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帶上靈魂去旅行讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的帶上靈魂去旅行讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
帶上靈魂去旅行讀后感1
歷時(shí)一個(gè)多月終于把畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》拜讀完了。其實(shí)，像我這樣忙碌的人，又這樣追求閑散的人，這本書(shū)是非常適合我的。這本書(shū)，連序一起共33篇，每一篇都是較短的散文。作者旅行所到之處，恰都是我所向往而不得去之處，閱讀時(shí)隨著字里行間，幻想著，我也在作者身邊，一起觀察，一起思考，所得頗豐。
每個(gè)人的心里其實(shí)都應(yīng)該有一顆熱愛(ài)旅行的靈魂，那是人類(lèi)愛(ài)冒險(xiǎn)的天性，那是心底殷切的盼望。總有人說(shuō)，旅行需要時(shí)間、需要金錢(qián)，我既沒(méi)有閑也沒(méi)有錢(qián)，怎么去旅行？是啊，凡人總是被繁事所累，其實(shí)，旅行不在乎去的哪里，走得多遠(yuǎn)，而在乎的是你在旅行中怎樣看，怎樣聽(tīng)，怎樣思考，怎樣處事，怎樣為人，這也就是畢淑敏說(shuō)的——你可得帶上自己的靈魂？
“我固執(zhí)地認(rèn)為，要真正認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一塊土地，一處山水，你必得獨(dú)自漫游�！笔前�，從東北來(lái)到江南，我是如何認(rèn)識(shí)江南、融入江南的.呢？那就是到處漫游。小城的每條街道，各處山水，都留下了我的足跡，小城周邊的城市，也有我流連的身影。從最初的我一開(kāi)口別人就知我是東北人，到現(xiàn)在說(shuō)明我是東北人時(shí)，別人的驚訝之狀，是的，正是旅行，才使我真正融入了江南的生活。
“久久的蝸居，易使我們的視野狹小，胸懷仄斜，肌力減弱，肺廓扁平……這個(gè)時(shí)候，收拾好行囊，告辭親人，踏上旅途吧�！背鞘猩畈凰凄l(xiāng)間，它是平淡的、匆忙的、擁擠的、喧囂的、緊張的，常常感嘆，城里的人們是可憐的。呼吸的空氣不新鮮，飲用的水和吃的菜不安全，工作不僅累且精神壓力大，睡眠也往往是在幾十分貝的噪音下度過(guò)的。鄉(xiāng)間則不同，但是城里人會(huì)說(shuō)，我們醫(yī)療條件好，我們教育好，我們居住方便……所以，很多城里人選擇了到鄉(xiāng)間度假，到民居中休閑。我常想，等退休了，到鄉(xiāng)間，租個(gè)房子，侍弄一小塊田地，養(yǎng)幾只雞鴨，日落而眠，日出而作，伴蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ)，聞花香品草綠，雖年邁體衰，不能遠(yuǎn)足，但在這一方天地之間也不失為一次旅行！
“人們常常在旅途中，猛地想起湮滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。好像旅行時(shí)一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就升騰出來(lái)了�！笔前�，無(wú)論是高中、大學(xué)時(shí)期回家的途中，還是工作后返鄉(xiāng)的漫漫旅途，那個(gè)時(shí)候思鄉(xiāng)、念舊，都是那么強(qiáng)烈，心中那么殷切。
當(dāng)你孤寂時(shí)候，請(qǐng)不要選擇喧鬧的酒吧或是安靜的小窩，去旅行吧，因?yàn)�，旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開(kāi)來(lái)。
當(dāng)你收獲滿滿，得意洋洋的時(shí)候，請(qǐng)不要約朋會(huì)友大肆慶祝，去旅行吧，因?yàn)�，旅行使人性中謙虛的因子，顯現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)你疲勞不滿的時(shí)候，請(qǐng)不要牢騷滿腹，怨天尤人，去旅行吧，因?yàn)椋眯惺谷诵灾猩屏嫉囊蜃�，胸懷寬廣起來(lái)。
……
旅行使我們不再是井底之蛙，不再是可憐的夏蟲(chóng)，也不再是那個(gè)原來(lái)的“我”！
帶上靈魂去旅行讀后感2
