讀《故鄉(xiāng)》有感通用15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的讀《故鄉(xiāng)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《故鄉(xiāng)》有感1
這本書講述了小男孩比利，最大的愿望就是得到心愛獵犬，為了能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，比利替釣魚人賣過魚蝦、賣過蔬菜、摘過漿果。可是，這些都沒有阻擋他實(shí)現(xiàn)愿望的信念！
他憑著堅(jiān)固的勞動(dòng)和頑強(qiáng)的毅力，在兩年里終于得到了一對(duì)獵犬———老丹和小安。我在為比利感到高興的同時(shí)，也感受到：比利的家庭雖然不富裕，大但他有一種很寶貴的品質(zhì)，那就是堅(jiān)持不懈，才如意以嘗的完成了自己的心愿。
比利與自己心愛的獵犬形影不離，并且成功訓(xùn)練了這對(duì)獵犬。在比利第一次打獵時(shí)，他斷然砍斷了一棵要幾個(gè)人合抱才能抱住的粗壯的楓樹來獲取小獵犬的信任，也讓我感覺到比利是個(gè)說到做到守信用的人。
在看看老丹和小安，這倆只獵犬勝過多少擁有貴族血統(tǒng)的名貴犬。他們每天穿越山頭，尋蹤冰河，撲捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。
老丹和小安獲得了獵比賽的金杯獎(jiǎng)和銀杯獎(jiǎng)，追蹤到最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的聲譽(yù)，但是在一次捕獵中，比利遭遇惡獅。在與惡獅的搏斗中，忠實(shí)的`老丹為了保護(hù)主人而身負(fù)重傷，奄奄一息。讀著這段文字，我的眼前仿佛出現(xiàn)老丹那種無助的眼神，那毛茸茸的長耳被撕得一條一條的，肚皮兩邊的肋骨被利爪抓開，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身，我忍不住停下來，一遍又一遍地讀著這些文字，我的淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，在心里祈禱，希望老丹可以戰(zhàn)勝傷痛，勇敢地站起來！可是事與愿違。老丹死了�？蓯蹨仨樀男“彩チ送椋膊辉富钕氯チ�，我再也忍不助眼眶里打轉(zhuǎn)的淚水，心里萬分傷心、難過。
但是，在老丹和小安的墳?zāi)股�，竟然長出了一株美麗的紅色羊齒草！它像彩虹一樣架在兩座墳?zāi)怪g。傳說紅色羊齒草生長的地方是神圣之地。因此只有天使才能播下羊齒草的種子！
這是一對(duì)多么忠誠的狗！也是一對(duì)形影不離的好伙伴！他們都能為自己的主人和伙伴獻(xiàn)出自己寶貴的生命，當(dāng)天使為他們播撒羊齒草種子時(shí)，就說明老丹和小安得到了永生！
讀《故鄉(xiāng)》有感2
如果說哪一本書能讓一個(gè)愛犬的孩子感同身受、悄然落淚，能讓讀者為小主人公的勇氣擊節(jié)嘆服；能讓讀者對(duì)情理之中意料之外的結(jié)局扼腕嘆息、重新去思考理想、信念與友情的涵義，而讓美好的情愫在心中索繞不絕，心生無限神往，這本書就是——《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。
在我成長的道路上，曾有過多少書籍的陪伴，它們?nèi)缤_下一塊塊的鋪路石，迤邐向前；它們?nèi)缤槐K盞星燈，為我照明，或如清風(fēng)明月水河澹澹讓人心曠神怡，或如晨露撫面葦草呵足一般讓我開懷大笑；或如星垂平野月涌大江般讓人生敬畏，或山鳴谷應(yīng)萬壑雷動(dòng)般讓人回腸蕩氣。而這本書卻讓我百感交集！
家住林邊的男孩比利如此迫切地想擁有兩條小狗，但并不是隨便任意品種的狗都能打發(fā)的，而是唯一的——一獵犬！開始我不由訝然失笑，并且不無嘲諷：小小年紀(jì)，為何如此不切實(shí)際呀。既然生活那么拮據(jù)，而獵犬又那么昂貴，肯定得不到父母的應(yīng)允。果然，比利遭遇了重重困境，導(dǎo)致體重驟降、偏食等一系列不良反應(yīng)。我可沒見過如此癡心不改的孩子。曾經(jīng)我也想養(yǎng)過狗，可是爸媽語重心長地告誡我養(yǎng)狗不僅是玩耍，而更多的是肩負(fù)的責(zé)任，讓我望而卻步，就此鳴金收兵了，所謂識(shí)實(shí)務(wù)者為俊杰嘛，可不像比利那樣愚頑不化。比利一味橫下心來，不再茫然無措。他想盡了辦法，用整整兩年時(shí)間積攢來的五十美金買了兩只小浣熊獵犬，給它們?nèi)∶系ず托“�。讀到這里，之前的譏諷嘲弄早己遁無蹤跡，取而代之的卻是震撼與感動(dòng)：比利的一意孤行不正是堅(jiān)韌不拔、矢志不渝、咬定青山不放松的精神嗎？遠(yuǎn)大的理想、近切的目標(biāo)不正需要這樣的毅力方能實(shí)現(xiàn)嗎？相形之下，我不由為自己輕易妥協(xié)與放棄而汗顏！就拿最簡單的`事例來說吧：每次去旅行之前，都信心滿滿的打算每天寫下所聞所見的旅行日記。開始數(shù)天洋洋灑灑地如約執(zhí)行了，可堅(jiān)持不了一星期旅途的勞頓與潛滋暗長的惰性便占據(jù)了上風(fēng)，讓半途而棄敗下陣來。我心中豁然洞開：樹立高遠(yuǎn)的志向不容易，而日復(fù)一日不離不棄地朝著這個(gè)目標(biāo)努力更非易事！
接著，比利開始不斷訓(xùn)練老丹和小安。他訓(xùn)練他們?nèi)绾螌叫苴s到樹上；在月黑風(fēng)高之夜帶著老丹和小安到荒郊野嶺打獵，比利無論做任何事都傾心投入，甚至達(dá)到廢寢忘食的境界。隨著情節(jié)的深入，我對(duì)比利的崇敬之心亦與之俱增，待到他與獵犬們榮獲捕獵浣熊的金獎(jiǎng)杯時(shí)，我真替比利倍感歡欣！
