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《小石潭記》讀后感

時(shí)間:2024-06-08 23:26:24 賽賽 讀后感范文 我要投稿

《小石潭記》讀后感(通用28篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編幫大家整理的《小石潭記》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《小石潭記》讀后感(通用28篇)

  《小石潭記》讀后感 1

  一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊,望著幽深的池底,思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟,還是革新運(yùn)動(dòng)中的政治先鋒,還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者,成了一位流浪在外的流浪者,成了這位靜坐池旁的`迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù),但要說落差如此之大的就不多了。

  也許柳宗元也在問自己為何會(huì)被貶,為什么會(huì)淪落到如此的境地,人們憑什么能把我趕出朝廷,我明明實(shí)在消除腐敗,凈化朝廷怎么就錯(cuò)了呢?但無奈的是,皇帝一聲令下,誰都留不住他,更沒有人趕入皇帝作對,誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實(shí)。

  于是柳宗元便踏上了新的征途,他不斷的地調(diào)整心態(tài),通過描寫山水來寄托感情,正是在這個(gè)過程中,他寫出《永州八記》,也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公,但是他卻用自己的文字,向世人訴說著自己的經(jīng)歷,內(nèi)心的感受和人生的感悟,也像世人展示了他那顆在逆境中成長的心,還有他那對于身世坎坷,世事莫測,仕途險(xiǎn)惡的感慨。而這潭池水,不管有多大的動(dòng)蕩與波瀾,最終都會(huì)歸于平靜,再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣,雖然外界的事情我們無法預(yù)測,但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握,我們對生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅(jiān)定的內(nèi)心,不被外界所干擾。正如這潭池水一樣,不畏波瀾,不懼風(fēng)浪,保持平靜,卻又充滿力量。

  《小石潭記》讀后感 2

  “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲……”柳宗元的《小石潭記》文筆清新明亮,更讓人感悟甚多。

  小石潭只是一處小潭,卻能使作者如此感觸,這離不開作者內(nèi)心的清凈。漫步在竹林,突聽見水聲,便伐竹進(jìn)入,這是作者發(fā)現(xiàn)小石潭。試想,如果一個(gè)人內(nèi)心浮躁,還能聽見那潺潺動(dòng)聽的流水聲么?再看作者對小潭的描繪,有石,有樹木,有游魚,這些細(xì)致入微的景致都被記入筆下,并給人秀美之感,可見作者觀景的細(xì)心。

  對于細(xì)心,我們不難看出:“日光下澈,影布石上”,大多人看景,走馬觀花,蜻蜓點(diǎn)水,而柳宗元卻連水光,魚影都一一觀賞,表現(xiàn)其細(xì)心,靜心。如果作者心煩意亂,內(nèi)心不寧,又怎會(huì)留下這篇名作呢?所以,靜心方能發(fā)現(xiàn)美。

  作者內(nèi)心清靜,故發(fā)現(xiàn)美。在我們的生活中,又何嘗不是呢?在燥熱的夏日,誰會(huì)在意一片葉子,一聲蟬鳴;在喧鬧的市場,又有誰會(huì)在意一位母親在精心挑菜,一個(gè)小販在煞費(fèi)心機(jī)的'叫賣……這足以表明,只有心靜,才能處處留心觀察。比如一片葉子,當(dāng)你在忙碌中,煩躁時(shí),往往只會(huì)對它一掃而過,要么視而不見;當(dāng)你靜心觀察,輕輕捧起小葉片,你會(huì)看到它翠色的葉肉,細(xì)密的葉脈,清新如一抹淡茶,極有清雅之美。再如旅行時(shí),若只顧拍照,不仔細(xì)觀賞,又怎能發(fā)現(xiàn)景物之美?這就是作者發(fā)現(xiàn)小潭之美的緣由了。

  其實(shí),如果我們靜下心來,人人都能發(fā)現(xiàn)美。作者被貶謫,尚能處于悠閑的境界,心中自然沒有被煩惱所困擾,才有了觀賞之心。再看生活中,我們總抱怨學(xué)習(xí),抱怨瑣事,覺得任何事物都如此不堪。這時(shí),請放空內(nèi)心,靜靜佇足,你將會(huì)被美麗所打動(dòng),而忘卻了煩惱。

  靜心方能發(fā)現(xiàn)美,所以,切不可件件小事都掛在心上,否則,世界不再美麗。靜下心來,去發(fā)現(xiàn)美吧。

  《小石潭記》讀后感 3

  《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫的一篇散文。

  柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,懷著一腔熱血參加了永貞革新,卻因?yàn)橛|范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想報(bào)國,用自己的才華為國家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境內(nèi),到處搜奇覓勝,游山玩水,欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶。在此,他寫下了很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。

  命運(yùn)仿佛在玩弄他一般,朝廷一紙召書將他從永州召回了長安。好不容易回到魂飛夢繞的長安,又被另一詔書貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時(shí),很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無依與寂寞將他占滿,他不斷地,拼命地思考著自己的人生價(jià)值。

  魚兒,“皆若空游無所依”,表面上寫的是水的清澈,細(xì)品卻又體會(huì)到他本人內(nèi)心的無所依。他何嘗不是那魚兒!無依無靠,在永州,他格外地?zé)o助,內(nèi)心無盡的凄涼。他思考著自己的`價(jià)值,又迷惘著自己的價(jià)值。

  《小石潭記》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實(shí)則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情,表現(xiàn)出對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現(xiàn)了他對自己的處境感到不安。

  《小石潭記》中,柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫,體現(xiàn)了他對大自然的熱愛。他善于融情于景,托物言志,用比擬的修辭手法,予以動(dòng)態(tài)化,有血肉、有靈魂、有個(gè)性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來了,引起了后人的懷戀。

  巨大的打擊接連地沖向他,他卻捂著傷口,緩緩前行,從未倒下。即使心已經(jīng)被深深地傷害,卻仍然選擇兼濟(jì)蒼生……

  《小石潭記》讀后感 4

  《小石潭記》,這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫的一篇散文,在寫這首散文的前夕,被貶為永州司馬,并被貶了十年。之后,心情就一直很郁悶,無可事事,所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶,寫下很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中!缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄。