我喜歡品讀一些作家寫(xiě)的游記，現(xiàn)代作家葉永烈，馮驥才，畢淑敏寫(xiě)的我都讀過(guò)，他們的文字優(yōu)美，觀察細(xì)致，從作家個(gè)人的閱歷和品味來(lái)敘述所到之處的風(fēng)土人情，別有一番韻味。剛剛看了畢淑敏寫(xiě)的《帶上靈魂去旅行》，想來(lái)這本書(shū)的書(shū)名真好，每次的旅行對(duì)我來(lái)說(shuō)，何嘗不是帶上靈魂去旅行呢？！
我是個(gè)比較粗枝大葉的人，所以旅行起來(lái)也是隨遇而安，很少做細(xì)致入微的觀察和考證。履行之前我很少會(huì)事先作一番功課，將要去的地方好好研究一番，對(duì)感興趣的景點(diǎn)做一個(gè)大致的圈點(diǎn)和了解。作為一個(gè)散漫的旅游者，我從來(lái)不做自由行，因?yàn)槲沂莻�(gè)嚴(yán)重的地理盲，出門(mén)就迷路，又不是個(gè)細(xì)心周到的行者，干脆就跟著旅行團(tuán)一站一站地走，每到一處就休息一番，然后輕松上路，不用操心吃什么，住哪里，怎么去景點(diǎn)，一切都是上車(chē)之后跟著導(dǎo)游走。
在荷蘭我做過(guò)所謂的自由行，是因?yàn)槔门嘤?xùn)的機(jī)會(huì)去了一趟鹿特丹，結(jié)果由阿姆斯特丹去路特丹探望朋友時(shí)，坐火車(chē)時(shí)糊里糊涂，險(xiǎn)些錯(cuò)過(guò)，畢竟說(shuō)英語(yǔ)的荷蘭人不那么多，這叫我大大地感嘆不如在美國(guó)旅行時(shí)那般自由和坦然，第一次去歐洲的經(jīng)歷讓我第一次感到了在異鄉(xiāng)旅行的寂寞和迷茫。在澳大利亞出差期間，我也從悉尼坐飛機(jī)去墨爾本探訪過(guò)以前公司的澳洲朋友和老板，算起來(lái)我獨(dú)自旅行的經(jīng)歷也不算少了。
今早讀畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》頗有同感。不同的是文中提到一個(gè)人的靈魂是后于軀體抵達(dá)目的地，而我卻是靈魂的提前預(yù)演與無(wú)畏的探尋。每次出行前一月左右我總是先確定大致的目標(biāo)，然后搜集相關(guān)的信息。目標(biāo)一旦確定，我的靈魂便沿著我預(yù)定的路線對(duì)沿途的交通、食宿、文化等等作一一地探訪、標(biāo)識(shí)，甚或作情感的醞釀。時(shí)機(jī)成熟，出發(fā)！我的靈魂引導(dǎo)我的軀體在幾近熟知的環(huán)境里自由地呼吸。當(dāng)我的軀體到達(dá)目的地后與我的靈魂完美地融合，把我的心交付于我所造訪的每一寸土地。本書(shū)為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說(shuō)：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫(xiě)作方式與行為方式�！碑吺缑羰亲骷遥质轻t(yī)生，又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經(jīng)歷，使得她的散文有著極強(qiáng)的'現(xiàn)代意識(shí)和專(zhuān)業(yè)的心理分析，但是這部散文新作中的游記散文，貫注著一個(gè)心理醫(yī)生充滿洞察力和穩(wěn)定感的目光。她的這部游記散文于中見(jiàn)深刻哲理，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，記錄了她探索大千世界的歷程。
旅行不是盲目的，旅行可以開(kāi)闊自己的眼界和心靈，不做井底之蛙就去旅行吧，沒(méi)有錢(qián)只要有時(shí)間只要想去。旅行和旅游最大的區(qū)別大概就在于，旅游時(shí)觀光性質(zhì)的走馬觀花，心得就是：哦，我去過(guò)了。旅行大概就是用心看世界，可以不用規(guī)劃不用走多少地方，有的時(shí)候我們走的太快
隨著陸云修為的加深，也漸漸了解到了所謂的七界傳說(shuō)，并從修身界，逐一進(jìn)入其余六界，展開(kāi)了一段神奇詭異，別開(kāi)生面的旅行。講述的是發(fā)生在身上的十六件離奇之事，個(gè)個(gè)窺探人心智，震懾人靈魂。懸念迭生之余，它留給我們更多的是有關(guān)人生死、
帶上靈魂去旅行讀后感3
因?yàn)闊釔?ài)旅行，和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書(shū)。帶上靈魂去旅行，看到書(shū)名時(shí)，以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景，也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知，讀過(guò)才明白，此靈魂是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。