然而跌宕起伏的情節(jié)讓我的心提到嗓子眼。有一回他們打獵時(shí)遇見兇猛的山獅！老丹奮不顧身地去保衛(wèi)比利，被山獅奪去了生命。而小安不愿獨(dú)自茍活于世，也追隨而去。這份濃情厚誼驚天地泣鬼神，感人肺腑，讓我想起那句古詩："問世間情為何物，真叫人生死相許"，那是對(duì)友情與愛的詮釋與扣問！友情是我們生命中不可或獲的一部分，友情的典范照亮歷史的長空直抵當(dāng)下：俞伯牙與鐘子期高山流水、知音相惜的情誼；荊柯為報(bào)知遇之恩留下"士為知己者死"的果敢與豪情；亦有竹林七賢之一的嵇康為朋友呂安挺身仁義直言而獲罪，"臨刑自若、援琴而鼓"式的清正高潔；更有如同為蘇門四學(xué)子的蘇東坡與黃庭堅(jiān)亦師亦友、亦莊亦諧的友情，他們互相調(diào)侃對(duì)方的字，蘇東坡字形偏橫，而黃偏縱，蘇東坡戲稱黃字像樹稍掛蛇，而黃庭堅(jiān)謔說蘇字像石壓蛤蟆，這份曠達(dá)的情誼穿越時(shí)光依然溫暖著今日！而我們同樣在友情中互相砥礪奮進(jìn)！
比利搬家之際，驀然發(fā)現(xiàn)老丹與小安的墳中長了一株美麗的紅色羊齒草，正契合了書名，讓我掩卷沉思。我查閱植物百科，紅色羊齒草是一種羽狀蕨類，現(xiàn)已絕跡。我突然想起書中一個(gè)古老的傳說：一個(gè)印第安男孩與女孩在暴風(fēng)雪中迷了路，被凍死了。人們發(fā)現(xiàn)他倆時(shí)，看見他們之間架起了彩虹一般的紅色羊齒草，于是，人們就認(rèn)為那是仙境的圣物，能讓男孩與女孩獲得重生！我顧悟：美好的信念與希望不會(huì)消散，它們會(huì)扎根土壤永駐人間！
讀《故鄉(xiāng)》有感3
從我出生到現(xiàn)在的十二年里，我閱書無數(shù)，在這沒有千本也有數(shù)百本的書堆中，讓我印象最深刻的，非“民族魂”魯迅所著的《故鄉(xiāng)》莫屬了。
幾年前，我懵懵懂懂地看完了《故鄉(xiāng)》，卻無法從中體會(huì)到一絲情感，只當(dāng)是一篇白話文敷衍了事地讀完罷了，而現(xiàn)在重讀一遍，又是另一種味道：我感受到了作者對(duì)舊社會(huì)等級(jí)階層的不滿；對(duì)童年時(shí)無憂生活的懷念；對(duì)后輩們身上所蘊(yùn)含的希望……
魯迅在這篇小說中借助閏土這個(gè)人物描寫了兩個(gè)不同的故鄉(xiāng)：一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，對(duì)于過去的故鄉(xiāng)，作者借閏土之口，寫出了他小時(shí)候所向往的美好境地，并寫出自己對(duì)自由的向往。而現(xiàn)在的.故鄉(xiāng)，卻讓作者感到十分惆悵：二十年的時(shí)間，讓故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的人有了太多轉(zhuǎn)變。閏土由“兒時(shí)的玩伴”轉(zhuǎn)變成了“下人”，身份成了他們倆之間可悲的、無法跨越的“厚障壁”。作者還在文中刻畫了“豆腐西施”這樣的形象，用她的刁鉆、無恥反映出中國勞動(dòng)人民的“辛苦麻木”。盡管故鄉(xiāng)變得如此不堪，但作者仍從孩子們、后代們身上看到了改變舊社會(huì)的希望，正如他自己說的那樣：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
文中閏土向魯迅所描述的，正是我們孩子所神往的地方呀！大人們可能都會(huì)認(rèn)為，吃得飽，穿得暖，能上學(xué)對(duì)孩子來說已經(jīng)很幸福了。但有些事情卻被忽略了：我們也需要自由，也需要知道許多新鮮事，也需要親身經(jīng)歷各種事物呀！而現(xiàn)在，我卻只能坐在矮矮的板凳上，托頭聽著爸爸講述他們小時(shí)候的有趣經(jīng)歷了。
讀完這篇小說，我對(duì)于文中閏土與魯迅之間的友情我也頗有感觸。在學(xué)校中，我有一位知音好友，遇到問題我們一起攻破，遇到困難我們互相幫助，可以說我們的現(xiàn)在的友情是牢不可破的，但讀了《故鄉(xiāng)》之后，我卻有了一絲擔(dān)憂：三年后也許我們還是好友，但五年后、十年后呢？我們是否會(huì)像魯迅與閏土一樣，隔上厚厚的壁障呢？為此，我想了好久，總算得出一個(gè)結(jié)論：好好把握現(xiàn)在的友情，以后多聯(lián)系，也許就不會(huì)互相生疏了。真希望純真的友情能保存到永遠(yuǎn)！
魯迅的作品微言大義，他的話，讓我回味無窮、受益匪淺�！豆枢l(xiāng)》，定能被千古傳誦！
讀《故鄉(xiāng)》有感4
正趕上春運(yùn)，候車室里，擁擠的人群，拿著票，排著隊(duì)，望著長龍似的隊(duì)伍，甲也是其中的一員，正焦急地等待著，等待著，回到故鄉(xiāng)的車輛來臨，讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)》。坐在車上，望著故鄉(xiāng)的方向，瞳孔里寫滿了期待，車向前方駛?cè)ィ粗囕v漸漸進(jìn)入故鄉(xiāng)，看著周圍的景象，與魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》中，辛亥革命后陰晦，蕭條的農(nóng)村相比下，改革開放后的中國新農(nóng)村，顯得格外的喜慶。
也對(duì)，快過年了，大街小巷掛完了紅燈籠，東張西望的看著周圍的變化，感受著時(shí)間的流逝。看著幼時(shí)玩耍的院落，回憶中的故鄉(xiāng)，充滿了童趣，帶著夢(mèng)幻的色彩，回憶中有童年的好友，不知如今他過得好與不好，就像魯迅和閏土一樣，期待著與他的再次碰面。
回到了家，見到了許久不見的父母親，問好，母親提起了當(dāng)年甲和乙玩耍的場(chǎng)景，說乙也從外地回來了，讀后感《讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)》》。
這時(shí)候，甲的腦海里忽然閃出了一幅圖畫，綠油油的院落里，甲和乙在開心地笑著跳著，腳邊的小狗繞著他們跑著，鬧著。
終于見到了乙，"嘿，你來啦。"接下來本來有很多的話要講，卻變成了"你過得怎么樣""還好，就這樣吧！糊糊涂涂的`，過的去""你身體還好吧""嗯""你生意做的咋樣""一般一般吧""你呢"。
原本想要一般連珠涌出：游戲，彈珠。但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
為什么此時(shí)甲能深深感受到魯迅那時(shí)看到閏土的感受，人事皆非朋友之間似乎隔著一層可悲的厚障壁了。
