《在人間》讀后感

　　看完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《在人間》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《在人間》讀后感1

　　這周讀了《人間值得》，我有幾個(gè)感受：

　　一是關(guān)于工作。恒子奶奶認(rèn)為，為了錢而工作，并不是可恥的事情，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖�，非常了不起。也不要把自我價(jià)值全部建立在工作上，帶著為身邊人略盡綿力的想法去工作，或許會(huì)更好。就我自己而言，我認(rèn)為工作是一種謀生的手段，工作可以發(fā)揮我們的聰明才干，讓我有價(jià)值感，獲得感，也會(huì)更有自信。但是，工作帶給我的絕不僅于此，更多的是在和人的相處過(guò)程中，面對(duì)不那么友好的環(huán)境和較為復(fù)雜的`人際關(guān)系，慢慢學(xué)會(huì)看淡，學(xué)會(huì)不計(jì)較，看清自己的價(jià)值，不因別人的評(píng)判而改變對(duì)自己的看法。

　　二是關(guān)于幸福。恒子奶奶認(rèn)為，不要試圖通過(guò)改變他人來(lái)獲得快樂(lè)，而是想“自己如何做才會(huì)快樂(lè)”或“怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過(guò)”，也不應(yīng)該對(duì)任何人，事情抱有期待，應(yīng)該認(rèn)清我們始終是一個(gè)人。我非常認(rèn)同她說(shuō)的，對(duì)別人有太多期待，除了讓自己增加痛苦和抱怨外，實(shí)際上得不到任何有意義的東西。不如看清，多做點(diǎn)讓自己愉快的事，取悅自己，從生活中去感悟一切美好，感恩自己擁有的，越是要的少，越是容易幸福。

　　三是關(guān)于死亡。恒子奶奶說(shuō)，孤獨(dú)得死去非常好，擔(dān)心死亡的方式毫無(wú)意義�；蛟S我還年輕，但對(duì)于死亡這個(gè)終極問(wèn)題，我思考過(guò)很多次。如果人生是一次旅程，死亡就是終點(diǎn)站，不管如何害怕，恐懼，我們終歸會(huì)到站，也不知何時(shí)到站，不如趁著還在旅途中，平靜得，愉快得享受我們擁有的，我們能做到的，我們想去做的，如此這般，甚好。

《在人間》讀后感2

　　起初，他在一家現(xiàn)代皮鞋店當(dāng)學(xué)徒。他覺(jué)得這家皮鞋店沒(méi)有真善美，只有假丑，于是他離開(kāi)了皮鞋店，回到了祖母家，和祖母和祖父住在一起。

　　這本書寫了很多人物，比如現(xiàn)代皮鞋店的老板、廚師和他的表弟薩沙，以及一些奇怪的人物。在這些人物中，我最喜歡祖母。

　　祖母是一個(gè)非常善良的人。她很善良，很有愛(ài)心。有一次，主人公和祖母晚上出去，特意走到貧民小屋的窗前，放下銅板和甜面包，給那些人留下沉默的.施舍和美好的希望。我閉上眼睛，仿佛看到了祖母在寒冷的夜晚在窮人窗前施舍的形象。作者描述得很生動(dòng)。

　　祖母非常勇敢，可以成為孩子們的堅(jiān)強(qiáng)支持。有一次，英雄阿廖沙和他的朋友們討論，誰(shuí)可以躺在墓地里一夜，給他一塊盧布，最后英雄鼓起勇氣，自告奮勇去，祖母知道這件事，不僅不生氣，還對(duì)英雄阿廖沙說(shuō)：你穿外套，帶被子，否則，會(huì)感冒的。并告訴他，無(wú)論你看到什么，都不要?jiǎng)�，只要祈禱圣母會(huì)很好。

