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圍城的讀書心得

時間:2023-06-07 06:58:13 讀后感范文 我要投稿

圍城的讀書心得

  我們心里有一些收獲后,好好地寫一份心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的圍城的讀書心得,希望能夠幫助到大家。

圍城的讀書心得

  圍城的讀書心得 篇1

  我從《圍城》里讀到了種種愛情,也讀出了自己的愛情觀。方鴻漸的身上,赫然有著自己的許多影子。

  如果要給現(xiàn)在的自己下個定義,我想該是少年之愛的中期或晚期:

  曾經(jīng)不夠勇敢、或者說仍有顧慮,而始終沒有邁出那一步;

  曾經(jīng)順著沖動,笨拙地表明心意,被拒后經(jīng)歷清醒、冷靜、可能還有些故作淡定,最后裝一把看破紅塵的樣子進行所謂的"實力分析";

  曾經(jīng)抱著雞湯的幻想"做更好的自己,等待那個人在拐角處不經(jīng)意地出現(xiàn)";

  常常懷有自疑與不自信,擔(dān)心自己不夠優(yōu)秀,懷著對平庸的不甘乃至惶恐,警告自己應(yīng)該時時刻刻保持奮斗和努力。

  后來呀,才開始漸漸了解,單身自有單身的好處。兩個人的生活或許更暖,但也更擠,需要學(xué)會悉心照顧、學(xué)會相互包容;而在一個人的世界里,我可以天馬行空、隨心隨性,多了自由,少了拘束和負擔(dān)。

  才開始漸漸懂得,自己應(yīng)該為自己的生活負責(zé),更要學(xué)會自重、自愛和自立,接納自己的開心與不開心,善待自己的情緒和品性?v使只有一個人,也可以和自己愉快地相處、精彩地生活,更何況我從來都不止是一個人。

  讀了《圍城》,才開始漸漸認可,愛情與婚姻里沒有最好、也沒有最完美的人,只有更合適、更能相互理解體貼的人?v使如此,沖突和矛盾也不可避免,感情的維系需要包容、體諒乃至忍耐。畢竟,哪家孩子沒有見過爸媽吵架,可一路小吵大吵,他們中的'絕大多數(shù)都依然攜手同舟、偕老白頭。

  只是,那些能持續(xù)長久地轟轟烈烈、你儂我儂、忘我忘他的愛戀,終究是極少數(shù)、幾乎不存在的,又或許,只能活在肥皂劇和一些少年少女的青春想象里。《圍城》告訴我的,是現(xiàn)實與想象的差距。

  圍城的讀書心得 篇2

  “城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!

  1946錢鐘書發(fā)表了自己唯一的一部長篇小說《圍城》,堪稱是中國近、現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作,在社會上引起了強烈一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。的反響。而我并非是慕名讀了這本書,是因為心理上的疑惑。從小就有一種生活經(jīng)歷:”非常想得到某件東西,于是就竭盡全力的爭取,可得到后便不再珍惜,便丟棄了!币恢辈幻靼资窃鯓右环N心理,是不是一種病呢?后來,一次偶然的機會,我聽到這樣一句話“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。心頭一驚,于我心有戚戚焉。急切的想了解這種想法,讀圍城的心也日趨強烈,終于,在高二寒假中我拜讀了《圍城》。

  對這部小說的背景我了解不多,有這樣一句解釋的話:“小說所寫的人物和事件與當(dāng)時的社會環(huán)境十分隔膜,與時代結(jié)合并不緊密,我們不可能像別的小說那樣通過社會背景和時代背景的分析去考察小說的主題!辈⑶視姓f道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。”可以看出作者并沒有過于強調(diào)這本書的時代性。

  長篇小說《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。里面涉及的人物形象豐富多彩,有即柔又嘉、卻充滿心計而且柔能克剛的孫柔嘉,紈袴子弟優(yōu)柔寡斷、玩世不恭的方鴻漸,有忠于愛情,才華橫溢,且被人拒絕卻終究逃不開娶妻生子命運的趙辛楣,還有李梅亭那樣滿口仁義道德,韓學(xué)愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、的假洋博士;有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、的偽君子,也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、卻自蹈覆轍的勢利鬼;有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人,也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學(xué)府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士等,形形色色的人構(gòu)成了一個小社會。