時(shí)間流逝著，如今已坐在車上，故鄉(xiāng)在車后，漸漸的遠(yuǎn)去，山水在車旁，倒退著，倒退著。而甲對(duì)著后面的故事，已不再留戀，在乎的只是老屋里的兩個(gè)老人，遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)四周有著看不見的圍墻將我隔在外面，老屋后的院子里記憶中的影像，原本十分的清楚，現(xiàn)在卻模糊不清。
和魯迅相同的感受，希望是本無所謂有，無所謂無的。正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話原本是不理解的，就算是此時(shí)，魯迅那句深?yuàn)W的話，不同的人，不同的理解，而我�？恐杏X摸索著，前進(jìn)著。
讀《故鄉(xiāng)》有感5
故鄉(xiāng)不是一個(gè)地點(diǎn)，而是一種情感，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個(gè)舞臺(tái)，演繹三種人生�；蛟S在今天看來，魯迅半白半文的風(fēng)格，一直讓人感覺生澀。閏土是文中一個(gè)主要人物，他就是一個(gè)農(nóng)民的代表。閏土的少年時(shí)光多美好!抓鳥，刺猹，拾貝，觀魚，多快樂的生活。但中年時(shí)的閏土呢?多災(zāi)多難，生活灰暗得不能形容，這又是怎樣的不幸!不是因?yàn)槭澜绲?黑暗，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替正直，拜天拜地代替了自信，一個(gè)閏土的麻木或許不算什么，但千萬個(gè)閏土的麻木不仁又會(huì)怎樣?倘若人人振奮起來，閏土又怎會(huì)成一個(gè)悲劇?楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她絕不只是一個(gè)笑話。她代表了無數(shù)市井小民�；蛟S她唯利是圖造謠生事，但在文中魯迅并沒有呵斥。為什么?在魯迅看來，市井小民就是如此“天下熙熙皆為利來，天下攮攮皆為利往”貪點(diǎn)小便宜，又何妨?這才是真正的世俗。因此楊二嫂會(huì)一直存在。對(duì)于這種人，不理即是，又何必批判?“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！比嗣裆畹耐纯嗖豢埃鹆讼壬乃伎�。舊社會(huì)就是一條路，努力的改變社會(huì)的封建、迷信，改變?nèi)藗兎饨ǖ乃枷�，新時(shí)代的大門才能打開。而《故鄉(xiāng)》種最令人傷心的，莫過于失去“故鄉(xiāng)”這個(gè)美好地方的“我”。其實(shí)故鄉(xiāng)沒變，變得只是“我”心中的觀念罷了。
讀《故鄉(xiāng)》有感6
三月，春暖。桃花初開，楊柳正翠。陽光撒在這片溫暖的土地上極其柔和。風(fēng)輕輕地吹拂著。我站在長滿野草的田野上，凝視著遠(yuǎn)山，在陽光的照耀下仿佛成了金色。手中捧著那本之被我翻遍了數(shù)遍的書《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。風(fēng)吹了起來，又翻開扉頁
在奧沙克山區(qū)的一個(gè)山谷里，住著一個(gè)男孩，他叫比利。他患上戀狗情結(jié)，花了兩年時(shí)間賺了五十美元，買了他日思夜想的兩條浣熊獵犬。那兩只獵犬分別名為老丹和小安，經(jīng)過比利的訓(xùn)練，有了很多的戰(zhàn)績�？硹鳂�、智捉浣熊、參加比賽、勇斗山獅，比利一直以為上帝在幫助他。直到最后，獵犬永遠(yuǎn)地離開，在墓的中間，長了一株美麗的紅色羊齒草，它從肥沃的土地上拔地而起，長長的紅葉向外伸展，像彩虹一樣架在兩座墳?zāi)怪g，紅得鮮艷。那一刻，比利似乎意識(shí)到他是世界上最幸福的孩子。
每次讀到最后，也不禁淚潸潸。一個(gè)感人肺腑的故事。源于人獸之間的愛！
比利堅(jiān)持兩年存錢買犬，跋山涉水上鎮(zhèn)上領(lǐng)狗，廢寢忘食砍倒藏著浣熊的楓樹，暴風(fēng)雪中焦急尋找愛犬一個(gè)個(gè)故事中隱藏著使他堅(jiān)持下去不停歇的力量。讀到這些情節(jié)，我便想起了自己的經(jīng)歷。
我知曉自己的經(jīng)歷不像書中的比利，但他的每一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)讓我回憶一件平凡的小事。
這個(gè)事件追溯到去年秋天
天空中飄著幾朵云，悠閑得在天空中漫游著。又是一節(jié)體育課800米。我沒有長跑的經(jīng)驗(yàn)，面對(duì)400米的紅色跑道，我擦了擦額頭上的汗。在一恍惚間，我早已在跑道上奔跑著，雖然開始時(shí)身輕如燕，如飛翔一般，飛快奔跑著，可是到后來雙腿如灌鉛般，腳步紊亂起來，手臂無法擺動(dòng)，無力地耷拉著，似乎再也跑不起來了，再也不像剛開始那般輕松了。汗水順著發(fā)絲，順著眼眶，流過臉頰，滴在被陽光烤得火燙的塑膠跑道上。幾片云朵遮掩了部分陽光，已被陽光蒸熟的臉頰仿佛得到了緩解。
我的重心慢慢向前，可全身無力，步子雖大卻越來越慢，白色的校服上有汗水滲過的汗?jié)n。我不敢抬頭看天，不敢停下小憩。抬頭望望一個(gè)個(gè)跑在前方的同學(xué)們，拉開了很大的距離。那一剎，我覺得自己再也跑不到終點(diǎn)了。我很迷茫，不知道自己該怎么辦，很無助跑步過程中呼吸紊亂出現(xiàn)岔氣狀況，忍受著這種疼痛，喘著粗氣，嗓子似乎都干了，一片冰涼。完全不想再堅(jiān)持我仿佛看到了什么，那本封面顏色鮮艷的書，被我的同學(xué)攥在手里，不停地?fù)u晃著，我的腦中似乎一片空白。仔細(xì)想，那本書真正幫助了我，我好像覺得自己還不如書中的一條浣熊獵犬，回憶起書中的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想起比利在楓樹下深林中守中一天一夜只為砍一棵楓樹，在暴風(fēng)雪中迷失了方向。眼前仿佛搖曳著一株別樣的植物，一株紅色的羊齒草我又想到，那會(huì)是天使撒下的種子。
恍惚回神，我咬緊牙關(guān)，沖上前去，強(qiáng)忍腳上肌肉的酸痛，望見正揮手的同學(xué)，書攤開著，放在地上，我努力擠出一絲微笑。