  《小石潭記》全篇以寫景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的.鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。

  文章語言也很恰如其分,比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字,卻用了兩個(gè)比喻,寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài),言簡意賅,寫出了作者經(jīng)過觀察后獨(dú)到的體會(huì)。

  初讀這篇文章還有一個(gè)疑問,作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹導(dǎo)語:面對人生,也許心中充滿感悟,但有時(shí)候千言萬語,也比不上一句簡潔的話。下面小編給大家收集整理了1句話的人生感悟,希望大家喜歡。樹環(huán)合,寂寥無人,為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。

  這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。

  從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個(gè)道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認(rèn)真思考,不管后來解決了這個(gè)問題沒,你都收獲了一個(gè)思考的過程。

  《小石潭記》讀后感 5

  讀完《小石潭記》后,我合上書,獨(dú)自一人坐在床上,閉上了眼,不僅陷入了沉思。

  柳宗元貶官失意后,十分的傷心,孤寂苦悶,在看到美麗的小石潭后,美好的心情如同曇花一現(xiàn),在岸邊的竹樹林坐下后,隨即消失?吹竭@時(shí),我認(rèn)為柳宗元非常的傻,為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想過于落后,在這里我對自己如此評價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐,因?yàn)槲抑徊贿^是一個(gè)中學(xué)生而已,但我要寫出我自己內(nèi)心的真實(shí)想法!在小石潭記里,我們看到柳宗元真的十分非常的傻,絲毫沒有唐宋八大家的氣勢。

  如果現(xiàn)在能讓我和他說一句話的話,我一定會(huì)和他說丟掉遺憾,因?yàn)樯钸要繼續(xù)。雖然貶官會(huì)讓人十分的難受,但我們要想開了,因?yàn)橘H官后生活還要繼續(xù),與其帶著孤寂苦悶去生活,還不如開心樂觀的面對它,所以說,丟掉遺憾,因?yàn)樯钸要繼續(xù),不要回望遺憾變得止步不前。

  有一次我在考試中因?yàn)檫^于緊張,少寫了一個(gè)‘答’字,導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說這是寶貴的一分呢,因?yàn)槲沂チ诉@一分導(dǎo)致了我與年級第一名的`寶座失之交臂。

  這件事發(fā)生以后我就十分難過,同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個(gè)道理,考完試后,雖然會(huì)變得十分難過,但是我們還要繼續(xù)生活,時(shí)間并不會(huì)因此止步不前,與其像這樣帶著傷心去面對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。

  人生總是會(huì)有遺憾,但生活終究要繼續(xù),要想活得更精彩,就不要回望遺憾,止步不前,想想希望,遺憾就被希望取代。作者:翟卓眾

  《小石潭記》讀后感 6

  跋山涉水來到了這小石潭。還未進(jìn)入,就聽到了一股小小的流水聲。柳宗元說,他所聽到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音。或許這是初到時(shí)的歡樂吧。而我站在那里,聽到這流水聲,只是心想:“就到要了”。隨后,我們“伐竹取道,下見小譚,水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚,不禁的猜想若石頭整塊翻起來后又會(huì)是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石,是水中高地;蛟S那些奇石在柳宗元眼里就是古文運(yùn)動(dòng)里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來,我們還欣賞到了“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的`景色。

  向前又走了數(shù)十步,我們又看到“潭中魚可白許頭”,柳宗元高興地和我說這些魚都呈現(xiàn)出一種“皆若空游無所依的樣子”!叭展庀鲁海安际稀,可當(dāng)柳宗元想要靠近看個(gè)仔細(xì)時(shí),它們又向遠(yuǎn)處游走了,我笑著對柳宗元說:“你看,它們在同你玩耍呢”。柳宗元說到:“那些平日里與我糾葛的人,也是這副樣子的,若有靠近,必將疏遠(yuǎn)!

  我們又向小石潭的西南方望去,“斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互”。看到這般景象,柳宗元臉上的笑容逐漸褪去,我想,他或許是覺得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧,走到最后,回頭望去,早已看不見源頭在哪里。

  后來我們走的有些累了,就坐在潭邊想休息一會(huì)兒。想欣賞這的美景,但向四周望去,眼里便裝滿了竹樹!凹帕葻o人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,柳宗元臉上的表情更加凝重了,他便說道:“以其境過清,不可久居”,記錄了些許后就催著我倉促的離開這里。

  回去的路上,柳宗元一直開心不起來。明明“聞水聲”時(shí)還是“心樂之”的,可“坐潭上”時(shí)就“悄愴幽邃”了。

  我最開始的心之所向,還是沒能抵過那四面竹樹環(huán)合的景色。

  《小石潭記》讀后感 7

  “青樹翠蔓,蒙搖絡(luò)綴,參差披拂!绷谠诤陀讶嗽谏街杏瓮,忽而聽到水流的如佩環(huán)一樣的聲音,隱隱約約地。他們便伐出一條小路,無意中邂逅了小石潭。當(dāng)時(shí)的柳宗元的內(nèi)心心灰意冷,他在參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗之后,被貶永州。

  小石潭的景色徹底的將他們吸引住了,青蔥翠綠的樹木藤蔓蒙蓋纏繞在一起,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。水清澈見底,下面的魚和石頭可以看的一清二楚。魚輕快迅捷地在水中游動(dòng)。溪水的樣子像北斗星那樣曲折,像蛇一樣蜿蜒。柳宗元帶著驚喜的心情繼續(xù)前行。柳宗元來到潭邊的一塊粗糙的'石頭上坐了下來,在此細(xì)細(xì)品味這里美妙絕倫的景致。竹林將柳宗元包圍了起來,幾乎隔絕了其他聲音,除了溪水輕輕流動(dòng)的聲音以外,就只能聽見竹林中藏匿的潭水訴說的聲音,又或者是柳宗元孤寂內(nèi)心的那份悲涼和無奈的回聲。他沉思了片刻,似乎是想到了什么,良久,獨(dú)自離去。

  短短幾句話,就包含了柳宗元的兩種極端心情的變化,一喜一憂,看似矛盾,實(shí)乎合理。也許他是在想在變革時(shí)候的得意,又或是在感慨自己目前尷尬的處境,也有可能聯(lián)想到了什么。