  方鴻漸是個被動的、無能的、優(yōu)柔寡斷的、經(jīng)不住誘惑的人,更是一個失敗的人他的失敗是因為他面對東西方文化強烈沖擊的現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和戰(zhàn)亂動蕩的社會背景下,人們的嚴(yán)重的精神危機而缺乏與之對抗所應(yīng)有的理性、信仰、熱情和力量,而他并不想李梅亭那樣如魚得水,也時因為他還不算是個卑鄙的人,還有點自知之明,有時候還想保持這自己作為知識分子為人的尊嚴(yán)。正是這種不上不下的位置,使他既得不到愛情,有作為留學(xué)生二惡一無是處,寄人籬下,總是依靠別人的幫助,對于他,這是殘酷的,又是尷尬的。這就是性格決定命運。有人說:“就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的.好男人一樣,方鴻漸也是《圍城》中最好的人!本拖裨趧邮幍娜龂鴷r代,各家逐鹿中原,人才輩出,但是只用那些奸雄、梟雄才能在如此紛亂的時代生存并且有所成就,像方鴻漸這種懦弱者是注定要失敗的。所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補的方鴻漸,是注定要失敗的。這是他的悲劇,同時更是這類懦弱的知識分子在社會環(huán)境下回得到的結(jié)果。

  圍城在表面意思上很顯然是講婚姻。在讀之前便以為整部小說中,圍城一定是很形象明了的顯示,有具體的分析?墒亲x完后,只覺得整部書中充滿了爭吵和抱怨。關(guān)于圍城的提出,也只是在蘇文紈、趙辛楣等人一起聚餐時,褚慎民引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡fortresse assiégée,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!倍酉聛肀銢]有再次明確的提出婚姻是堵圍城。

  在回國的汽輪上,方鴻漸與鮑小姐之間也絕非真的感情,他們二人誰也無心進入對方的圍城,只是在他鄉(xiāng)一種空虛內(nèi)心的寄托,在內(nèi)容上只是圍城外人的一點小插曲。至于蘇小姐,那只是她自作多情地以為自己已經(jīng)進入了方鴻漸的圍城,也使想方設(shè)法沖進她的圍城的趙辛楣誤把方鴻漸當(dāng)作情敵,煞費苦心一番。整部小說中,方鴻漸唯一一次動真情的應(yīng)該是對純潔可愛的唐小芙。他茶不思飯不想,一門心思放在她身上,做好一個隨時準(zhǔn)備踏進其圍城的虔誠之士。結(jié)果讓蘇小姐無情的拆開了。在這一點上,我與錢鐘書的夫人楊絳有相同的看法,而是如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義。方鴻漸與孫柔嘉的結(jié)合,是讓人大跌眼鏡的,在去三閭大學(xué)的路上兩人沒有任何表示,最后卻因為一場誤會,匆匆訂了婚,又稀里糊涂的結(jié)了婚。似乎兩人都沒有急切的想要進入對方的圍城。有人說:方鴻漸是一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這我倒沒讀出來,只是感覺,這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。

  大部分人覺得《圍城》的意義只局限在愛情婚姻,并沒有其他的寓意。這也許也是一些家長不提倡孩子看這本書的原因吧。其實,《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。僅僅把《圍城》停留在愛情意義上也并非錢老先生的意思,所以他在下文中寫到:方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想!边@句點睛之筆,使圍城超越了婚姻的層面,進入了更為廣闊的背景。從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對,老是與他自己的想法背道而馳

  很明顯,在第五章中,方鴻漸說:“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事,有這個感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去,所以接了聘書,近來愈想愈乏味,這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次,不知道何年何月會結(jié)婚,不過我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了!笨梢钥闯,書中的三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,這是善良的方鴻漸所受不了的。但當(dāng)他離開那里,滿心以為自己離開了這復(fù)雜的黑暗圈子后,沒想到面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,心中充滿了迷茫與無奈。作者花這么多筆墨向我們描述這個復(fù)雜的社會背景,無非是想我們闡明:生活本就是一座大圍城,也許這個圍城是無形的人,我們都是城中的一個元素,所以我們沒有辦法逃出這堵圍城,即使你逃出了一個,也會有許多在矗立著。我們沒有辦法逃出這樣的命運。所以,關(guān)鍵在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

