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《受戒》讀后感

時(shí)間:2021-11-03 19:29:18 讀后感范文 我要投稿

《受戒》讀后感7篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編精心整理的《受戒》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《受戒》讀后感7篇

《受戒》讀后感1

  《受戒》中的桃花源,仿佛一個(gè)原始的烏托邦,一個(gè)寧靜美妙的世界。這是一篇理想的樂土,在庵趙莊的人們心中,和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不一樣,他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂,自給自足,從這家人的生活,就能夠看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

  在這世外桃源般的夢境中,小主人公明子和小英子相遇了,漸漸地,他們成了好朋友,明子常到小英子家,就這樣,他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一齊做針織,一個(gè)畫花,一個(gè)刺繡;一齊栽秧,放牛,割稻子,看打場,個(gè)性是他們挖荸薺后的一段描述“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上印下一串腳印,明?粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的,這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了!倍嗝瓷鷦(dòng)的描述啊!多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙,讓人感到溫馨完美。《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆,作為狹隘空間中的禮貌人,或許蒙上了不真實(shí)的色彩,猛然停住腳步應(yīng)對這美麗的影射,才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦,已經(jīng)被遺棄,錯(cuò)失了許多完美。

《受戒》讀后感2

  《受戒》中的桃花源,仿佛一個(gè)原始的烏托邦,一個(gè)寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土,在庵趙莊的人們心中,和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同,他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂,自給自足,從這家人的生活,就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。

  在這世外桃源般的夢境中,小主人公明子和小英子相遇了,漸漸地,他們成了好朋友,明子常到小英子家,就這樣,他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織,一個(gè)畫花,一個(gè)刺繡;一起栽秧,放牛,割稻子,看打場,特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了,在柔軟的田埂上印下一串腳印,明?粗哪_印,傻了。五個(gè)小小的趾頭,腳掌平平的,腳跟細(xì)細(xì)的,腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺,他覺得心里癢癢的,這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了!倍嗝瓷鷦(dòng)的描寫!多么令人向往的美妙初戀啊!作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙,讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆,作為狹隘空間中的文明人,或許蒙上了不真實(shí)的色彩,猛然停住腳步面對這美麗的影射,才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦,已經(jīng)被遺棄,錯(cuò)失了許多美好。

《受戒》讀后感3

  書,就是一把鑰匙,讓我們打開文學(xué)之門;書,就是一葉小舟,載著我在知識(shí)海洋里遨游;書,就是一位慈祥的老人,告訴我做人的道理。

  最近,我讀了《葉森格倫受戒》一文。課文主要講了:雄狼葉森格倫(朋友都叫它老狼)到了列那狐家門口,聞見魚肉味、喝奶酪的味道。老狼很想走到列那狐家里去,這樣就可以直接偷魚肉和奶酪了。老狼把鼻子貼在門上,那魚味和奶酪味使它如癡如醉。狡猾的列那狐識(shí)破了老狼的計(jì)劃。見老狼可憐巴巴,就給了它一塊最小的?衫侠浅缘锰爝B魚腥味都沒嘗出來。

  老狼不甘心,想在列那家要點(diǎn)奶酪。餓得饑腸轆轆的老狼,被列那家的奶酪香圍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老狼把頭伸進(jìn)門窗,列那拿了一盆熱氣騰騰的開水潑到了老狼頭上。列那一邊笑一邊鼓勵(lì)老狼修成道士?蓱z的老狼到了這般地步還沒有識(shí)破列那的鬼把戲。

  讀了這篇課文后使我深深地懂得:做人不能太愚蠢,知道人家聰明,千萬不要任意讓別人擺布。這個(gè)故事與《安拿生和傻子的故事》差不多。安拿生本來很聰明,傻子也不傻。只是安拿生的貪心,讓自己無家可歸。所以大家一定要記。喝艘鲇杏玫娜耍朴谧R(shí)別真假,不斷提高自己。

《受戒》讀后感4

  《受戒》篇幅不長,卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景,故事性很強(qiáng)。雖然沒有什么驚人的場面描寫,沒有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。

  故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時(shí),有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得非常的真實(shí),直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過得瀟灑,可以自給自足,靠著自己的本事獲得吃穿,那里的和尚可以偶爾吃肉,甚至可以娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落,有田沒有全拿來種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是有些超凡的。

  故事中明子和小英子之間的愛情純純的。從開始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到后來兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情,一直簡簡單單,似水長流,一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾,留下空白,給人留下無限想象空間,卻也讓故事更加精彩。

《受戒》讀后感5

  找來《受戒》這本小說集,挑戰(zhàn)心無旁騖3小時(shí)讀完。

  汪老散文很出名,第一次系統(tǒng)讀他的小說集。我讀的過程中順著感覺不時(shí)寫下一些詞語,它們包括樸實(shí)、真誠、沖淡、聲音感(生活)、親近感、風(fēng)俗、地方話(語境),此外還順手寫下“紀(jì)錄片旁白”,意思是讀來有種紀(jì)錄片旁白的感覺。

  這本小說集幾乎都是取材于生活,或者說幾乎是在記錄生活。有些看似客觀陳述,無甚評價(jià),但也會(huì)有一些一筆帶過的隱形評價(jià)。如《大淖記事》中簡單一句“街里的人說這里“風(fēng)氣不好”。到底是哪里的風(fēng)氣更好一些呢?難說!

