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讀《我與地壇》有感

時(shí)間:2023-03-26 12:49:11 讀后感范文 我要投稿

讀《我與地壇》有感15篇

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的讀《我與地壇》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《我與地壇》有感1

  翻開高中語文必修一,無心去看那是第幾頁,唯有“史鐵生”三個(gè)字映入眼簾,格外顯眼。

  史鐵生,我國(guó)當(dāng)代作家,他21歲時(shí)因病雙腿癱瘓,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了。他搖著輪椅去到了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣。

  《我與地壇》寫的是雙腿癱瘓的作者在地壇這座歷盡滄桑的古園中坐著或躺著,看書或想事,,用樹枝拍打和驅(qū)趕小昆蟲。作者用了十幾年在地壇中找到了三個(gè)問題的答案,第一個(gè)是要不要去死?第二個(gè)是為什么活?第三是干嘛要寫作?作者從地壇中獲得了啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。

  “為了讓那個(gè)躲在園子深處坐輪椅的人,有朝一日在別人眼里也稍微有點(diǎn)色彩,在眾人眼里有個(gè)位置,哪怕那時(shí)再去死,也就多少說得過去了!边@是作者對(duì)于干嘛要寫作的回答,為寫作而活,為欲望而活。正如作者所說:“人真正的名字叫做欲望”。欲望,或許遙不可及,但欲望如同夢(mèng)想,沒有夢(mèng)想,你將會(huì)迷失方向,不知所措,沒有欲望,亦是如此,沒有欲望,就沒有前進(jìn)的.動(dòng)力。

  在此之前,我一直認(rèn)為欲望是一個(gè)十足的貶義詞,但《我與地壇》使我改變了對(duì)它的看法。正是因?yàn)橛髡卟胚x擇活下來,才選擇寫作,才會(huì)獲得成功。不僅是作者,我相信,每個(gè)人都可以,讓欲望帶領(lǐng)我們前進(jìn),相信自己前途無量。

  《我與地壇》以飽含深情的筆墨,抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)和生死問題的感悟。讀完,我獲益匪淺,我懂得了欲望不一定是壞東西,它可能是促使你前進(jìn)的力量。面對(duì)不幸,我們要抱有勇敢和積極的人生態(tài)度,無論是在生活還是在學(xué)習(xí)上,亦是如此。

讀《我與地壇》有感2

  順境時(shí)笑迎春風(fēng),逆境時(shí)樂對(duì)風(fēng)霜——讀《我與地壇》有感蘇禹彤近年來,青少年自殺的事例愈發(fā)的頻繁,每一件事例的背后都暴露出青少年心里健康問題,以及他們對(duì)生命的不珍重和兒戲感。

  前段時(shí)間,上海14歲女初中生跳樓事件令我感到痛心。這位女孩在遺書中寫到,父母要求她保持好成績(jī),若無法達(dá)成,遇到的不是安慰、協(xié)助解決問題,反而是遭到父母的辱罵及毆打……其中有一句話令我震驚“人生一趟,遇到你們我很榮幸,若有來生,我們不要再見面了”。我相信,生命是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體,是每一個(gè)人自己的,我尊重也她自己對(duì)生命的選擇,但我卻不能理解、也無法接受她對(duì)生命的如此冷漠的態(tài)度。我曾讀過一本書,是史鐵生先生寫的《我與地壇》。1969年,史鐵生作為知青,到陜西省延安地區(qū)“插隊(duì)”,1972年因病致癱而回京。在雙腿殘疾的沉重打擊下,他找不到工作,也找不到去路,卻忽然間“走”進(jìn)地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,寫下了《我與地壇》。我讀過許多文章,享受過許多作家細(xì)膩的筆觸,但卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。我從未想過生命可以從字里行間中體現(xiàn)地那么具體,那么痛,又那么輕。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。命運(yùn)卻仿佛對(duì)他開了一個(gè)天大的玩笑。他的雙腿殘廢了,殘廢的也不單單是他的雙腿,還是一個(gè)風(fēng)華正茂的青年的羽翼。

  在這段他與地壇“相濡以沫”的故事中,既有對(duì)自己靈魂的涅槃重生,又有關(guān)于他母親的苦難與偉大。他與地壇的相互陪伴也終究感化了自己“因?yàn)檫@園子我感恩于己的命運(yùn)”。他在人生最低谷走向地壇,又在十五年與地壇的陪伴中體悟自己的人生。他也在一個(gè)下午忽得感悟到“我常以為是丑女造就美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖!彼路鹬浪约罕旧泶嬖诘囊饬x就是為了襯托擁有幸福的.人,可是命運(yùn)又為何對(duì)他如此不公。自然,上帝為他下降苦難,他從這份苦難中悟到的,遠(yuǎn)比苦難本身有價(jià)值罷了!耙粋(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有的肥力的沙漠!

