封家書(shū)，來(lái)指導(dǎo)教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。

　　在家書(shū)里，傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ)，而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥�，�?duì)兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子，來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題，克服難關(guān)。

　　如在人際交往方面，書(shū)中有這樣一件事：傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起，傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫(xiě)封信去，傅雷通過(guò)這件事，教導(dǎo)傅聰，只有實(shí)事求是才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧，是一個(gè)道理。

　　在生活細(xì)節(jié)方面，當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國(guó)時(shí)，父親在信中告誡他：這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種做一個(gè)總結(jié)，未來(lái)種種做一個(gè)安排，在心理上、精神上多做準(zhǔn)備，多多鍛煉意志，預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)。

　　傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子，而不是只講什么空話，這就是傅雷的教子之道。

傅雷家書(shū)讀后感3

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

　　《傅雷家書(shū)》記錄了1954-1966年間，傅雷與妻子朱梅馥所下的一百三十八封書(shū)信，它們有的跨越中國(guó)南北方有的甚至橫跨歐亞大陸，聯(lián)系著傅雷傅聰父子間深厚的感情。-封封書(shū)信，字里行間都流露出濃濃的親情，和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)對(duì)藝術(shù)高深的藝術(shù)造詣。

　　傅雷家書(shū)記錄了傅雷教導(dǎo)孩子，如何做做一個(gè)德育俱備、人格票卓越的藝術(shù)家，教導(dǎo)孩子如何對(duì)待生活中的問(wèn)題。作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng)兒子在常生活中可能遇到的種種問(wèn)題，比如勞逸結(jié)合，理財(cái)戀愛(ài)等，對(duì)兒子的愛(ài)溢于言表。

　　在傅雷與傅聰?shù)耐ㄐ胖�，我能看到其中一件件日常瑣事，也能看�?jiàn)大決擇、大場(chǎng)面面前，傅雷的鼓勵(lì)指教，我也能看傅聰身處異鄉(xiāng)時(shí)，會(huì)經(jīng)歷的無(wú)助，工作和學(xué)習(xí)都充斥著半他的生活，他可能會(huì)想過(guò)放棄，但傅順雷本用有的文字，激勵(lì)著傅改聰不斷前行。一顆純潔的心，一個(gè)高尚的靈魂，必定會(huì)受到痛苦的磨難，但挺過(guò)了這段打磨，卻還是能綻放出耀眼的光芒。

　　傅雷和朱梅馥對(duì)兒子的'愛(ài)，讓我想到了自己的父母，他們不會(huì)常常用文字教導(dǎo)我們，也并不是名字響徹天際的名人，但他們卻也時(shí)時(shí)關(guān)心著我們的生活，以身作則，告訴我們正確的為人之道日復(fù)一日風(fēng)成里來(lái)，雨里去地工作，奔波，似似乎他們所做的一切，都為是了孩子能平平安安，快快樂(lè)樂(lè)。

　　傅雷時(shí)時(shí)刻刻都在給在異國(guó)漂流的兒子鼓勵(lì)和鞭策傅聰從其中派取了多么豐富的精神養(yǎng)料造就了他這個(gè)出色的人。施蟄存出說(shuō)：他的家教如此之嚴(yán)，望望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑”造成符合于他的理想的人物。這種家庭教教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了�！�

　　這不僅是家書(shū)，是人的精神養(yǎng)料。僅不僅是傅雷的孩子，我們當(dāng)代青少年，在書(shū)中也有數(shù)不勝數(shù)的，對(duì)人生道這路的指點(diǎn)。當(dāng)我在閱讀它時(shí)，它也似乎能燃起我心中的希望望之火。

　　這是一本藝術(shù)家筆下對(duì)藝術(shù)的理解，中國(guó)人筆下對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，一個(gè)父親筆下對(duì)孩子的愛(ài)，這絕不是普通的家節(jié)而是藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教篇。

