《歐也妮葛朗臺》讀后感范文（通用28篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《歐也妮葛朗臺》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇1
最近，我讀了巴爾扎克的長篇小說《歐葉妮·葛朗臺》，這本書講述了葛朗臺一家人的生活，塑造了一個狡詐貪婪愛財如命小氣吝嗇的葛朗臺形象。蘊含真理。
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里首屈一指的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體�，F(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢？我們更應(yīng)該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標前進吧！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇2
連連看了兩部巴爾扎克先生的經(jīng)典小說，不得不拜倒于他的筆下。
不知道大家還記得教科書中的葛朗臺先生嗎？那位吝嗇到傳神的守財奴！金子在身邊出現(xiàn)，那雙將死已閉上卻還睜開的眼睛！教科書中只取了整個小說中的一段，最能體現(xiàn)其吝嗇的令人啼笑皆非的故事。記得當(dāng)時聽老師解說完這篇文章，我只恥笑這位葛朗臺先生的吝嗇，然后生活中出現(xiàn)了類似的人，我就把他諧默地比喻為“葛朗臺先生”。
在看完小說之前，我以為這本小說的主角是“葛朗臺先生”，而且以為小說的主旨在于體現(xiàn)“吝嗇”。在看我整篇小說之后，我才發(fā)現(xiàn)其實主角是，在這樣吝嗇老爸調(diào)教生活中的歐葉妮？葛朗臺小姐。尤其是歐葉妮的凈透靈魂。在歐葉妮23歲那年，她的伯父破產(chǎn)自殺，將其兒子夏爾（是一位富裕的官二代）托付給葛朗臺先生。夏爾知道父親的死，痛不欲生，歐葉妮和她母親都很同情他。歐葉妮對他更加的照顧。葛朗臺先生不想夏爾拖累他，并想盡辦法擺脫夏爾，哄他只身去印度打拼。不料歐葉妮與其堂弟夏爾相識后，并愛上了他，在巴黎過著上層奢侈生活的夏爾，卻因她的善良和溫柔愛上了這個樸實的女孩。經(jīng)歷這短暫唯美的愛情，善良無塵的歐葉妮慷慨付出自己所有的積蓄給他做資本。這導(dǎo)致她受到吝嗇父親的懲罰，甚至因此母親受累倒下，接著離開了他們。隨著年齡的增長，縱使葛朗臺先生對金錢再瘋狂的渴求和留戀，也抵御不了時間這位“縱敵”！葛朗臺先生死的過程，就是教科書截取的那一段故事。葛朗臺先生死后，歐葉妮得到了一千七百多萬法郎的遺產(chǎn)。（可以說富到流油）
在離開的7年內(nèi)，堂弟夏爾繼承了葛朗臺家的奸詐商人的風(fēng)范。擁有那份原先因為愛情而得到的資本，他的財運亨通，無良的交易讓他的資產(chǎn)積累到120多萬法郎金。歐葉妮抱著最初的愛戀，雖然夏爾音信全無，雖然身邊的其他男人對她獻盡殷勤，她仍然執(zhí)著等待了7年，夏爾終于回來了。不可不提的是夏爾由于在七年內(nèi)跟各色的各國的女人廝混，早已將他最純真的愛戀拋之腦后。夏爾在回來后的一個月才給歐葉妮寫信，告訴她的卻是他與另一位女人婚訊（他不愛那個女人而是為了地位）。后來又得知訴訟代理人知道他回來要他還清欠款，夏爾卻說跟他無關(guān)。德？格朗珊先生說不還的話會宣布他父親破產(chǎn)（當(dāng)時那社會破產(chǎn)是一件非常丟人的事情，葛朗臺先生在世時），他卻笑說：“誰會相信一個用如此身家的人的父親會破產(chǎn)！”當(dāng)初為父親的死如此心痛的夏爾，如今卻不顧父親的名譽。歐葉妮得知夏爾的未婚妻家也因為其有債務(wù)纏身，拒絕將女兒嫁給他。她瞬息看透了什么似的，她回信成全祝福他的婚姻并。幫他還輕債務(wù)。
她想去做修女，可是在克呂旭神父的指責(zé)下（克呂旭家族一直覬覦她的財產(chǎn)）。歐葉妮在蓬豐庭長答應(yīng)她，彼此作一對名存實亡的夫妻要求下，嫁給神父的侄子德？蓬豐，這位覬覦她的財產(chǎn)而多年守在她身邊的男人（雖愛財也敬佩她對愛情的忠貞）。后來這位庭長一路高升，其實他恨不得歐葉妮早死，但是上帝卻替歐葉妮報了仇，在她33歲的時候歐葉妮變成了寡婦。上帝把大把大把的黃金丟給了被黃金束縛住手腳的女囚徒，而她卻對黃金視若糞土，一心向往天國，懷著神圣的思想，過著虔誠與悲天憫人的日子，不斷暗中接濟窮人。她始終按照父親立下的老規(guī)矩，穿得像她母親當(dāng)年那樣。索繆的那幢舊宅，沒有陽光，沒有溫暖，始終陰暗而凄涼的房屋，就是她一生的寫照。如果沒有仗義疏財?shù)纳婆e，他真有點像惡意中傷者說的太過于吝嗇。建慈善機構(gòu)、養(yǎng)老院、教會小學(xué)等等，是吝嗇的反面證據(jù)！
原來這部小說是以吝嗇做主線，訴說一顆高貴的心，一個圣潔的靈魂，一位超脫的女性。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇3
《歐也妮葛朗臺》中了多個不同而又鮮活的人物形象。有天真純樸的主人公——歐也妮，也有她那吝嗇貪財?shù)母赣H葛朗臺。連一個女長工，在書中的都是不可或缺的角色。
葛朗臺家財萬貫，資產(chǎn)在當(dāng)時便可以達到千萬法郎以上�？墒撬麉s在骨子里就帶有那種吝嗇鬼的性格特點。如此有錢的人卻在家中不用白蠟。每一年中只給妻子和女兒極少的零花錢。就連這樣，也要在妻子的那少量零花錢中扣取許多的超額利潤。仿佛在他的眼中只有錢才是真理。
美麗端莊的女兒并沒有收到好的教育，只是在家中擔(dān)任和其他傭人一樣的工作。外省小城中的所有所謂的有錢有權(quán)有勢的拜金族都對這位“悲哀的千金小姐”虎視眈眈。可是歐也妮卻與她的堂弟夏爾相戀。夏爾從巴黎而來，他的父親也在他剛剛來外省時因為破產(chǎn)而自行離世。將自己深愛的兒子交給的一個只識得金錢的吝嗇鬼哥哥。在歐也妮的幫助下，夏爾去了印度，在臨走之前，他們彼此立誓，只忠于對方。