風(fēng)呼呼刮著，我又一次看完了這本書，回味無窮。眼神飄忽不定。我跑回家，把一句感受至深的話記錄在筆記本上。
我看到了，它挺立在那里，美麗又奔放，在一片綠海中，像一面迎風(fēng)飛舞的紅色的旗幟，向我們?cè)S下承諾：再見了！不必?fù)?dān)心，不要牽掛，我會(huì)永遠(yuǎn)守護(hù)在這里。
拿著書，凝視遠(yuǎn)方，心中思緒萬千，我能體會(huì)一棵羊齒草的真諦。永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本受益匪淺的書中學(xué)到的一種信仰
讀《故鄉(xiāng)》有感7
席慕容說：記憶是無花的薔薇，永遠(yuǎn)也不會(huì)敗落。
當(dāng)闊別故鄉(xiāng)多年，我才吟出這一句詩的滋味。或許‘離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水’，關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶經(jīng)歷時(shí)光的打磨，不但沒有消退，反而愈發(fā)清晰了。
我讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》時(shí)，我才知原來我離開故鄉(xiāng)多年不是淡忘了，只是把它掩藏在心靈的最深處。正如，許多人與事，當(dāng)你認(rèn)為：你已經(jīng)把它遺忘的時(shí)候，不禁傷然；但當(dāng)你打開心靈的門窗，讓一切有靈的事與物都飛進(jìn)來時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你遺忘的只是物質(zhì)化的東西，真正的心靈記憶你并沒有忘。
我才知道，草長鶯飛的季節(jié)，淙淙流水依勢(shì)而下，撫摸過我的腳丫。溫暖的陽光灑在你溫柔慈祥折有皺紋的`臉上，銀色的發(fā)絲在陽光下閃閃發(fā)亮。我飛奔過去，濺起一片片浪花。你微笑著，擺手，隨風(fēng)離去。……醒來，夢(mèng)中的故鄉(xiāng)與我最愛的人都幻化成灰，卻溫暖了我。
這位離開的老人，是我的老祖，在離開我數(shù)年后的今天，讀完《薔薇—故鄉(xiāng)》，我心中的懷念與思念，泛濫成災(zāi)。同老祖一起的歲月是美好的，她溫暖了我的人生。故鄉(xiāng)的記憶與老祖一同存在，都很美好。故鄉(xiāng)成就了老祖，老祖成就了我。懷念一個(gè)人，懷念一個(gè)地方。故鄉(xiāng)有一個(gè)人，我最愛的人，故鄉(xiāng)有我最美的時(shí)光。
寒冷的冬天，冬陽的溫暖也不足以融化鐵桶內(nèi)的寒冰。我在溫暖的客廳里等待為我做飯的老祖，乖乖的等著老祖把我放進(jìn)手心。幾歲的孩童，對(duì)老祖的依賴山重海深。老祖穿著老式的中山裝，常用慈愛的手撫摸我的腦袋。她的手大二厚，被時(shí)光烙下了艱辛的歲月的印跡。一道道，卻是她的自豪與驕傲。
……記憶那么多，怎能被一顆心容納？時(shí)間不緊不慢的走，記憶卻在生根，發(fā)芽。
童年逝去，我逝去了童年，逝去了最美好最美好的歲月，老祖卻逝去了生命。她的年輪之樹，年輪一圈又一圈的畫的完滿。最后成了一個(gè)永恒的橢圓，完就了人生。
離開。
淚水被拭干之后，時(shí)間履行它的職責(zé)，風(fēng)干心中的痛苦。
原來，記憶不曾在時(shí)間的推移中漸忘，而是在風(fēng)雨中屹立著且開出了花。
讀《故鄉(xiāng)》有感8
在這個(gè)學(xué)期里，我們學(xué)習(xí)了魯迅故鄉(xiāng)童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。中的一篇短文，叫做少年閏土，可是在課堂上老師推薦我們?nèi)タ�，我們班上的人就一個(gè)都沒去看，所以我準(zhǔn)備，在寒假里去看。
我懷著激動(dòng)的心情去看，閏土是其中的一個(gè)角色，他就是農(nóng)民的一個(gè)代。閏土的少年時(shí)光，多么美好，抓鳥刺查十倍關(guān)于多么快樂的生活，可中年時(shí)的閏土那是多災(zāi)多難，生活灰暗的不能行，這就是什么的？不信呢，不是因?yàn)槭澜绲暮诎�，而是人類的黑暗。一個(gè)閏土可能還算好，可是這只是其中的一個(gè)人，世界上還有千千萬萬個(gè)閏土一樣的人，他們都和閏土一樣過著多災(zāi)多難的生活。
童年時(shí)的魯迅就向生活在地獄，天天寸步難行，但長大后卻豐衣足食。而童年時(shí)的閏土小時(shí)候生活在天堂，天天無憂無慮地玩耍著，長大后卻成了別人的奴隸，給別人做牛做馬。
從魯迅幾十年后見到閏土是閏土叫他的第一句話是老爺中，寫出來閏土這些年受到的`多災(zāi)多難，反映出了魯迅痛恨舊社會(huì)的高尚品德
可那是幾十年前的社會(huì)了，現(xiàn)在我們的生活和以前相比已經(jīng)好多了，每家每戶都能穿上衣服，也能吃上吃的。可卻還有一些地方的人過著這樣的生活，而我們作為未來的新動(dòng)力，應(yīng)該要努力去學(xué)習(xí)，然后去打破這些黑暗的社會(huì)，讓人們都能過上幸福的生活，讓他們不要在想以前一樣被黑暗勢(shì)力欺壓。
讀《故鄉(xiāng)》有感9
太陽炙烤著大地，風(fēng)是熱的，在這烈日炎炎的夏日里，我依然選擇一到周末就去圖書館。邁著歡快的腳步，我又一次來到了圖書館。頓時(shí)，一陣清涼迎面撲來，紙墨的香味沁人心脾。我猶如往常一樣，如饑似渴地掃視著一排排整整齊齊的書，這本，那本，我都想看。這次，我的眼睛停留在《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》上。雖然這本書在家里我已讀過，可再次看到它，還是不由自主地拿出它，輕輕地?fù)崦姆饷妫踔鴷蕾嗽跁芘杂凶逃形兜刈x了起來。
可愛的男孩比利努力攢錢，買下了他夢(mèng)寐以求的一對(duì)小獵犬——老丹和小安。他們一起度過了捕捉浣熊的美好時(shí)光。令我久久不能忘懷的是勇敢善戰(zhàn)的.老丹和聰明伶俐的小安，他們形影不離，互相關(guān)愛，在小主人比利遭遇惡獅，生命危在旦夕時(shí)，勇敢的老丹用自己的生命守護(hù)了小主人，深情的小安絕食了。最后，小安在老丹的墳頭睡著了，在它們沉睡的地方竟長出了紅色羊齒草……