　　傅雷不僅在為自己的孩子指路，有也成為了我以中的一盞明燈激勵(lì)著我勇往直前。

傅雷家書(shū)讀后感4

　　傅雷對(duì)兒子的失敗，并沒(méi)有責(zé)罵，也沒(méi)有訓(xùn)斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)，再教兒子如何面對(duì)失敗，戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來(lái)的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來(lái)，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn)，離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，就能成功。

　　傅雷對(duì)兒子說(shuō)話，一會(huì)兒像一位語(yǔ)重心長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下；一會(huì)兒像一位知心朋友，在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育要講方法，大道理誰(shuí)都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，行為更加獨(dú)立。

　　一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說(shuō)的無(wú)比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說(shuō)謊，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語(yǔ)成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒(méi)有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。

　　雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。

　　傅雷對(duì)兒子的.成功沒(méi)有大加贊許，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié)，提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，只有一句“你是對(duì)的�！惫�(jié)約，是一種傳統(tǒng)美德，但如今有許多人不懂得節(jié)約，尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事，對(duì)生活有預(yù)見(jiàn)的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質(zhì)。

傅雷家書(shū)讀后感5

　　在家節(jié)中，傅雷幾乎每次都全和兒子交流音樂(lè)的演奏，有時(shí)甚至因?yàn)橐皇浊�子的色彩、情感發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。有一次，二人因?yàn)榍�子的演奏發(fā)生爭(zhēng)吵，父親甚至斥責(zé)兒子”才看了多少書(shū)就敢這么說(shuō)話！”可以看出，父親的嚴(yán)苛甚至不近人情。

　　但在這之后，父親也及時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的謬誤，與兒子交談中明顯地多了幾分包容。

　　除此之外，他還對(duì)兒子的禮領(lǐng)日常有要求，例如一次，他對(duì)兒子寫(xiě)道：”你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣不符合西洋人的標(biāo)準(zhǔn)�！痹趯�業(yè)之外，父親還會(huì)糾正兒子在生活中的細(xì)節(jié)，有時(shí)令人暖心。

　　傅雷是一個(gè)棱角分明的形象，眼里容不得沙子，誓必將兒子塑造成自己理想中的“完美”。盡管方式方法難以茍同，但他心中為兒子的好，在我的眼中歷歷在目。每當(dāng)我看到他對(duì)孩子噓寒問(wèn)暖的瞬間，我的眼前總會(huì)浮現(xiàn)一輪太陽(yáng)：有時(shí)毒辣，有時(shí)的溫暖卻直擊人心。

　　朱梅馥：潤(rùn)物無(wú)聲，思念如雨

　　在國(guó)外的生活中，傅聰無(wú)人照顧，卻又忙于學(xué)業(yè)、工作，根本無(wú)暇顧及平日的正常衛(wèi)生、生活。這時(shí)母親便起到了重要的'作用。每次寫(xiě)信最多的問(wèn)題是“最近身體怎么樣？”“過(guò)得不要緊吧？”

　　又一次，為了方便兒子的日常起居，托朋友給兒子帶去了手提箱、手表以及作曲的用具，甚至還囑咐兒子要更換琴弦。如此的細(xì)致，就如同春雨滋潤(rùn)了兒子繁忙枯燥的生活。

　　當(dāng)然，朱女士也是父子之間的潤(rùn)滑劑，沒(méi)有一段親情是風(fēng)調(diào)雨順的。傅雷一家更是如此，父子之間的矛盾比比皆是。以此，兒子離家出走，更是讓所有人雞飛狗跳，兒子不回，父親不請(qǐng)，只有母親在干著急，最后還是母親的兒子接回，維系了一家人的秩序。

　　母親的形象是一片云，是一場(chǎng)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，一家人的幸福由她締造，被她精心調(diào)和。每當(dāng)讀到她那濃情的書(shū)信時(shí)，我的心中，就好像下起了溫暖清新的春雨……

