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讀梭羅《瓦爾登湖》有感

時間:2024-06-05 10:10:01 讀后感范文 我要投稿
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讀梭羅《瓦爾登湖》有感

  認真讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的讀梭羅《瓦爾登湖》有感,希望對大家有所幫助。

讀梭羅《瓦爾登湖》有感

  讀梭羅《瓦爾登湖》有感1

  這是一個愉快的早晨,我還依稀記得昨晚的那個夢,仿佛一個人漫步在瓦爾登湖畔,“沿著硬石的湖岸走”,“全身只有一個感覺,每一個毛孔中都浸潤著喜悅。我在大自然里以奇異的自由姿態(tài)來去,成了她自己的一部分!

  在這偌大的空間里,只有我一個人,是的,只有我一個。這地方是寧靜的,卻又不那樣絕對。伴隨著風(fēng)而來的是森林守護者的呼吸聲,沐浴在大自然之中,嘴角似乎也不自覺得微微上揚。人們常以為梭羅在瓦爾登湖的生活是寂寞的。然而,他卻從不覺得寂寞,也一點也不受寂寞之感的壓迫。相反地,他卻因為這一份寂寞,享受著陶醉于大自然的樂趣,獲得了誠懇的生活態(tài)度,并滿足了他對于思想的熱愛,當(dāng)然,也在這寂寞的生活中寫下了寧靜、恬淡、充滿智慧的《瓦爾登湖》,為世人留下了純凈的精神禮物。我欣賞他,因為,寂寞,在人們眼中似乎并不是件好事,似乎沒有人不怕寂寞,但在梭羅的心里,一個人的生活卻是種享受,在這種享受中達到精神和心靈的升華。他的生活信條是人們應(yīng)當(dāng)盡可能的降低物質(zhì)欲望,而將精神追求作為第一要義。甚至人們因此將他奉為“隱者”,然而,我不認為稱他為“隱者”是恰當(dāng)?shù),因為他僅僅是選擇了自己喜歡的方式生活罷了,而這恰恰又是人們所做不到的,也便成了“稀奇”。難道這種坦然不羈的生活態(tài)度不值得被稱為幸福的寂寞嗎?

  我不禁要問:有人贊揚過“寂寞”嗎?有人欣賞過“寂寞”嗎?我曾經(jīng)站在人群中,不知道要上哪兒去,也不知該跟誰走,無限的迷惘,然而因為周圍的人們無時不刻地以肢體動作提醒我往前走,又不得不隨波逐流,心中倍感寂寞。我想,一定有人和我一樣曾有這樣的感覺。我們眼中的寂寞不都是與傷感相伴而來的嗎?

  然而梭羅卻說:“什么也不能正當(dāng)?shù)厥箚渭兌赂业娜水a(chǎn)生庸俗的傷感!蔽毅读算叮瑓s想到自己并不單純,也不勇敢。盡管自己并沒有那般高尚,但只要浸潤在大自然的恩澤下,眼中心中全是美的享受,即使一個人,又怎樣?寂寞也是種幸福啊!想象同梭羅一樣,自己的地平線全給森林包圍起來,專供自己享受,擁有自己的太陽、月亮和星星,擁有一個完全屬于自我的世界。這難道不是一種幸福嗎?活在都市里的我們,不正是日夜想著能有一方屬于自己的田地嗎?我們在這充滿是非的社會里摸爬滾打,不就是為了追尋那個心中的理想世界嗎?我羨慕梭羅可以過自己想過的生活,并且可以那樣地確信自己對這種生活的熱愛。我向往他的這一份寂寞。仿佛是人類中的第一個或最后一個人,從沒有一個人在夜里叩響他的門,難道這是可悲的嗎,我不以為然,就好像這世界的開端或終結(jié),多么神圣啊,而我就仿佛正是這個幸運的人,見證著這一切,這份寂寞對于我來說就是種幸福。而梭羅,應(yīng)當(dāng)就是那個敢于選擇生活的第一人,他的寂寞孤獨,我不能想象,但我想當(dāng)他得知因為自己而有更多人敢于面對自己的生活時,他應(yīng)當(dāng)是倍感幸福的吧!