讀著讀著，我眼前浮現(xiàn)出了奶奶家兩只可愛的雞，一只叫絨絨，是只聰明但瘦小的母雞；另一只叫長毛，是只健壯的公雞。每當(dāng)吃午餐時(shí)，絨絨總能迅速地找到蟲子的藏身之處，隨后便咯咯地叫著去找長毛，長毛便用他強(qiáng)有力的爪子刨開土地，用尖尖的嘴啄出蟲子遞給絨絨吃，絨絨又會(huì)把蟲子分一半給長毛，兩個(gè)小家伙津津有味地享用著它們的午餐�？刹恢獮槭裁矗惶烨宄磕鸽u絨絨突然停止了呼吸，公雞長毛呆立在一旁，久久也不愿離開！這不正如老丹和小安嗎？這種溫暖心靈的故事很多很多。有一回，我下樓梯時(shí)，一不留神腳受傷了，行動(dòng)不便。同學(xué)們有的替我打飯，有的幫我背書包，有的代我收作業(yè)……每當(dāng)吃午餐時(shí)，送飯的同學(xué)總是自己還未吃上飯，便匆匆忙忙地端來熱騰騰飯菜，輕輕地遞到我面前，噓寒問暖，“這些飯夠嗎？”“菜是不是涼的呢，要不我明天拿個(gè)蓋子蓋吧……”我說：“以后你自己吃完飯?jiān)俳o我送飯吧”她總是搖頭。每次等我吃完飯，她才安心地端著空盤子往餐廳奔去。看著她一蹦一跳遠(yuǎn)去的背影，我的心久久不能平靜，眼眶濕潤了，真想沖上前去，大聲地說：明天你吃完飯?jiān)俳o我送飯吧……
天氣炎熱，街口有大媽在贈(zèng)送免費(fèi)涼茶；馬路上少先隊(duì)員正攙扶盲人過馬路；公園里，一位大哥哥正幫忙撿小妹妹飛走的氣球……在我們身邊，總能不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)這些美好的畫面，他們互相關(guān)心，互相幫助。不論是情同手足的親人、朋友，還是素昧平生的路人，這股正能量無處不在。
讀《故鄉(xiāng)》有感10
今年暑假，我閱讀了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，它詮釋了一個(gè)完美地愛的傳奇。
這本書主要講了：小男孩比利一家住在深山里，他靠自己的力量實(shí)現(xiàn)了愿望——獲得了一對(duì)浣熊獵犬。并且在他們的一起努力下，老丹和小安不負(fù)眾望，贏回了捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯。但老丹卻用生命守護(hù)了主人，小安也不愿獨(dú)活于世。于是，一株紅色羊齒草悄悄地在墳頭綻放……
在這本書中，我最欣賞的就是比利和這兩只浣熊獵犬之間互相關(guān)愛的情感，還有就是這對(duì)浣熊獵犬之間團(tuán)結(jié)、互助的深厚情誼。比利深受著它們：他從不會(huì)打它們，最多最多只是訓(xùn)斥；在嚴(yán)寒的`冬季，他不畏河水有多冷，毅然下水救起困在旋渦里的小安；不管誰，只要有傷害小安的舉動(dòng)，他就會(huì)上前阻止甚至打架……正是因?yàn)檫@樣，獵犬們才對(duì)比利忠心耿耿，讓比利有求必應(yīng)。
老丹和小安之間也互幫互助，只要小安不在，或它沒分到屬于它的食物，老丹就不會(huì)吃自己的那份食物。相反，小安也是這樣。還有，它們倆如果有誰沒出獵，另一個(gè)肯定不會(huì)走，哪怕被主人拽走，它也會(huì)想方設(shè)法地回到狗舍，陪伴另一只。
由此，我也想到了我和我那5歲的妹妹——豆豆。豆豆很可愛，而且和我感情特別好，每次別人問她：“你最喜歡誰呀？”她總會(huì)大聲說：“張可姐姐——”；每一次去外婆家吃飯，她都會(huì)緊緊地抱住我，久久不肯讓我離去。
有一次，我?guī)Ф苟乖诠珗@里玩，豆豆不小心跌了一跤，皮擦破了，疼得哇哇直哭，怎么都不肯站起來走，還嚷嚷著：姐姐抱我！姐姐抱我！怎么辦呢？她雖然只有5歲，可是依然很重。但看著妹妹那眼里的淚花、看著那信賴的眼神，我深呼一口氣，咬緊牙關(guān)，背起了妹妹，一步一步，一腳深一腳淺地往回走，路上好幾次都想放下，但終究沒有放下，最終把豆豆背回了家。我想：這就是愛的力量，愛的傳奇！
其實(shí)，親人之間也好，同學(xué)之間也好，如果都能像比利和浣熊獵犬那樣相處，那么，每個(gè)人都能寫出屬于自己的愛的傳奇！
讀《故鄉(xiāng)》有感11
在寒假，我打算既做完自己的作業(yè)，又充實(shí)我的寒假生活。所以我讀了幾本優(yōu)質(zhì)的青少年讀物，諸如：《故鄉(xiāng)》《海底兩萬里》《獵人筆記》《白洋淀紀(jì)事》《鋼鐵是怎樣煉成的》。但令我最受感慨的還要數(shù)魯迅的《故鄉(xiāng)》。
要了解一部書就要先了解作者和其寫作背景。
魯迅（1881-1936），原名周樟壽，后改周樹人，浙江紹興人。著名的文學(xué)家思想家，革命家，教育家。著有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》《朝花夕拾》等�！豆枢l(xiāng)》一共10個(gè)章節(jié)（不包括小引和后記），按照“回故鄉(xiāng)”——“在故鄉(xiāng)”——“離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，依據(jù)所聞所憶所感從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)，可至今讓我記憶猶新的是最后一篇——“中國人失掉自信力了嗎”
這篇文章主要寫了對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)，然后駁斥對(duì)方的論證。其中，魯迅先生的那句名言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁，”真是太對(duì)了。在我們生活中，無論是默默無聞的`清潔工、秉公執(zhí)法的警察，還是豐功偉績的鐘南山院士、袁隆平爺爺，他們都是同魯迅說的那樣的人——中國的脊梁，他們都是我們中國必不可少的人。正是他們每天堅(jiān)守在自己的職位上，一心一意為國家，為人民，正是因?yàn)橛兴麄冞@樣埋頭苦干，拼命硬干，舍身求法的人，才讓我們中國飛速發(fā)展起來。
我再舉一位科學(xué)家——鄧稼先。