　　方式之差，父母之愛(ài)

　　都說(shuō)“父愛(ài)如山，母愛(ài)如水”，傅雷夫婦是中國(guó)傳統(tǒng)父母的典范：一個(gè)棱角分明，一個(gè)溫婉如玉。但是，兩人對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻形影不離。父親的深沉，母親的溫暖；一個(gè)是對(duì)兒子未來(lái)的鑄就，一個(gè)是對(duì)兒子心靈的慰藉。這樣明暗交織的親情，讓我深深感動(dòng)。

傅雷家書(shū)讀后感6

　　白茶清歡無(wú)別事，我在等風(fēng)，也在等愛(ài)，沁入心田�！�—題記

　　你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過(guò)愛(ài)的足跡呢？或許，在傅雷給兒子寫(xiě)的封封書(shū)信中，體現(xiàn)得淋漓盡致�！陡道准視�(shū)》包含了傅雷這位偉大的父親對(duì)兒子的苦心孤詣，這份跨越千山萬(wàn)水的愛(ài)，讓我在文字中領(lǐng)會(huì)到了父愛(ài)如山，深沉而偉大；也如水，細(xì)膩而溫柔，就這樣涓涓之愛(ài)流淌在父與子之間……

　　“上海已經(jīng)秋涼了，你那的`氣候如何？地理書(shū)上說(shuō)波蘭是大陸氣候，寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問(wèn)候，這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里，包含著一份如山的愛(ài)�！白⒁猓轰摻z上有小條子，注明號(hào)數(shù)，切勿丟掉，否則以后不易分清。鋼絲彈性很足，有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開(kāi)，一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)觥Ｍ�你牢記在心，萬(wàn)萬(wàn)千千！”傅雷對(duì)兒子的愛(ài)像空氣，無(wú)處不在，通過(guò)書(shū)信，飄越過(guò)國(guó)界線，愛(ài)充斥著兒子的生活。

　　“……寄你的書(shū)里，《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍，隔些日子溫溫，無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識(shí)�！备道撞粌H是一位偉大的父親，他還是一位特殊的教育家，學(xué)者，對(duì)兒子要求嚴(yán)格，在學(xué)業(yè)上，藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。

　　天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢？我的母親，對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上，都要求十分嚴(yán)格，她能以身作則，給我樹(shù)立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高，但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷對(duì)傅聰那樣，愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴，教在星星點(diǎn)點(diǎn)。

　　劉瑜在書(shū)中對(duì)孩子說(shuō)：“愿你有好運(yùn)氣，如果沒(méi)有，愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲；愿你被很多人愛(ài)，如果沒(méi)有，愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。”

　　看，不管是偉人還是平凡父母，對(duì)子女的愛(ài)都如星辰大海，不容沉浸。

　　青春易逝，隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容，那些懵懂如水的回憶，也會(huì)慢慢消逝，我們無(wú)需作答，只要在父母的涓涓愛(ài)意中成長(zhǎng)便可。