  他即使被貶至永州,它既是有過短暫的心灰意冷。但柳宗元并沒有像常人一樣怨天尤人,沒有像愚者那樣的盲目樂觀,更沒有像懦夫一樣墮落沉淪。他就像是一位被關(guān)押在無聲囚室里的一位偉人,與四周隔絕。卻還是心懷大志,關(guān)心蒼生。他雖然是被生活所刁難,即使他無法改變自己的處境,但他卻能改變自己對待生活的態(tài)度。它在墮落和堅(jiān)持的入口來回徘徊,最終他選擇了堅(jiān)持的這一條道路。它就像小石潭那樣,雖然身處最為偏僻的地方,被人們遺忘。但它還是保持著自己最完美的面貌,堅(jiān)持向外散發(fā)自己獨(dú)特和美麗的芬芳。所以他才能被歷史所記錄,所接受。

  他隨時(shí)所處困境,但他還是向往著光明,雖然他面對著肉體和精神上的雙重折磨,但他還是能夠像小石潭那樣獨(dú)自綻放。

  《小石潭記》讀后感 8

  清晨,一縷縷陽光從樹蔭之間撒下來,如綢緞般涓涓細(xì)流的小溪,遠(yuǎn)山與綠樹意濃如畫,碧潭與天空相互輝映。

  如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷,一絲寂寞。雖然美景十分怡人,但是不勝寒,使柳宗元染上了悲傷的情緒,柳宗元不愿意再想更多,四面而來的煩惱,欲讓石潭里的沉郁帶他離開世俗,去尋找世外桃源般的寧靜與安樂。

  柳宗元對美好世界的向往,希望被重用的心情,與這小石潭的一番美好,富足的景象形成了鮮明的對比,而他對小石潭記的欣賞也只是一個(gè)蒙著彩色外衣的泡沫罷了,一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃,仿佛世界都如此明亮沒有黑暗。而他真正想表達(dá)的,卻已在不言中,通過文字,顯現(xiàn)了出來。

  我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩詞散文都寫于作者“被貶……期間”,如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等,無一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物,待后人細(xì)細(xì)品讀與感受。我十分為那些遭貶的`文學(xué)家們感到惋惜,覺得國家又失去了像這樣一批才高志遠(yuǎn)的仁人志士。

  但個(gè)人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。

  柳宗元被貶永州,寫出了《永州八記》,被后世奉為寫山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達(dá)出自己內(nèi)心深處的最真實(shí)的情感。

  每個(gè)人都擁有短暫的生命,在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己,自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解,用自己的詩詞傳遞情感與思想,這也就是生命的延續(xù)了吧。

  我覺得,柳宗元這樣憂愁與消極時(shí),并沒有想到自己在后世,在將來,會(huì)被世人所理解,自己的思想和觀點(diǎn)會(huì)被人們所接受,而自己的詩也會(huì)被流傳千古。我想,如果他知道自己也有人欣賞,應(yīng)該會(huì)感到十分高興與富足。也會(huì)走出自己的憂愁與煩惱,看見小石潭時(shí)一定會(huì)十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁。

  《小石潭記》讀后感 9

  在人的一生中總會(huì)遇到不如意的事,正所謂“人生在世,不如一事十之八、九”。那如何來排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內(nèi)心不免有了一點(diǎn)想法。

  柳宗元參加過永貞革新,失敗后被貶為永州司馬,從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內(nèi)心肯定是苦悶的`,那如何來排解內(nèi)心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄,潭水、小丘、紛至沓來,美不勝收。當(dāng)他看到水尤清冽的小潭時(shí),禁不住“心樂之”。也許那小潭微不足道,也許它平凡的不足以吸引他人的眼球,可是,那“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的青樹翠蔓,那“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”的百許頭魚,都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂,盡管只是一霎時(shí),對于身處泥淖中他來說,足以。

  中國文人中不乏柳宗元似的人物,他們有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),有絕世的才華,但是沒有無可作為的環(huán)境,于是,他們到詩文中找寄托,排解失意。劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中,把23年的不滿傾吐而出,吟出“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”,積極而樂觀。杜牧,生在晚唐,一身的才能卻找不到合適的土壤,郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾,被貶密州做司馬,又不能與親人相聚,還是在中秋佳節(jié),蘇軾苦悶非常,問天,問月,思?xì)w……可是,最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!贬屓涣恕

  今天忙忙碌碌的我們,同樣也會(huì)遇到各種各樣的不如意,面對不如意時(shí),也該學(xué)學(xué)古人,寄情山水,從自然中汲取營養(yǎng)。

  《小石潭記》讀后感 10

  “從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲”……每當(dāng)讀到這篇優(yōu)美的文言文時(shí),我總會(huì)想到這一方凈土所帶給人們的情趣和追求。

  作者柳宗元,因?yàn)樵缒陞⑴c政治改革,風(fēng)云變幻,最終失敗,所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退費(fèi),仍然熱愛生活,以一顆欣賞的心,以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然,熱愛生活,熱愛眼前的一景一物。用優(yōu)美的步伐和濃厚的感情寫下了這篇膾炙人口的《小石潭記》。

  《小石潭記》這篇文章中并沒有用,許多的筆墨來描寫水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道,讓人感受到一種“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的魚可能有幾百頭吧,他們都像是在空中有著一樣,沒有什么依靠似的。”這一句話雖然沒有寫水有多清澈,但是卻告訴我們,水清澈得連魚都可以看得一清二楚,就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈。這還不是描寫水的清澈嗎?透過水的.清澈,我們也可以看到站在背后的詩人柳宗元,那一顆不隨世事,安于現(xiàn)狀,而不隨波逐流的清高之士,正如水的品質(zhì)一樣堅(jiān)毅柔韌而不放棄自我。

  可是為什么?到了文章的最后,又突然出現(xiàn)了“凄神寒骨,悄愴幽邃”呢?其實(shí)環(huán)境是由人來欣賞,也是由人來感覺的。柳宗元雖然帶著一顆游玩的心來,但是卻時(shí)刻都沒有忘記他,為國家報(bào)效,為人民造福,而他現(xiàn)在卻不受重用,被貶在這一片荒涼的地帶,他的內(nèi)心也不滿,有些孤獨(dú),有些寂寞,有些抱怨,有些凄涼。所以見景生情,正因?yàn)樗辛诉@些思想感情,才使得他看見眼前的景也顯得有些偏僻,有些孤寂了,這樣他才拿著本,記載了這里的一切,揮袖而去……