  事實上,只要人類社會存在,我們就會一直在圍城中。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,其實,這也正是我們生活中的寫照,我們不注意或者不承認而已。我是一名學(xué)生,對我來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。親人、同學(xué)、老師以及社會上行行色色的陌生人,都在我們之間有一座座圍城,F(xiàn)實是殘酷的,但是不要因為現(xiàn)實而失去信心,因為每個人都這樣,并不是只有少數(shù)人感到迷惑。文中告訴我們追求是無止境的,我們達到一個目的后,便會很快的對其失去新鮮感,那或是一種不滿足或是一種厭煩,是我們覺得我們所追求的一切都是虛妄的?墒俏覀兛偛荒芤蛞瓘U食,擔(dān)心自己對所得到的東西失去興趣而停止追求了吧。我們要做的,就是竭盡全力去爭取所想要的,到我們對其厭煩時,要坦然對待,因為那是正常的心理。接著去追尋更有價值的東西,是我們不會空虛。因為只有無所事事的人,才會一遍遍地數(shù)著自己的所有,時間久了,便產(chǎn)生厭倦,只有馬不停蹄的奮斗,才會是圍城內(nèi)充實,沒有心思去沖出來。用一顆積極的心去對待圍城,用自己的努力去改變城中的生活。這時的圍城,就會變成一個快樂幸福的地方,一個方鴻漸也喜歡的地方,沒有人想要逃出來。

  圍城的讀書心得 篇3

  用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。

  其實小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強烈的諷刺意味。

  小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進去之前,拼命的想進去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的想要出來?藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過:“如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)!

  方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

  美好的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進入城墻里。

  也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費盡心思的進入了新的`空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。

  生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。

  《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。

  圍城的讀書心得 篇4

  “城中的人想出去,城外的人想沖進來”,出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話,此書作為錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。

  雖是 40年代的作品,閱讀多次卻能夠無數(shù)次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理醫(yī)生的'病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!

  這是一本有趣的書。更深刻地說,這是一本睿智的書,因為它源于一位智者對于人性的洞察與調(diào)侃。我驚奇于書中既有《儒林外史》式的冷嘲,又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻,不但詼諧生動,而且精辟警人,富于哲理。 難以想象,擁有多方面造就的學(xué)者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力,不同于孩子般的天真爛漫,它來自于智慧、學(xué)識、才華,以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑,將生活本身展現(xiàn)在讀者面前,將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象,令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

  他從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,是那樣生動,鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。

  讓我們不斷自醒人生是圍城,職業(yè)是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩擾包圍。

  像我們常會有這樣的想法:小的時候,渴望成長;長大了,卻又懷念童年時風(fēng)中蕩漾的秋千。我們永遠都不會對現(xiàn)在滿足。讀完《圍城》,我突然有一種沖動,突然想對身邊所有人大聲地說:“懷念已過去的,珍惜還擁有的!币驗閺倪@本書中我了解到,只有珍視生活中的點點滴滴,我們才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。

  圍城的讀書心得 篇5

  人生快事,莫如讀書!秶恰肥且槐粳F(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒,一針見血地將二十世紀(jì)三十年代末的中國人展現(xiàn)出來。主人公方鴻漸是一位留學(xué)回國的學(xué)生。他在婚戀的圍城中兩逃三進。方鴻漸這個人既不高大又不渺小,游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來說,就是一顆“墻頭草”隨風(fēng)倒。

  他的性格充滿了矛盾。對李梅亭的厭惡,對韓學(xué)愈的懷疑,在他的內(nèi)心獨白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,這是他正直的一面;在學(xué)習(xí)中,他的虛榮心又促使他想方設(shè)法偽造了一張假博士文憑。他有時對待愛情玩世不恭,就像他跟唐小姐;有時他又十分認真,就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向,找不到出口,最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時代不同,但是他生活的'世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。

  我們每個人一生都在奮斗,從上學(xué)開始。小學(xué)時渴望考上一所好的初中;初中時渴望考上一所好的高中;高中時渴望考上一所好大學(xué);大學(xué)時又想找到一份薪水高的工作,然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進入所期待的地方,不久后又覺得乏味,想要跳出去,但是最終總是被困到了城中,迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過。像《平凡的世界》中的孫少平那樣,雖然也是進出圍城,但是堅守著自己的信念,平凡而又偉大地度過一生。

  圍城的讀書心得 篇6

  《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。

  這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!