傅雷家書(shū)讀后感7

　　每個(gè)人都會(huì)得到父給予我們的教育。當(dāng)我讀者著這本書(shū)，感到這是另一種的交談方式。

　　我似乎找到了另一種交談方式，看著那一封封家書(shū)，就好像一次次珍遺的淡心，拉進(jìn)了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個(gè)好的父親，能以非凡的平衡心態(tài)還有自身的耐心用此生的愛(ài)的教育和影響自己的孩子。我一直在想，是怎樣的心態(tài)讓傅雷可以用心動(dòng)影響傅聰�？赐陼�(shū)我好像尋找到了答案，是偉大的愛(ài)，是父母對(duì)子女無(wú)私付出不索取回報(bào)的愛(ài)。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課，也是給我們上了一課，讓我知道了無(wú)論如何都要在這個(gè)世界上腳踏實(shí)地地生活。我們可以通過(guò)這本書(shū)了解我們的父母。我們的父母也可以通過(guò)這本書(shū)了解我們，這樣一來(lái)也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解，我也相信付雷在信中所寫(xiě)的每一個(gè)字，所說(shuō)的每一句話，都可以成為經(jīng)典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對(duì)子女的那種情感是一般人所做不到的，他對(duì)自己的子女從不苛刻，但是對(duì)父傅聰?shù)?音樂(lè)事業(yè)非常的重視，傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也都離不開(kāi)父親傅雷的教導(dǎo)，其實(shí)我認(rèn)為我們的父親也是平凡偉大的，在背后為我們默默的付出，我們的父母也曾經(jīng)為我們的生活和學(xué)習(xí)愁白了頭發(fā)，費(fèi)盡了心血，這才是真正偉大的愛(ài)，希望我們可以珍惜這份偉大的愛(ài)。

　　當(dāng)然，一個(gè)家庭也離不開(kāi)母親，書(shū)中傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了非常重要的角色，他也為子女付出了許多，信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心與戀憐愛(ài)，同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也很重視，這樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了，父母對(duì)自己的愛(ài)有多么的偉大。

　　我們的母親也對(duì)我們很重要，在生病時(shí)是母親忘著照顧我們擔(dān)起了我們的生活起居都說(shuō)父愛(ài)如山，母愛(ài)如海，那么可以體現(xiàn)出兩者結(jié)合是多么的重要。用心讀這本書(shū)，讓我感受到了許多，讓我知道了父母的愛(ài)，比天高更比海深，讀了這本書(shū)讓我真正的感受到了父母對(duì)我們的愛(ài)有多深，讓我明白了什么才是偉大的愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感8

　　家書(shū)，一筆一畫(huà)寄托著對(duì)家人的牽掛。在古代，“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重”，一封家書(shū)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”。在近代，傅雷一家如何表達(dá)思念？

　　傅雷給兒子的家書(shū)中飽含著對(duì)兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對(duì)藝術(shù)、人生的思考、對(duì)立身處世的叮囑。小到對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解，大到國(guó)家大事，字里行間，滿含著愛(ài)。

　　回望宋代，陸游年邁時(shí)“東望山陰何處是？往來(lái)一萬(wàn)三千里。寫(xiě)得家書(shū)滿紙空。流清淚，書(shū)回已是明年事�！弊試@徒勞，卻又“寄語(yǔ)紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。

　　回望明代，袁凱百無(wú)聊賴時(shí)收到家書(shū)，卻“行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。

　　回望近代，傅雷在一封封家書(shū)中告誡兒子，當(dāng)兒子取得成就時(shí)又絲毫不吝嗇他的贊揚(yáng)——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！”信中，傅雷對(duì)兒子也極為嚴(yán)格，將錯(cuò)誤嚴(yán)肅地提出來(lái)，嚴(yán)厲地要求兒子一一改正，但是，這無(wú)不表達(dá)著父親對(duì)兒子的`無(wú)限期盼和愛(ài)，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個(gè)諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時(shí)暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見(jiàn)到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書(shū)信，將自己的思念寄給遠(yuǎn)方的親人。

　　“海上生明月，天涯共此時(shí)”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書(shū)。

　　驀然回首，家書(shū)已離我們?nèi)諠u遠(yuǎn)去，網(wǎng)絡(luò)架起了溝通的橋梁，即使相隔萬(wàn)里，仿佛近在咫尺�？萍及l(fā)達(dá)的今天，書(shū)信已經(jīng)漸漸趕不上時(shí)代的腳步，驛站的消失，見(jiàn)證了一個(gè)國(guó)家的崛起。書(shū)信象征過(guò)去，科技代表未來(lái)，但無(wú)論是書(shū)信還是科技，都滿含著一代代人的家國(guó)情懷。

　　傅雷的家書(shū)，只是近代的一個(gè)縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書(shū)，一直是家人情感的表達(dá)與寄托。

傅雷家書(shū)讀后感9

　　《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū)，是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。

　　傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過(guò)這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。

　　既然是父子之間的家書(shū)，那么書(shū)中最突出的.，當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。

　　父母是孩子的第一任教師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過(guò)書(shū)信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。

　　在書(shū)信中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?