夏爾走了之后，歐也妮的追求者們還沒有停止對歐也妮的追求。可是歐也妮就是鐵了心的等待夏爾的歸來。在這期間，歐也妮的吝嗇鬼父親也離開了人世。他雖然走了�？墒撬o女兒所布下的悲慘命運卻并沒有停止。歐也妮給在印度的夏爾寫信讓他回來赴約。
可是夏爾這個負心漢也早在印度那邊有了錢之后將之前的海誓山盟拋在腦后，與當(dāng)?shù)氐囊粋�富豪千金成婚。歐也妮一氣之下，與自己的追求者之后的彭峰結(jié)婚。可是好景不長，隨后在歐也妮三十三歲時她就守了寡�？删退氵@樣的一個寡婦也仍是當(dāng)時城中的“搶手貨”！就這樣歐也妮度過了自己的后半生的生活。
作者用這些不同的人物，揭示了當(dāng)時他所處在的社會。當(dāng)時沒有人性，只是赤裸裸的金錢與權(quán)利之間的關(guān)系。當(dāng)時不知還會有多少的如同歐也妮一樣的年輕貌美的千金小姐被自己的家人如同商品一樣出售給別人。金錢確實對每個人來說的是十分重要的。
因為在這個社會上沒有金錢真是寸步難行�？墒谴蠹铱赡茏鼍鸵呀�(jīng)忘記的金錢的意義在于哪里。大家在青年時期拼命的學(xué)習(xí)完成學(xué)業(yè)，之后有自己的事業(yè)去不停的打拼。打拼就是為了金錢！可是有了金錢之后呢，是有像歐也妮的父親葛朗臺那樣嗎？將所有的金錢全部封存起來嗎？如果真的那樣，我們兜了那么大的一個圈子去努力去拼搏還有意義了嗎？
我們有金錢不就是為了讓自己和家人有更好的的生活，快樂地度過每一個時刻。但是到了葛朗臺那樣自己有那么多的錢，可是生活卻一點都不快樂，不能讓自己的女兒和妻子過上好日子。那樣，他即使在事業(yè)上大多最大的高度，他的人生價值都沒有達成，或者說，他已經(jīng)扭曲的人生的價值觀。
伴隨這本書的或許真的就是被金錢糟蹋的悲哀！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇4
《歐葉妮·葛朗臺》是《人間喜劇》中“最出色的畫幅之一”，也是巴爾扎克的代表作之一。小說通過描寫葛朗臺的家庭生活，塑造了一個狡詐、貪婪、吝嗇、殘忍的暴發(fā)戶葛朗臺的形象，揭露了那個時代人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。中學(xué)時度過，現(xiàn)在我又從新讀了一遍。感慨很多，但和之前的感悟又有很多的不同。
故事講述守財奴葛朗臺這個精明的箍桶匠靠投機和算計聚斂了百萬家產(chǎn)，然而非常吝嗇，妻子和女兒因此備受折磨。格拉森和克呂旭兩家為了爭奪葛朗臺的獨生女兒展開了尖銳的斗爭，老奸巨猾的葛朗臺決定利用女兒“釣魚”。葛朗臺的侄兒查理從巴黎來投奔叔父，不久與堂姐歐也妮產(chǎn)生了愛情，天真美麗的獨生女兒，不惜傾囊贈予全部私蓄，從而激怒愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起，查理被葛朗臺送往印度……；可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘，最終等到的卻是發(fā)財歸來的負心漢。
讀完此文我感到老格朗臺吝嗇愛財如命，他所有的樂趣都集中在積聚財物上，死時留下一份偌大的家私，卻無補于女兒的命運。葛朗臺是一個典型的吝嗇鬼形象，圣潔和美麗格朗臺小姐的善良慷慨。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只有遭到無情的蹂躪，格朗臺太太臨死時胸懷坦蕩，因為死對她意味著苦難的終結(jié)，她只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的小天地中，歐葉妮的形象顯得特別美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下，我為她感到悲哀。
現(xiàn)在我們的價值觀真隨著”錢”的方向走。我們每一個人都不想當(dāng)?shù)诙䝼�守財奴葛朗臺。美麗格朗臺小姐已是犧牲品了我們沒與必要再作無謂的嘗試了。，錢也許可以使你生活富足些，但錢不可以左右你我的生活。更不可以遮蓋我們的人生目標，，我們是有思想的人，我們都渴望有一個純潔，寧靜的社會環(huán)境來過生活，錢給我們的快樂不是長久的，我們心田渴望的是真甜；家庭的甜美，成功的甜美，施恩的甜美。這種甜才是值得久久回憶的甘甜。人不該是錢的奴隸錢不是萬能的。把握自己，人才是萬物的主宰。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇5
《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”呢聽起來是多么寒心�。∪粌壕褪怯羞@么一個人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。
人的一生能夠有許多財富，比如說友情、親情、感情、追求、夢想……這一切遠遠要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味！弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個人都涌動著原始的欲望，以歡樂為最高原則。因而沒有一個人是圣人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些�？纯次覀兊母鹄逝_做了些什么，或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧！
他氣死了自己的妻子，逼走了自己的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財富，他甚至連女兒的那份財產(chǎn)也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強烈反差。
葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸�？裳缘睦浔膲�?zāi)�，一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說人類才是財富的主人，然而葛朗臺卻是個財富的奴隸，跟著財富的影子走。