  人生在這個(gè)世界,就必須得承受在這世界上的諸多差異帶來的。不同視角評(píng)判的痛苦也似乎是“上帝為你關(guān)上了一道門,必定要為你打開一扇窗!辈顒e只在于,你選擇停留在被關(guān)上門的痛苦,還是去探索窗外的新世界,換個(gè)角度看世界,自己何嘗又不是換了一個(gè)新世界。他說:“每個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。”學(xué)習(xí)、生活亦是如此!叭松鷽]有白走的路,每一步都算數(shù)!币踩缤锢碇械南嗷プ饔昧Γ覝(zhǔn)方向與作用點(diǎn),施力大小卻由你自己決定,而物體間力的作用卻是相互的,合力永遠(yuǎn)為“0”,付出多少與收獲也必然成正比,沒有投入的專心也必定是一場(chǎng)自欺欺人的偽裝!暗翘査繒r(shí)每刻都是夕陽都是旭日,當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)!薄跋蜿柖溃蛩蓝!庇趾螄L不是一種人生態(tài)度。就像《蘇菲的世界》蘇菲的感悟:“唯有清晰地意識(shí)到,有一天她終將死去,她才能夠體會(huì)在世上是多么美好。”“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!彼f,“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事。這樣想了好幾年,最后事情終于明白了!背怂约海覀冋l也無法想象他是如何挺過來的,但我們知道他已經(jīng)接受了現(xiàn)實(shí),把死看成生命中必然的“節(jié)日”的達(dá)觀和釋然。生與死就像是一枚硬幣的正反兩面,兩者必然是相互依存的。人生在世,若是不知道死亡的事實(shí)又何來活著的美好與希望。以另一種方式活下來的肉體中,終也是比不過長(zhǎng)久留存的信念罷了。倒不如,在知曉自己現(xiàn)在活著的事實(shí)后,珍惜眼前,不虛此行。“你來人間一趟,你要看看太陽!滨r衣怒馬的少年終會(huì)褪去一身繁華淡然歸去,把握好當(dāng)下,又何嘗不是最好的選擇呢?“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒,這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)!毙⌒〉奈覀?cè)谟钪婷媲爸粫?huì)顯得更加渺小,那化為永恒的欲望又怎會(huì)臣服于寄托渺小的人間。也倒不如,趁著現(xiàn)在,趁著未來,做你想做的事,成為你想成為的人。在褪去一身繁華時(shí),總不顯得多幾分狼狽。“有一年,十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書,聽見兩個(gè)散步的老人說:‘沒想到這園子有這么大!曳畔聲,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!蹦赣H的離開也讓他心神恍惚,也是母親的離開讓他懂得了更多。母親艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛也讓他印象深刻。史鐵生的《我與地壇》既包含了他關(guān)于生與死的深刻思考,又在潤(rùn)物細(xì)無聲處寫出對(duì)母親愈加濃厚的愛。他與地壇的相遇,鑄就了他平凡而偉大的命運(yùn),他與母親的離別,鑄就了他豐富而深刻的情懷!八屓藗?cè)谒蚕⒅杏|摸永恒,在微粒中進(jìn)入廣遠(yuǎn),在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑!

  同樣,地壇也是……

讀《我與地壇》有感3

  一直以來,我都認(rèn)為父母給予我的愛是理所應(yīng)當(dāng)?shù)。他們每天早晨極早的醒來,為我做早餐,為我忙碌一切,在我眼里都是極其平常的一些事。然而,當(dāng)我讀完《我與地壇》這篇文章,我對(duì)父母對(duì)我的愛又有了新的認(rèn)識(shí)。

  一篇《我與地壇》讓華夏兒女為之動(dòng)容,而《我與地壇》的.主人公史鐵生當(dāng)他明白自己的母親對(duì)他的愛,卻是在母親死后。他沒有把握住母愛,因此讓它悄悄溜掉了。當(dāng)我讀到這里,我不禁為史鐵生而惋惜。可是當(dāng)我看到他的母親在自己心中難過,卻不向兒子訴說,只讓自己承受痛苦時(shí),我為她的母愛而感動(dòng)。是的,每一位母親都深深愛著自己的孩子,她不需要孩子的回報(bào)。我想,當(dāng)她們看見孩子快樂長(zhǎng)大時(shí),也許最開心。而當(dāng)母親為我們忙碌時(shí),我們是否應(yīng)該說一句感謝的話語,因?yàn)檫@樣,也會(huì)是她們倍感欣慰!轉(zhuǎn)眼間,今年的母親節(jié)已經(jīng)過去了。

  而在今年的母親節(jié)中,我卻用自己獨(dú)特的方式來幫母親慶祝了這個(gè)節(jié)日,因?yàn)槲抑溃耗赣H為我付出許多,現(xiàn)在是回報(bào)她的時(shí)候了!

讀《我與地壇》有感4

  第一次讀史鐵生的《我與地壇》的時(shí)候是在我的高中時(shí)代,一次書籍里的邂逅,讓我跟這位素未謀面的偉人產(chǎn)生了一次觸碰心弦的碰撞,感覺就是那么陌生而又熟悉,感覺文章里的一切美好的事物就是為了我而生的,在人生最艱難的這幾年里,我那顆幾乎將近干枯的心在這里找到了知音,重獲生機(jī)。

  時(shí)隔多年,再一次碰到它的時(shí)候,如遇摯友,而如今我已經(jīng)是個(gè)步入工作崗位一年多的青年了,突破重圍,更加擔(dān)當(dāng),很是感謝他曾經(jīng)在我最無助的時(shí)候給予了我信念的力量!

  《我與地壇》雖然沒有史詩般華麗的篇章,優(yōu)美的辭藻,卻有著大氣而又舒緩的音符,像一個(gè)充滿智慧的年邁長(zhǎng)者,在向你平靜地訴說著生死的奧妙,娓娓道來。文章精簡(jiǎn),卻猶如麻雀雖小五臟俱全。每一個(gè)樂章都在努力表達(dá)著自己的見解,每一個(gè)字眼都能觸碰人的心靈,引發(fā)每一個(gè)在生活貧境的人重新燃起對(duì)生的渴望,對(duì)夢(mèng)的追尋!《我與地壇》是史鐵生對(duì)自身命運(yùn)理性的反思與審視和對(duì)自我人生的一次超越,幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。

  至盡為止我仍然喜歡史鐵生的作品,是因?yàn)樵谑疯F生身上我看到的是一種樸實(shí),樸實(shí)最后面閃耀著的是最強(qiáng)烈的人生之光,沒有那追逐功名利祿的貪心也沒那嬌柔造作的虛偽,完全出自內(nèi)心與自然,完全是真誠(chéng)的袒露,他給我呈現(xiàn)出的是一種在這逐漸崇尚物質(zhì)名利的社會(huì)中該有的人生觀,并不是因?yàn)楦F,因?yàn)椴恍,就可以理所?dāng)然的認(rèn)為一切都是這個(gè)社會(huì)虧欠自己的`,自己可以無所愧疚感的加倍像這個(gè)社會(huì)索取,不管生活帶給了我們,我們都應(yīng)該按照自己該有的步調(diào)繼續(xù)前進(jìn)。

  "一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"從小到大,身邊至親的相繼離去,讓我一次次對(duì)死亡與生命產(chǎn)生無盡的不解與恐懼感,年幼的曾經(jīng)曾經(jīng)以為死亡只是一個(gè)人暫時(shí)離開,所以曾經(jīng)不曾害怕,隨著時(shí)間的推移,慢慢長(zhǎng)大了,我才發(fā)現(xiàn)生活里再也沒了依靠沒了守護(hù)自己的臂膀,于是開始后怕,慢慢對(duì)讓你即將挑起重?fù)?dān)的生活產(chǎn)生怯退感,直到有一天,《我與地壇》告訴我那句話,我才明白,有些人雖然已經(jīng)離去,可是去又不曾離去,甚至成為了更加頑強(qiáng)活下去的理由的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)自己變得成熟,穩(wěn)重。