　　天下父母的愛(ài)都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我研究，為我打算。

　　《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子。

　　還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒(méi)有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》，而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū)，因?yàn)樗鼘��?huì)感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

　　不管過(guò)多久，傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在，因?yàn)樗�的教育方式能夠�?dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀后感10

　　這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中，唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。

　　書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責(zé)，我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)，但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開(kāi)始回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到第二天了。

　　第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的'內(nèi)容，今天的似乎沒(méi)有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。

　　真正的光明，絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō)，這幾封信便是要去教你如何做人。

　　做人弗雷說(shuō)要心平氣和，要講誠(chéng)信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說(shuō)回來(lái)，如果你心有所向，那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。

　　人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。

　　是的，不錯(cuò)，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會(huì)迎來(lái)高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)現(xiàn)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對(duì)親情又有了新的認(rèn)識(shí)。

傅雷家書(shū)讀后感11

　　早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個(gè)暑假，我認(rèn)真拜讀了這本名著。

　　這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū)，書(shū)中傅雷夫婦對(duì)孩子諄諄教導(dǎo)，要求孩子不斷提高自身修養(yǎng)，熱愛(ài)自我的祖國(guó)，和孩子暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬(wàn)水，依然近在咫尺。

　　父親的愛(ài)是嚴(yán)肅、莊重的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題，但當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí)，更多的`溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代，沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(zhǎng)輩，在與孩子探討學(xué)習(xí)、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠(yuǎn)在他國(guó)的兒子要時(shí)刻堅(jiān)持一顆愛(ài)國(guó)的心及一腔愛(ài)國(guó)主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長(zhǎng)的�！币喔敢嘤�，這就是傅雷，一位偉大的父親。

　　經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話不愿和父母說(shuō)，這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對(duì)孩子的愛(ài)都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)橐恍┦虑轸[得不愉快，覺(jué)得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠(yuǎn)比我們想象的要簡(jiǎn)單，有時(shí)只是一句話的事兒。

　　成長(zhǎng)的路上，聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會(huì)收獲更多的幸福。

傅雷家書(shū)讀后感12

　　《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。每一封家書(shū)都充滿著傅雷對(duì)兒子傅聰深沉的愛(ài)，同時(shí)也體現(xiàn)著傅雷深厚的愛(ài)國(guó)之情。

　　書(shū)中展現(xiàn)了傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真與一絲不茍。傅雷對(duì)傅聰一直都很嚴(yán)格，他從傅聰很小的時(shí)候便給傅聰制定日課，以身作則，親自監(jiān)督，嚴(yán)格執(zhí)行。使傅聰在傅雷面前總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當(dāng)傅雷出門(mén)時(shí)才敢笑鬧玩樂(lè)。而在家書(shū)中，傅雷也多次提到以前對(duì)傅聰“不得當(dāng)，不合理”的教育，并對(duì)其感到深深地愧疚與無(wú)奈。并對(duì)傅聰?shù)牟恍湃尾环判亩�感到非常難過(guò)和自卑，這也體現(xiàn)出了傅聰在他心中的重要地位與他對(duì)傅聰深深的愛(ài)。

　　書(shū)中也展現(xiàn)了傅雷深深的愛(ài)國(guó)之情。傅雷給傅聰寫(xiě)的家書(shū)中，在鼓勵(lì)與支持傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也常常提醒傅聰不要忘了自己中國(guó)藝術(shù)家的身份。他在信中教導(dǎo)傅聰，要保持赤子之心，在傅聰取得成就的時(shí)候，他首先想到的是國(guó)家，他希望傅聰成為中國(guó)“黑暗過(guò)去，光明重現(xiàn)”的“鐘聲”，體現(xiàn)出傅雷深厚的民族認(rèn)同感，對(duì)中國(guó)具有堅(jiān)定的信心，身為中國(guó)人的.驕傲與愛(ài)國(guó)之情，同時(shí)也是傅雷對(duì)兒子的自豪之情。