  其實,我們都知道太過優(yōu)秀的人是寂寞的。例如塞繆爾·約翰遜,《英文大字典》是他花了八年時間獨自完成的,也就是這個作品使得作者成為編纂英文詞典的第一人。再比如《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜,在沒有人煙的荒島上,他從一個天真無邪的少年到一個精明而飽經(jīng)滄桑的'成年人的經(jīng)歷,贊頌了人類的力量及清教徒的毅力,正面塑造了英國文學(xué)中第一個資產(chǎn)階級開拓者和殖民者形象,試想那到底是怎樣的一種孤獨和寂寞!每當(dāng)我想到這些和梭羅一樣與寂寞相伴的高尚的人們時,便由衷地感到,這樣的寂寞更是奢望的幸福,不僅僅因為寂寞為他們帶來的成就,更在于寂寞已成為他們?nèi)烁聍攘Φ囊徊糠帧?/p>

  想到這里,“寂寞”,向來黯淡的二字,好像多了點溫?zé)岬墓鈺。畢竟,只有一個人真正地執(zhí)著于自我的追求時,才會覺得自己與這個世界格格不入,真切地感受到?jīng)]有知己的寂寞。然而,這樣的寂寞卻也是種思想的升華,正如梭羅所說“只要我們的心靈有意識地努力,我們就可以高高地超乎任何行為及其后果之上;一切好事壞事,就像奔流一樣,從我們身邊經(jīng)過!蹦敲矗凹拍,我們有何理由不把你看作是上帝賜予的幸福呢?

  啊!大自然,我多想投進你的懷抱,可是,面對冷冰冰的現(xiàn)實,理想還是只能暫擱一邊,像梭羅那樣在瓦爾登湖享受寂寞,恐怕離我太遙遠,那實在是奢望的幸福。我只能走在現(xiàn)實的大道上,追著也許是無法觸碰的夢,哪怕是隨波逐流,只要偶爾可以停下來,想一想心中的瓦爾登湖,做一回寂寞的人,便足矣。這一份寂寞浸潤著喜悅,有著一絲絲甘甜,你不想品嘗一下嗎,都市里忙碌的人們?

  聽,寂寞在歌唱,啦啦啦……啦啦啦……瓦爾登湖旁的一抹抹綠色染著她的影子深深地埋進我心底。

  讀梭羅《瓦爾登湖》有感2

  一百六十多年前,一個叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰,獨自一人建造了小屋,并漁獵,耕耘,沉思,寫作,最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》深深影響了一代人,許多偉人也拜讀了此書,時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝,影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。

  這本書寫成于19世紀中葉,那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期,在當(dāng)時的歷史背景下,作者竟能冒天下之大不韙,這樣特立獨行,懷著一顆質(zhì)樸純真之心踏上了這樣一段非同尋常的旅程,這種勇氣和魄力令人無比欽佩,而在梭羅心中能存有這樣的不帶有一絲一毫受世俗之氣污染的純凈思想更是讓我肅然!這澄明的思想如同一陣清新長風(fēng)掠過所有讀過此書之人的心際,不禁讓人為之精神一振,他要讓人們明白在這個世界上除了追求物質(zhì)生活外還有另外一種生活,就是可以帶來無比快樂的簡樸生活!物質(zhì)生活確實很誘人,有了錢財便好象可以為所欲為,有華麗的別墅,有高級的私家車,有豐盛的飯菜,有奪目的衣裳和珠寶等等等等,于是人們都無時無刻不在追求著財富,有了可觀的錢財后還想得到的更多,永無止境,直到他老之將至之時,他才會意識到在他的一生當(dāng)中他充當(dāng)?shù)牡降资且粋什么角色。這讓我想起了一個故事,一個漁夫整日以打漁為生,每天只打很少的夠吃一天的魚便在海邊悠閑地曬太陽,一天一個有錢人見到他在懶洋洋地曬太陽便過去批評漁夫好吃懶做,有錢人說:“你怎么不去搞水產(chǎn)養(yǎng)殖?過幾年那可以賺多少錢啊!”漁夫說:“賺那么多錢干什么?”有錢人說:“這樣的話就可以不用每天出海打漁了!”漁夫問:“不出海打漁了那我每天干什么?”有錢人顯得很驕傲的說:“你就可以整天很悠閑的曬太陽了!”漁夫說:“我現(xiàn)在不就在很悠閑的曬太陽么?”有錢人語塞。