　　當(dāng)英雄阿廖沙和劉德米拉——一個(gè)跛腳的女孩一起玩時(shí)，祖母微笑著鼓勵(lì)英雄，祖母說(shuō)：男孩和女孩之間的友誼是一件好事，但不要混淆！用流行的話來(lái)解釋什么是混亂，也就是說(shuō)，當(dāng)一朵花含苞待放時(shí)，它不應(yīng)該碰它，否則它既不會(huì)散發(fā)出香味，也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子友好相處�？梢哉f(shuō)，祖母已經(jīng)進(jìn)入了孩子的世界，能夠充分理解孩子。

　　奶奶既嚴(yán)厲又善良，就像一座燈塔，既能照明，又能引導(dǎo)孩子朝著正確的方向前進(jìn)，所以，我很喜歡她。

《在人間》讀后感3

　　我有的時(shí)候特別感謝這些作家們。人這一生讓人煩惱的事情太多，感情、事業(yè)、家庭等等，讓人應(yīng)接不暇。讀這些文字讓人能夠真真正正地安靜下來(lái)。

　　《人間草木》是真正的文人散文，沒(méi)有空泛的大道理，沒(méi)有宏大題材,流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的情調(diào)。我們感受到的是詩(shī)意，是閑情逸致。汪曾祺先生筆下描寫的那些植物，讀來(lái)讓人絲毫不會(huì)感覺(jué)到枯燥，反而是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心。聯(lián)想目前的生活、工作，我們是不是忽略了生活樂(lè)趣了呢？是不是在人來(lái)人往中迷失了自己？是不是喪失了發(fā)現(xiàn)愛(ài)與美的能力？是不是忘記了自己曾經(jīng)的追求與愛(ài)好？熱愛(ài)自然，熱愛(ài)植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托。古往今來(lái)，從來(lái)都是這樣。工作的時(shí)候兢兢業(yè)業(yè)、積極努力。休息的時(shí)候，就恰需要有如本書一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情。如此這般，心才會(huì)沉靜、人才能安靜，才能在生活的道路上，既能向前飛奔，又能欣賞途中風(fēng)景。

　　真正的大家總是不去刻意的雕飾文字，沒(méi)有華麗的`辭藻。實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)言飽含深情，猶如與一位仙風(fēng)道骨、閱歷豐富、充滿故事的老人在隨意交談。打動(dòng)了我們的是真心誠(chéng)意，是冷靜與淡泊，無(wú)論是文字里莫名的深情與淡淡的憂傷，都會(huì)給我們帶來(lái)感動(dòng)。

《在人間》讀后感4

　　不得不非常遺憾地說(shuō)，《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開(kāi)讀卻無(wú)力繼續(xù)的讀物，這是一件令人苦惱的事情。

　　慢慢感知，書猶人也，有其內(nèi)在的氣息。氣息相投，相得益彰�？磥�(lái)，太宰的文字與思想，不是我喜歡的風(fēng)格。

　　記得去年從圖書館借來(lái)時(shí)，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心，想堅(jiān)持著讀讀，“好奇心的驅(qū)使：不吃豬肉，只為見(jiàn)豬如何走”。這樣想著，僅僅開(kāi)了個(gè)篇，還是撂下了。

　　新年伊始，又把該書列進(jìn)書單，并特到新華書店采購(gòu)，只希望能靜下心來(lái)慢慢品讀。用了一整天的時(shí)間，細(xì)致讀完，仍是無(wú)法從麻木中自拔。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫人生，是帶著怎樣的人生態(tài)度呢？消沉、病態(tài)？

　　開(kāi)篇說(shuō)�！拔以�見(jiàn)過(guò)那男人的三張照片。”

　　這三張照片從作者的描述上來(lái)看，幼年的一張、學(xué)生時(shí)的`一張、中年的一張，都不令作者滿意，甚至有些古怪，古怪的不像人。

　　這是作者對(duì)自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫這些文字的時(shí)候，我猜測(cè)一定是病了，精神上的傷痛引起的疾病，充斥在每一個(gè)文字里，使人趣味黯然。沒(méi)有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介，發(fā)現(xiàn)，讀者的感覺(jué)是對(duì)的，他原來(lái)是一位生活的消沉著，一直在死亡線上徘徊的人。