　　書(shū)中同時(shí)展現(xiàn)了傅聰?shù)膰?yán)謹(jǐn)，刻苦用功，有條有理，熱愛(ài)音樂(lè)，熱愛(ài)祖國(guó)，德藝俱備與人格卓越。傅聰從小接受傅雷嚴(yán)格的教育，培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的性格特點(diǎn)，與深厚的愛(ài)國(guó)思想。在一封傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)中提到，傅雷對(duì)傅聰身在國(guó)外，靠藝術(shù)謀生而能不奔走于權(quán)貴之門(mén)的欣慰。這是傅雷與傅聰屬于中國(guó)人的傲氣與傲骨。在傅聰提高俄語(yǔ)的過(guò)程中，傅雷寫(xiě)信指出他的錯(cuò)誤并提出建議。體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心，與竭盡所能對(duì)服從學(xué)業(yè)上的幫助。同時(shí)也可以看出傅雷的刻苦與努力。而傅聰在鋼琴上的造詣，也體現(xiàn)出了他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。

　　《傅雷家書(shū)》感情真誠(chéng)純真、真實(shí)，它是傅雷夫婦與傅聰?shù)膬?nèi)心獨(dú)白，也是他們思想的準(zhǔn)確反映。我們可以從中感受到深沉的父愛(ài)，同時(shí)也能讓我們注意到生活中深沉而默默無(wú)聞的父愛(ài)。同時(shí)也可以激起我們的愛(ài)國(guó)情感。家書(shū)中的一句句話感動(dòng)，激勵(lì)著我們。我們也將帶著同他們一樣的愛(ài)國(guó)熱情創(chuàng)造未來(lái)更美好、更富強(qiáng)的中國(guó)。

傅雷家書(shū)讀后感13

　　《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

　　傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的"鏡子"。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道"國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)"，做一個(gè)"德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家"。

　　雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚，翻譯作品達(dá)34部，但社會(huì)大眾對(duì)傅雷先生的評(píng)價(jià)頗有微詞，出軌、對(duì)兒子家暴、偏心等等。可能印證了有成就的'人不一定是好人這句話吧。在***期間，傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。

　　我們看書(shū)重要的是去粗取精，談?wù)勎业膸�點(diǎn)感受吧。

　　一是父母比你想象的更需要關(guān)懷。父母和子女的關(guān)系，就像牽著線的風(fēng)箏。信中的絮絮叨叨，事無(wú)巨細(xì)，很多人說(shuō)是傅雷的控制欲太強(qiáng)。其實(shí)不妨把他們的父子情感，當(dāng)做我們自己和父母之間的牽絆，每個(gè)父母都一樣，希望你好，希望你成功，希望你的關(guān)心和關(guān)注。而當(dāng)他們年老時(shí)，對(duì)親情的渴望更深厚，一方面希望子女有所作為，另一方面希望子女關(guān)懷自己。

　　二是時(shí)常反省�？鬃釉疲�吾日三省吾身，傅雷希望通過(guò)傅聰寫(xiě)信的方式來(lái)鍛煉中文語(yǔ)言能力，也希望他日常反思。年紀(jì)越大，我越發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用。通過(guò)寫(xiě)日記，做到常復(fù)盤(pán)，常反思，審視自己，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)安排，才能心中有數(shù)，才能更好的和自己相處。

