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蘇東坡傳讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的蘇東坡傳讀后感,歡迎大家分享。
蘇東坡傳讀后感1
據(jù)說這本蘇東坡傳是林語(yǔ)堂最得意的作品,然而讀起來(lái)并不像編年體的人物傳記,評(píng)論和文學(xué)性的描述更多些,仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌,最初是給外國(guó)人看的緣故吧。但總體來(lái)說,特別是進(jìn)入書的后半部分,會(huì)漸進(jìn)佳境,令讀者沉迷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z(yǔ)堂也是蘇迷,文者相隔千年,亦同聲相求吧。
蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才,詩(shī)書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家,書法是宋四家,亦是文人畫的先驅(qū)。他的.豪放詞,被世人形容是關(guān)西大漢,彈銅琵琶,執(zhí)鐵棹板,歌大江東去。
然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬(wàn)分景仰,又萬(wàn)分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》,你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑,直呼妙極。他不僅會(huì)講段子,他會(huì)釀酒,會(huì)制墨,會(huì)烹飪,會(huì)瑜伽,會(huì)煉丹,會(huì)醫(yī)術(shù)。他無(wú)所不會(huì)。
當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他不止有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,他也有“心似已灰之木,身如不系之舟”的感嘆,有“春色三分,兩分塵土,一分流水。細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!钡膫麘,也有“花前對(duì)酒不忍觸,共粉淚,兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。
詞與詩(shī)以及寫詩(shī)詞的人,均可以一讀再讀,一品再品。蘇軾說,人生如逆旅,我亦是行人。對(duì)于景仰他的讀者來(lái)說,又何嘗不是呢?
蘇東坡傳讀后感2
夜深人靜之時(shí),打開夜燈,輕輕翻開那厚重的封面,我想讀完后這本書后一定會(huì)受益頗多,果然如此。
“明月幾時(shí)有,把酒問青天!币皇住端{(diào)歌頭》跨越了千年,寄托了對(duì)月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認(rèn),那些詩(shī)文中流露出的真情實(shí)感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個(gè)典型的“樂天派”讓人無(wú)不贊嘆,征服眾人。
人間有味是清歡。蘇軾前半生沒什么大的'阻礙,一帆風(fēng)順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩(shī)詞創(chuàng)作達(dá)到了巔峰時(shí)刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡(jiǎn)單,當(dāng)看到老百姓受苦,就通過詩(shī)詞的形式把當(dāng)時(shí)對(duì)變法中的不符合民情的現(xiàn)狀表達(dá)出來(lái)。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩(shī)句里沒有流露出一絲消沉,體現(xiàn)出一種內(nèi)心靜心如水的樣子。
“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!痹谔K東坡眼中,江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。
蘇東坡,他對(duì)待人生的態(tài)度不正是我們值得學(xué)習(xí)的嗎?無(wú)論你遇到多少次挫折,可還是依然樂觀面對(duì)人生,不斷的通過學(xué)習(xí)來(lái)讓自己更加強(qiáng)大,更優(yōu)秀。
蘇東坡傳讀后感3
在這個(gè)寒假里,侯老師為我們推薦了了一本書,叫《蘇東坡傳》,并且還要寫讀后感。開始,我很抱怨,推薦讀書怎么還送他篇讀后感。】晌乙蛔x這本書,我就放不下手來(lái)了!