  "兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。" 的確,那些原先他可以也應(yīng)該獲得的都無情將他拋棄了,殘疾人往往都要承受好多常人所無法忍受的肉體上的折磨與痛苦,在這里唯一生的欲望那就是當(dāng)健全的精神力量足以對(duì)抗肉體的殘疾的時(shí)候。生活里,往往肉體的殘疾并不可怕,可怕的是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,比如有些癌癥病人無意知道了自己患上絕癥之后,盡管醫(yī)生告訴他你還有幾年的生命,但是多數(shù)人可能連一年都活不到就離開了,因?yàn)榫竦臍埣菜劳鏊俣纫呀?jīng)遠(yuǎn)超了肉體的萎縮。

  史鐵生的《我與地壇》中談到:"人為什么活著?因?yàn)槿讼牖钪,說到底是這么回事,人真正的名字叫作:欲望。可我不怕死,有時(shí)候我真的不怕死。有時(shí)候,——說對(duì)了。不怕死和想去死是兩回事,有時(shí)候不怕死的人是有的,一生下來就不怕死的人是沒有的。我有時(shí)候倒是伯活?墒桥禄畈坏扔诓幌牖钛?可我為什么還想活呢?因?yàn)槟氵想得到點(diǎn)什么、你覺得你還是可以得到點(diǎn)什么的,比如說愛情,比如說,價(jià)值之類,人真正的名字叫欲望。這不對(duì)嗎?" 說實(shí)話的,父親離開人世之后我真的不知道自己是怎么熬過來的,直到現(xiàn)在,我都不敢想象那段不堪的過去。

  一個(gè)僅有10歲的小孩,一個(gè)重度殘疾無法自理的母親,然后就僅此而已,生活沒有了任何依靠,這里,生活就像史鐵生失去了前進(jìn)的雙腿一樣,那一段已經(jīng)成為過不去的過去,我依稀只記得我經(jīng)常會(huì)抱著母親痛打痛哭,我曾無數(shù)次問自己:"為什么生活可以如此活生生奪取我所有的摯愛,為什么別人家的小孩可以擁有這么完整陽光的童年,而僅有10歲的我就只能接受生活的一次次殘酷的挑戰(zhàn),飽受命運(yùn)的折磨?"那個(gè)時(shí)候,母親也只能無助的含淚輕輕撫摸著我的頭發(fā),忍著被我捶打的疼痛,那種曾經(jīng)的無力感,我至今想起心依舊絞痛著。如今的我只是慶幸著,那個(gè)時(shí)候不知被什么信念支撐過著,讓我一步一步艱難的從不幸的命運(yùn)深潭中抽身而出,求學(xué),兼職,照顧殘疾母親,過去的十年我已經(jīng)嘗遍生活帶來的百態(tài)——冷嘲熱諷。可那又怎么樣,生活的形態(tài)雖然是畸形的,可是保持靈魂的活力豈非更加重要。

讀《我與地壇》有感5

  人,是走出來的,從遠(yuǎn)古走來,從種群走來,從心靈走出來,我與地壇讀后感。 如果一個(gè)人僅為光輝而斗,不為生命而斗,那么即使他擁有多么強(qiáng)壯的體魄,那也是行尸走肉,所以在我們的人生中不光要有光也要有暗。 敢于從黑暗走到光明的人才算得上是一個(gè)人。To be or not to be,this is a question.這是英國(guó)詩人莎士比亞留給某些人去深入探究的問題;钪是死亡,這是一個(gè)問題。

  當(dāng)我們考慮到 死 的時(shí)候,不妨想想活著,況且活到了一定時(shí)期的我們,竟要半途而廢去選擇死...對(duì)于一個(gè)具有商業(yè)頭腦的人,或精打細(xì)算的'人,他們絕不會(huì)如此愚昧都做“虧本生意”,讀后感《我與地壇讀后感》。那么,選擇死,是否就意味這個(gè)人愚昧呢?無可置疑,是的。 火團(tuán)中的螞蟻,它們是是經(jīng)歷了怎樣的心里掙扎才愿舍去自己的生命去拯救整個(gè)螞蟻團(tuán),它們?yōu)榱耸裁,或者它們有過別的想法,但不說別的,就說這些,它們從作出決定時(shí)起,便預(yù)示著它們的結(jié)果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你說它輕生,這有可能嗎?那是它們抱著不死的希望而作出的壯舉! 所以說,無論你是“一只眼開,一只眼閉”的,還有被無形的東西壓著的時(shí)候,請(qǐng)想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整個(gè)身軀因你沒有一只手而全部都要去隱藏,你會(huì)不會(huì)太殘忍了些?

  只要心跳還在,一切都不會(huì)完劇。 如果我們毅然地選擇了活著,那就要無怨無悔地活著,用一種正視的眼光看待未來漫漫長(zhǎng)路,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你舍不得這種“活著”時(shí),一扇大門將永遠(yuǎn)為你敞開。

讀《我與地壇》有感6

  第一次接觸到史鐵生的文字,是《秋天的懷念》,那時(shí)我不滿10歲,現(xiàn)在對(duì)文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》,竟生起了一種強(qiáng)烈的讀下去的愿望——這緣自一點(diǎn)巧合。

  我家附近也有一個(gè)公園。對(duì)于這個(gè)公園,我可以用史鐵生的話來表述:自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子,就再也沒長(zhǎng)久地離開過它。那時(shí)我剛搬家。一天下午,我在外面玩,玩著鬧著就跑遠(yuǎn)了些,跑過了一條馬路。我在馬路對(duì)面好奇地走著,偶然間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小鐵門,沒有上鎖,我推開門悄悄走了進(jìn)去,走了十幾步,頓時(shí)豁然開朗,親臨桃花源的感覺。后來才知道這里是公園最隱秘的入口,再后來這里經(jīng)市政府整改,成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。