  最令我驚喜和感動(dòng)的是汪老的語言風(fēng)格,好幾處我忍不住寫下“妙!!!”或者“妙絕!”《大淖記事》里對巧云和十一子的描寫,我讀到的`時(shí)候心里一酥,怎么會(huì)有這么恬淡又沁脾的文字。

  如:都到歲數(shù)了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過來,飄過去,下不成雨。”

  如十一子被保安隊(duì)一通毒打只剩下一絲悠悠的氣時(shí),要按著土方子要喝尿堿湯救命,奈何十一子牙關(guān)咬得緊,巧云喚他。

  此處寫到:“十一子微微聽見一點(diǎn)聲音,他睜了睜眼。巧云把一碗尿堿湯灌進(jìn)了十一子的喉嚨。不知道為什么,她自己也嘗了一口!

  讀到這里時(shí)幾乎立刻落淚的感動(dòng)和驚喜,為著干凈的感情,為這純粹的語言。

  再如《受戒》里的小英子與明海,小英子真是一個(gè)活潑、天真、善良的女孩子,璞玉一般。

《受戒》讀后感6

  文章開篇就用緩慢的文筆描述了一個(gè)獨(dú)特的世外桃源,與其說獨(dú)特更不如說荒誕。庵趙莊的人們太寬容了,在他們心中,和尚就是一個(gè)普通的職業(yè),像是郎中,書生,當(dāng)鋪,商人之類的職業(yè),沒有區(qū)別。和尚可以喝酒吃肉,可以還俗,可以近女色,唱淫歌,可以賭博打牌。

  和尚不用守清規(guī)還是和尚嗎?——這樣光怪陸離的生活,和人生的苦澀全然無關(guān),完全不符合中國人傳統(tǒng)的觀念。

  再說小英子一家,趙大伯是田場上樣樣精通的好把式,不僅脾氣好,身體也結(jié)實(shí)的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇,她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口,而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個(gè)寶貝女兒更是漂亮,大英子文靜,已有人家,小英子活潑,成天嘻嘻哈哈,像只喜鵲。由此村莊獨(dú)特的幸福生活可見一斑。

  汪曾祺淡淡的文筆描述了這樣一個(gè)地方,沒有苦澀,沒有勾心斗角,可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸薺庵里,二師父在俗世是有家眷的,甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父更是人不僅漂亮,有一手“飛鐃”的絕活,甚至每場法事之后,村里就會(huì)有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。然而卻沒有人指責(zé),這一切的荒誕在村莊里是如此和諧。

  我并不贊同網(wǎng)絡(luò)上大部分人所說,這是對人性最原始的復(fù)蘇的贊美。更有甚者,說這是對人類原始的愛的贊揚(yáng)。

《受戒》讀后感7

  《受戒》篇幅不長,卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景,故事性很強(qiáng)。雖然沒有什么驚人的場面描述,沒有華麗的辭藻,僅是白描的筆觸卻也寫得生動(dòng)。

  故事中的人物都很飽滿,是完整的人。比如寫明子受戒時(shí),有一個(gè)山東和尚受戒燒戒疤太疼,山東和尚罵人了:“俺日你奶奶的,俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應(yīng)讓人覺得十分的真實(shí),直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚,卻不是超脫世俗的和尚,境界很高,只知吃齋念佛,不食人間煙火。和尚也在那個(gè)世外桃源過得瀟灑,能夠自給自足,靠著自我的本事獲得吃穿,那里的和尚能夠偶爾吃肉,甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨(dú)村獨(dú)落,有田沒有全拿來種糧食,而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會(huì)生活,在當(dāng)時(shí)就應(yīng)是有些超凡的。

  故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結(jié)尾,兩人之間的關(guān)系總有些微妙。開頭埋了伏筆,將兩人從空間上拉近,到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間,玩伴間的情誼,沒有明確的錯(cuò)綜復(fù)雜的感情,一向簡簡單單,似水長流,一點(diǎn)一點(diǎn)滲透到故事中,一種朦朧的感情,直到最后的真情流露才把故事推到高潮。最后,文章用一個(gè)省略號(hào)結(jié)尾,

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