我很敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī),敗也其詩(shī)!庇迷谔K東坡身上在也合適本、不過了。“烏臺(tái)詩(shī)案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與他為友的人也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的`中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和奇美的意境至今長(zhǎng)盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地!叭锗⒗笾θ兕w,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)的心境的寫照。
我敬佩蘇東坡的才華、樂觀、豁達(dá)的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩(shī)詞、他的精神卻永遠(yuǎn)活在了人們心中。正如林語(yǔ)堂所說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩(shī)詞一樣永留千古。
蘇東坡傳讀后感4
這本書時(shí)一個(gè)朋友推薦我看的,我是很少看傳紀(jì)的,剛開始我真的是看不下去,兩次看著看著就睡著了,慢慢的看,直到看到王安石那里,我才慢慢走近了這本書。
這本書從多個(gè)角度描寫了東坡先生的一生,有家庭,朋友,政治甚至人民。林語(yǔ)堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來(lái)描寫蘇東坡的一生,但東坡的一生的確坎坷曲折,我羨慕他的這種面對(duì)世界的心態(tài),他直言不諱,他無(wú)論身處何地都結(jié)交很多朋友。他活的`很快樂。其實(shí)在這之前我對(duì)宋朝是沒多大感想的,現(xiàn)在我雖然覺得黨派之爭(zhēng)依然很可惡,他們的官員并沒有明朝的那樣可愛,可是那幾個(gè)皇太后,和那些堅(jiān)持己見,為國(guó)效力的官員真的很讓我感動(dòng)?戳诉@么久,從剛開始對(duì)王安石的痛恨,到最后也覺得他也是在為國(guó)服務(wù),只是他太剛愎自用了。
蘇東坡的豪邁,蘇東坡的樂觀詼諧,蘇東坡的嘲諷,蘇東坡的堅(jiān)持,蘇東坡的真摯,都在林語(yǔ)堂先生下還原了。我看到了一個(gè)詩(shī)人的蘇東坡,一個(gè)畫家,書法家的蘇東坡,一個(gè)體貼民情的蘇東坡,一個(gè)脾氣暴躁,而又邏輯清晰,才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才,也是個(gè)有喜怒哀樂的凡人。感謝林語(yǔ)堂先生,讓我看見了一個(gè)真實(shí)的蘇東坡。
蘇東坡傳讀后感5
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家,大才子一個(gè)!放在現(xiàn)在,他何止是收獲迷妹無(wú)數(shù)呀!
夏老師推薦我們閱讀《蘇東坡傳》,讓我們更加細(xì)致地了解他,我饒有興趣地翻開書本,一下子就被吸引住了。
他是工程師,是皇帝的秘書,是慈悲的法官,還是個(gè)秉性難改的樂天派,生性詼諧愛開玩笑的詩(shī)人?部赖氖送竞陀腥さ撵`魂讓他的.人生不懼風(fēng)雨、泰然自處。
蘇軾還非常的孩子氣!有一次他向朋友夸贊說自己多么喜愛鄉(xiāng)間樸素的生活,一撮鹽、一碟白蘿卜、一碗白米飯就很美味了。過了不久朋友給他一張請(qǐng)?zhí)?qǐng)他吃“皛”(xiao)飯,蘇軾也沒有多想,就如約前往。到了之后一看,見桌上只有一撮鹽、一碟白米飯、一碟白蘿卜,馬上明白了朋友請(qǐng)他吃“皛”飯就是三白的意思。飯后,蘇軾鄭重其事地對(duì)朋友說:“明日我也要在家設(shè)宴回請(qǐng)您,請(qǐng)你吃‘毳’(cuì)飯,請(qǐng)按時(shí)赴約”。朋友如約而至卻發(fā)現(xiàn)席間啥都沒有,原來(lái)蘇軾的毳飯就是三毛飯,毛就是什么都沒有的意思,兩人相互捉弄像個(gè)小孩子一樣開玩笑童心未泯。
蘇東坡曠達(dá)樂觀,他的千古佳句、正直的人格、超然灑脫的精神,始終閃耀在中國(guó)歷史的星空,被世人銘記。
蘇東坡傳讀后感6
首先林語(yǔ)堂寫這本書肯定是下了一定的功夫的,從附錄里這些資料的來(lái)源,可以知道他充分了解了他的詩(shī)集和文章。
從小讀蘇軾的詩(shī)長(zhǎng)大,一直對(duì)于這個(gè)人物非常好奇,對(duì)于宋朝年間的一些事情也頗有興趣。
從這本書我了解到,蘇軾的人生是非?部赖模貏e是他中年以后,一直過著顛沛流離,在一個(gè)地方待不了多久,不知道自己在這的日子什么時(shí)候到頭。但是他還是能從當(dāng)中找到趣味,以一種超脫,樂觀的`精神狀態(tài)融入到他的作品以及為人處世當(dāng)中。
蘇軾當(dāng)過很多地方的地方太守,而且當(dāng)?shù)氐木用窈芟矚g這位太守。他很親民,常常請(qǐng)別人或去別人家吃飯喝酒談國(guó)事。他非常為百姓著想,他整治西湖,在谷物歉收時(shí),拼命為百姓想辦法,多謀取一點(diǎn)糧食,即便這樣會(huì)讓那些小人更討厭他,但他還是義無(wú)反顧的做了。