  一般而言,我認為能愿意這樣過隱逸生活的只能是東方人,而且現(xiàn)在我甚至懷疑現(xiàn)在的東方還有沒有這樣的隱士存在,仿佛這樣的'人物只能活在遙遠的古代,時常的我就這樣想,如果我生活在古代,我愿意過那種山林生活,千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。群山蔥蔥,幽徑模糊,山湖靜寂,紫霧騰騰,孤舟寒江,冰雪淅淅,想想就讓人心醉!可是,能無憂無慮地過這種生活的人真能存在么?古代那些隱士大多是在官場不得志的士大夫,尋常百姓哪會有這份閑心,家有老小,能夠拋開他們由著自己的性情去游歷江湖嗎!顯然是不能的,所以無論在古代還是現(xiàn)今要想過不問世事的隱逸生活還真是不切實際的,《瓦爾登湖》的作者大衛(wèi)梭羅也只是過了三年的山林生活便又重新入世,即便是如此這段經(jīng)歷也是彌足珍貴,試問有誰能花三年的光陰來嘗試這種簡樸生活并能夠富有情趣地刻錄下來自己的心跡?

  哈丁曾說過《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富,意義深遠,是簡單生活的權(quán)威指南,是對大自然的真情描述,是向金錢社會的討伐檄文,是傳世久遠的文學(xué)名著,是一部圣書!锻郀柕呛

  字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛,對于小屋的熱愛,對于山林的熱愛,對于林中小動物的熱愛,對于大自然萬物的熱愛,這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上,我感到在那時我才活得真誠,沒有了矯揉和造作,書中所有的事情都那么自然,所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是,每次讀后都會有全新的感受,平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思,很多地方必須得反復(fù)讀才能體會得到其感情的豐厚!

  讀梭羅《瓦爾登湖》有感3

  我花了一個下午,讀完了梭羅的《瓦爾登湖》。那是一個靜靜的下午,世人忙著他們的事情,我做的只是閱讀。徐遲在譯本序言里說這是一本靜靜的書,然而收獲的快樂,使我想叫喊,無法安靜。我讀了多久,就快樂了多久。之后,夜慢慢彌漫了上來,我走到戶外。腳踩大地,感覺它已變成了一個富礦,我面對著數(shù)之不盡的珍寶,歡喜異常。抬頭望天,星空像是為我開啟了天幕,在那里我看得到天使的笑容,那么美好與玄妙。我知道瓦爾登湖已化做神的一滴溫和的淚,滴到了我心上。

  梭羅從哈佛大學(xué)畢業(yè)后做過一段時間教師。那段生活賦予了他細致入微的觀察技巧。他發(fā)現(xiàn)每個人都可以變的富足與無憂,只要我們“有蹼的腳穿上帶翼的靴”。他用博大溫和的心,一針一線密密縫,為我們縫出了一雙這樣的靴子。

  瓦爾登湖附近是他的老師和朋友愛默森的私人領(lǐng)地。征得他的同意后,梭羅拿起一把斧頭,勇敢地走了進去!叭祟愒谶^著靜靜的絕望的生活……可是不做絕望的事,才是智慧的一種表征。”在湖畔,他用雙手建起了一個約14平米的小木屋,開始了他兩年兩個月零兩天的生活。在這段不朽的時間里,他自己開荒種地,或漁或耕,得以糊口,思考和寫作。

  他過著至儉的生活,生活在大自然的懷抱里,和瓦爾登湖水,岸上的松,飛翔的小鳥,林間的花叢一樣,沐浴在無量的光輝里,他的思想變得更加深邃和寧靜。文明社會把生活變得越來越復(fù)雜,人們卻找不到原始生存狀態(tài)下的充實和幸福?粗切﹦诼盗艘惶斓娜藗,我想告訴他們:親愛的你們啊,快到這里來,聽聽梭羅怎么講。

  他不勸說大家放棄掉我們的文明,走向深山老林,都過上自耕自種的簡樸生活,而是說,“我希望世界上的人,越不相同越好;但是我愿意每一個人都能謹慎地找出并堅持他自己的合適方式!边x擇了你的方式并堅持,一個貧困的人也可以富足的象國王。

  對那些愛對別人的生活指手畫腳的人他說,“從圓心能夠畫出多少條半徑,就有多少種生活方式可讓我們選擇!蹦阏J為成功的.路只不過是其中一條。不要拿你的尺子來去衡量和鄙薄另一個。這就象我所看到的一首詩:今日為是,昨日為非;法國為樂,英國為悲。兩千年前,蘇格拉底用他的生命已為我們上了課:我去死,你們?nèi)セ;我們究竟誰活的更好,只有神知道。