  一篇文章為什么能成為傳世經(jīng)典,并不因?yàn)樗昧硕嗌偃A麗的詞藻,以及精妙的辭工。而是能用一顆平凡的心,享受世間的世間萬物,能用淡淡的筆墨勾勒出青花瓷般那樣美好的容顏……

  《小石潭記》讀后感 11

  這篇《小石潭記》,是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。

  他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團(tuán)的株連關(guān)系,被貶謫到永州的,時(shí)達(dá)十年之久,當(dāng)了個(gè)無足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內(nèi),到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

  本篇主要描寫的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機(jī)的景色,使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的.描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗,當(dāng)他聽到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時(shí),又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見底,惹人喜愛極了。

  作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構(gòu)成這水潭的基椽-石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色,也是它得名的由來。正是由于這石,才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美,展露了個(gè)人的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來?xiàng)l,看去好像是在空中游動(dòng),有時(shí)呆定不動(dòng),有時(shí)忽游遠(yuǎn)處,游態(tài)奇妙,似與游人在逗樂。游人,若遠(yuǎn)望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

  《小石潭記》讀后感 12

  有很多詩人在古代的時(shí)候,都被貶官,而我今天要說的則是這些人中的一個(gè),說其他大家應(yīng)該都很熟悉,多多少少也讀背過他的古詩,他就是柳宗元。

  在柳宗元的里詩里,《小石潭記》應(yīng)該是很著名的一首詩了,在讀詩前,應(yīng)先了解背景,如做生意,要先了解自己的優(yōu)勢,考試,要了解自己的不足。讀詩之前,搜查詩的背景古詩,大方面的促進(jìn)了你理解這首詩所表達(dá)的情感或者事跡。

  柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水,并通過對景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情:“自余為僇人,居是州,恒惴栗!蔽恼录丛诖吮尘跋聦懗。

  柳宗元的'被貶,也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩不安,朝廷的無能,使他和王叔文實(shí)行政治改革,未果,遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中,寫了溪水,竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色。仔細(xì)閱讀后,又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

  柳宗元以美景,來麻痹自己,這種樂觀,我們應(yīng)該學(xué)習(xí),用別眼看世界,如果,這個(gè)題很難,那就不要去糾結(jié)答案,而是應(yīng)該去糾結(jié)解題的過程。以不同的角度看世界,又是別番風(fēng)味。

  《小石潭記》讀后感 13

  不知有多少年,或許從它存在于這個(gè)世上的那天開始,就未曾有人發(fā)現(xiàn)過這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無人欣賞,卻依舊美麗,一直靜靜地呆在這里。

  永州十年,柳宗元游歷山水來排解自己滿腔憤懣,并寫下心中的憂郁:“自余為僇人,居是州,恒惴栗。”他就在這樣一個(gè)陌生的地方,帶著一個(gè)罪名,終日惶恐。不過他或許是幸運(yùn)的吧。因?yàn)樵谶@里,他遇上了許多美麗的景色,更是遇見了那和他命運(yùn)相仿的小石潭。

  竹林深處,被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水?拷哆叺牡胤剑瘔K為嶼,為嵁,為巖,還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍(lán)形成鮮明的對比,不免讓人眼前一亮。

  水中的魚兒也不知在這呆了多久,四周的一切本是那么安靜,突如其來的一行人讓水中的`魚兒覺得新奇,在水中快活地游來游去。被太陽斜射的水面上泛著粼粼白光,周圍石頭的影子也投射在水里。

  再向西南方向望去,泉水像北斗星那樣曲折,又像蛇一樣蜿蜒前行。遠(yuǎn)處的水流若隱若現(xiàn),看不到盡頭。在視力可見最遠(yuǎn)處什么也沒有,還是一片竹林和潭水。可那兒仿佛有什么魔力,讓人忍不住盯著它看?粗@一條曲折蜿蜒的水路,仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。

  他笑了笑,坐下了。看著眼前的美景,寫下了這篇《小石潭記》。

  不知為何,突然覺得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢?還是自身的緣故呢?眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了,綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身,拂去身上的泥土,離去了。

  他離去后,剩下的,就又是這孤寂的一汪潭了。

  《小石潭記》讀后感 14

  他從小丘向西走了一百二十步,隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲,心中為之一樂,便“伐竹取道,下見小潭!

  水格外清涼,青蔥的樹木和翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牟連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來?xiàng)l魚游來游去,似乎在空中游動(dòng),沒有什么可以依傍的。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無比舒適,在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺,覺得這就應(yīng)該是他生活的全部,要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴(yán)冬的他似乎感到了一點(diǎn)光,一點(diǎn)溫暖,一點(diǎn)希望。

  可是,你甘心嗎?

  剎那間,喜悅之情散盡,他像是被從溫室扔了到冰池中,寒冷穿進(jìn)了他只的心里,透進(jìn)了他的.骨子里,一陣陣孤寂,一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫,那么無助,自己就像一把好把腐朽的木椅,渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁,認(rèn)為一切都會(huì)便變好,可惜他想錯(cuò)了。他的志向,他的理想,全被扔進(jìn)了一臺叫做“現(xiàn)實(shí)”的巨大磨盤里,被磨成粉、磨成渣,連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代,理想,是最不值錢的。

  他絕望了,一切的景物都幻滅破碎,如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血,但這條路卻仿佛永遠(yuǎn)望不到盡頭。

  于是,在他眼前,便只剩下了“其岸勢大牙差互”“”寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃!