  相比當(dāng)時(shí)雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生,我很幸運(yùn),因?yàn)槟菚r(shí)的我身體健全,活潑開朗。讀到最后,讀到史鐵生對(duì)生與死的叩問,對(duì)父母的追懷,對(duì)地壇中人與事的思考,我才以一個(gè)旁觀者的眼光,不知不覺對(duì)比了這兩個(gè)園子。

  這公園有個(gè)大湖,市政府未整改之前,是個(gè)大水泡,泛著酸味。我玩耍的時(shí)候,為了避開那股酸味,也繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。后來湖換了水,整個(gè)公園也變得幽雅,這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前,瞧瞧他們的魚簍,看到幾條歡快的小魚在游動(dòng);和老人搭訕,他們便會(huì)嘿嘿笑著向你述說最近的喜事:家里的貓喜歡魚,最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山,不時(shí)有幾位畫家來公園寫生,來這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。

  在《我與地壇》中,十五年來園子里的人和事,都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子,被埋落的長(zhǎng)跑家,弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運(yùn)的沉浮,生命的輪回。而在我的周圍,盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力,未來的希望。史鐵生擁有的'是不幸是仰望別人,而我擁有的是幸福,我沒有資格只是感慨。

  地壇注視著史鐵生的沉浮,看著它由一個(gè)精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮,看著它由一個(gè)荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想,如果我被命運(yùn)擊昏了頭腦,偶然地來到以前那個(gè)沒有經(jīng)過改造的破園子,一呆就是十五年,那我再讀這篇《我與地壇》,必定會(huì)產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥,它們的境況不是心與墳?zāi),而是心與時(shí)代。時(shí)代讓地壇變成了公園,讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著,園子成年累月地對(duì)我說:孩子,這不是別的,這是時(shí)代的變遷與碩果,是一個(gè)時(shí)代相對(duì)于另一個(gè)時(shí)代的幸福。

  如果不是《我與地壇》,同時(shí)我又不是擁有這么多的幸福幸運(yùn),那么我就無法聯(lián)想到前人為我們這個(gè)時(shí)代做出的努力,更無法感恩于這個(gè)時(shí)代。

  在這巧合與對(duì)比之中,我對(duì)這個(gè)時(shí)代深厚感情,可以用史鐵生的話表達(dá):我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴荒芟肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。

  在某一處山洼里,必定有一些老人扶著拐杖走下山去。在另一處山洼里,必有一個(gè)跑上來的孩子,那一定是我。因?yàn)樯梢暂喕兀珪r(shí)代不會(huì)回頭,新的一代定會(huì)將時(shí)代的幸福愈加歷練為永恒。

讀《我與地壇》有感7

  《史鐵生作品精選》已被我列入到我最喜歡的書中,而史鐵生則被列入到我最喜歡的人中。我對(duì)散文卷中的《我與地壇》深有感觸。

  《我與地壇》總共分了七個(gè)大段落,在這七個(gè)大段落里,史鐵生講述了他與地壇點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事,還講述了他在地壇時(shí)的思考和他所看見的事物,在最后一段時(shí),他還講述了現(xiàn)在去地壇時(shí)是怎么想的。

  我從沒去過地壇,不知道地壇是什么樣子,但是通過史鐵生在散文中的描述,我似乎真的去過那個(gè)地方。史鐵生的思緒是我遙遙不及的,我佩服他所思考的.事情。他在他的散文中,小說中,詩歌中,劇本中,書信中都寫下了一個(gè)個(gè)偉大的定律;在《我與地壇》中,他發(fā)現(xiàn)和寫下了不止一個(gè)偉大的定律:死和活是什么;地壇里有過史鐵生的車轍的地方也有他母親的腳;人有優(yōu)點(diǎn)就有缺點(diǎn)。

  在《我與地壇》里,我首先就了解到史鐵生他一定很愛安靜,他一定很愛思考。如果,史鐵生還活在世上,我一定會(huì)去見他,聊聊他所寫的散文,聊聊我們的生平,可惜了,世界上又有一位才子墜落。

讀《我與地壇》有感8

  等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時(shí),老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上,他絕望過、憤怒過,但最后依然好好的活了下來,沒有放棄希望。

  史鐵生缺少了雙腿,他參透了更多東西,我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人,每個(gè)人都長(zhǎng)得一模一樣,這個(gè)世界將毫無生機(jī)可言。然而,上帝造出了千千萬萬個(gè)人,每個(gè)人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個(gè)好壞來,而總得有一些人有著壞模樣,這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總(gè)人不同,審判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化,并不注意人們的`外表了,而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人,他比正常人缺了雙腳,顯出他與別人不一樣,他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。

  但是,你先天差,后天就一定差嗎?并不是,先天的從你來到這個(gè)世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了,你不能再改變它。你所能做的就是,改變后天的,比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作,來彌補(bǔ)先天的不足。?你比別人愚鈍,那就刻苦練習(xí);你比別人急躁,那就多讀書,培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多,那就比別人努力少的這么多倍。

  可怕的是那些天資比你好的?,可后天還比你努力的人。所以,趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候,快去努力吧

讀《我與地壇》有感9

  我們這輩子從來不會(huì)一帆風(fēng)順,偉人不會(huì),英雄不會(huì),男人不會(huì),女人不會(huì)。我們總會(huì)遇到那些看似高不可攀,甚至絕望的困難,毫無疑問,這是我們一生的冬天。但是,史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量,仿佛向死而生的偉大歌聲,突破了時(shí)間與肉體的界限,突破了無限大的可能性,史鐵生來了,像我展示他浩瀚不屈的精神世界。

  大家應(yīng)該知道,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有一種文化正侵蝕著年輕人,那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ),他們認(rèn)為什么都無用,努力無用,奮斗無用,反抗無用。認(rèn)命。隨意,就這樣吧,永遠(yuǎn)是他們的精神寫照。沒想到,當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國(guó)青年拜托的“冷氣”,如今又被很多人供奉了起來。這對(duì)社會(huì)的發(fā)展很不利,年輕人失去了闖勁,失去了朝氣,本應(yīng)熱情如火,現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。

  而史鐵生呢?那個(gè)到地壇時(shí),“失魂落魄”的人,他真的失掉了自己的魂魄了嗎?并不是,史鐵生比任何一個(gè)人,任何一個(gè)肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》,眼前就像展開了一幕幕畫面,歲月流轉(zhuǎn),一個(gè)更加立體生動(dòng)的史鐵生從片段的記憶里歸來。我們沒有選擇,或許可以抱怨上帝的不公,世間總有壞事,但是,親愛的年輕人們,我們是要么向前,要么就被道路覆蓋。我們不好說他是一個(gè)樂觀主義者,但他卻勸說著自己接受苦難:就命運(yùn)而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的.力量。