同樣,他和他弟弟蘇轍的關(guān)系以及相處方式非常讓我羨慕。這樣一對(duì)兄弟,相處如此融洽,分別時(shí)格外的依依不舍。他們?cè)诠賵?chǎng)上的立場(chǎng)相同,可以隨時(shí)為對(duì)方付出一切。他們倆的性格截然不同,但相處時(shí)卻又如此融洽。在彼此遇到官場(chǎng)上的低谷時(shí),會(huì)相互陪伴,相互幫助,相互安慰。每次蘇東坡寫完一首詩(shī),總會(huì)把它第一個(gè)寄給他的弟弟子由,與他分享。
雖然在這本書中,有很多政治方面的,比較難理解,但是這本書確實(shí)幫助我們更好地了解到了那個(gè)時(shí)代以及在那樣的時(shí)代背景下,還如此樂觀,還笑迎人生的這樣一位特別時(shí)期的偉大詩(shī)人!
蘇東坡傳讀后感7
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
以文才學(xué)術(shù)論,他遠(yuǎn)超過其他文人學(xué)士之上,他自然無(wú)須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對(duì)人溫和友善,對(duì)自己亦無(wú)損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌啵薀o(wú)需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。
還記得蘇東坡被蹢嗎?他當(dāng)時(shí)已只不過是一個(gè)草民,但他依然一心想著那些黎明百姓,
拿林語(yǔ)堂做結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的`名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。
蘇東坡傳讀后感8
我非常喜歡蘇東坡這個(gè)文學(xué)大家,不僅僅是因?yàn)樗脑?shī)詞作品讓我陶醉其中,更重要的是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓,屢屢被陷害卻并不抱怨,這種精神我們需要學(xué)習(xí)!
一切有為法,如夢(mèng)幻泡影;如露亦如電,應(yīng)作如是觀!督饎偨(jīng)》
朝云臨終所書,以這句話作為隨感的開段最為恰當(dāng)。蘇軾一生跌宕起伏,年少時(shí)他神采奕奕,青年時(shí)他意氣奮發(fā),中年時(shí)他雖有失意坎坷但卻實(shí)時(shí)放下執(zhí)念,年邁之時(shí)他平和淡然。
通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺,漫漫人生路,面對(duì)屢遭迫害的'境遇,蘇東坡卻能夠在亂世之中,日趨溫和厚道,修正其身,崇德禮賢,多行善舉。蘇軾一生所想所書都在傳遞著樂觀積極向上的人生態(tài)度,讓我最為感動(dòng)收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨(dú)善其身,一直保持著一顆純真樂觀的心境。他熱愛生活與自然,在沖突與矛盾間尋找平衡,在過程中不斷自我覺知。
讀過《蘇東坡傳》后,我想我會(huì)將這份充實(shí)的內(nèi)心放到生活之中,去真正體會(huì)人生的真諦。
蘇東坡傳讀后感9
元豐二年十一月二十九日,宮廷官員發(fā)出圣諭,將蘇東坡貶往黃州,充團(tuán)練副使,由于形勢(shì)所迫,蘇東坡暫時(shí)過上了隱士的生活。大概也正是因?yàn)檫@番經(jīng)歷,蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩(shī)中,有“惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿”一句。
蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活,每天與朋友一起度過,誰(shuí)又能想象,這是一位因“烏臺(tái)詩(shī)案”而謫居黃州的人呢?蘇東喜夜游,常常喝醉,有時(shí)甚至直接在野外睡覺,但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言,一次說蘇東坡順江而下逃走,一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,同返天庭,這也引得東坡無(wú)奈:“平生所得毀譽(yù),皆此類也。”
黃州六年中,蘇東坡樂觀豁達(dá)的飲酒夜游的生活,是她寫出了不少不朽的杰作,《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)等名作皆出自此時(shí)。
《赤壁賦》中,蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡(luò),通過對(duì)話以及對(duì)比的方式,表達(dá)了客人對(duì)于生命變化的.感傷以及蘇東坡對(duì)于擁抱大自然,忘卻塵俗的追逐。