這是小說，小說中的人物是被金錢所支配的，那現(xiàn)實生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，或許有的人為此“連回家的路都忘了”，又或許今日的人會有一個崇高的借口：努力賺錢，為了家人能過上更好的生活。是啊，有了財富，日子能夠過的閑暇點，但，在你拼了命去賺錢時，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己，而是撇下自己去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自己的兒子回來吃年夜飯呢。
人是該去為財富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬于你的財富。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇6
讀完了《歐也妮葛朗臺》，最終明白了別人口中的“葛朗臺”是什么意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類提高產(chǎn)生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗臺百依百順。葛朗臺刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當(dāng)?shù)厥赘�，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗臺的斥責(zé)和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗臺虐待致死。葛朗臺再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財?shù)?0倍……之后歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現(xiàn)實生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦妫幌б磺写鷥r。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發(fā)的液體，但一旦它受到制止，不能順利發(fā)展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們?nèi)鄙賽坌模撔�，專心，寬心，耐心，異常是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調(diào)做事，學(xué)會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結(jié)善緣，平靜心態(tài)，學(xué)會等待才是為人之道。
老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎到達了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼，盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每一天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子所以而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。
老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了很多聚斂財物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個只明白吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從此刻起重視道德吧！不要在被金錢牽著鼻子走了！要明白道德比金錢更珍貴，更重要！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇7
讀過巴爾扎克的《高老頭》，這次又讀了《歐也妮葛朗臺》，這兩部小說堪稱是《人間喜劇》的代表作。比較這兩部小說的區(qū)別，前者講的是場感情杯具，而后者講的是一個家庭杯具。他們的故事情節(jié)并不算復(fù)雜，而巴爾扎克的高明之處，就在于將生活中常見的普通的情節(jié)，置于巴黎特定的環(huán)境中，從而形象而又全面地刻畫了巴黎的社會風(fēng)俗。
在《歐也妮葛朗臺》這場感情杯具中，兩位相愛的年輕人并不是故事的主角。主宰他們命運的，是老箍桶匠葛朗臺。老葛朗臺是一個吝嗇鬼，可他并不僅僅是一個“守財奴”：他十分精明，復(fù)雜并且兇狠。他考自己精明的算計，既能守住錢財，又能不擇手段地掙錢，并且樂此不疲。對于老葛朗臺，書中有這樣一段描述：
“在理財方面，葛朗臺先生就像一向猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞金成堆的金幣，之后就安安靜靜的躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。
不可否認，老葛朗臺有著過人的理財本領(lǐng)，并且賺取金錢是他唯一的愛好。對于做生意，它有著自己的一套理論。做重要決定時，他假裝口吃和耳聾，為自己贏取更多思考的時間，審時度勢。只要他還活著，他就會想方設(shè)法擴大自己的財產(chǎn)，這樣的生活沒有其他的價值，能夠說毫無意義。他對于金錢的愛惜，甚至到了病態(tài)的程度：臨死之前，他讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到安心�！�
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成為了金錢的奴隸，不知不覺中，他的內(nèi)心變得冷酷無情，而他的家人——妻子和女兒，成為了受害者。歐也妮是這部小說中心地最善良、最純潔的一個人物，使人覺得可親可愛，卻遭受了那么多的人生苦難，經(jīng)歷了一個凄涼黯淡的童年。她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，在她的生命中，也以往遇到過一些完美的波瀾，她嘗試突破家庭與社會的束縛，投入到自己對于幸福的追求當(dāng)中，然而一切只是虛幻的愿望，在父親的阻止下最終破滅。這樣一個天真、純潔的心靈，在當(dāng)時的社會環(huán)境下，注定只能成為杯具。
“勝利者是無可指責(zé)的。”在當(dāng)時的巴黎社會，金錢的力量不可抗拒，老葛朗臺就是那個時代的勝利者。也許老葛朗臺是幸福的，因為他的幸福，來自于財富的不斷積累。而為了金錢，一切道德觀念都變得一文不值，唯有金錢才是一切，這樣的社會價值追求是扭曲的。再這樣的環(huán)境下，那些丑陋不堪的人物一輩子能做的大概僅有一件事，那就是損人利己，追名逐利。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇8
《歐也妮葛朗臺》是教師推薦給我們在假期里看的一本課外書，在讀完之后，書里的幾個重要的人物給我留下了深刻的印象，我也從他們的身上得到了很多的認識。
巴爾扎克筆下的葛朗臺先生是這本書中極力刻畫的形象，而他也是文學(xué)作品中四大吝嗇鬼形象之一，他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢就是他的一切�？墒撬砩弦灿兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的地方。
他的貪婪、吝嗇主要表此刻幾件事上。他每一天吃飯時，都要親自分配飯菜，把面包切成薄片，每個人只分上幾片；他家的仆人娜農(nóng)任勞任怨地為他做了幾十年的工，而工錢僅有那幾十法郎，錢少也就算了，葛朗臺先生把她看成狗一樣，讓她睡在走道盡頭，她一邊睡還要一邊看門，他身家千萬，為了女兒將私房錢送給表弟而與女兒反目成仇，把她幽禁在閣樓上，只給她清水和面包；最令我痛恨的是：他的親弟弟——法國的葛朗臺資金周轉(zhuǎn)不靈向他借錢時，他卻無動于衷，眼睜睜地看著弟弟破產(chǎn)而自殺，最終他還想利用弟弟的死再賺一筆。像他這種人該判死刑，就算如此，社會上還有人置親屬死活不顧，但愿他們在看完這本書之后能醒悟過來。
他的身上也有值得學(xué)習(xí)的。他身家千萬，卻一點也不顯擺。哪像此刻的有錢人，名車、名表的，他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了，他也自己修，這是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，要加強動手本事，掌握必須的生活技能和方法。
歐也妮葛朗臺，她在表弟夏爾睡覺時明白了他的計劃，決定把自己存的六千法郎借給身無分文并要去印度的夏爾，并且答應(yīng)幫夏爾保管一個金寶盒，并且在夏爾回來時會還給他的。由此看來，歐也妮是多么的善良、慷慨、誠信，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)歐也妮一樣真誠地對待別人，要誠實守信�？墒窍臓柋撑蚜怂臓枮榱四切┚粑�、榮譽，拋棄了歐也妮。但她并沒有痛恨夏爾，反而幫夏爾的父親還清了200多萬元的債務(wù)。歐也妮同時也是一個大度的人。
歐也妮一向都是大家追求的對象，可不管是誰都是為了錢財而追求她。當(dāng)然，這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會也很普通，要結(jié)婚的話就得有車有房有錢。可是歐也妮卻不管這些，她的心中僅有夏爾，她認為她與夏爾的感情是永遠的、純潔的。她最終擁有上千萬家產(chǎn)，可是她視金錢如糞土，她用她的錢做了許多善事，這也能夠看出她心地很善良。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇9
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴；他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒歡樂過，因為他研究的只是怎樣算計別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，經(jīng)過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的感情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為杯具。
看完作品，我的心境是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么？聯(lián)系當(dāng)今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們歡樂嗎？不要選擇一條錯誤的道路，那只能使你暫時的滿足。但隨著時間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么？也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標和一段充實的生活就足夠了。當(dāng)你離開這個世界時，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇10
讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣貌，想我自己怎樣好像也是個守財奴！當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想，因為自己還處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個輕微的守財奴患者呢！我聯(lián)想到了每個家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的能夠產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風(fēng)險中增值的金融投資與投機，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個守財奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。
我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個共同的特點，那就是，當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個人，這件事就是我做的，或者這段心里描述正是在訴說我的心聲。這是因為真正好的小說他描述的是共同的人性，或者也能夠說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀《《圍城》》的時候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己（其實我此刻早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了），據(jù)我自己總結(jié)，那是因為圍城中的那一些丑事在必須程度上影射出來我自己內(nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望；我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個塵世！
回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描述來結(jié)束本篇小文：
精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機：它缺少空氣，它會難受，枯萎。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇11
巴爾扎克筆下的這個吝嗇鬼的確是個膽大的題材，這個生動的人物形象不僅僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級是如何聚斂財富，地位和權(quán)力的過程。
小說描述了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺，他起初只是個普通的箍桶匠，識文斷字能寫會算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，之后又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著大革命掙得一大筆財產(chǎn)。正如巴爾扎克所描述的，葛朗臺兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個人欽佩和膜拜的對象。金錢成了葛朗臺的上帝，他活在世上的唯一意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，并費盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點小小的黃金。他對他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價蠟燭，肉禽也都是靠佃戶供給，連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對家里究竟有多少財產(chǎn)都是一無所知。當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后，葛朗臺毫不猶豫將她軟禁起來，只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時，葛朗臺因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn)，又想方設(shè)法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財，最終仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內(nèi)心。
而守著父親巨額財產(chǎn)的歐也妮，無疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗臺放高利貸的法官和銀行家們對她大獻殷勤，熱烈追求。他們明爭暗斗，卻都被葛朗臺老頭玩弄于股掌之中，被利用去釣大魚，到最終連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。
歐也妮的堂弟夏爾，是一個典型的受到社會環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的完美。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點。受到周圍環(huán)境的影響，他開始墮落，自私自利在他的心里蔓延，他逐漸變成了一個追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財，為此不惜采取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏稅，肆無忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財，娶公爵女兒為妻，以實現(xiàn)自己的野心，此時的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會每個地方，不斷摧毀著人性與情感。