我覺(jué)得本書(shū)能夠分為兩部分，前半部分是作者專(zhuān)門(mén)走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書(shū)，此刻記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。
所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院，就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類(lèi)似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院，或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織，但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。
不想說(shuō)中國(guó)的養(yǎng)老院有多麼無(wú)良和破落了，說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人就應(yīng)在家里死去，在自己最熟悉的環(huán)境，在最親最?lèi)?ài)的人得陪伴下離開(kāi)這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上，身上插著一堆管子，在化學(xué)儀器無(wú)法搶救下，在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭(zhēng)吵聲中，漸漸地閉上雙眼。對(duì)此，臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開(kāi)人世的前幾個(gè)星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑�，待老人離開(kāi)人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最?lèi)?ài)的人們安靜的閉上雙眼，并有專(zhuān)業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說(shuō)這但是是心理安慰，也有人說(shuō)因?yàn)樗麄冃叛鲆d，其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都明白的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已，為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方呢。
在臨終關(guān)懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家，他們無(wú)兒無(wú)女來(lái)照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹(shù)的枝丫上，作為對(duì)這個(gè)世界的寄托。來(lái)到醫(yī)院參觀或者做義工的人們能夠買(mǎi)走樹(shù)上的禮物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的.禮物被人帶走，有人喜歡，肯定也是一件個(gè)性安慰的事情吧。
也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫(xiě)了很多，但這是我記憶最深刻的部分，我也不想再去翻書(shū)看有沒(méi)有落下，因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書(shū)架上時(shí)，他真正的好處已經(jīng)留在了我的腦海里，而這部分也是這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)最有價(jià)值的部分。就好像書(shū)中后半部分的游記，雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼，但也讓我受益良多。
比如，我此刻能記住的。原先地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才明白原先母馴鹿也是要長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角的，因?yàn)橐钟洹苍S你會(huì)說(shuō)，你才明白呀，這些我早就明白了，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，知識(shí)的增長(zhǎng)，什么時(shí)候都不算晚。