  正如“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,如果一個(gè)人精神徹底沉淪了,那他也就是徹底沒救了。史鐵生還是史鐵生,地壇還是地壇,春風(fēng)依舊在,四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人?仿佛在說“你瞧!你看看我,你看看我的鬼樣子,你再看看我有神的目光,朋友,再試一試,我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了,度過那段自我否定的時(shí)期,生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤,因?yàn)樗鞘疯F生啊,沒有超能力,和常人比起來甚至還要差上一些,但是毫無疑問,他一定是一個(gè)英雄,不能飛翔甚至不能正常行走。但是,英雄是那些發(fā)光的人,是引領(lǐng)我們走出困境,給予我們希望與念想的人,史鐵生完全吻合這些特性嘛。

  他是英雄,其實(shí),我們每個(gè)人都是。我們都擁有一個(gè)類似于地壇的地方,我們都有特別不為人知的期待,只要我們不放棄,我們都可以成為一個(gè)在地壇中發(fā)光,照耀他人的人。于無可救藥之地,療人絕望,這正是地壇的意義。

讀《我與地壇》有感10

  在一個(gè)陰天里,和學(xué)生一起讀《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了。

  仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個(gè)不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個(gè)春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子,時(shí)不時(shí)的就會(huì)浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了。

  我漸漸的被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息的進(jìn)入了那個(gè)廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對(duì)話,站在那顆大樹下,望到了母親找我時(shí)臉上的焦急神色。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶。而后,一對(duì)老夫妻,一位唱歌的青年,弱智女孩和她的哥哥,無數(shù)次給我鼓勵(lì),給我生命的海洋,給了我重生的機(jī)會(huì),堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

  我想對(duì)人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄什么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不是能順理成章認(rèn)為是逃避的理由,人生何來風(fēng)平浪靜?我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學(xué)會(huì)心疼自己。尊重生命是最起碼的責(zé)任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。

  陽光下母親與我們共同溫暖,風(fēng)雨中母親為我們遮擋庇護(hù),史鐵生告訴我們?nèi)松虝,珍惜每一份溫暖和呵護(hù),珍惜現(xiàn)在。

  在滿園彌漫的沉靜光芒中,你看到了時(shí)間,看見了自己的影子。

  太陽熄滅著走下山去,余輝散滿了傍晚的西天。你在朦朧幽靜的沉沉暮色中,在野草荒藤肆意蔓延的古園中,看見了自己的心魂,看見了敬仰的園神。

  你曾經(jīng)在輪椅上失魂落魄狼狽不堪,你為著躲避一個(gè)世界,而來到另一個(gè)世界,古園在沉寂中等待你。

  你來到這荒蕪的園子里尋覓自己,你在老樹下荒草邊頹墻旁,靜坐觀想,窺看自己的心魂。

  你在思考人生,思考死亡。對(duì)于為何被拋于這世界上來,你曾經(jīng)疑惑不解,恐慌一圈一圈捆綁了你整顆心。

  末了,你終于徹悟:迷途漫漫,終有一歸。

  你的生命由生死組成,一半是生,一半是死。

  從你呱呱墜地的一刻起,你開始向死亡邁進(jìn)。你說了,當(dāng)牽;ǔ蹰_的時(shí)節(jié),葬禮的號(hào)角就已吹響。

  你所有的時(shí)間,都是從你的.生命中剝奪而來,得到多少,也就失去了多少;钸^一刻便死去一刻。

  人,都是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地,慢慢死去。

  你知道,生死有別。死是一段路,生是一座橋。上了橋,始終會(huì)下橋;下了橋,始終會(huì)上路。

  你看見園子中自己的車轍旁,竟都是母親不張揚(yáng)的腳印。你深知你的母親愛你,可她猝然上了路時(shí),你心中滿是痛悔。

  你的長(zhǎng)跑家朋友一圈一圈一年一年周而復(fù)始地努力,眼見成功就在面前卻無法觸及,你望他絕望的身影,你是在為命運(yùn)而嘆息嗎?

  你看到那哥哥照顧著智障的美麗妹妹,你是在感慨生命。她滿裙的小燈籠花灑落了一地呀,你的心碎了嗎?

  園神說:這不是別的,這是你的罪孽。

  你亦清楚,生死無異。想生是欲,想死是望。

  你說,人真正的名字叫做欲望。那么,用你的欲去控制你的望,在那個(gè)園子里偷偷地寫吧。把激情幻化成文字,以筆桿為武器,任你的心魂在自由的天穹下,暢快地吸取生命的養(yǎng)分,用你的欲去戰(zhàn)勝你的望。

  做個(gè)勇敢的人質(zhì),做個(gè)激情的演員,做個(gè)精明的觀眾。

  園神看到的,是你自己用對(duì)生的向往救了自己。你還活著,你贏了。

  園神說:這不是別的,這是你的福址

  生死來來往往,歲月依舊。

  你記得又忘了。在滿園彌漫的沉靜光芒中,我亦看到了時(shí)間,看見了自己的影子.

  園神啊,這原來也是我的罪孽與福址。

讀《我與地壇》有感11

  生如夏花

  死若秋葉

  紀(jì)念史鐵生先生

  別因昨天的悲傷

  浪費(fèi)新的眼淚

  書的結(jié)尾,史鐵生寫道:

  "但是太陽,它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。"

  當(dāng)我們看完這本書時(shí),我們可以知道,史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了,活精彩了。這一句話,可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法,這種異于常人的冷靜與從容,讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們,于我們而言,太陽也許正在落下,但在遠(yuǎn)方,那個(gè)太陽又在升起。如同人生的潮起潮落,我們并沒有永恒,永恒的是這個(gè)世界。所以對(duì)于人的生與死,我們也無需糾結(jié),因?yàn)橐磺,都由命運(yùn)決定。

  史鐵生先生命途多舛,用他自己的話說,他的職業(yè)是生病,業(yè)余時(shí)間來寫作。不必描述這種痛楚,閱讀他的文章便可以看到他的無奈。但在文章中沒有喋喋不休地抱怨,沒有灰心喪氣的言語,他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話,讓我們充滿力量,讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。