赤壁賦一章,講述的便是蘇東坡的心境,這是道家的神仙境界,亦是蘇東坡寧?kù)o欣悅的心境的寫照,更是他曠達(dá)自適、超然物外的人生態(tài)度。
結(jié)語(yǔ):東坡居士的是,源自于生活,來(lái)自于偶然,我們應(yīng)該用這種恬適的心境,領(lǐng)略大自然的美好。
蘇東坡傳讀后感10
《蘇東坡傳》的作者林語(yǔ)堂,也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語(yǔ)堂對(duì)蘇東坡給予了無(wú)上的贊譽(yù)。
作為一個(gè)喜歡蘇東坡的.讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己?墒且舱怯捎谒麑(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。
甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的。但對(duì)于改革者,無(wú)論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。
可是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿耸謽酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來(lái)沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去應(yīng)對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟?shī)根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩(shī)來(lái)。并且他的詩(shī)永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也異常同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不明白下一刻的命運(yùn)。就連最終死也是死在被貶的路上?烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡傳讀后感11
初識(shí)蘇軾,是在宋詞中,浩瀚詞海,他的詩(shī),是最有吸引力的。
他滿腹才學(xué),年紀(jì)輕輕就得到皇帝和文學(xué)大家歐陽(yáng)修等人的賞識(shí),可見他是幾千年難出的大才子?稍谒脑(shī)中,那些華麗詞語(yǔ)、高人一等的傲慢并沒有出現(xiàn)。更多的則是豪放樂觀或簡(jiǎn)約輕松。但這樣的詩(shī)詞,更能走進(jìn)讀者的心里,這似乎就是文學(xué)創(chuàng)作中更高的境界。
后來(lái),讀了《蘇東坡傳》,才了解樂觀的詩(shī)詞背后有多少生活的艱苦與憂愁,但也正是這樣的生活,才成就了一個(gè)無(wú)法復(fù)制的“蘇東坡”。他是個(gè)天生的樂天派,被貶黃州期間,他沒有因苦難而消積,反而他人生中的大部分名篇都創(chuàng)作于那里。他把自己變成一名農(nóng)夫,過著田園瀟灑的生活,上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,就是他對(duì)自己最好的'形容。
也許是他過人的才華,也許是他無(wú)可救藥的可愛或是對(duì)生活的熱愛與享受,造就了他不凡的一生,流傳千古,聞名中外。我們可能沒有他與生俱來(lái)的才智,但我們可以勤奮努力,在遭遇挫折時(shí),也可以微笑以待,用自己的力量,創(chuàng)造一個(gè)美麗光明的人生。
此世唯一的蘇東坡,他不僅為我們后人留下這些美麗的詩(shī)篇,他更是每個(gè)逆境中的人的榜樣,教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待生活。
蘇東坡傳讀后感12
幾千年前,從高貴的皇太后到普通的老百姓,但凡是客觀的人,無(wú)一不被蘇東坡的才華性格所吸引。
幾千年后的今天,人們談起那個(gè)極具個(gè)人特色的蘇軾,仍不禁流露出敬佩的神色。
我也十分喜愛這個(gè)中國(guó)歷史上的寶藏人物,他是年少有志才華橫溢的蘇子瞻、不慕名利而誠(chéng)實(shí)頑固的蘇軾、平易近人又樂觀豁達(dá)的蘇東坡。
他堪稱"完美",但也會(huì)犯錯(cuò)。而我,卻因?yàn)樗稿e(cuò)后的態(tài)度被打動(dòng)。
在當(dāng)時(shí)朝廷小人百出的時(shí)代,又恰巧碰上了鬧得轟轟烈烈的變法,直言不諱的蘇軾,出現(xiàn)的那么不合適。果不其然,他因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)"犯了錯(cuò)"。若是大多數(shù)人,應(yīng)該被打倒了,然而經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”的.蘇軾活出了更美好的自己。