  他記下了這番景色,便匆匆離去了。

  《小石潭記》讀后感 15

  柳宗元的孤獨(dú),是千萬孤獨(dú)。

  千年前,一位老翁坐于紛飛大雪之中,千山萬徑,人鳥絕跡,草木皆枯,天寒地凍,江面孤舟上的他,大雪落滿了蓑笠,給人留下了一個(gè)不屈而又孤寂的身影。

  不知他是釣魚、釣雪、還是釣?zāi)潜浯坦堑墓陋?dú)。

  柳宗元被貶于荒涼之地,精神受到極大的打擊,身心都遭受著孤獨(dú)的.侵蝕。他仍倔強(qiáng)地立于世間。

  但他遇到了小石潭。

  他探山訪水,流連于竹林的幽深,我似乎也與他一同欣賞著自然勝境。

  清脆的水聲隱隱約約在身邊響起,欣喜悄悄地暫時(shí)地壓住了內(nèi)心的悲涼,我隨著他,一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來,清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中,整塊的石頭鋪在潭底,坻、嶼、堪、巖交錯(cuò)分布,露出水面,看得正入迷,一尾小魚從眼中閃過,那是一抹多么明亮色彩。(shù)百條魚就那么靜靜地停在水底,忽然間又迅速游開,讓人眼前一驚。

  向小譚西南方向望去,蜿蜒的溪水流淌著、蔓延著。溪岸似犬牙般交錯(cuò)不齊。像他坎坷不平的人生一般,溪水也被迫變得曲折,兩岸巨大的堅(jiān)硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向,但它緩慢的堅(jiān)毅的淌了過去,承載著痛苦與孤獨(dú)延續(xù)著,無人知曉它的終點(diǎn)究竟在何處。

  他嘆了口氣,坐于潭邊,周圍安靜寥落,這身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣,待久了,我竟也覺得心情悲傷起來,頓時(shí)覺得草木藤蔓冷冷清清,冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細(xì)細(xì)咀嚼這孤獨(dú)才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼,直逼他的內(nèi)心,恐怕他自己都十分驚訝,自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨(dú)占據(jù)……

  那身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣,只是脆弱了些,多愁善感了些。

  如今回首,他仍立于大雪之中。陪伴著他的,是千萬孤獨(dú)。

  《小石潭記》讀后感 16

  石潭記讀后感 在你的《小石潭記》中,描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈,清澈的小溪水,水中魚兒自由自在地游來游去,似天上的'鳥翱翔在無邊無際的天宇下。清晨,當(dāng)陽光開始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過微微的晨光,在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽光照在溪水中時(shí),水波點(diǎn)點(diǎn),閃爍著光芒,好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態(tài),各色各異,這真是每個(gè)人心中所夢想的人間仙境啊! 在這美麗的風(fēng)景中,如果是我,一定會(huì)好好的玩一番,盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量。但是,此時(shí)此刻,這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地,這與世無爭的佳

  地在你看來似乎也成了寂寥無人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。 看到你這樣,我也有些難過了,我不由得想起了陶淵明,想起了他的“采菊東籬下,悠然見南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他,將這山林中的悠然自得、與世無爭當(dāng)做一種享受,變成一種境界。

  《小石潭記》讀后感 17

  作者借小石潭的幽深之景,借被遺忘于荒野地區(qū)的美好景物,寄寓自己不幸的遭遇,傾注憤抑郁的心情,寫下此篇文章。

  作者在景中描寫的地方傳達(dá)出了自己貶居生活的孤凄悲涼心境,是一篇情景相融的佳作。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實(shí)則寫心。文章對潭中游魚的刻畫雖然只有寥寥幾句,但卻又準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明和游魚的形態(tài)。此外文中寫潭中游魚的手法極妙,無一筆涉及水,只說了:“空游無所依!眲t水的清澈和魚的生動(dòng)都名盡其妙,叫人拍案稱絕。然后在作者的心里,樂,畢竟只是暫時(shí)的.,而凄愴卻是永恒的。面對這種原始的凄愴,或許才讓人更加難受,或許才能更加激起作者對自己經(jīng)歷的聯(lián)想,因此讓作者的心情從樂到凄。

  聽到“如鳴佩環(huán)”的流水就心樂之,看到“往來翕忽”的游魚便“似與游者相樂!焙镁安粫(huì)很長,很快便被“凄神賽骨”了,心里覺得“其境過清。”這一樂一憂,耐人尋味。這是由于柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因此凄苦是他由內(nèi)散發(fā)出來的情感。寄情于山水也正是為了擺脫這咱抑郁的心情。然后并未能如愿,美景過后,依然是內(nèi)心的悲涼。

  《小石潭記》讀后感 18

  這篇文章原名《至小丘西小石潭記》,是《永州八記》的第四篇!队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時(shí)漫游山水的游記散文,作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現(xiàn)實(shí)的不滿,把高潔的'人格美和清幽的自然美融為一體,推動(dòng)了中國古代游記散文的發(fā)展。

  文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句,準(zhǔn)確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外,文中寫潭中游魚的筆法及妙,沒有涉及到水,只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動(dòng)都各盡其妙。

  文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。

  本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物,然后著重描繪了游魚和潭水,再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽,看似寫景實(shí)則寫心,是一片情景交融的佳作。

  《小石潭記》讀后感 19

  永州有一座山,我來到這,向西走了幾百步,聽到了潺潺的水聲,我感到十分好奇。這聲音猶如天籟,我追尋聲音來到竹林前,開辟了一條小路來到水邊。

  那竹林下面有一個(gè)天然的小潭,潭是整塊石頭做底,我感到自然之力的神奇,很是欣喜。

  潭的四周是繁陰的樹木,中間是清澈的溪水,在陽光的照耀下飛躍著金光。清風(fēng)吹過水面,一層層的鱗紋,平靜了我之前煩躁的心。潭中的魚有幾百條,時(shí)動(dòng)時(shí)靜,悠然自得。我突然想變成一條魚,在這清涼的溪水下與它們共同游玩,生活在這安逸的地方。

  在這竹林環(huán)繞的潭水邊,我找了塊石頭坐下,向遠(yuǎn)望去,我能看見溪水蜿蜒如蛇般的游進(jìn)了另一邊的`林子里。我想:你從哪里來,又到哪里去呢?把目光收了回來,我環(huán)顧四周,我用"靜。空。幽"三個(gè)字形容。在這種地方,空寂中卻夾雜著水聲,我看見日光透過林間,漸漸的發(fā)紅發(fā)黃。.。.。.天氣不早了,我記下這里優(yōu)美的景致,懷著不舍之情離去了。