鄧稼先是我國的“兩彈元?jiǎng)住保?正是他，讓中國擁有了國防和武器；正是他，使中國不再受他國核武威脅；正是他，讓中國從“任人宰割”到“站起來了”，他一生都在為國家奉獻(xiàn)著。無私奉獻(xiàn)，不求名利，鞠躬盡瘁，死而后已，他就是魯迅先生所說的中國的脊梁！
正是這些“脊梁”，祖國不斷強(qiáng)大起來，國家全面進(jìn)入小康，GDP、軍事實(shí)力穩(wěn)步提升，世界地位升到一個(gè)又一個(gè)新高度！
我為我是一個(gè)華夏人而感到無比的驕傲和自豪！而我們作為祖國新一代的花朵和希望，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，為祖國的建設(shè)添一把新火，也做那些中國的脊梁。
愿我的祖國永遠(yuǎn)能夠繁榮富強(qiáng)，國泰民安，涌現(xiàn)出一批又一批祖國之棟梁，中國之脊梁！
讀《故鄉(xiāng)》有感12
一篇優(yōu)秀的寫景文章，通常是情景交融的佳作，正如王國維所說的“一切景語，皆情語也。”《故鄉(xiāng)情》就是這樣的一篇成功之作。它最大的亮點(diǎn)就是匯人了作者個(gè)性的獨(dú)到的情景交融。
作者對(duì)家鄉(xiāng)的山水傾注了深厚的思念，把這種個(gè)人的情感寓寫于景物的描繪里，不僅使文章具有詩情畫意，而且能讓讀者通過詩畫領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木那獨(dú)有的感受。那“緩緩飄逸的流云”、“連綿起伏的群山”、“稻香飄逸的田野”，還有那“勤勞的各自忙著活兒的鄉(xiāng)親”,這一切，無一不包含著作者的靈魂，無一不滲透著作者無限的情思所賦予的生命。
正因?yàn)樗鼈冿柡髡邚?qiáng)烈的思情，所以才能強(qiáng)有力地感染了讀者，拔動(dòng)著讀者的心弦。文中，情與景已成為不可分隔的一個(gè)整體�！氨趟{(lán)的.天空”、“飄逸的流云”、“淡淡的稻香”，“辛勤的村民”……這些可親的景物，對(duì)于一位出門求學(xué)的游子來說，已演化成故鄉(xiāng)的象征，而且她也把自己投身其中融成深深的戀情。
寫這樣的文章，想要做到情景交融，我以為，首先要對(duì)景物傾注自己內(nèi)心的真實(shí)感情，要寫真事；抒真情，不能矯揉造作，更不能無病呻吟。沒有這樣的體驗(yàn)，沒有這份真情，就不要強(qiáng)寫。其次，要抓住景物的獨(dú)特之處，用自己的情意進(jìn)行描寫，才能使它們蘊(yùn)含了自己的內(nèi)心感受,才能讓情與景自然渾成一體，相得益彰，而不是一味地在遣詞用句上下功夫。
讀《故鄉(xiāng)》有感13
窗外，天灰蒙蒙的一片，刺骨的寒風(fēng)肆意地吹著地上的枯萎的樹葉。格外地寒冷，不禁讓人打起哆嗦來。一看就知道是秋天來了。
在這日子里，我讀了《故鄉(xiāng)土，祖國情》這篇文章之后，我才體會(huì)到什么是愛國。英國的英格索爾說過：“力爭使祖國變得更加美好的人才是最愛國的。”這不就是曾經(jīng)在我們中國母親在最苦難的時(shí)刻拯救過我們中國的那些偉人嗎？就是因?yàn)樗麄�，我們的中國才有今天，才有今天這段輝煌的歷史。沒有祖國，就沒有我們的棲息之地；沒有祖國，我們就沒有了今天的快樂生活；沒有祖國，我們就沒有了這幸福的家園。相對(duì)而來，有了祖國，就有了我們今天擁有的一切，有了尊嚴(yán)，有了……《故鄉(xiāng)土，祖國情》里的主人公肖邦，他就有著一顆愛國之心。肖邦是波蘭的音樂天才，他那時(shí)只有16歲，彈的`琴就十分美妙、唯美。他認(rèn)真勤奮地學(xué)習(xí)音樂，終于有了個(gè)好結(jié)果。但是天空不會(huì)永遠(yuǎn)是晴空萬里的，總會(huì)有烏云出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)俄國占領(lǐng)了波蘭，肖邦情不得已地離開了祖國。肖邦抵達(dá)維也納不久，華沙人民起義，把俄國趕出了波蘭。那一個(gè)晚上，肖邦寫了三首曲子，這三首曲子都十分深切地寫出了他內(nèi)心的感受。他之間去了許多國家，創(chuàng)作了許多曲子，他在國外漂泊的歲月中，不幸染上了肺癆。最后，去世了。他死的時(shí)候，手中緊緊地握著祖國的泥土。在1849年10月17日，巴黎所有的優(yōu)秀藝術(shù)家都參加了肖邦的葬禮，他們演奏了肖邦的遺作《葬禮進(jìn)行曲》。
這一位才華橫溢又具有愛國之心的音樂家，就這樣帶著亡國與祖國之土長眠于地下了。
肖邦永遠(yuǎn)忠于祖國，他用他的歌聲為祖國歌唱和戰(zhàn)斗。
讀《故鄉(xiāng)》有感14
今天我讀了一篇名叫《故鄉(xiāng)》的文章，看完之后我感受頗深……
這篇文章是由魯迅先生寫的，主要講了魯迅先生在外地生活20年之久后因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng)，可人、物的變化卻讓他感到一陣悲涼，特別是小時(shí)候與他一起玩的：閏土。
閏土?xí)煤孀解�，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒……閏土心里裝著無窮無盡的魯迅所不知道的新鮮事，因?yàn)轸斞钢荒芸吹皆鹤永锏哪莻�(gè)四角的天空。在與閏土的交往過程中，魯迅每一天都過得快樂、充足，并從閏土那里學(xué)到了許多他以前所不知道的知識(shí)。
然而，當(dāng)魯迅先生再次回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另外的`一幅截然不同的畫面："��！那是閏土嗎？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫得通紅，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子。"更讓人一驚的是：閏土一見到魯迅，馬上就跪著說"老爺"。為什么二十年前的那個(gè)活潑能干的閏土竟變成了現(xiàn)在這樣唯唯諾諾、奴顏婢膝的形象呢？我想在封建社會(huì)的壓迫下，他們不得不遵從那時(shí)的主仆關(guān)系；并且在戰(zhàn)爭的侵犯下，人們都過著悲慘的生活，社會(huì)也隨之越變?cè)綁�，否則閏土怎么會(huì)變成這樣呢?
