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《金翼》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《金翼》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《金翼》讀后感1
這本書(shū)的故事發(fā)展幾乎圍繞著東林而展開(kāi)。這是東林個(gè)人的命運(yùn)發(fā)展的故事，也是經(jīng)由他而一一展開(kāi)的不同事件的故事。
不究其深刻理解而言，從這本書(shū)里能很明顯感受到的是那個(gè)時(shí)期的一個(gè)傳統(tǒng)家庭形態(tài)。男人們?cè)谕獯蚱矗藗冊(cè)趦?nèi)育子。當(dāng)然，就社會(huì)學(xué)視角而言，我們不去深究他們所做所為是否與當(dāng)今時(shí)代相違。
一切應(yīng)該是從單個(gè)家庭為基點(diǎn)講起的。東林一家從祖父逝世，到東林的兄弟東明逝世，再到后面小女兒逝世。東林這單個(gè)家庭的命運(yùn)發(fā)展是坎坷的。而正如文中形容的那樣，所謂“家庭”，就如“由竹竿構(gòu)成的保持微妙平衡的網(wǎng)絡(luò)”。那么當(dāng)單個(gè)竹竿（即單個(gè)個(gè)體）發(fā)生崩離，于是就會(huì)深刻地影響著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)（即單個(gè)完整家庭）的平衡。于我理解，就是個(gè)體與個(gè)體的鏈接構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)格局是固定的，而個(gè)體的崩解變化，會(huì)重新打亂這個(gè)固有的.網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)，最終形成新的網(wǎng)絡(luò)格局。
我看過(guò)一些書(shū)評(píng)，覺(jué)得說(shuō)的也很好。他們認(rèn)為這本書(shū)中，人在生存環(huán)境中是在不斷實(shí)現(xiàn)自我調(diào)整，發(fā)生一定變化的，在這些變化中獲得一定能力，以有益自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展�！督鹨怼坊蛞匀宋锏男袆�(dòng)驗(yàn)證理論，或帶著理論視角反觀人物社會(huì)生活的展開(kāi)，如黃東林通過(guò)協(xié)調(diào)，終于平衡其在城里店鋪的工作和在家鄉(xiāng)中扮演的家庭角色，再如黃東林在城市金融商業(yè)體系中的調(diào)試和平衡，最終較好地“融入一方天地”。
所以說(shuō)，縱觀全書(shū)，對(duì)于初讀者來(lái)說(shuō)那些說(shuō)不清楚的人物姓名，捋不清楚的事件真的無(wú)法被記住。但是就我個(gè)人而言，我至少能感受的到確實(shí)就是，一個(gè)個(gè)體聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)的動(dòng)態(tài)發(fā)展、運(yùn)行過(guò)程，是在影響著個(gè)體發(fā)展。而同時(shí)的，個(gè)體的不斷往前，接觸新的網(wǎng)絡(luò)，又會(huì)影響著他原來(lái)所處的網(wǎng)絡(luò)格局。那么在這種互相推拉的一個(gè)“力”的過(guò)程，個(gè)體總會(huì)在保持平衡，以實(shí)現(xiàn)最好的生存條件。
那么社會(huì)的運(yùn)行又何不是這樣，活在這個(gè)社會(huì)中的一個(gè)個(gè)人又何不是這樣。在個(gè)體實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展的同時(shí)，又把整個(gè)社會(huì)聯(lián)結(jié)一起，推動(dòng)社會(huì)的變化。
但是我會(huì)有一個(gè)疑惑。東林作為全書(shū)，亦或者說(shuō)整個(gè)家族的支撐點(diǎn)，如果一開(kāi)始是東林去世了怎么辦？其他人物的發(fā)展軌跡會(huì)是如何？全書(shū)看下來(lái)我看到了東林面對(duì)許許多多不同的人發(fā)生變故或者變化之后他的做法，他的改變。但只是因?yàn)樗撬�，他有遠(yuǎn)見(jiàn)，有能力。如果這個(gè)家族里面沒(méi)有類(lèi)似于東林這樣的人，其他人的命運(yùn)變化又是如何？像《紅樓夢(mèng)》里家族一點(diǎn)點(diǎn)消亡嗎？（雖然我沒(méi)有看《紅樓夢(mèng)》）。