何為一本好書(shū)如上即是。
不管擺在多高的書(shū)架，總有一部分在你心里任誰(shuí)都無(wú)法抹去。
帶上靈魂去旅行讀后感4
靈魂？行走在路上有多少人忘了自己的靈魂？
我不想忘了自己的靈魂。我不喜歡復(fù)制粘貼別人的思想，不想照搬別人的東西，這世界也沒(méi)有一勞永逸的事情。我只是抱著一種寧缺毋濫的態(tài)度對(duì)待著我的文字。我不要被形式的東西而變得對(duì)自己不負(fù)責(zé)，不要像《肖申克的救贖》所言般“被形式化”了�？刹豢梢圆灰脭�(shù)量來(lái)評(píng)價(jià)，能不能用心來(lái)讀讀一個(gè)一個(gè)打出來(lái)有思考的文字。真正的思考難道不比盲目地拷貝寶貴嗎？心理學(xué)上說(shuō)，人的本質(zhì)是渴望被肯定。我希望我們的渴望不要被無(wú)情扼殺，但事實(shí)告訴我們的是，從形式上來(lái)肯定一個(gè)人一件事總比從本質(zhì)上來(lái)得容易來(lái)得省事。
以前總在同學(xué)錄“我的理想”那欄寫(xiě)著：我的理想是環(huán)游全世界！現(xiàn)在長(zhǎng)大了，覺(jué)得自己挺渺小。環(huán)游世界的愿望只好默默放在心底。我其實(shí)很羨慕能在生命未結(jié)束時(shí)環(huán)游了世界，能用自己一生的積蓄去開(kāi)始自己的旅途。去很多的地方，見(jiàn)很多的人，感受別樣的生活，領(lǐng)悟不一樣的人生。我只能在字里行間體驗(yàn)他們?cè)ミ^(guò)的世界，好像自己也到過(guò)那兒。所以，我喜歡書(shū)，書(shū)帶我穿越，沒(méi)有了時(shí)間空間的界限。在書(shū)的世界里，我們是貪婪的，不停尋找著我們的喜好。有時(shí)看到那些為著自己的旅行而努力的人，就覺(jué)得他們好幸運(yùn)。一輛自行車(chē)或者一輛改裝過(guò)的大車(chē)，沒(méi)有很多的錢(qián)，憑著自己的能力和毅力去經(jīng)歷不一樣的東西，真的很幸運(yùn)。我們需要很多的勇氣去做自己喜歡的.事情，但愿我們都有這樣的勇氣。我們的人生便會(huì)開(kāi)出花朵。
記得那么一句話，旅行是從一個(gè)自己活膩的地方去到另一個(gè)別人活膩的地方。想想也挺有道理的。我們?yōu)槭裁匆ヂ眯�？有的人是為了逃避現(xiàn)實(shí)的壓力，有的人是為了去冒險(xiǎn)一次，有的人是為了……有的人或許真的沒(méi)有為了什么。聽(tīng)說(shuō)梁朝偉會(huì)坐一趟飛機(jī)去外國(guó)的一個(gè)廣場(chǎng)去喂鴿子，然后又飛回來(lái)。不知道這是真是假，但這樣的生活的確讓人艷羨。吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的人則會(huì)吐槽這是奢侈，浪費(fèi)資源。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，能去做自己喜歡的事情真的很不容易。有太多的牽絆，有太多的顧慮，途中的人們患得患失，行尸走肉。還得說(shuō)說(shuō)的是，尸位素餐的人也不少。很多事情大家看在眼里，卻也乏力了。
上了大學(xué)，也常聽(tīng)到身邊的人談?wù)撀眯械氖虑椤Ｂ眯型局�，在網(wǎng)絡(luò)上會(huì)時(shí)不時(shí)看到他們激動(dòng)地發(fā)各種景點(diǎn)的照片。某種程度上，相機(jī)代替了我們的眼睛。我們總以為相機(jī)能把美好的東西留住，一定格似乎就是所追求的永恒。照片可以讓我們知道那時(shí)在哪里看過(guò)怎樣的風(fēng)景，卻沒(méi)把那時(shí)的感覺(jué)留住。忙于拍照的時(shí)候我們也許真的會(huì)錯(cuò)過(guò)很多的感覺(jué)很多的感動(dòng)很多的感情。用心去珍惜，用心去感受，那個(gè)世界會(huì)變得不一樣的把。
去旅行總不是件錯(cuò)事，請(qǐng)帶上你的靈魂好嗎？
帶上靈魂去旅行讀后感5
因?yàn)闊釔?ài)旅行，和公司新發(fā)展的旅游項(xiàng)目所以選了這本書(shū)。帶上靈魂去旅行，看到書(shū)名時(shí)，以為只是讓大家在旅行時(shí)不要只看風(fēng)景，也要有一些內(nèi)心的感觸。殊不知，讀過(guò)才知道，此“靈魂”是旅者的靈魂和當(dāng)?shù)仂`魂們的完美結(jié)合與交織。