讀完這篇文章我覺得：現(xiàn)在的我們生活在當(dāng)下，沐浴在新時(shí)代的陽光下，沒有社會(huì)的階層高低，人人都是平等的，與那時(shí)相比我們現(xiàn)在真是太幸福了！
讀《故鄉(xiāng)》有感15
散文又稱美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美則是散文美的最高境界。在浩如煙海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打動(dòng)人心，才得以傳頌和傳世。近讀散文集《故鄉(xiāng)的刺玫花》（胡云林著，中國文聯(lián)出版社出版），深為文章中蘊(yùn)含的哲理美所打動(dòng)，也引起我對(duì)散文哲理美的一些思考和感想。
《紅樓夢(mèng)》中有一句非常經(jīng)典的話：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章�！睂�(shí)際說的是人生經(jīng)歷與做文章的關(guān)系，人的生活經(jīng)歷就是一篇大文章。散文其實(shí)是作者社會(huì)閱歷、思想感情、觀點(diǎn)凝煉、藝術(shù)修養(yǎng)、知識(shí)積累以及人生感悟等融為一體的創(chuàng)作結(jié)果，其中尤以人生感悟?yàn)橹饕兀秦灤┪恼轮械闹骶�和靈魂。作者是上世紀(jì)六十年代的大學(xué)生，在學(xué)校就熱愛文學(xué)，苦心鉆研經(jīng)典作品，古今中外，無所不讀，很早就夯實(shí)了文學(xué)寫作的基礎(chǔ)。畢業(yè)后又在黨政機(jī)關(guān)工作多年，但最終還是落腳在新聞崗位，長期擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，這些寶貴的經(jīng)歷是十分豐富的財(cái)富，最近幾年成為他散文寫作的富礦。同時(shí)，作者是一個(gè)善于思考、勤于用腦的人，常常面對(duì)社會(huì)世象、人生際遇會(huì)用自己的知識(shí)、觀念、智慧去感悟其中的道理，思想的結(jié)果往往提升自己的生活態(tài)度，也就是積極面對(duì)和處理。這些都貫穿在作者的散文里，也就是把對(duì)社會(huì)對(duì)生活的體悟上升到藝術(shù)思維，實(shí)現(xiàn)生活到藝術(shù)的飛躍，形成他頗具個(gè)性和鮮明特色的一系列文章。
對(duì)于這本書里的文章，趙俊賢教授以高深的文藝?yán)碚摵蜕詈竦母星椋隽烁咚�、高質(zhì)量的評(píng)論，已經(jīng)闡述得非常全面非常深刻，我輩難以望其項(xiàng)背。趙教授高度評(píng)價(jià)并贊美說：“奇文也，云林之散文當(dāng)之無愧！讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受�！笔苴w教授評(píng)論的啟發(fā)，我不妨以享受美的心情，不揣淺陋對(duì)文章中所蘊(yùn)含的哲理美談點(diǎn)感受。
哲理美需要深厚廣博的知識(shí)作底蘊(yùn)，知識(shí)多了視野會(huì)更廣闊，思想就會(huì)更深邃，思維就會(huì)更活躍，能夠站得高看得遠(yuǎn)。書中的文章涉及的知識(shí)面很廣，尤以歷史、人文、文學(xué)、山水、植物等方面都比較多，豐富的知識(shí)加上作者的悟性，常常情不自禁地生發(fā)出哲理的思考。如《尋找張三豐》，作者在大量查找歷史資料，多次到金臺(tái)觀參觀，對(duì)于長期以來人們頗為困惑不解的為什么張三豐在道教歷史上有很高的地位，卻難以確定他到底最后到了什么地方，因?yàn)樗偸莵頍o蹤去無影，飄飄渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇?zhèn)髡f。作者從自己的體悟中這樣說：“可你（張三豐）為什么總是不現(xiàn)身呢？我想，你不會(huì)是領(lǐng)略了‘得不到的東西要圣潔的多呀！’那句諺語吧！是的，靈光圈下的塑像，總比真實(shí)的東西要圣潔的多呀！到不了的地方，人們可以用自己的想象來彌補(bǔ)、來完善、來美化，可以把它描畫為最理想的境界�！边@就把真實(shí)與虛幻的辯證關(guān)系融入藝術(shù)的構(gòu)思中，讓人回味、品味，也就把人們對(duì)張三豐的崇拜更加突出出來。這類文章集中在“生命的霞光”一節(jié)，其中《雪花告訴我們》《甜苦之間》《深谷幽蘭》《竹韻》《春意莫匆匆》等，都寫得深刻、細(xì)膩、生動(dòng)感人�！短鹂嘀g》通過對(duì)放蜂人一年四季轉(zhuǎn)輾南北、風(fēng)雨兼程的生活，以及放蜂人對(duì)蜜蜂的特殊情感，闡述了“苦”與“甜”的辯證關(guān)系，放蜂人在經(jīng)歷了奔波辛苦之后，卻也享受了收獲之甜，更從小蜜蜂釀造生活的奉獻(xiàn)中得到人生的啟發(fā)，才覺得“我們養(yǎng)蜂人的生活就是一首詩�！边@就是生活，就是哲理，這正應(yīng)了佛教中的一句話：“人生的真理，其實(shí)就藏在平淡無味中�！痹偃纭堆┗ǜ嬖V我們》一文，作者旨在說明一個(gè)樸素的真理，凡事物都有自身存在的價(jià)值，雖然它們就存在那么幾天或轉(zhuǎn)瞬即逝，如曇花、彗星、煙花火炮，就在瞬間那么一閃一亮一爆，然而卻是那么鮮艷奪目，那么震天動(dòng)地，那么與眾不同，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，給人留下深刻的印象。對(duì)于我們思考、對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象包括人生的價(jià)值很有啟發(fā)。