歐也妮似乎是這混沌世界里唯一的光芒了，她對金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節(jié)儉、不亂花錢，對身邊的任何事都報以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執(zhí)著的生活著，不放棄她那強烈完美的感情，她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動。她常做善事、生活簡樸，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。
在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些潛滋暗長的欲望，也許就會像葛朗臺那樣成為金錢的奴隸，讓真正的歡樂無處生根。為根本是剩余的奢求疲于奔命，到頭來又能獲得什么呢？最多只能對錯過身邊的完美而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因，它壓抑著最基本的人性和良知。
一個人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權(quán)力和名譽蒙蔽住了雙眼，自己到最終都渾然不覺。盲目追求不需要的只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇12
有人說金錢是萬能的，有人卻矢口否認，那么答案到底是什么呢？我早就聽說葛朗臺是個地道的吝嗇鬼，最終，在書本中找到了答案。
葛朗臺之前是個箍桶匠，陰險狡猾的老葛朗臺利用各種手段弄到了一大筆財富，他始終把金錢當(dāng)作自己的上帝，為了金錢，他對家人十分嚴苛，甚至不讓他們買糖，歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，因為父親而破產(chǎn)的夏爾變得失魂落魄。天真無邪的歐也妮將自己所有的積蓄給了夏爾。然而，這一舉動卻被她的父親明白了，父親把她軟禁起來，更可恨的是，竟然每一天只讓23歲的歐也妮喝涼水和吃干面包！母親也所以一病不起。當(dāng)?shù)弥@個消息時，老葛朗臺先想到的不是該怎樣挽救自己的妻子，竟然想到請醫(yī)生來必須會花很多錢！最終眼睜睜地看著妻子死去。令我印象最深的是葛朗臺最終的吝嗇——臨終前，他的生命仿佛全退守到眼睛里，一向看著堆放財寶的密室門，當(dāng)歐也妮把金幣拿出來的時，他一連就看了好幾個小時，神父把鍍金的十字架送到他嘴邊，讓他親吻基督，葛朗臺卻用了一個嚇人的動作抓住了那個鍍金的十字架用盡了所有的力氣。
看完這本書，歐也妮的一生讓我嘆惜，從小就缺少父愛，僅有母親給給予她最溫暖的懷抱與安慰；自己久久堅守，等來的卻是夏爾這個發(fā)財歸來的負心漢；在這群陰險、狡猾、虛偽、丑陋的人群中，在這個爾虞我詐的時代晨，歐也妮的善良、寬容、慈愛、天真無邪也越來得珍貴。
所以，金錢并不是萬能的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會理財，并合理運用錢財，不能像葛朗臺那樣，一生腰財萬貫但卻一分錢都舍不得用。如果你把金錢當(dāng)作上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你。
金錢是給全活帶來自由的，而不是一種權(quán)力。我們不僅僅要做金錢富有的人，還要做像歐也妮那樣精神富有的人，擁有金子一般高貴的心，散發(fā)真誠與愛的光芒。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇13
我更佩服葛朗臺的聰明，用老奸巨猾來形容他是絕對的適合，他明白在什么時候還說什么樣的話，什么時候該裝聾，什么時候該作啞，什么時候該裝糊涂，什么時候該把事情講清楚，他的人生目標是：不光自己的錢要穩(wěn)穩(wěn)的裝在兜兒里，還要想方設(shè)法的將別人的錢也裝進兜兒里，不光不欠別人錢，就連人情兒，也堅決不能欠別人的，還要想方設(shè)法的得到榮耀和信譽。能做到這些的人，也算是鳳毛麟角吧。
歐也妮是絕對的小家碧玉，這個沒見過大世面的鄉(xiāng)村女子，這個每一天以父親的命令唯命是從的女子，這個只明白逆來順受的女子，能夠為了堂弟夏爾違背父親金錢至上的原則，她是以怎樣的勇氣做出的這一切我在想她做這一切的時候未必沒有想到父親對此事的反應(yīng)，但她豁出去了，為了感情，她甘愿承受一切后果，在感情來臨的那一刻，她決定瘋狂一回，就為了一個忘恩負義的夏爾，她將自己唯有的金錢、親情都搭進去了，可結(jié)局并不是她期望的那樣，我也不期望她嫁給夏爾那樣的男子，他配不上她，不配得到她純潔高尚的愛，然而我也說不出歐也妮應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸l的愛，仿佛一個偌大的安茹地區(qū)，沒有一個堂堂正正的男子能夠配得上歐也妮，與此相比，這位外表并不那么細膩的村野女子，內(nèi)心的高尚以及堅強是沒有任何一個人能夠理解的，用荷花比喻她一點也不為過吧，出淤泥而不染，剛好在她身上映襯的那樣恰當(dāng)，歐也妮一粒微塵，輕輕的落在塵世卻經(jīng)不起世俗的渲染，因為她出生在了充滿銅臭味兒的家庭，生活在了充滿趨炎附勢的村鎮(zhèn)，她的一生注定要在不被理解和孤獨中走過。
娜儂是我喜歡的一個人物，她善良、實在、效忠主人，并且她樂觀的性格一向在我的腦海里久久的回蕩，試想在一個守財奴的家里做傭人該是多么凄慘的一件事情，可是她卻每一天都能開心的干活，歡樂的生活，也許正是因為她的性格，最終她的結(jié)局是好的，是幸福的，同時娜儂也是一向真心實意的愛歐也妮，給予歐也妮無論是生活上還是精神上無微不至的照顧和陪伴，這也算是為歐也妮不幸的人生平添的一點點溫暖吧。