我覺(jué)得本書(shū)可以分為兩部分，前半部分是作者專(zhuān)門(mén)走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。我用3個(gè)月的時(shí)間在公司斷斷續(xù)續(xù)的看完這本書(shū)，現(xiàn)在記憶最深刻的卻還是前半部分作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的些許體驗(yàn)。
所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院，就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類(lèi)似但又不完全等同于中國(guó)的養(yǎng)老院，或者說(shuō)也有一些像中國(guó)的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織，但這完全是臨終關(guān)懷醫(yī)院的反面案例。
不想說(shuō)中國(guó)的養(yǎng)老院有多麼無(wú)良和破落了，說(shuō)說(shuō)我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去，在自己最熟悉的`環(huán)境，在最親最?lèi)?ài)的人得陪伴下離開(kāi)這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上，身上插著一堆管子，在化學(xué)儀器無(wú)法搶救下，在兒女們哭啼或者與醫(yī)務(wù)人員的爭(zhēng)吵聲中，漸漸地閉上雙眼。對(duì)此，臨終關(guān)懷醫(yī)院的工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開(kāi)人世的前幾個(gè)星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑�，待老人離開(kāi)人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最?lèi)?ài)的人們安靜的閉上雙眼，并有專(zhuān)業(yè)的工作人員在旁為老人進(jìn)行禱告。有人說(shuō)這不過(guò)是心理安慰，也有人說(shuō)因?yàn)樗麄冃叛鲆d，其實(shí)生老病死是最自然地自然規(guī)律這是每個(gè)人都知道的。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已，為什么不能讓自己心態(tài)平和的送一個(gè)生命回到他來(lái)的地方呢。
在臨終關(guān)懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家，他們“無(wú)兒無(wú)女”來(lái)照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹(shù)的枝丫上，作為對(duì)這個(gè)世界的寄托。來(lái)到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買(mǎi)走樹(shù)上的禮物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走，有人喜歡，肯定也是一件特別安慰的事情吧。
也許關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院作者還寫(xiě)了很多，但這是我記憶最深刻的部分，我也不想再去翻書(shū)看有沒(méi)有落下，因?yàn)楫?dāng)他日后被放在書(shū)架上時(shí)，他真正的意義已經(jīng)留在了我的腦海里，而這部分也是這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)最有價(jià)值的部分。就好像書(shū)中后半部分的游記，雖然不像前半部分讓我有心靈上的強(qiáng)大震撼，但也讓我受益良多。
比如，我現(xiàn)在能記住的。原來(lái)地球上有一個(gè)北緯66度33分的虛擬緯度，那里是地球上最冷的地方。比如，我才知道原來(lái)母馴鹿也是要長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角的，因?yàn)橐钟洹苍S你會(huì)說(shuō)，你才知道呀，這些我早就知道了，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，知識(shí)的增長(zhǎng)，什么時(shí)候都不算晚。