  一個(gè)純粹的作家,搖著輪椅,在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實(shí)人生是如此沉重,可是在書中落下的文字,卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷,我們可以知道,有一種困難,是在我們最最狂妄的年齡,我們不是被夢(mèng)想拋棄,不是被他人嘲笑,而是在命運(yùn)的征途上,被捉弄,然后,被絆倒。最后,無論我們能不能接受,那已成的事實(shí),就真真切切的擺在眼前。然而,我們只有鼓足走下去的勇氣,就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般,努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說的那般:

  "不能走遠(yuǎn)路,卻有遼闊的心。"

  當(dāng)身體已枯竭,靈魂卻不忘渴求時(shí),無論是只剩殘肢斷臂,還是病入膏肓,這是命運(yùn),是你的福祉,也是你的罪孽。他沒抱怨命運(yùn)的不公,而是說,"就命運(yùn)而言,休論公道。"所以當(dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻,要知道抱怨的無用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn),只有與命運(yùn)對(duì)話,直面命運(yùn),我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說是布滿苦痛的,為何能用理智且平靜的語言來一一展現(xiàn),我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對(duì)話,從而能讓他做到哀而不傷。

  死神無法將一個(gè)精彩的過程

  變成一個(gè)不精彩的過程

  史鐵生先生論到"死亡"卻是平靜寧和的,像在講昨日晚餐的菜單。

  他說:"一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的`問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"

  第一次目睹死亡,是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗?粗鵂敔斁o閉的眼睛,微張的嘴唇,曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車,想到再也回不來的他,淚水就嘩嘩的流下。父親沒有允許我去送行,那是個(gè)充斥死亡和悲哀的場(chǎng)合。之后,爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi),離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。

  最常聽到的一個(gè)說法是,一個(gè)生命的逝去,就成了夜里的一顆星光。那么,朗朗夜空,點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎?我們震驚,我們接受,我們不能無動(dòng)于衷卻只能止步不前。多少年以后死神,他終于也來了。他會(huì)來每個(gè)人身邊。在該來的時(shí)候,該來的地方帶走他們。不容妥協(xié),無庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩牧α浚克覀兊男≈讣,走向另外一個(gè)世界。

  但是生命的逝去固然容易,可是生命的精彩由我們自己把握,精彩并不會(huì)因?yàn)樯慕K止而消失;詈卯(dāng)下,把握人生,也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后,從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦:死是人生的必然,就像生一樣,他從 "死亡的陷阱"中逃生,走出了死亡的陰影,黑暗使他更加珍惜光明,使他更加珍惜生命,因此,他釋然了,他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度,讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念,在病痛的折磨中揮毫潑墨,在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。

  這本書,是對(duì)生命最深情的思考。

讀《我與地壇》有感12

  “這故園放佛在為了等我……”是感情?是命中注定?心物相織的情感勝任了眾所周知,先人稱:“天人合一”后又有人改為“物我合一”,當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系,似乎就會(huì)被公認(rèn),價(jià)值量一路攀升。

  是夜,給了他黑色的眼睛,他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明,但愿無所求,一心永恒久。你與世界相連,與地壇一脈相承,仿佛它成為你生命的靈魂,神韻富而萬物肅,那里是你的寄托,是半生坎坷的載體,你就這樣挨著它,靠著它,似擁有著一切,唯物主義者永恒。

  你說:“它只屬于你!蔽艺f:“我不跟你搶。”不是不去搶,而是搶不來。我無法駕馭屬于他自己的靈魂,它之于我,如同水之于龜,絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個(gè)黑洞,深邃的,獨(dú)行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足,可望不可即,我清楚的明白,它在等一個(gè)人,可惜并不是我。

  我孑孑然徘徊于路口,也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會(huì)有守候故園這片凈土的`心情,不敢想,剎那間,轉(zhuǎn)瞬即逝。《追光者》中有這樣一句歌詞:“我可以等在這路口,不管你會(huì)不會(huì)經(jīng)過·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。

  有這么一種境界,物我合一,超脫物外,絕不是我們口中的想入非非,將未知一面展現(xiàn),更注重的是物與人的互感默契度,當(dāng)這種境界被營(yíng)造,似乎一切終究不能成為定論,終自寫下:

  目中野芳馥郁開,碧草蓊郁緊隨來。

  不念覆土載我車,遙望故園仍樂我。

  心中苦痛俱奈何,化作塵埃本不多。

  可憐幽徑偏愛我,物我之外無三者。

  但愿地壇似我心,演繹靈魂聞佳音。

  是的,不必說那命中注定的地壇,萬物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬年。誠(chéng)然,共鳴者,天下之智者也。情過意境,望塵莫及,終不乏是非千秋索。

  有這么一種力量,前途無量;有這么一種情感,萬壽無疆。世間萬物與心連,攜手天地,雖不得“零落依聲淚”,倒也“長(zhǎng)逝入君懷”。

  “江南無所有,聊贈(zèng)一枝春?”

讀《我與地壇》有感13

 。玻埃保澳甑淖詈笠惶,史鐵生邁進(jìn)了天堂。人世間少了一位職業(yè)的生病者,天堂中多了一位靈魂的書寫者。在痛悼這位當(dāng)代中國(guó)令人敬佩的作家后,我翻開了他的代表作《我與地壇》。

  《我與地壇》發(fā)表于1991年,著名作家韓少功對(duì)此文給予了如此的評(píng)價(jià):“這篇文章的發(fā)表,對(duì)當(dāng)年的文壇來說,即便沒有其他作品,那一年的文壇也是一 個(gè)豐年!边@篇帶有自傳色彩的散文,用寧和自然、樸實(shí)厚重的語言,真實(shí)地展現(xiàn)了史鐵生從極端的失落、絕望到省悟、參透人生和死亡,并且為之達(dá)觀、樂觀,從 而樹立不斷搏擊奮進(jìn)的真情實(shí)感和心路歷程。