  在回去的路上,我一直想那潭水,森林,那里讓人感受到自然地氣息。

  《小石潭記》讀后感 20

  小石潭記出自于唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時(shí),文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。

  文中第一段重點(diǎn)寫潭石的奇特,多姿,如“全石以為底,近岸卷石底以出!钡诙慰此茖戶~,實(shí)是用魚的活動(dòng)來體現(xiàn)出水的清澈,如“日光下澈,影布石上。”從這兒不難看出作者流露出的歡快的心情。第三段,用岸的曲折多姿,,神秘,來襯托潭水的源頭的.奇特,神秘。第四段是文中最重點(diǎn)的一段,是課文的中心部位,也是全文的感情最高潮,作者此事被貶,見到潭境的清幽,凄涼,難免有些觸景生情,“以其境過清,不可久居,乃記之而去。”這是一句最能體現(xiàn)作者感情的句子,從中流露出了他悲涼的心境。第五段是介紹同游的人。

  課文先總寫所見景物,然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水,再寫潭上景物和自己的感受,表現(xiàn)出小石潭及其周圍幽深冷寂的景色和氣氛。

  作者在寫景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實(shí)則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。

  《小石潭記》讀后感 21

  《小石潭記》是柳宗元的名篇之一,它以清新自然的筆觸描述了一個(gè)令人心曠神怡的小石潭的美景。文章中蘊(yùn)含的深刻哲理和作者的人生感悟,使得這篇文章具有很高的文學(xué)價(jià)值和啟示意義。

  在柳宗元筆下,小石潭的美景不僅僅是自然景物的描繪,更是作者內(nèi)心世界的投射和反映。他通過細(xì)膩的筆觸,將小石潭的靜謐、清澈、神秘和活力表現(xiàn)得淋漓盡致。文章的筆法簡潔明快,用詞精準(zhǔn),使得讀者能夠感受到作者高超的文字駕馭能力和深厚的文學(xué)功底。

  《小石潭記》中蘊(yùn)含的深刻哲理和作者的人生感悟,讓讀者受益匪淺。作者通過描繪小石潭的美景,表達(dá)了自己對于自然、人生和社會(huì)的感悟和思考。這些感悟和思考,不僅讓讀者對人生有了更深刻的'認(rèn)知,也使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。

  在文章中,柳宗元通過小石潭的美景,表達(dá)了自己對于自然、人生和社會(huì)的深刻思考。這些思考涉及到哲學(xué)、宗教、文化等多個(gè)領(lǐng)域,使得文章具有了很高的思想性和啟示意義。讀者可以通過閱讀這篇文章,深入了解柳宗元的思想和人生觀,從而更好地理解和應(yīng)對自己生活中的挑戰(zhàn)和問題。

  總之,《小石潭記》是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,它具有很高的文學(xué)價(jià)值和啟示意義。它不僅讓我們感受到了自然景物的美好,還讓我們深入思考了人生和社會(huì)的意義。讀者可以通過閱讀這篇文章,更好地理解和應(yīng)對自己生活中的挑戰(zhàn)和問題,從而走向更加充實(shí)和有意義的人生。

  《小石潭記》讀后感 22

  在永州的一個(gè)地方,埋沒著一個(gè)小潭,在小潭的一個(gè)地方,埋沒著一個(gè)他。

  政治上的失利,柳宗元被貶謫至湖南永州,他心中苦悶,而探山訪水,以游排愁,以筆解愁。他無意踏入竹林,竹葉婆娑,竹林縫隙間隱隱傳來潭水泠泠聲,他微微興奮,莞爾一笑,砍下竹子開道通向一處幽靜的小潭,他緩步移至潭邊,見潭水清澈見底,奇石各異,四周綠樹青蔥,藤蔓隨風(fēng)蹁躚,游魚戲水,似與游者相樂。然而卻寂靜無聲,凄神寒骨。他靜靜坐在潭上,目光深邃,望著眼前寂靜,衣襟被冷風(fēng)吹起,心生陣陣寒意。潭似一面鏡,倒映著凄涼的他。

  他何曾不若這小潭,年少成才,年僅二十添一便進(jìn)士及第,親朋好友以他為樂,他名聲大振,從此步步高升,而站得越高,看的越多,政治的腐敗慢慢被揭開,最終暴露在柳宗元眼里,他想改革,他要改革,他不堪這腐朽的'官場,投奔了王叔文,他們最終得了順宗的賞識,他與王叔文一起改革,此時(shí),他看似前途無量,已立足在官場頂端,卻被現(xiàn)實(shí)狠狠打下高臺,新帝即位,他被一貶再貶,離北方愈發(fā)遠(yuǎn),他不甘,他苦悶,他的名字還未刻入歷史豐碑,他一身才華未來得及使用,他所在的朝代還未讓他盡心效力,便一落千丈,同小潭般被竹林掩住,只有泠泠水聲在掙扎著,望吸引旁人注意。旁人來過也罷,或許贊賞它,或許對它一笑了之,終是黯然離它而去,無人為他再開辟一條大道。

  “同是天涯淪落人”蘇軾被貶,但他隨遇而安,辛棄疾被貶,他選擇舍劍從文,而柳宗元被貶,是集苦悶于一身,無論是“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”還是“以其境過清,不可久居,乃記之而去!彼林氐男那檐S然紙上,他沒有蘇軾被貶后依然悠閑自得,他沒有辛棄疾被官場拋棄后依然斗志昂揚(yáng),他唯有一腔委屈沉悶,對于官場,他無奈,不甘,卻只能硬生生咽下肚中。小石潭,大概是他的照應(yīng),他望景生情,借景抒情,從一開始以見到石潭而驚喜,再聯(lián)想自己而黯然神傷。

  他望著這石潭,寒風(fēng)刮過,潭水激石,奏一曲婉婉悲歌,他閉目,四周寂靜愈發(fā)使氣氛悲涼,他齊眉微皺,緩緩起身,道:“以其境過清,不可久居。”轉(zhuǎn)身離去,留下《小石潭記》一篇。

  《小石潭記》讀后感 23

  小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬,讓他有了很多的留戀,卻又以其凄清幽邃讓他有了強(qiáng)大的涼意,最終匆匆繞開,帶著一份心悸的唏噓。

  你也許要說柳宗元這是怎么了,這么點(diǎn)涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無處可遁的酷寒呢?而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢!為什么在小石潭處是倉促躲開,而在江雪中卻是留給我們倔強(qiáng)的背影,孤獨(dú)地用一根細(xì)弱絲線去釣?zāi)钦麄(gè)冰堅(jiān)寒骨的世界呢?