  又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點。

  如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準(zhǔn)確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

  真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!

  讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。之后方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征好處超越婚姻層次,而構(gòu)成多聲部的共鳴

  《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的.成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要好處得以被認識和承認,使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

  整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,我們不也一樣嗎?

  圍城的讀書心得 篇7

  讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;钤谀菢右粋時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自我的感情。仿佛在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

  喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說:我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!她不能忍受自我去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡著這個人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚一生只談一次戀愛會遺憾;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;感情不該是奢侈品,而就應(yīng)是必需品。但是那里所說的感情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的`感情,而是絕無僅有的真愛!

  從小到大,未曾接觸過感情,并不僅僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自我覺得能夠一向就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時光來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就明白,那是幸福!方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,之后跟其妻結(jié)婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什么感情,唐曉芙愛錯了人,幸而并沒有屈低自我的感情!配得上唐曉芙的,就應(yīng)是這樣一個人,他不必須要多英俊,多富有,多有權(quán)勢,但是他必須務(wù)必沒有過去,甚至在被拒絕之后,他也就應(yīng)為其終身不娶;他務(wù)必在思想和行動上一齊愛她,甚至愿意為了她放下一切;他務(wù)必保證自我的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只就應(yīng)讓她相信自我,更就應(yīng)讓他相信未來!圍城里還有一段話,甚是喜歡。

  拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反因為從壞的開始吃的人,他還有期望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

  現(xiàn)實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學(xué)會看到期望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!

  圍城的讀書心得 篇8

  柔嘉走了,可是這房里還留下她的怒容,她的哭聲,她的說話,在空氣里沒有消失。他望見桌上一張片子,走近一看,是陸太太的。忽然怒起,撕為粉碎,狠聲道:“好,你倒自由得很,撇下我就走!滾蛋,替我滾,你們?nèi)嫖覞L!”,這簡短一怒把余勁都使盡了,軟弱得要傻哭個不歇。和衣倒在床上,覺得房屋旋轉(zhuǎn),想不得了,萬萬不能生病,明天要去找那位經(jīng)理,說妥了再籌旅費,舊歷年可以在重慶過。心里又生希望,像濕柴雖點不著火,開始冒煙,似乎一切會有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏,裹緊,像滅了燈的夜,他睡著了。最初睡得脆薄,饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷,他潛意識擋住它。漸漸這鑷子松了,鈍了,他的睡也堅實得不受鑷,沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。

  那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細數(shù):“一,二,三,四,五,六”。六點鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

  看到這里我在想:作者是不是小題大做了?我很想不明白,也就是一次巨大的爭吵,作者怎么可以寫的如此悲涼呢?男女主角從相識、相知、相戀到結(jié)婚,也就一年多時間,婚后出現(xiàn)矛盾、爭吵也是很正常的,何必寫的這么悲涼,好像男主人的人生都沒有希望了一樣。

  看過這本書的很多讀者都表示理解作者的意圖:圍在城里的人想逃出來,城外的人想進去。而我卻完全不能理解(也許是我孤單的時間太久了,看到一點點的陪伴都覺得是幸福的)。在我看來,男主人公在結(jié)婚后并沒有那么不幸,雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人,但是他還是很珍惜這個女人的,否則也不會在結(jié)婚后疏遠父母和兄弟。結(jié)婚后,他們是經(jīng)常吵架,但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧,現(xiàn)在哪一對夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的.吵架并不代表他們不愛對方,也不能證明他們生活的不幸福,有時候恰恰相反,爭吵代表了彼此還在乎,同時爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來了樂趣,難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎?當(dāng)然我說的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也并不過度的。