　　這樣的書，不讀也罷。

《在人間》讀后感5

　　人間喜劇的主人公高里奧老頭，留給人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎為背景，揭露了金錢的統(tǒng)治作用和社會(huì)上的人為了錢所表現(xiàn)出的丑惡嘴臉，以及那個(gè)人橫欲流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故事講述了奧老頭另人同情的`生活境況，他的兩個(gè)女兒一個(gè)塞一個(gè)的狡猾，奧老頭辛辛苦苦把她們養(yǎng)大，把錢給她們了，自己過(guò)清苦的日子，兩個(gè)女兒除了要錢的時(shí)候基本都不認(rèn)她們的父親了。更可悲的是奧老頭并不覺(jué)得痛心，反而為了給女兒還債，不辭勞苦的干活。而他的兩個(gè)女兒也辛勞的奔波在錢場(chǎng)和利場(chǎng)上，當(dāng)然還有一些其他的人物，都是圍繞著金錢，貴族，權(quán)利上徘徊的。

　　這讓我想到了在這么久之前社會(huì)就已經(jīng)存在這樣惡劣的啃老族，看來(lái)無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，社會(huì)發(fā)展到一定程度就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的陋習(xí)。老實(shí)說(shuō)，里面的奧老頭所展現(xiàn)的親情我是一點(diǎn)也體驗(yàn)不到，本來(lái)這部作品就是以揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)為主題的，親情之類的在這里只是劇情發(fā)展所需罷了。個(gè)人認(rèn)為，如果為了更了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)而看這類作品沒(méi)什么必要，畢竟看了思考了也改變不了什么。

《在人間》讀后感6

　　每個(gè)人的童年都是豐富多彩的，每個(gè)人的童年是自由的歡樂(lè)的，童年時(shí)多么美好！

　　可我們錯(cuò)了。當(dāng)我翻開(kāi)《童年在人間我的大學(xué)》這本書時(shí)，發(fā)現(xiàn)高爾基的童年就和我與眾不同，他四歲喪父，弱小的心靈受到了傷害-，只能與母親過(guò)著寄人籬下的生活，在別人譏笑諷刺他時(shí)，他還沒(méi)有抱怨，沒(méi)有頂嘴，默默的忍受著痛苦，以積極的心來(lái)面對(duì)困難。不堪入口的食物，他也高興的吃下去。十歲時(shí)他的母親也去世了，他變成了孤兒，可是他還是努力奮斗著。他只能到“人間”自力更生，但是命運(yùn)離譜的捉弄著他，無(wú)數(shù)的坎坷、挫折，他卻能利用自己的努力獲得成功。本來(lái)我以為高爾基會(huì)進(jìn)入大學(xué)的課堂，但是有些不一樣，他走進(jìn)的是“社會(huì)大學(xué)”，這所大學(xué)知識(shí)更淵博，讓人閱歷更豐富。它能實(shí)切的感受，簡(jiǎn)單但又深刻。

　　現(xiàn)在的我們，只會(huì)依賴父母，每天上上網(wǎng)看看電視，和高爾基的.童年真是“跨世界”的對(duì)比。豐富的物質(zhì)生活，讓我們的感官都麻木了，因?yàn)橛刑�多衣服，有太多玩具，有太多的用品，我們�(cè)缫巡慌d奮了。高爾基再難吃的食物，也都咽下去，雖然穿著舊衣裳，但他還不挑剔。如果我們是高爾基，我們是否會(huì)抵擋不住困難？

　　高爾基顯然很小就懂得了人事情理，我覺(jué)得我們也要向高爾基學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難的精神，這樣我們才能向?qū)W習(xí)的頂峰攀登！