一部《歐也妮葛朗臺》寫盡了人間的悲喜，濃縮了各種性格的人生，無論結(jié)局是好還是壞，無論各自的道路是曲還是直，個中滋味也只能由自己去體會，一個人的目光注定了他要走的路，是向上看，還是向下瞄，是盯在錢上看還是著眼于情上，導(dǎo)致了路中的風(fēng)景各不相同，歡樂也好，悲傷也罷，無疑是都人生賦予人類的等比報酬，敬請笑納。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇14
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀資本主義社會中，金錢對人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時的社會風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說對主人公葛朗臺的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知；而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國當(dāng)時盛行的拜金主義對社會的毒害。
在這部小說的相關(guān)評論中，我常常見到這樣的感悟：資產(chǎn)階級的每一個金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財富是貼合人性，無可厚非的，社會的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會中，不難發(fā)現(xiàn)，在個人追求財富的同時，無形中帶來巨大的社會效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識之士發(fā)現(xiàn)這種社會形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會不斷進行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護工人和弱勢群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說中，葛朗臺因財?shù)美�，聚斂橫財而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤時，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時物欲橫流，拜金主義至上的社會風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾�？墒俏艺J為，社會的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛意識的注入，勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發(fā)展的初期，也是資本原始積累時期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會重物質(zhì)輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標準，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢，認識到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負面影響。在批判吝嗇鬼的同時，這或許是我們更應(yīng)思考的。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇15
《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具�！北叩母丛谟诮疱X。
書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財富的渴望�？伤允堑膫�杯具人物。上帝賦予了他一個黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財富來滿足他對金錢的渴望。從這個角度來說，他并不是一個心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評一個正常人餓了想要吃飯嗎
我們也能夠想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個純真的，善良的，有活力有抱負的青年，懷揣夢想來到某個城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個不折不扣的吝嗇鬼。查理這個人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說，它其實并不僅僅講了葛朗臺一家的杯具故事，它與社會經(jīng)濟類文本一樣旨在反映當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。
時代的洪流能夠置人于浪尖，亦可推人置水底。金錢代替門第成為權(quán)力的象征，財富的多寡成為劃分等級的新標準。于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂。許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。
由于對社會構(gòu)成了這一總體認識，巴爾扎克得以從種種貌似分散，個別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料；人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了。對財富的追求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展，促進了生產(chǎn)的提高。又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。
