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觀從你美麗的流域有感
當(dāng)觀看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的觀從你美麗的流域有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
觀從你美麗的流域有感1
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部�？墒钱�(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)寫自己的愛情觀，一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情，她說：“愛一個人，原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果，并且等他歸來……”這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情，可是她不凡的時候，愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟，高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月，萬竅邀來萬風(fēng)”的莊嚴(yán)。張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要通過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。
張曉風(fēng)始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點(diǎn)刻意為之了。我還記得她說的話。她說自己年輕時聽到太多對女作家的.嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實(shí)上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注�！边@樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。
我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
觀從你美麗的流域有感2
張曉風(fēng)的散文集《從你美麗的流域》收了許多寫兒女情長的篇什。從寫作題材而言，張曉風(fēng)跟其他女作家沒有任何不同，愛情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。《母親的羽衣》開頭描寫的是一個溫馨場面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問：“媽媽，你是不是仙女變的?”接下來，甜蜜中有了感傷，再往下，又有了滄�！篱g每一個女子，究竟如何藏起羽衣，從仙女隱忍為平凡的母親?張曉風(fēng)寫得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張曉風(fēng)寫自己的愛情觀，一蔬一飯一鼎一鑊都是朝朝暮暮的恩情，
她說：“愛一個人，原來就只是在冰箱里為他保留一只蘋果，并且等他歸來??”這是作為平凡女子張曉風(fēng)的愛情，可是她不凡的時候，愛情便是“執(zhí)手處張發(fā)可以為風(fēng)幟，高歌時何妨傾山雨入盞”的豪邁與“千泉引來千月，萬竅邀來萬風(fēng)”的`莊嚴(yán)。張曉風(fēng)似乎有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過來，看看背面，甚至要通過經(jīng)脈紋路去看它們在幾千年前的模樣。所以她寫給丈夫的情書，寫給兒子的詩篇，明明是寫私人的感受，卻似乎寫盡了人類的共同情感，就連她寫睡袍、圍巾、繡品、油紙傘，也絲毫沒有怡紅快綠的嬌弱之氣。張曉風(fēng)始終是追求“大”的：大的格局，大的氣象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點(diǎn)刻意為之了。我還記得她說的話。她說自己年輕時聽到太多對女作家的嘲諷，人們覺得她們只會寫些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”
，堅決不寫那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實(shí)上從張曉風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦用心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫寫柴米油鹽丈夫孩子，也是語不驚人死不休的架勢。她寫風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫釀酒的理由：“如果孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾注�！边@樣的文字比比皆是。張曉風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。我讀張曉風(fēng)的感受，是仿佛放舟于歲月長河，溯回從之、溯游從之，追隨著一路看來，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張曉風(fēng)喜歡讀古書，將它們視為奪地而出的思想泉脈，她這樣寫自己讀《爾雅》：世界如此簡單壯麗，如此明白曉暢，如此嬰兒似的清清楚楚一覽無遺。我讀她，亦如此。
觀從你美麗的流域有感3
作者譽(yù)為蘇東坡寫的最長最美的一句詩。從宇宙混沌初開之時，海洋與陸地便唇齒相依，因而在海洋中慢慢滋生的陸地終于在某一天孕育出人類——這種高級動物，當(dāng)人在呱呱落地之前與水是如此密切，而后又與水有著千絲萬縷的關(guān)系。“他供應(yīng)的物質(zhì)源源不絕，你可以欣賞他的春華秋實(shí)，他的橫嶺側(cè)峰，但人類不可能忘情于水。從胎兒時代就四面包圍著我們的水。一旦離開我們而去，日子就會變得很陌生很干癟�！北砻嫔峡此剖窃陉U述著水和土與我們的生活密不可分，實(shí)則表大她濃濃的鄉(xiāng)愁。少小離家，鄉(xiāng)音未改鬢已催，故鄉(xiāng)載著他的童年，他的天真爛漫的回憶，當(dāng)然這用天人合一的思想從古至今。
譬如東坡“六橋橫絕天漢上”，明代的袁宏道“六橋楊柳一絡(luò)，牽峰引浪，蕭疏可愛�！睒蚓退啤昂年懙亍�，而湖就似“陸地中的海洋”自然而然的陸地與海洋相輔相成，最后總要?dú)w結(jié)曉風(fēng)對于故鄉(xiāng)那份濃重而深切的情意。所謂落葉歸根無非就如此吧。不論后天生活或是周遭多么溫馨，舒適，但如若除去外表浮華的東西，本質(zhì)上還是毫無意義的。相反，如果你一個人身居異地，一旦重返故土，那種親切之感便會油然而生吧，所以當(dāng)張曉風(fēng)再次站在六橋(六個橋洞把橋分成七段)時，她仿佛看見很多年以前東坡生前所寫下的最美的一句詩……因而心里的'喜悅平靜也無限的華美悠長。
《月，闕也》是我認(rèn)為此書中可感最多的一篇。從古至今，月總是很多事物的象征。譬如游子濃濃的思鄉(xiāng)之情，少婦對塞外丈夫的思念之情。人類對于事物所寄予的美好愿望，抑或是濃重的哀愁……
“闕有什么好呢?闕簡直有點(diǎn)像古中國性格中的一部分，我漸漸愛上了闕的境界”不僅僅是作者，我也深深愛著闕月。在文學(xué)專書的解釋中“闕”即缺。何謂闕月?闕月即缺月。缺月雖然不及圓月那樣看似完滿，但卻給人一種難于語言的美。那美似乎美得更加驚心動魄，美得更讓人心醉……
況且人生在世其實(shí)也沒有看過真正圓的東西，月亮亦如此，所以曉風(fēng)會說“真正的圓存在于理念之中。而在現(xiàn)實(shí)的世界里，我們只能做圓的復(fù)制品，就現(xiàn)實(shí)的操作而言，一截圓規(guī)上的鉛筆心在畫圖的起點(diǎn)和終點(diǎn)時，已經(jīng)粗細(xì)不一樣了�！比藗冊诟袊@于圓月的完滿時，卻不曉得他們其實(shí)在被闕月的美驚羨著。早在古代的時候闕月就成了人們寄托感情的對象�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！睎|坡的這種感慨似乎在告訴我們?nèi)祟愒缫呀邮茉路菆A的事實(shí)。然而在我看來，月亮本身的殘缺更無異于人生。人生總不會一帆風(fēng)順。或多或少，或大或小，我們都要經(jīng)歷挫折，困難。然而，很多人認(rèn)為這是一種磨難，無法像魯迅那樣“敢于直面慘淡的人生”，但我卻覺得經(jīng)得起歷練的人生才更完滿，更輝煌!
張海迪曾說過“即使翅膀斷了，心也要飛翔”她對生命的執(zhí)著與熱愛深深的感染著我，我相信，人生種不論是失去，逝去，挫敗，困難，打擊終究會成為過眼云煙。它不是丑陋與邪惡的花生，確實(shí)美的另一種表現(xiàn)形式，。當(dāng)你已到耄耋之年時回味人生的酸甜苦辣時，或許那些“暴風(fēng)雨”更能散發(fā)出人生的光芒，更能震撼心靈吧。
就像曉風(fēng)說的那樣“或見或不見，花總在那里，或盈或缺，月亮總在那里。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?哪一刻不該頂禮膜拜感激歡樂呢?”
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