《在人間》讀后感7

　　高爾基曾說(shuō)過(guò)“書是人類進(jìn)步的階梯"一本書對(duì)人的影響是巨大的。一本好書甚至能改變一個(gè)人的一生。高爾基原名阿列克賽·馬克西莫維奇·彼升克夫他的作品自傳體三部曲《童年，在人間，我的'大學(xué)》高爾基是跨越兩個(gè)世紀(jì)和兩個(gè)歷史時(shí)代的偉大作家。也是俄羅斯文學(xué)的繼承者和前蘇聯(lián)文學(xué)的奠基人之一。他的作品對(duì)時(shí)間文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大爾深遠(yuǎn)的影響。

　　我在這個(gè)暑假讀了高爾基的一部巨著《童年·在人間》這本書主要寫了高爾基的父親去世后他寄宿在外公家的生活經(jīng)歷。在那個(gè)地方兄弟，朋友常常因?yàn)殡u毛蒜皮的小是對(duì)他人大打出手。高爾基就是在這樣的環(huán)境下度過(guò)了那苦難的童年。他的外公破產(chǎn)后，高爾基不得不走入人間，開(kāi)始了打工的生活，自立謀生。他曾經(jīng)在一家鞋店當(dāng)學(xué)徒工，繪畫大師家的雜工，在輪船上洗碗等等后來(lái)高爾基去了喀山。進(jìn)入了大學(xué)。

　　《童年·在人間》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體三部曲。他生動(dòng)的體現(xiàn)出十九世紀(jì)末俄羅斯的現(xiàn)實(shí)生活。

《在人間》讀后感8

　　在暑假中，我閱讀了高爾基所寫的《童年在人間我的大學(xué)》。

　　《童年》反映了高爾基童年時(shí)父親不幸去世后，他在外祖母家里度過(guò)的艱苦的日子。但同時(shí)在外祖父家的這段時(shí)間，他得到了外祖母的.疼愛(ài)和呵護(hù)，外祖母經(jīng)常給他講故事，鼓勵(lì)他將來(lái)多寫文章，使他對(duì)文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣�！对谌碎g》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒，不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責(zé)罵，過(guò)著非常沉重苦悶的生活。《我的大學(xué)》則講述了16歲的高爾基夢(mèng)想進(jìn)大學(xué)讀書，最終通過(guò)努力進(jìn)入社會(huì)學(xué)習(xí)，受到了思想的啟迪和教育，社會(huì)這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個(gè)色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想境界越來(lái)越高。

　　讀完這本書，我感悟頗多的，高爾基能有如此輝煌的成績(jī)是與他在如此艱苦的環(huán)境下還抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)著，閱讀書籍有關(guān)。而想想自己作為父母捧在手中的寶貝，卻對(duì)學(xué)習(xí)不以為然，只是漫不經(jīng)心的應(yīng)付著老師和家長(zhǎng)。從今以后我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，以高爾基為榜樣，奮勇拼搏，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

《在人間》讀后感9

　　以推理小說(shuō)稱著于世的森村誠(chéng)一也是個(gè)歷史小說(shuō)作者，《人間之劍》是他《人間三部曲》的第一部，背景舞臺(tái)搭在了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

　　日本的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，好比我們的三國(guó)時(shí)代，同樣的風(fēng)云奇詭，英雄輩出，同樣是一個(gè)交織著忠誠(chéng)與背叛、陰謀與智慧的戰(zhàn)亂之世，也同樣是后世歷史題材作品最重要的資源之一。森村通過(guò)“無(wú)銘劍”這個(gè)道具，把包括桶狹間會(huì)戰(zhàn)、本能寺事變、關(guān)原合戰(zhàn)等等差不多所有重要的戰(zhàn)役、事件都串了起來(lái)，登場(chǎng)人物從顯赫一時(shí)的大名、叱咤風(fēng)云的武將，到其名不彰的家臣、甚至虛構(gòu)的平民，每個(gè)獲得“無(wú)銘劍”這一神秘力量的人都會(huì)成為一段時(shí)間內(nèi)的主角，偶然或必然地改變歷史的進(jìn)程。