  命運(yùn)之神給史鐵生設(shè)置了一個(gè)殘忍的圈套。先送給他一副健全健康的肢體,在他風(fēng)華正茂人生的航船直掛云帆時(shí),又突然毀了他。1972年年僅21歲的史鐵 生因病雙腿癱瘓,1999年又染上了尿毒癥,必須一星期三次去醫(yī)院做透析,同死神做殊死的搏斗。他短短六十年的人生有三十九年是在輪椅上度過的。這種巨大 的反差對(duì)誰都是極端殘忍的。說他沒有絕望過,那是謊言。在《我與地壇》中他寫道:“十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切 都準(zhǔn)備好了!彼偸堑降貕,“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界!彼纯嗍,一連幾小時(shí)呆坐在輪椅上想關(guān)于死亡的事,甚至有不想人世的念 頭。但他最后終于想通了,看破了,“死是一件不必急于求成的事,死的一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!庇谑牵谷涣,從容了,也安心了。從人性的普遍意義上說, 史鐵生對(duì)死亡的思考既解脫了他自己,也解脫了很多和他一樣有著悲慘命運(yùn),甚至是肢體健全者的人。這樣的思考不僅有特殊性更有普遍性,所以會(huì)令人感動(dòng)和折 服,也愿意接受。

  參透了死亡,并不意味著就一定能好好活下去。人活著需要支撐,一個(gè)殘疾者跋涉在人生道上比常人更需要有力的支撐。母親、大自然、在地壇中出沒的草根就 是史鐵生堅(jiān)強(qiáng)心志的力量之源。對(duì)于母親史鐵生始終抱有歉疚。“當(dāng)我不在家里的那些漫長(zhǎng)的時(shí)間里,她總是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個(gè)母親最 低限度的祈求!薄斑@園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!弊罱K他意識(shí)到了,“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的! 憑著“兒子想使母親驕傲,這心情畢竟太真實(shí)了”的信念,他用紙和筆在報(bào)刊上撞開了一條路,確立了他在文壇上地位,也告慰了九泉之下母親。地壇中的四季在史 鐵生的眼中充滿了詩意。他以樂器、聲響、景物、心緒、藝術(shù)形式一一來對(duì)應(yīng)四季,那優(yōu)美且又風(fēng)采各異的四季自然之美,使他發(fā)出了“因?yàn)檫@園子,我常感恩于自 己的命運(yùn)”,這樣的感慨。由此,也更強(qiáng)化了他對(duì)生的渴望。還有那些常在地壇出沒的草根,熱愛唱歌的小伙;逍遙飲酒的老頭;素樸優(yōu)雅的女工程師;總是與成功 失之交臂的長(zhǎng)跑家,以及從中年到老年十五年來總是相攀散步的一對(duì)夫婦。他們對(duì)生活的熱愛,對(duì)命運(yùn)的曠達(dá),對(duì)人生的淡定,都在史鐵生的心靈中投射出光芒,也 給了他與命運(yùn)磨難笑對(duì)的`力量。

  史鐵生對(duì)人生、命運(yùn)思索得睿智、深邃,對(duì)我們生活的這個(gè)世界洞察得透徹明了。“一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。” “要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮?要是沒有丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良和高尚又將如何界定自己成為美德?要是沒有了殘 疾,健全會(huì)否因?yàn)樗究找姂T而變得膩煩和乏味呢?”史鐵生在一個(gè)新的高度完成了對(duì)命運(yùn)的俯視,他的人生觀、命運(yùn)觀,直至生死觀也升華到了至真至美的境界。

  讀《我與地壇》,我看到了一個(gè)肢體的殘疾者;精神的健全者;靈魂的完美者。我敬畏這樣的靈魂,也讓我對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)萌生出感恩和淡定。命運(yùn)是無法掌控和預(yù)計(jì)的,我們所能改變和演繹的就是一個(gè)過程。如何使人生的過程精彩,笑對(duì)命運(yùn)的磨難,這才是最重要的。

讀《我與地壇》有感14

  《我與地壇》是一篇散文,作者是史鐵生,為我們講述了作者在遭遇了人生的滑鐵盧之后,在地壇對(duì)人生和生命的思考與感悟。

  20歲,人一生當(dāng)中最狂妄的年紀(jì),史鐵生卻在這時(shí)永久的失去了雙腿,一生被禁錮在了輪椅之上!皼]處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這來。”地壇,成為了史鐵生思考生命和消磨時(shí)間的地方。地壇,也與史鐵生拴在了一起。沒有史鐵生的地壇是不完整的地壇,沒有地壇的史鐵生也不是如今的我們熟知的史鐵生。

  十五年間,地壇每一個(gè)角落幾乎都有史鐵生的輪椅壓過的痕跡,他也看到了地壇的人與事。一對(duì)白頭偕老的夫婦,作者在文中寫道,十五年來這對(duì)夫婦和他是一直堅(jiān)持到地壇來的人。妻子總是依偎在丈夫身上,兩人之間平平淡淡,或許史鐵生的理想就是這樣的平淡的生活吧。史鐵生還寫了一個(gè)在地壇的老頭,一個(gè)真正的飲者,一壺酒或許就是他的一切,一個(gè)人獨(dú)自在地壇之中散步,沉浸在自己的世界。還有一個(gè)熱愛唱歌的小伙子,史鐵生在一旁寫作,小伙子就在另一邊唱歌。雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò),但嗓音也是不錯(cuò)的。地壇和地壇的人帶給了史鐵生在人生低谷的一絲慰籍。

  史鐵生的母親,是一位可以理解兒子的母親,也是一位稱職的母親。當(dāng)史鐵生在地壇待了一個(gè)下午時(shí),他的母親也就擔(dān)心了一個(gè)下午。母愛是無私的,是偉大的,是天地之間最感人的。地壇,不僅僅是一個(gè)地方,不僅僅是史鐵生散心的地方,它同時(shí)也是史鐵生母親對(duì)史鐵生愛的體現(xiàn)。究竟有多少個(gè)黃昏,史母在不為人知的角落里觀察著史鐵生的一舉一動(dòng)。究竟有多少次為了尋找兒子而滿頭汗水。史母生前,史鐵生沒有感受到母親的`愛,但在史母逝世之后,史鐵生明白了母親為自己所做的一切。地壇,它也同樣是寄托著史鐵生對(duì)母親那份沒有表達(dá)出的愛和對(duì)母親的深深地愧疚之情。樹欲止而風(fēng)不待,子欲養(yǎng)而親不在。地壇,它同樣見證了史鐵生與母親之間那段苦澀的親情。