  本書以他們的一次巨大爭吵而結(jié)尾,作者暗示了在這次爭吵之后兩人會因此而離婚。是現(xiàn)代社會變化太大了嗎?還是我還不理解婚姻呢?我怎么也無法想象夫妻之間會因為一次爭吵而離婚,F(xiàn)代社會離婚率是很高,越來越多的人也選擇了不結(jié)婚,但是那些選擇結(jié)婚的人絕對不會因為換工作引發(fā)的爭吵而離婚的,婚姻生活中爭吵是必然的,因為在乎才會爭吵,也是因為爭吵才讓生活有了一點點或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓,各自做自己的事情,那結(jié)婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻,婚姻生活中肯定會有一兩次的大爭吵,這都屬于正常吧。

  我很想找個人告訴我,他是怎么從這本書看到了婚姻的可悲呢?我也不知道自己為什么沒看一本書都會有很偏激的想法,希望不要被吐槽。

  圍城的讀書心得 篇9

  經(jīng)典就是經(jīng)典,生活淬煉后再讀竟無語凝噎!我們原本都想活成趙辛楣(聰明有主見,有真才實學(xué),世事洞明,卻富有同理心,情商極高,唯一一點缺陷過于癡情)和唐曉芙(漂亮可愛,極有主見,不愛慕虛榮和胭脂俗粉,敢愛敢恨,內(nèi)心灑脫明亮,但對愛情有自己堅持的高標(biāo)準(zhǔn),一個理想主義者)的模樣,卻發(fā)現(xiàn)自己只是方鴻漸和蘇文紈或者孫柔嘉。

  圍城到底指的什么?我個人理解圍城表示的是一種枷鎖一種困境,一種慕名進去了驀然回首發(fā)現(xiàn)入口和出口都轟然關(guān)閉的無奈之地。書中告訴我們不管是生活,工作還是感情,每個人都會遇到各種各樣的圍城,只是圍城對于每個人的相對高度不一樣。圍城個人應(yīng)分為婚姻和工作兩種,婚姻圍城逃離代價太大,人一輩子頂多逃離一到兩次,而工作圍城,逃離代價小,可以逃離多次。那遇到圍城怎么逃離呢?至于工作圍城,錢老書中告訴我們,一是用真才實學(xué),世事洞明和強烈進取心來武裝自己,讓自己有登云之梯,也即圍城相對高度能低些,這樣即使逃離也能頂多皮外傷,不會傷筋動骨,比如趙辛楣雖換了多分工作,但都能做到每份工作業(yè)績突出,逃離圍城不但沒有傷筋動骨,反而為其人生履歷添分不少。二學(xué)會借助外力,比如方借助周家聲望和資金留學(xué)和銀行工作,也才讓方有機會和蘇趙唐平等交流甚至在感情產(chǎn)生瓜葛的重要籌碼,但方和周家鬧翻后,這些平等交流的籌碼也就沒有了。但也有一點,借助外力雖能讓人生躍遷到另一個階層,但如果自身能力欠缺,缺乏進取心,又眼高手低的話,也是很快就會被刷落的,慢慢地也會處于一個不上不下的尷尬之地。陷入到另一個圍城。至于婚姻圍城,錢老也給出了答案,就是盡量做到不逃離。怎么做到呢?找到最恰當(dāng)?shù)娜艘黄疬M入圍城,曾有人說過最好的婚姻是你愛她,她也愛你的。其次,她愛你。其次,你愛她。最后,才是你不愛她,她不愛你。第一種最好,婚姻也最牢固,兩個人會把日子過成詩而不是圍城,所以也就不存在逃離的.問題,而越往后,圍城的概率越大,想逃離出去的概率也越大。

  所以,盡量找一個你愛她她也愛你的人共度余生。而錢老和楊絳女士的婚姻就是最好的證明。

  圍城的讀書心得 篇10

  《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作者透過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展此刻我們面前。

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自我,你會后悔;不吊死自我,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)。

  《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的.感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自我緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

  偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在必須的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

  作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認為理想的感情,當(dāng)追到的時候又在為感情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了。

  當(dāng)然,你能夠說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學(xué)生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。

  作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自我關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

  圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去!编,錢鐘書先生不愧為大師。

  圍城的讀書心得 篇11

  錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來!毙撵`也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,唯有戰(zhàn)勝自己,方能走出圍城。

  先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”

  的確,主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中,因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭暗斗而離開那里,卻又面對一個集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中,而天生怯懦的他只會逆來順受,接受朋友的施舍,還義無反顧的踏入愛情的陷阱,最后落得一個悲涼的結(jié)局。可見,過分看重自己反而不斷退步,在心靈的圍城中越困越深。

  縱觀全書,從婚姻是“圍城”,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是:人生本就是一座大圍城,誰都逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的圍墻下過完一生,既擺脫不了這樣的命運,那就竭盡所能的拼搏于每一個階段,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城,那么你將永遠獨守空城,碌碌無為終生。

  多次讀《圍城》后,方才發(fā)覺它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說,而且真正探入圍城,去感受城里城外不一般的感覺,就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書,并且是一座城——一座被圍住了的城!