  掩卷而思,柳居士似迎面走來,帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來,難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血,一種深秋般的涼意襲卷著他的身心;是一種已深植于骨髓的'文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來的自愈藥方:那就是去和慈祥的自然老人說說話,從自然的清麗、獨(dú)立、峻朗之中感尋找生命的堅(jiān)挺動(dòng)力。于是他開始了他的尋訪自然之行,也是醫(yī)愈傷痕之旅了!

  這時(shí)他與小石潭邂逅了,幾乎要擦肩而過,是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來,在欣賞了一段時(shí)間小石潭的美和趣后,其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時(shí)打了一個(gè)激棱,這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度,那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以,不要責(zé)怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災(zāi)難只是一次短暫的人生磨難,他對這個(gè)世界是充滿希望的。他認(rèn)為這只是一次接錯(cuò)了線頭的短路,國主馬上就會(huì)重新接通冒過火的神經(jīng),來掠去他身上的涼風(fēng)凄雨,灑一片陽光過來。所以,他要保護(hù)好心的熱度,等這一片陽光來時(shí)好快節(jié)奏地去適應(yīng),能第一時(shí)間去治世救民!至于到了寫《江雪》時(shí),人生的打擊已接踵而至,他周圍的環(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴(yán)冬。這時(shí),他對陽光的期望已徹底放棄,他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗?fàn)幜耍?/p>

  所以,《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝?zèng)鲆,正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心,請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語,量低了這位有志仕者心的溫度。

  《小石潭記》讀后感 24

  他行走在小石潭邊,欣賞著其間的一草一木;流連在大自然間,感嘆著永州的美好。他時(shí)而與朋友談笑,時(shí)而瀏覽風(fēng)景。柳宗元以此來排解被貶的苦悶,然而對于我們,苦悶來源于如今的疫情。

  排解自己心里的苦悶,可以有兩種方式。首先,是欣賞風(fēng)景,并且四處游玩。那么為何區(qū)區(qū)賞景便能排解苦悶?zāi)?人是一種動(dòng)物,本能的需要看外景,聞外聲,才能心樂之。不然的話,為何每到節(jié)假日,各地公園都人滿為患?就說前幾天的新聞吧。深圳疫情在大體得到控制后,鳳凰山公園決定開始營業(yè)。在公園開放的第一天,我們便可看到這樣的場景,人們?nèi)齼沙膳诺淖咧?谡终趽趿诵θ,但無法擋住人們心中的歡笑。他們就如同被被貶的柳宗元心中充斥著說不出的苦悶,或許只有鳳凰山上有著與小石潭相似的美景吧,不然怎么會(huì)有上揚(yáng)的眉角以及眼睛洋溢的歡樂。所以說,賞景游玩是排解苦悶的一種普遍方式。

  第二,有同游者也是必不可少的。那不禁就有人會(huì)質(zhì)疑了:難道我就不找朋友就排解不了苦悶情緒了嗎?那還真不行。如果柳宗元獨(dú)去石潭,自然也能一時(shí)心樂,但凄神寒骨,悄愴幽邃的心情必將更加濃烈。因?yàn)槿耸侨壕觿?dòng)物,在溝通時(shí)能向友人傾訴,讓自己更好受些。盡管社會(huì)上有些人沉言寡語,但他們總還是有與他人的交流,也處于群體之中。同樣是在近幾天,深圳的餐飲行業(yè)剛重新拉起了堂食的招牌,不堪苦悶的人們便三三兩兩結(jié)伴去品嘗昔日的佳肴。我清楚的`記得其中一人的話語:太久沒和朋友一起吃火鍋了,在家實(shí)在憋得慌。這明確表明了朋友的必要性,所以時(shí)常與朋友聚一聚也是一項(xiàng)重要的措施啊。

  柳宗元在小石潭留下的除了那首著名的詞外,就只有這兩種解悶方式。作為后人,我們不僅能在柳宗元所栽的樹下乘涼,也可以學(xué)習(xí)他這兩種排解苦悶的方式。當(dāng)我們排解苦悶時(shí),要時(shí)時(shí)監(jiān)督自己的方式,不可將自己的苦悶強(qiáng)加在別人身上。

  《小石潭記》讀后感 25

  始驚,次醉,漸迷,終醒,是柳宗元與小石潭的邂逅,亦是我們?nèi)松鶑?fù)的一個(gè)個(gè)循環(huán)啊。

  革新運(yùn)動(dòng)失敗后,柳宗元被貶謫至永州,一日,他與朋友游玩時(shí),忽逢小石潭。他聽到如佩環(huán)碰撞的流水聲;撫摸到了格外清冽的潭水;看到了形狀各異的石頭,青青蔥蔥的樹木,翠綠纏繞的藤蔓。他,被驚艷了;蛟S是出于對自然景色天生的向往,亦是郁郁不得志得不到發(fā)泄,他選擇在小石潭駐足片刻,始驚于這清幽美景。

  他細(xì)細(xì)觀察著仿佛在空中游動(dòng),沒有依靠的魚兒,如北斗星般蜿蜒的溪水,與參差不齊的溪岸,他沉醉了,醉倒在這分外靜謐的小石潭。他終于,讓他的那份凄清之情,得到了短暫的`緩解。

  漸漸地,他感到寒氣透骨,被一股憂傷的氣息所籠罩。他又想到了那紛擾煩惱的官場,感受到了失意后孤寂悲涼之情。或許小石潭可以給他片刻的緩解,但,這也只是短暫的。內(nèi)心的憂煩是揮之不去的。歡樂落幕后,盡是悲涼,緊緊裹住了柳宗元的心。他迷失了,在彷徨中,顯得手足無措。他想逃離不宜久留小石潭,想盡早擺脫,內(nèi)心的苦悶……