  十五年前的一個(gè)下午,史鐵生第一次遇見那個(gè)小女孩。一次意外得知,那個(gè)小女孩竟然是一個(gè)有問題的孩子,上蒼美麗贈(zèng)與了她,為何又要給予她呢?史鐵生在此頓悟了,沒有了丑陋,那么美麗又有何用呢?生活本就是苦難與美好并存的,有美好就勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)苦難,有苦難美好也就在不遠(yuǎn)處。不需要一直糾結(jié)于一時(shí)的苦難,相信明天,希望就在前方。

  地壇,對(duì)于史鐵生來說,是自己散心的場(chǎng)所,是自己思考生命的一個(gè)地方,也是對(duì)母親思念與愧疚的寄托,同時(shí)也是他人生的一處新起點(diǎn)。史鐵生與地壇,早已不可分割。

讀《我與地壇》有感15

  中考后的暑假,時(shí)間仿佛一下子就閑置了下來。 獨(dú)自一人在家的那些夜晚,寂靜的仿佛令人心神不寧的時(shí)刻,習(xí)慣一遍又一遍反復(fù)的讀《我與地壇》,不知疲倦。那樣的感覺仿佛是在看海;厥啄切┯崎e的平靜遙遠(yuǎn)的歲月,在霓虹映照的點(diǎn)點(diǎn)星光下,在夏蟬耀武揚(yáng)威的鼓噪聲里,在臺(tái)燈漸漸微弱下去的光線中,我總是一手撐著深不可測(cè)的夜,一手記下那些足以感動(dòng)我的話。

  在那些渾濁的白天后的黑夜,和那些不眠的黑夜后的白天,我將史鐵生文字中的妙筆警句工工整整的抄寫下來,守望那段看海般的闃靜的青春徹底流失。

  彼時(shí)我開始相信,每個(gè)人心中都有一座屬于自己的地壇。

  《我與地壇》是史鐵生的散文集,也是流傳最廣遠(yuǎn)的一部作品。!霸跐M園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影!弊髡吡(xí)慣于在地壇中琢磨生命的本質(zhì),在整篇散文中,這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中,史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇,漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相:“這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)!边@樣的結(jié)論便引出了無法反抗的命運(yùn)的觀念:人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就,包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的'必然,人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒有任何改變的余地。 接下來,史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍,寫到來這園子里的其他人,去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。最后寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。命運(yùn)對(duì)待史鐵生其實(shí)是很不公平的,讓他在“最狂妄的年紀(jì)忽的失去了雙腿”,然而作者本人卻在根本上認(rèn)可了苦難的命運(yùn)和不幸的角色,這并不是看輕生命自身的殘酷和傷痛,而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來,去融入到一個(gè)更大也更恢宏的所在之中。 作者說“上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日!弊髡咚坪跻呀(jīng)看透了生命的本質(zhì),看透了包容任何孤獨(dú)的個(gè)體生命在內(nèi)的更大的生命本相。所以說,對(duì)于史鐵生的人生,我能夠說的永遠(yuǎn)不可能是同情。我對(duì)他,近乎是一種崇拜的心態(tài)。

  作者通過講述自己與地壇的感情,表達(dá)了對(duì)于母親的感激和愧疚,一字一句,感人泣下。我總覺得,作者在文中似乎把地壇和母親同時(shí)虛化了,也就是說,地壇在某種意義上即是母親,而母親也就是作者心中永遠(yuǎn)的地壇。那么,作者所描繪的靜靜等待他的地壇,不也就是為了兒子痛苦的生活了一生的母親么。這么說來,在母親去世后,作者習(xí)慣到地壇坐坐,無非也是那種凄清的環(huán)境更能讓作者回憶起母親罷了。然而,整部作品最讓我感動(dòng)的,就是母親到地壇尋找兒子的情景,佝僂的背影幾度讓我潸然淚下。兒子的倔強(qiáng)一點(diǎn)一點(diǎn)擊垮了母親的信心,我無法想象母親找不到兒子時(shí)的心情以及轉(zhuǎn)身離去時(shí)的悲哀。然而我更不能想象的便是母親所承受的痛苦,為了兒子,一切都是為了兒子能夠選好路,母親咬牙堅(jiān)持下來的實(shí)在太多太多,這是作者的筆無法描繪的,也是我表達(dá)不出來的。我所敬仰這位母親的是,無論兒子的身體怎樣殘疾,她終究給了兒子一段飽滿的人生,這便是她唯一的驕傲。當(dāng)作者終于認(rèn)識(shí)到“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!睍r(shí),一切似乎已經(jīng)來不及了。作者筆下的地壇,永遠(yuǎn)都是靜默的,像極了母親隱忍堅(jiān)強(qiáng)的樣子。又或者那原本就是母親。

  我想,作者心中的地壇大概就是他想要守護(hù)的一片凈土吧。

  有些時(shí)候我也總在想,自己的生命中會(huì)不會(huì)也有一個(gè)想要用心守護(hù)的地壇。 母愛在作者的筆下是偉大的,那么在我的生活中,是不是同樣也存在這樣偉大的愛。也許吧,也許是母親付出了太多,讓我習(xí)慣成自然,漸漸忽略了它的存在。然而讀完《我與地壇》后,我總覺得,不應(yīng)該再這樣了,“在我的頭一篇小說發(fā)表的時(shí)候,在我的小說第一次獲獎(jiǎng)的那些日子里,我真是多么希望我的母親還活著!,我想,作者這樣卑微的愿望,大概永遠(yuǎn)也不會(huì)實(shí)現(xiàn)了吧。等到失去后,無論怎樣想珍惜,也沒有用了。

  現(xiàn)在的我,已經(jīng)學(xué)會(huì)注意到母親為我所做的事。

  深夜里為我亮起的燈光,是母親的等候;疲倦時(shí)桌上的牛奶,是母親的關(guān)懷;入睡前細(xì)細(xì)的耳語,是母親的體貼...這一切的一切,都是母親對(duì)我濃濃的愛,雖然說不如史鐵生母親的愛那般沉重厚遠(yuǎn),但我懂,我會(huì)知足。

  時(shí)至今日,我終于明白,我心中所想要守護(hù)的地壇,無非是母親了。

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