　　三是培養(yǎng)審美的能力。在我們教育當(dāng)中，學(xué)技能學(xué)技巧的很多，但是能真正的審美教育仍然任重道遠(yuǎn)。讀一篇文章，起承轉(zhuǎn)合，結(jié)構(gòu)用詞是一方面，但是形式美、內(nèi)容美、境界美的作品才是真正的佳作。書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器，審美的能力和技能技巧同樣重要，也需要我們?nèi)ブ匾暫妥非蟆?/p>

　　靜下心來(lái)，讀一本書(shū)，欣賞美好，你我同在。

傅雷家書(shū)讀后感14

　　《傅雷家書(shū)》中，傅雷于1961年6月27日給兒媳彌拉的信中說(shuō)：“在家中維持有條理的常規(guī)，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難，付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，可是養(yǎng)成良好習(xí)慣，加強(qiáng)意志力，永遠(yuǎn)是件好事，久而久之會(huì)受益無(wú)窮�！�

　　傅雷所說(shuō)的這些，為的是讓傅聰夫婦能夠有條理的生活，他同時(shí)也道出了一個(gè)真理“堅(jiān)持才會(huì)勝利”。有些人在生活學(xué)習(xí)上，只是制定一個(gè)虛無(wú)縹緲的計(jì)劃，但卻并不能付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去，從而只能使這目標(biāo)一直停留在想法上;但是短暫的實(shí)行也并不能使人成功，真正的成功是要靠日積月累的堅(jiān)持和努力付出的。

　　記得以前學(xué)過(guò)的一篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中，呂蒙在受到孫權(quán)的啟發(fā)后，勤奮學(xué)習(xí)，苦讀經(jīng)典，最終學(xué)有所成，連魯肅都對(duì)他的才華贊不絕口。呂蒙能夠聽(tīng)取他人的建議并堅(jiān)持努力的`，這種精神是很可貴的。去學(xué)習(xí)讀書(shū)，對(duì)于他說(shuō)原來(lái)是一個(gè)難以完成的事，他卻能夠通過(guò)自己的實(shí)行得到進(jìn)步，這就是勝利。

　　朗朗從小就希望自己能夠成為一位鋼琴巨星，可他并沒(méi)有只把這一夢(mèng)想停留在腦海之中，而是夜以繼日的練習(xí)彈琴，直到手都練麻了，卻也只是雙手沾一下水，用力甩一甩后繼續(xù)練習(xí)。這就是為什么他能夠取得成就的原因。

　　我一開(kāi)始跳繩并不多，動(dòng)作也十分不規(guī)范，三分鐘的時(shí)間內(nèi)我只能夠跳300多下，我發(fā)現(xiàn)了自己的這一問(wèn)題，并給自己制定了三分鐘跳420個(gè)的目標(biāo)，于是我每天晚上堅(jiān)持跳1000個(gè)繩，休息一段時(shí)間后，給自己計(jì)時(shí)三分鐘，看看自己跟前天相比有沒(méi)有進(jìn)步。一個(gè)星期過(guò)后，我終于能夠在三分鐘之內(nèi)跳420個(gè)繩，這全都要?dú)w功于堅(jiān)持鍛煉。

　　傅雷在信中所教導(dǎo)兒子的，目的都是為了能夠使他成為一個(gè)正人君子。這本書(shū)對(duì)我感觸很大，也讓我明白了：想要完成一切看似很難的事情，只要付諸實(shí)行并有力的堅(jiān)持，這些困難終究能夠被解決。

傅雷家書(shū)讀后感15

　　寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半，讀完《傅雷家書(shū)》后，有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài)，有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。

　　《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù)，又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。

　　傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣，其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見(jiàn)，有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí)，他總用提醒的`語(yǔ)氣，而不是命令。教給兒子道理時(shí)，他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子，而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí)，他給予足夠的贊揚(yáng)，同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。

　　他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。

　　父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月，正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀，父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。

　　“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過(guò)溫和，便會(huì)寵壞了孩子，若是太過(guò)嚴(yán)厲，便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí)，傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō)：“你還小，什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……

　　所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。

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