  “幾百萬人清醒得足以從事體力勞動,但是一百萬人中,只有一個人才清醒得足以有效地服役于智慧;一億人中,才能有一個人,生活的詩意而神圣。清醒就是生活!蔽覀儜(yīng)該清醒,為了保持我們的理性。雖然一億人中才有一個人過得詩意和神圣,但有了這個向往,我們就可以“去探尋生命中更高的緯度”。去探尋,去追求,我們是永遠不會來不及的,即便從現(xiàn)在才開始上路。

  “我對于每一個作家,都不僅僅要求他寫他聽來的別人的生活,還要求他遲早能簡單而誠懇地寫出自己的生活,寫得好像是他從遠方寄給親人的信一樣!薄锻郀柕呛肪褪悄欠狻斑h方親人的來信”,是150年前的梭羅用他的清醒與誠懇寫就。

  小澤征爾第一次聽《二泉映月》,說“這樣的曲子應(yīng)該跪著聽。”《瓦爾登湖》卻讓我站起來,從水沼中走開,并給我“有蹼的腳穿上帶翼的靴”一雙,于是我開始飛翔。那是怎樣的一種美好啊,我禁不住熱淚盈眶。

  海子臥軌前,書里放著四本書,其中一本就是《瓦爾登湖》?蓱z的孩子,連死也要帶著它上路。我想另一個天國里會有他的幸福,在那里,和梭羅一樣,他開始每天“關(guān)心糧食和蔬菜”。他的笑容和他的房屋一樣:“面朝大海,春暖花開”。

  梭羅說瓦爾登湖是大地的眸子,更是“神的一滴淚”。我也想去看看這個神奇的地方,還有沒有垂釣種莊稼的梭羅,看看他的小木屋,破舊的四壁閃爍著怎樣的光芒。但是梭羅告訴我,我不必跑到康州去朝圣,瓦爾登湖就在我心中。

  讀梭羅《瓦爾登湖》有感4

  翻開瓦爾登湖,便能看見“你能把你的心安靜下來嗎?如果你的心并沒有安靜下來,我說,你也許最好是先把你的心安靜下來,然后你再打開這本書,否則你也許會讀不下去,認為它太濃縮,難讀,艱深,甚至?xí)X得它莫明其妙,莫知所云!薄锻郀柕呛烽_篇第一句話,而正是這句話,注定了《瓦爾登湖》的不凡與特殊。

  陽光透過細密的樹葉,被剪成細碎的鎏金灑落地面。樹上,松鼠吱吱叫著,捧著一粒松果,睜著天真的小眼睛好奇地望著這個世界。樹下,鷓鴣領(lǐng)著它的孩子在悠閑地散步。地面上,有一只褐色的螞蟻,就好像是一個強盜,正拽著一只長有透明綠翅的、仿佛是一個公主的昆蟲,在艱難的行走。不知在安徒生的眼里,這又會變成一個怎樣的童話。

  林邊,湖水蕩漾。風(fēng)陡然向東拂過它不透光的表面,直到吹皺那遠處鮮活的水面。光輝燦爛、緞帶似的水在陽光底下閃耀,光溜溜的.湖面上洋溢著歡樂和青春。

  沒錯,這就是梭羅獨居的地方,被稱為“世界上最修心的地方”——瓦爾登湖。

  翻開書,無論你的內(nèi)心多么浮躁,這時都會安靜下來,連空氣都變得像書中森林里那樣:清澈、濕潤、流暢,有股沁人心脾的薄荷的靜,綠的香……

  在瓦爾登湖的湖畔,梭羅的小屋中,茂密的樹林間,我品味到了精神上的寧靜與優(yōu)雅。記得歌德說過:“只有把自然當(dāng)人一樣看待,當(dāng)我們的精神狀態(tài)、喜怒哀樂與自然完全一致,我們所愛的那雙明眸中的亮光與早晨清新的空氣渾然一體時,我們對往事的沉思與森林有節(jié)奏的喧聲渾然一體時,大自然才會以其全部力量作用于我們!”相信遠離喧囂的梭羅,正是有了大自然的力量,才寫出了這部100多年經(jīng)久不衰的奇書吧。

  在物質(zhì)橫行的年代里,能讀到《瓦爾登湖》這本書真是幸運,我的內(nèi)心,如瓦爾登湖,平靜、安寧、優(yōu)雅、超然。

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