詩意美為哲理美充實(shí)了美的內(nèi)涵，使之更加雋永，余音繞梁，耐人尋味，揮之不去。過去，楊朔主張要把散文當(dāng)詩一樣去寫，當(dāng)然詩與散文是不同的`兩種文體，各自雖有相通之處，但他們卻有著不同的質(zhì)的規(guī)定性。提倡把散文當(dāng)詩一樣去寫，并不是說要把散文寫成詩，我理解就是散文要有詩意美，比如詩歌講究意境，這與散文是相通的，好的散文必然會(huì)讓人感受到美的意境�！豆枢l(xiāng)的刺玫花》一文就是詩意美與哲理美相結(jié)合的一篇佳作，作者對(duì)故鄉(xiāng)的刺玫花情有獨(dú)鐘，通過描寫刺玫花的美麗，烘托出故鄉(xiāng)一種特有的美麗和情致，實(shí)則表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、懷念、熱愛、歌頌，由物及人，進(jìn)一步把這份情感融入對(duì)“二嫂”的夸贊，這樣把對(duì)故鄉(xiāng)的情感一步一步表達(dá)得很到位很貼切。如果這些還是表相化一些的話，作者的哲理思考就把內(nèi)在的美深化了。文章寫道：“湊巧的是，二嫂也是一個(gè)刺玫花癡。。。。。。有一天中午，我從學(xué)校放假回來路過田埂，恍惚見一張漂亮的臉蛋在刺玫花叢中漾來漾去，幾疑是花仙女下凡了；仔細(xì)再看，才看出是二嫂。我說；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花還要漂亮呢！’二嫂說；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你們村，就是奔著這漂亮的刺玫花來的。’從此，二嫂有了一個(gè)外號(hào)：刺玫花精�！边@一段描寫充滿著詩情畫意，宛若一位畫家，稍動(dòng)筆墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的風(fēng)情畫呈現(xiàn)在讀者面前。而且語言具有詩一樣的味道，詩一樣的韻味。
這里，我順便說一下，作者對(duì)詩詞的寫作也是有著很深的造詣的，我曾經(jīng)讀過他的幾首古詩，感覺作者也是詩的寫手，寫得相當(dāng)好。在本書的《醉花陰》一文里，作者仿李清照《醉花陰》，反其意所寫的詞：“憐香心結(jié)何時(shí)解？瘋狂賞花節(jié)。清明連谷雨，梅櫻燦爛，牡丹妖冶。傾城圍觀競(jìng)踴躍，畏春去芳歌。老幼共歡悅，人流奔瀉，花嬌情更切�！睆倪@首詞可以看出作者詩詞創(chuàng)作的功底。作者很懂得詩意美的意境，有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，“文理相通”，在散文寫作中就有了這樣的潛意識(shí)，故而增加了文章的詩意美。
語言美為哲理美增加了色彩，修飾了哲理美。散文是語言的藝術(shù)，“散文易學(xué)而難工�！睆囊欢ㄒ饬x上說，這個(gè)“難工”就難在語言的運(yùn)用和表達(dá)上。老到的散文家必定具有駕馭語言文字的嫻熟功力，常常是能夠做到“人人心中所有，人人筆下所無”，通過語言藝術(shù)把思想感情表達(dá)得淋漓盡致，生動(dòng)感人。本書作者在學(xué)校學(xué)的語言文學(xué)專業(yè)，所以文字老到，語言功底厚實(shí)，表達(dá)能力很強(qiáng)，為哲理美披上美麗的外衣。如《巡海圖》一文開頭說：“主人公是一位三十余歲的少婦，身著盛裝瑩瑩佇立，雙目含情注視著遠(yuǎn)方的大海；腳下是大理石砌成的荷池，碧波蕩漾，一塵不染；背后是依山而建的宮殿式的樓房，層層迭起，錯(cuò)落有致。啊，好一幅優(yōu)美的圖畫�！边@段美麗的文字勾畫出一幅美麗的圖畫，人與自然的和諧美也就是哲理美通過文字展現(xiàn)在讀者面前，讓人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者聽了族兄在春天對(duì)樹木發(fā)芽現(xiàn)象——一種聲音，由奇怪到正常的觀察認(rèn)識(shí)后說；“樹木也和人一樣，是有靈性的。這幼芽，就是抱在懷里的嬰兒，也在迎著春風(fēng)春雨在長��！”由于作者是因?yàn)椤叭蚀鹊纳系邸倍髻n了一個(gè)可愛的小孫女，才引發(fā)出對(duì)族兄護(hù)林的聯(lián)想，所以寫得很有情趣很有意蘊(yùn)。在《那條小路》一文中，作者由于違犯學(xué)校紀(jì)律受到學(xué)校批評(píng)，班主任胡老師對(duì)他開導(dǎo)說：“我不是給你們講過怎么寫文章么！一個(gè)人的人生就像寫一篇大文章，也得有一個(gè)主題思想。你現(xiàn)在是學(xué)生，主題思想就是學(xué)習(xí)，升高中，考大學(xué)，一定要一心一意，心無旁騖�？磻虿o不可，那只能放在星期天休息時(shí)間。況且等你學(xué)業(yè)成就之后，還沒有看戲的時(shí)間么！”胡老師語重心長地一番話，實(shí)際是用寫文章比喻人生，啟發(fā)作者珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，極富哲理，而且樸實(shí)、優(yōu)美，把一個(gè)很值得尊敬和懷念的胡老師慈祥、關(guān)心、愛戴學(xué)生的形象表現(xiàn)出來，為作者退休后仍然尋找那條“之”字形的小路，鋪墊了情感氛圍，這就是對(duì)胡老師的懷念和終身感激之情，讀來讓人感動(dòng)。
總之，我覺得哲理美貫穿著全書幾乎所有篇章，不僅僅是限于我所談的這些方面。我只是覺得哲理美使文章有了思想的深度，彌漫著理性的光芒，透射出人性美。這樣的文章能不引起讀者思想感情的共鳴么！正如趙俊賢教授所說：“讀云林的散文，委實(shí)是一種美的享受”。
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