　　顯然，森村的.寫作不只是陶醉在對(duì)歷史的宏偉敘事快感中，他更強(qiáng)調(diào)“小說(shuō)”，也就是虛構(gòu)本身。從那些語(yǔ)焉不詳、也因此包涵多重詮釋可能的史料中，他發(fā)展出小說(shuō)的“傳奇性”：于是川中島合戰(zhàn)著名的上杉謙信和武田信玄的單挑中，出現(xiàn)了平民丑松的憤怒一擊；“傻大個(gè)”鳥(niǎo)居強(qiáng)右衛(wèi)門以其赤膽忠誠(chéng)改變了長(zhǎng)筱之戰(zhàn)的形勢(shì)；大盜石川五右衛(wèi)門為了反對(duì)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)孤膽?yīng)毿�，意圖暗殺豐臣秀吉……

　　作者說(shuō)，他關(guān)注的不是那些“留下名字”的人，他更多想到那個(gè)時(shí)代作為弱者的普通百姓，他們生存的意義，那些“大歷史中小人物”的生活，因此他的關(guān)懷是指向歷史輝煌的外表之下的。

《在人間》讀后感10

　　最近讀完了太宰的《人間失格》。

　　葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過(guò)于在意別人的看法，也許是缺愛(ài)導(dǎo)致的，我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗�心思的敏銳和對(duì)人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用，經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。

　　這本書應(yīng)該是從頭喪到尾，我也沒(méi)看到什么對(duì)于生的希望，只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此，那么我的'生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活，活著的意義就是活著本身，因?yàn)楸緛?lái)生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當(dāng)然他并沒(méi)有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局，對(duì)生活的失望還有羞恥感，對(duì)人性的要求太高了，所以惶恐不安。

　　再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái)，他肯定是有才華的，所以才寫出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過(guò)于良善和敏感，但若非如此，又無(wú)法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。

《在人間》讀后感11

　　遇見(jiàn)你，是在你離去后的第十七年。你毅然離去后的第四年，我才出生。我們之間，有一條時(shí)間上無(wú)法逾越的鴻溝。

　　可是在十七年后的今天，我在喧嘩浮躁的塵世里讀著你的文字，仍然有一份久違而似曾相識(shí)的感動(dòng)在我鮮紅的血液里奔騰，跳躍，無(wú)法平息。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，你是永生的，是無(wú)處不在的，透過(guò)書頁(yè)上的一個(gè)個(gè)感性細(xì)膩的文字，我分明看見(jiàn)了你清朗的笑臉。

　　林徽因在詩(shī)中寫：“你是愛(ài)是暖，是希望，你是人間四月天。”當(dāng)我輕吟著這句詩(shī)時(shí)，總會(huì)想起你和你的文字。

　　你的文字，總是變化多端、陰晴不定的。有屬于小女人的平凡幸福，有屬于作家的細(xì)膩輕柔，還有屬于你自己獨(dú)有的神秘含蓄。夜深人靜時(shí)，我靜臥于床上，在白紙黑字間聽(tīng)你用風(fēng)清云淡的語(yǔ)調(diào)，敘述著一個(gè)又一個(gè)溫暖的故事�；秀遍g，我仿佛看見(jiàn)你和荷西，在撒哈拉墳場(chǎng)區(qū)的愛(ài)巢中，敲敲打打，盡力營(yíng)造出你們心中的天堂。風(fēng)攜著黃沙在夜晚的沙漠中肆虐橫行，卻刮不走你們嘴邊的微笑和心中的甜蜜。那時(shí)的'你，是幸福而滿足的，讀你那時(shí)的文字，我也能感受到那份溶于血液里的幸福，平淡，真實(shí)，卻濃烈到深入骨髓。