《金翼》讀后感2
《金翼》是一本研究有關(guān)于家族的興衰起落的書(shū)。
《金翼》一書(shū)是研究了一個(gè)家族在復(fù)雜的年代中的盛衰，同時(shí)也寫(xiě)了有關(guān)家族中的親人之間爭(zhēng)斗與合作。也寫(xiě)了黃東林的一生之中的經(jīng)歷和在家族中所扮演的角色及其在家族中的作用。
書(shū)中講述了黃東林由小到大的人生歷程并描寫(xiě)了黃東林在人生的晚年才明白的道理。書(shū)中還描寫(xiě)了黃東林一生中的成功與失敗，及其對(duì)子孫的教育。黃東林由剛出社會(huì)就發(fā)現(xiàn)了商機(jī)并通過(guò)自己的努力及所遇到機(jī)遇使家中的生活變好了，使得家中的生活擺脫困境。事業(yè)的成功讓黃東林?jǐn)[脫了祖父離世后給他帶來(lái)的迷惘和痛苦。黃東林和姐夫的合作讓他們兩家的生活與關(guān)系變得更好更密切，但是在黃東林籌建新家時(shí)與姐夫發(fā)生了摩擦使得兩家人的關(guān)系變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)。這件事反映了人與人之間為了自己的利益而不斷的爭(zhēng)斗和自私。緊接而來(lái)的困境讓黃家的生活又變得拮據(jù)與艱辛，黃東林在克服了困難后生活變回穩(wěn)定后，黃東林的人生就過(guò)了快一半了。他對(duì)自己和哥哥留下來(lái)的小孩的教育是十分的嚴(yán)格，因?yàn)樗Ｍ约杭抑械男『⒛軌蛴谐鱿ⅰＲ驗(yàn)樗姆椒ㄇ芳讯畹礁绺绲男『⑴c他產(chǎn)生了隔閡。這反映了合理的教育方法是家長(zhǎng)與小孩溝通的橋梁并能減少隔閡的擴(kuò)大。
再后來(lái)的災(zāi)難的襲來(lái)卻令到黃東林漸漸相信了命運(yùn)的安排之說(shuō)。隨著社會(huì)環(huán)境和局勢(shì)的變化，子女們的長(zhǎng)大后對(duì)家產(chǎn)的`爭(zhēng)奪，令到黃東林的事業(yè)開(kāi)始走向了分解的趨勢(shì)。與此同時(shí)黃東林的姐夫的家卻開(kāi)始走向了衰亡，因此這兩家就開(kāi)始產(chǎn)生了兩極分化的局面。其姐夫的家庭開(kāi)始衰敗時(shí)，黃東林的姐夫就開(kāi)始埋怨自己不應(yīng)該這樣來(lái)侵占黃東林選好的風(fēng)水寶地來(lái)蓋房，再后來(lái)聽(tīng)說(shuō)這塊地方的好風(fēng)水已經(jīng)被公路毀了時(shí)就埋怨自己不應(yīng)該這樣作并責(zé)怪自己這樣作害死了自己的兒子。書(shū)中并通過(guò)對(duì)黃家的親戚的家庭的描寫(xiě)來(lái)突出黃家的生活的美好。在書(shū)中還描寫(xiě)了黃東林與他的兒子所發(fā)生的事情來(lái)體現(xiàn)黃東林及其的家人的人生的多變。然后在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)黃家人的反應(yīng)，愿意遠(yuǎn)走的都走了。這使得黃東林已經(jīng)是一個(gè)七十的老頭的心思突然明白到人生的真諦。
人的一生是為了要明白自己的根在何處和知道人的追求是什么，這是通過(guò)黃東林在老年時(shí)教孫子們種地來(lái)表現(xiàn)。
《金翼》一書(shū)通過(guò)研究一個(gè)家族的興衰來(lái)表現(xiàn)，反映家族的興衰是有規(guī)律的，要保持一個(gè)家族的長(zhǎng)盛不衰就需要家族各人的團(tuán)結(jié)和睦相處。這部作品通過(guò)研究一個(gè)家族的興盛衰亡來(lái)展現(xiàn)了歷史的縱向的發(fā)展和空間的橫向發(fā)展，以一個(gè)家族的歷史發(fā)展來(lái)表現(xiàn)社會(huì)各個(gè)家族的發(fā)展規(guī)律。只通過(guò)一個(gè)家族的興衰發(fā)展來(lái)展示了一個(gè)社會(huì)的發(fā)展的規(guī)律是會(huì)有一點(diǎn)兒片面性，但也不失為一個(gè)典型案例來(lái)研究的材料來(lái)反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。