  可,他是柳宗元啊,是那個(gè)寫出“千山飛鳥絕,萬徑人蹤滅”的柳宗元啊,又怎會(huì)被這貶謫所打垮。或許,在他離開時(shí),望著陽光,會(huì)堅(jiān)定自己的理想與信念吧。他終是醒了。雖說往后的日子仍是一貶再貶,但他回歸內(nèi)心,堅(jiān)定地為人民實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)好事。他將斗爭,轉(zhuǎn)移到文化創(chuàng)作領(lǐng)域,創(chuàng)作了許多不朽的名篇。小石潭之境,著實(shí)令他幡然醒悟。

  人生也是這樣,始驚,漸醉,次迷,終醒,周而復(fù)始,往復(fù)不停。有時(shí)候,生活會(huì)很難,在這個(gè)物欲橫流的世界,很容易迷失自我。但,請?jiān)賵?jiān)持一下,終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻,霧散云出,我們從這個(gè)輪回中醒來。時(shí)間的巨輪永不會(huì)停止,我們在生活中不斷重復(fù)著這個(gè)過程。唯一不變的,就是變化本身。我們唯有保持一顆平常心,才能守得云開,見月明啊。

  柳宗元屢受貶謫,卻仍筆耕不輟,頑強(qiáng)斗爭。我們也需堅(jiān)持下去,才能等到自己的終醒,開始新的“始驚,漸醉,次迷,終醒”啊。

  《小石潭記》讀后感 26

  在小丘上向西行百二十步,隔著樹林,可以聽到水聲。水聲滴答滴答的響著,這聲音清脆而響亮,這聲音好似翡翠碰撞的聲音。既然是水那就前去看看,好歹我也是人,我也要喝水。走近一看,下方不遠(yuǎn)處有一小譚,潭水格外清涼小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。這潭水清澈見底,水中有百許條魚,那可謂是人間天堂啊,要什么有什么。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,一段明的看得見,一段暗的看不見。再看看兩岸是犬牙般的山脈,就感覺是在狗的嘴巴里一樣,感覺時(shí)不時(shí)就會(huì)被“它”給咀嚼了,越想越嚇人,這可能就是為什么古人說不能久留的一個(gè)原因吧。當(dāng)然還有別的可能。

  小石潭真是一個(gè)神奇的地方,難道說小石潭是這些石犬的飲水盆?不排除這種可能。不知溪水的源頭,但往上游走絕對沒錯(cuò),我倒想看看這“小石潭”里到底隱藏了什么秘密。我坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長久停留,于是記下了這里的情景就離開了,前往了上游。上游的風(fēng)景確實(shí)沒有下游的那么美,但是路上的風(fēng)景也給我?guī)砹诉B綿不斷的'驚喜。

  再往上游走,這里的花不知為什么逐漸變多了,溪水也逐漸地變多了,難道這不是一條小溪?是湖?繼續(xù)往上游走,視野逐漸開闊了起來,到達(dá)了上游的頂端,確實(shí)如我所說,不是一條簡單的小溪,也不是一條河,而是一座湖。這湖水就如翡翠一般碧綠清澈湖旁有著許多的花草樹木,這些花有著獨(dú)特的魅力,一種與世隔絕的魅力,就感覺花在說“請你來我們這里吧,與世隔絕吧,我們這有著你需要的一切,起床了!起床了!”什么等等?

  起床?不是吧?我沒聽錯(cuò)吧?

  “起床了!快點(diǎn)起床了!”

  哦,不!這一切的一切全都?xì)w根到底是一場夢。要是這是真的那我豈不是真的找到了小石潭的秘密。唉,要是是真實(shí)的而且還是在古代那我真打算隱居在這美麗的“天堂”,畢竟我也是人類呀,我也不想看到戰(zhàn)爭,我也不想看到會(huì)死人呀,誰有不想看到美麗的世界,干凈的地球,碧藍(lán)的天空。

  《小石潭記》讀后感 27

  《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品,通過對一個(gè)小石潭的記述,展現(xiàn)了柳宗元深沉、悲憤的情感世界。文章以清麗的文字,描繪了小石潭幽深冷寂的景色,通過魚和清澈的水的描寫,把人帶入了一個(gè)幽深秀美的大自然境界,感受作者貶謫的.悲憤和凄涼的心境。

  柳宗元的《小石潭記》是一篇充滿深思熟慮的文學(xué)作品,可以讓我們從他的視角來理解和體驗(yàn)大自然的奇妙之處,以及他對人生、社會(huì)和歷史的深刻思考。在閱讀文章時(shí),我深深地感受到了柳宗元內(nèi)心的矛盾和壓抑,他的文章中所體現(xiàn)出的孤獨(dú)、凄涼的情感,是對他自身遭遇的深刻反映。

  總的來說,《小石潭記》是一篇值得一讀的文學(xué)作品,它不僅僅是對大自然的描繪,更是柳宗元內(nèi)心世界的反映。通過閱讀這篇文章,我更加深入地理解了柳宗元的文學(xué)風(fēng)格和思想情感,也更加感受到大自然的美好和神奇。

  《小石潭記》讀后感 28

  “坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去!痹谖易x到這里時(shí),心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。”又“日光下澈,影布石上”,幽靜而又清澈,到底為什么又變成“凄神寒骨,悄愴幽邃”?

  后面聽老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來柳宗元是個(gè)有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識,是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭,就聯(lián)想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去。”

  試問如果柳宗元是一個(gè)不那么悲觀反而是個(gè)十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會(huì)出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會(huì)兩樣。

  我個(gè)人覺得應(yīng)該不會(huì),即使有一點(diǎn)點(diǎn),那個(gè)樂觀的柳宗元充其量也只會(huì)稍稍表達(dá)一下遺憾之情,而不會(huì)悲觀至極。有時(shí)候,人的.悲觀或樂觀,會(huì)對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上,不如樂觀地去面對未來的未知。

  柳宗元確實(shí)有才,但過于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的人世上的事如意者會(huì)有多少?恐怕一定不會(huì)太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對未來,只會(huì)讓自己更難受。倒不如坦然面對,眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會(huì)看到未來和希望。

  讓我們都做一個(gè)享受生活,熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業(yè)有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個(gè)好心態(tài)。

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