　　可是，美好的東西大多無(wú)法長(zhǎng)久。大概是上天也開(kāi)始嫉妒太過(guò)幸福的你了吧，冰冷的海水席卷去了你的摯愛(ài)，帶走了你的他，也帶走了你的心。于是，你的筆下又多出了一朵名為&ld

《在人間》讀后感12

　　一周的時(shí)間，讀完太宰治的這本書

　　很多人說(shuō)這是一本閱讀體驗(yàn)不太好的書，很多人說(shuō)這是一本充滿抑郁的書

　　但我卻從中讀出了不一樣的味道，而直到讀完也明白了那句生而為人，我很抱歉的真正含義。

　　先說(shuō)三章手札，作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著，不管是小時(shí)候?yàn)榱瞬┑酶赣H一笑，把想要的禮物從書換成獅子舞面具，還是長(zhǎng)大，成人，懂得世故以后那種完全沒(méi)有自我活著的狀態(tài)。所謂我很抱歉，是自己像這個(gè)世界妥協(xié)像自己的道歉，是一種對(duì)如同木偶人生的嘲笑。

　　手札之后的內(nèi)容，作者從多個(gè)不同的角度去加以論證這件事人是應(yīng)該活出自己還是成為別人眼中最好的`自己。

　　另外，很多人說(shuō)，作者對(duì)這個(gè)世間充滿了絕望，但這句話應(yīng)該還有下句：同時(shí)也充滿了希望。

　　只不過(guò)，那種留于文字表面的絕望太過(guò)濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。

　　當(dāng)你讀完這本書的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多就是在寫自己，比如作者本人的種種表現(xiàn)，比如那個(gè)出名以后墮落的畫家，比如最后這個(gè)故事的父親。沒(méi)有人可以做到活出真正的自己，如果你還想悠然的活著，勢(shì)必要對(duì)自己做一些改變，一天天一點(diǎn)點(diǎn)。

　　最終，你成了所有人都喜歡卻唯獨(dú)被自己討厭的人。

《在人間》讀后感13

　　我一直認(rèn)為，一個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格與其個(gè)人生命的兩種要素息息相關(guān)：一是生他養(yǎng)他的一方水土;另一是他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。南來(lái)北往又轟轟烈烈，絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡，也浸潤(rùn)到他的作品《人間草木》中。

　　透過(guò)這部作品，我看到了一個(gè)在蘇北運(yùn)河邊成長(zhǎng)的調(diào)皮男孩明澈的眼神，一個(gè)在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影，更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風(fēng)，吹散了白日的塵囂。

　　“人生得意須盡歡”，汪先生得意而平和的人生在三個(gè)方面表現(xiàn)的淋漓盡致：寫文、繪畫、做菜。這三種人生愛(ài)好，我倒是覺(jué)得神似花中四君子：其寫文如蘭，空谷幽香;其繪畫如竹，篩風(fēng)弄月;其做菜如梅，剪風(fēng)裁雪;而其為人，則如時(shí)下深秋之菊，恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個(gè)人價(jià)值充分展現(xiàn)、平和表達(dá)的同時(shí)，也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個(gè)層面的.需求，這種“美人之美、美美與共”的共濟(jì)局面，又何嘗不是個(gè)人的歡樂(lè)和社會(huì)的福祉呢?