  本書主要講述知識界青年男女關(guān)于愛情的圍困與逃離,婚姻好似圍困的城堡,城里城外人與人思想對立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代,國家無疑也是一座圍城,可在城中的男男女女卻稀里糊涂,只顧于眼前小小的“圍城”。所以,不禁為當(dāng)時國家的一蹶不振而慨嘆。

  現(xiàn)實生活中如此“圍城”隨處可見,大到國家,小到個人,例子信手可得。對于家庭,很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海,可在外的`學(xué)子卻時刻懷念著家的味道。在想:這樣的“圍城”并不是城里城外對與錯的問題,而是要人們積極地去面對現(xiàn)實。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我愿心中存此美好的幻想,并努力實現(xiàn)。

  圍城的讀書心得 篇12

  《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個親戚的形象為原型:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最后弄了個假的文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時那樣迅速,仿佛一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點。

  對于方鴻漸而言,經(jīng)歷過的苦與累,別人對他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結(jié)婚了,一定要讓那女孩做自己的干女兒,在知道鴻漸戀愛后,對鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最后會鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報后,即準(zhǔn)備動身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚鑣,最后回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒有結(jié)束的一天。

  對于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的'脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。

  蘇小姐可以說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識,這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學(xué)問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀(jì)大了點。

  蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時她對鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫:“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子!

  回到上海后兩人便分道揚鑣,過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動去拜訪蘇小姐的時候,蘇小姐對她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認識了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個令他愛的痛苦的女人。后來的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,終于有一天,蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當(dāng)時傻了眼,好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結(jié)了婚。一年后,他們在香港再次相遇,蘇小姐已變成了勢利之人。

  蘇小姐縱使學(xué)位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時,她也千方百計阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經(jīng)心有所屬時,她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個自己不喜歡的人,在一個充斥著名利的世界中生存,使她變得勢利,也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐,自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。

  圍城的讀書心得 篇13

  第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識中覺得此書不簡單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時,你進入了一個實實在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實中的情景。

  小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識一任展開。

  “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當(dāng)然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

  書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會親切中肯。這時候,他卻在等待他們的恭維———大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句,但人們看到了一個活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。

  生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理,每個人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時,就是圍城里外的.人流通時。

  一向讀不懂小說的最后一句話:這個時光的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑。此刻明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌鐘頭之前的六點鐘,然而對于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了。或許整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

  《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我期望:我的社會不是圍城,我的生活也不是故事。

  圍城的讀書心得 篇14

  在錢先生的諸多成就中,小說不過是很小的一部分,但近年來,關(guān)于他的眾多著述,讀者耳熟能詳?shù)目峙轮挥小秶恰妨。事實上,早在《圍城》出版之前,錢鐘書便以博學(xué)和才氣聞名,而小說的出版,不過是再一次證實了這位天才的能耐。《圍城》的創(chuàng)作對錢鐘書而言是個漫長而充滿趣味的過程,這些在后來錢夫人為他寫的序里面,有著詳實的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語言的能力,雖然小說沒有別的小說那樣曲折離奇或感人至深的故事線索,卻頻頻于瑣碎中見奇,妙語連珠,以至于他那句“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!薄啊粐У'城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!鄙踔脸搅诵≌f本身,在后世人的眼里成了至理的名言!

  《圍城》在出版之后,被譽為諷刺當(dāng)時知識分子的“新儒林外史”,事實上,在那個年代里,作家們忙于改造國人,爭當(dāng)人民的思想家,錢鐘書對于故事和文字的趣味,本身就是對時代的一種諷刺。總之,無論是就小說本身還是對文字的玩味,《圍城》都是一本值得推薦的好書。

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