我深信不疑,他曾不止一次在被貶的路上哀聲嘆氣,但最終,我們認(rèn)識(shí)到的還是幽默、開朗又喜自嘲的他,也許幾千年前的一天,蘇東坡正津津有味地手把手教著一個(gè)廚子?xùn)|坡餅,東坡肉的做法。廚子問了句:“您可曾爭(zhēng)取過回朝廷的機(jī)會(huì)?"東坡一邊搓著面餅一邊一邊笑著說 :"我若回去了,你們崇拜誰(shuí)的手藝呢?"
蘇軾傳奇般的一生,留下了讓人們欣賞的各種詩(shī)篇、美食,這幾千年,他都活在人們身邊和心中。
蘇東坡傳讀后感13
蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩(shī)詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!
蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國(guó)聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對(duì)兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽(yáng)詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來(lái)居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。
蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺(tái)詩(shī)案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。
蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的'蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。
我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!
蘇東坡傳讀后感14
《蘇東坡傳》是著名學(xué)者林語(yǔ)堂先生的所作,該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡,想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑,隨口都能吟上一句:“明月幾時(shí)有,把酒問青天”,或是“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無(wú)不流露出他至真至誠(chéng)的本性,詼諧而有趣,文字間莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩(shī)人李白、杜甫的`詩(shī)篇傳頌至今,廣為人知。李白瀟灑自如,從心所欲,遨游天地之間,不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國(guó)憂民,心懷天下,沉浮官場(chǎng)爭(zhēng)斗,終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度,或太過不羈灑脫,或太過憂愁苦悶,只選其一,未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一,他的一生既憂且樂,美痛兼具,此乃真正的快意人生。
蘇軾學(xué)識(shí)淵博,多才多藝,在文學(xué)、書法、繪畫等各方面皆有很高的造詣。作為“唐宋八大家”之一,他在詞作上與同為豪放派的辛棄疾,并稱“蘇辛”;詩(shī)作清新豪健,善用夸張比喻,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹,提倡“詩(shī)畫本一律,天工與清新”的理念。
蘇軾的才情雖名聞天下,但他一生卷在政治旋渦之中,仕途上歷盡艱辛,烏臺(tái)詩(shī)案屢遭貶謫,然而他始終光風(fēng)霽月,淡然處之,真乃“一蓑煙雨任平生”。
歲月如流沙,彈指間,韶華易逝。東坡就如一顆璀璨耀眼的明珠,永遠(yuǎn)散發(fā)著光與熱,吸引我們?nèi)ヌ綄に詈竦奈膶W(xué)寶藏。
蘇東坡傳讀后感15
關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的?偟膩(lái)說,他的大名,是如雷貫耳的。
翻開林語(yǔ)堂寫的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。
書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書,后來(lái)看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的.蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來(lái)之,則安之的心態(tài)。
通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事,也 讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
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