　　書中自述，每日早上，汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上，泡上一杯茶、點(diǎn)上一支煙，裊裊煙霧中，一篇篇文字油然而生。而就在這個(gè)深秋，每個(gè)雙休日的早上，我也會(huì)坐在家中的沙發(fā)上，伴著一杯茶，在汪先生的字里行間，在窗外透過(guò)的暖暖陽(yáng)光中，讀懂這人間的一草一木。

《在人間》讀后感14

　　從五年級(jí)就開(kāi)始讀的一本書，那時(shí)的我還很膚淺，并不理解其中的道理和作者所傾訴的感受，不知道如和開(kāi)始，如何去讀。從而覺(jué)得無(wú)味，便丟擲一邊罷了。

　　直到初中時(shí)才再次拿起了這本書，想探出往日棄去的故事。這時(shí)，當(dāng)我再次翻看這本書時(shí)，便再也無(wú)法自拔了。

　　似乎有一種魔力，語(yǔ)言深?yuàn)W卻又想讓人探究，故事構(gòu)思巧妙而耐人尋味，在作者的言語(yǔ)里我想我可以深刻的感受到作者對(duì)那些骯臟污穢的事物表達(dá)的徹骨的憎恨，以至于讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，我感受到俄國(guó)地下階級(jí)社會(huì)的昏暗，我感受到阿繆莎對(duì)俄國(guó)地下社會(huì)的諷刺和嘲笑，感受到阿繆莎內(nèi)心的惶恐和不安，感受到阿繆莎對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著和追求……而其中最讓我欣賞的.是阿繆莎對(duì)書的癡狂與熱愛(ài)，從書中的字里行間無(wú)盡的透漏著阿繆莎對(duì)書灼熱和澎湃的內(nèi)心，書，似乎已經(jīng)成為他的生命里不可缺少的一部分了，在那樣的生活里，書，成為了他唯一的精神寄托。

　　合上這本書的煞那間，我在想，如果一個(gè)人可以對(duì)書到達(dá)如此癡迷的境界，那他的一生將多么的輝煌。

《在人間》讀后感15

　　再不舍也會(huì)讀到最后一頁(yè)，讀得很認(rèn)真，細(xì)細(xì)地讀，慢慢地品，跟隨著老陳走街串巷，追逐著味道。關(guān)于美味的鑒定，是一個(gè)很自我的評(píng)價(jià)，關(guān)乎成長(zhǎng)的痕跡，也包涵了故事和回憶，看似只是在說(shuō)覓食，其實(shí)一不小心拉開(kāi)了尋夢(mèng)的幕布。需要這樣的載體，色、香、味，全方面立體環(huán)繞，留下了那一時(shí)刻的所有信息，也因?yàn)檫@些因素，又多了更多的觸發(fā)點(diǎn)，唇齒之間的刺激，一下子將人拽回到無(wú)限的念想之中，多巴胺噴發(fā)。

　　當(dāng)然也會(huì)有著單純的'享用吃的，只是能吃，這范圍大得去了，只是說(shuō)味道，酸甜苦辣咸，也不足描述這行萬(wàn)里路之時(shí)可能遇到的食物，估計(jì)用食物這個(gè)詞，千奇百怪、光怪陸離，羅列一大堆這樣的近義詞，才可以略微記錄些許，只有你想不到，沒(méi)有別人不敢吃。新奇只是最開(kāi)始的催化劑，愛(ài)上這種味道，還得契合自我基因里所記載的編碼，純粹的喜歡；亦或摻合了關(guān)乎親情、友情、愛(ài)情，喜怒哀樂(lè)，與食物高程度的相融，漸漸忘卻了最初的味道，只是在追憶。最后終歸只是說(shuō)好吃的，那些蒼蠅小館隱于這水泥森林之中，任時(shí)間沖刷，依然保有原本的模樣，有些不堪，只有在嘗試了煙火氣包裹著的味道，瞬間征服了舌頭和心，一陣陣酥麻的感覺(jué)，靈魂通透，矮板凳小破桌，勝似天上人間！

【《在人間》讀后感】相關(guān)文章：

人間10-25

天使在人間11-19

《在人間》有感09-01

《在人間》心得12-14

人間絕色作文07-31

人間溫情作文08-04

人間的法寶作文08-07

人間互愛(ài)作文08-09

人間深處作文03-15

人間真情作文07-12