《金翼》讀后感3
《金翼》雖然是學(xué)術(shù)著作，卻巧妙地運(yùn)用了小說(shuō)的形式，股市主要以黃村的兩個(gè)農(nóng)民家族的興衰為線(xiàn)索， 它述說(shuō)兩個(gè)家庭在中國(guó)民間傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)的背景下，面對(duì)新的商業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)方式，如何調(diào)整適應(yīng)以求新的發(fā)展或因不能適應(yīng)而日漸衰落，再現(xiàn)了 30 年代前后中國(guó)農(nóng)村生活的情景及經(jīng)濟(jì)變遷的剖斷面。文字淺顯流利樸素平白，內(nèi)容豐富生動(dòng)，而且通俗易懂，所以花費(fèi)了不是很多的時(shí)間就能看完了。
它的故事主要講的是：黃東林在深?lèi)?ài)她的爺爺去世之后，打破了原有的平衡體系，懸在一個(gè)尷尬的位置上，在無(wú)所事事，不知如何是好的時(shí)候，遇見(jiàn)了姻兄弟張芬洲。于是兩個(gè)人就合伙在湖口開(kāi)了一間店鋪。他們便從純粹的農(nóng)業(yè)家庭走出來(lái)，將農(nóng)村和城鎮(zhèn)一經(jīng)商的方式聯(lián)系起來(lái)。精心打算的周芬洲和善于實(shí)干的黃東林在共同經(jīng)歷了一些事情之后走向了生活的兩個(gè)極端。芬洲因?yàn)榧彝コ蓡T的連續(xù)死亡，使他一蹶不振，什么心情都沒(méi)有了，完全沒(méi)有了做任何事情的動(dòng)力，最終無(wú)力管轄店里事宜。他所經(jīng)營(yíng)的“龍吐珠之家”日漸衰落。東林卻沉著冷靜，心態(tài)平和，一件一件解決棘手的事情讓自己的“金翼之家”漸漸走向興旺。最后因?yàn)楸R溝橋事變的戰(zhàn)斗打響，一切又回歸原點(diǎn)，回復(fù)現(xiàn)狀了。
在書(shū)中很多地方提到了命運(yùn)的問(wèn)題。當(dāng)東林遭遇官司后，他認(rèn)為這是命中難逃得一劫;當(dāng)茂橫的家道敗落后，他認(rèn)為這是風(fēng)水的問(wèn)題 …… 講到命運(yùn)這種東西，我感悟很深，突然間腦海里涌現(xiàn)出很多想法。我們經(jīng)常都會(huì)聽(tīng)到老一輩的人說(shuō)。那是誰(shuí)的命運(yùn)啊，上天安排他們要經(jīng)歷這些事，他們就怎么也無(wú)法逃避，要來(lái)的'始終都要來(lái)的。其實(shí)，我們都知道那都是迷信的人的想法而已，是否真實(shí)，我們也無(wú)法證實(shí)。雖然我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)都是科技基本發(fā)達(dá)，不斷地向前發(fā)展的社會(huì)，人們不再過(guò)那種刀耕火種的生活了，到處可看的都是電話(huà)，電腦，電燈，電磁爐等高科技產(chǎn)品，這些東西都讓我們的生活變得更美好，更方便。但是，可能是因?yàn)楣艜r(shí)候的那種思想在人們的腦海早已根深蒂固了，所以不管社會(huì)怎么變化發(fā)展，怎么科技化，人們的思想或多或少都是會(huì)保留些傳統(tǒng)的迷信觀念。例如，人們?nèi)耘f會(huì)燒香拜佛，祈求觀音佛祖保佑一家人健康平安。
看到“命運(yùn)”這個(gè)詞，我想起了李克勤唱的那首紅日里的那幾句：“命運(yùn)就算顛沛流離，命運(yùn)就算曲折離奇，命運(yùn)就算······”其實(shí)，事實(shí)上，我們的命運(yùn)是否真的從我們一出生就已經(jīng)確定下來(lái)，我們也不知道。但是我知道我們的命運(yùn)充滿(mǎn)荊棘，困難與挫折，也許我們真的不可以改變命運(yùn)，但是我們可以改變自己，改變自己的想法，積極地去面對(duì)命運(yùn)的一切一切。所有困難等事都不可怕，可怕的是連我們自己也選擇了逃避。懦弱都是改變不了事實(shí)，解決不到問(wèn)題的。只有勇于面對(duì)自己的命運(yùn)，才能更好地活下去。
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