何為一本好書(shū)？如上即是。
不管擺在多高的書(shū)架，總有一部分在你心里任誰(shuí)都無(wú)法抹去。
帶上靈魂去旅行讀后感6
在旅行的過(guò)程中，要去體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、思考，獲得人生的感悟�！}記
人總是在碰到不如意的時(shí)候才會(huì)深刻的思考，尋求心靈的安慰。
于不經(jīng)意中看到畢淑敏的《帶上靈魂去旅行》這本書(shū)，不經(jīng)意間就在心靈那條冰冷的河上泛起層層溫暖的漣漪。
這本書(shū)向我們說(shuō)明不同的文化豐富了我們的世界，我們要用短暫的一生盡可能的去了解，去感受。在收獲視覺(jué)盛宴的同時(shí)，升華對(duì)人生的見(jiàn)解。作者記錄了她旅途中的所見(jiàn)所感，并從一個(gè)醫(yī)生的角度，感悟人生，感慨生命，感恩人間溫情。這是一本充滿愛(ài)的書(shū)，它讓我們感受到愛(ài)，珍惜被愛(ài)，并學(xué)會(huì)去愛(ài)。愛(ài)自己、愛(ài)周?chē)娜伺c物、愛(ài)上帶著靈魂去旅行。
我以前在網(wǎng)上看到一名杭州網(wǎng)的義工，她被人們親切地成為“背包客紫漫”。她說(shuō)，一個(gè)女子，能夠清貧地生活，行走世界，但不允許渾渾噩噩，虛度光陰。于是，辭掉工作，僅帶著簡(jiǎn)單的行李和9000塊錢(qián)說(shuō)走就走，一路搭車(chē)、逃票、徒步，三個(gè)月時(shí)間，走過(guò)了81個(gè)城市。
當(dāng)被問(wèn)及什么是“清走”時(shí)，紫漫說(shuō)，“其實(shí)，這只是一種把窮游、搭車(chē)、徒步、沙發(fā)客等結(jié)合在一齊的旅行方式，最主要的.是，當(dāng)我們處在一個(gè)陌生的地方，試著去把自己清零，用心觀察世界，帶著靈魂去旅行，去看世界的色彩，去聽(tīng)世界的聲音，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，空空的行囊，會(huì)變成滿載的收獲�！�
我想，在路上的旅行者們都有不同的目的吧，有的是因?yàn)閴毫μ筇颖墁F(xiàn)實(shí)，有些可能是自我膨脹的炫耀極致，還有一些是為了尋找艷遇，追求刺激，或者更多的是因?yàn)闊釔?ài)生活、熱愛(ài)自由。
人生，又何嘗不是一場(chǎng)旅行呢?看到的人，看到的事，都將成為沿途的風(fēng)景。
對(duì)于有些風(fēng)景的離去不必悲哀，因?yàn)橹胤甑拿利惛屓穗y以忘懷;對(duì)于有些風(fēng)景的姍姍來(lái)遲不必生氣，因?yàn)樗⒍ㄔ趯?duì)的時(shí)間與你相遇;對(duì)于有些風(fēng)景的驚艷不必過(guò)分注重，因?yàn)樗亩虝猴L(fēng)韻只可記憶里珍藏。
靈魂，高貴而不可直視的字眼。靈魂似乎是個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)或是手腳不利落的弱者，慢吞吞地經(jīng)常掉隊(duì)。你走得快了，它就跟不上趟�，F(xiàn)實(shí)里，有多少人沒(méi)有等待他們的靈魂?失去了靈魂，就如一具飄飄蕩蕩的驅(qū)殼蹣跚。
然而這本書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)，最為深沉最為值得思索的就是文中關(guān)于“死亡”的旅行，十分值得我們?nèi)リP(guān)注，去思考。
那么一個(gè)人要怎樣獨(dú)立的走向死亡?所有走過(guò)的人都不會(huì)告知我們有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。死亡是需要學(xué)習(xí)的，只有懂得生命好處的人，才有勇氣探討死亡。當(dāng)死亡悄悄來(lái)臨，很多人不知所措，沒(méi)有人教授這種知識(shí)。只有對(duì)死亡有了更深入的了解，人才可能更深刻的把握生命。當(dāng)給予適當(dāng)?shù)臈l件，我想人們是很愿意討論死亡的，當(dāng)生命的最后瞬間，只有你一個(gè)人，你將如何走向死亡。有的人依然在恐懼中死亡，有的人有太多未了的心事，還未學(xué)會(huì)放下，死亡是個(gè)過(guò)程，我們對(duì)它要有準(zhǔn)備，如果不可避免，平靜就是最好的應(yīng)對(duì)。
人生未免太短暫，花開(kāi)花落，年華消逝。就讓我們放任情緒去旅行，離開(kāi)驅(qū)體的靈魂，漂泊在清新的世界!
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