生活在這世界上的人們，都可是是這個時代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也可是是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇16
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克筆下的十九世紀法國�！稓W也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺，是一個不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，僅有金錢。甚至因為，歐也妮花了屬于她自己的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時候，也不忘盯著他所有的財產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報賬。
歐也妮是這篇小說的主人公，同時，她也是一個，擁有這悲慘命運的人。吝嗇的父親無時無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以很多筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，僅有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節(jié)儉，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的`金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波�！巴砩�，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放�！必澙�、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時社會的影子。貴族階級日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇17
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我明白了：葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他能夠六親不認：克扣妻子的費用；要女兒吃請水面包；弟弟破產(chǎn)無動于衷；侄兒求他置之不理。直到他明白能夠花費小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個守財奴卻與別人不相同。他不僅僅熱衷守財，還善于發(fā)財，精明計算，平時不動聲色，看準時機果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
經(jīng)過葛朗臺使我明白了：金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力，同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈給他，這樣的舉動激怒了愛財如命的葛郎臺，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻所以一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個發(fā)了財?shù)呢撔臐h。與此同時，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個人都覺得她是一個吝嗇鬼，因為她同她的父親一樣省吃儉用，精打細算。可是，一個個虔誠的機構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?/p>
從這本書中使我明白了：當(dāng)時資產(chǎn)階級社會中，金錢就如上帝一般，讓所有人侵倒，甚至六親不認，但有的看似吝嗇的人卻不是一個吝嗇鬼而是一個慈善的人。讓我明白，看人不能只看外表，要多看人內(nèi)心的世界……
文學(xué)名著永遠是全世界人民的無價之寶，它不僅僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操，加強修養(yǎng)，使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇18
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮葛朗臺》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也包含特定的歷史資料。
葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要�！鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難�！�
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時社會的杯具。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的感情。而在這樣的家庭中的感情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到那里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個杯具。并且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的杯具。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典杯具�？墒窃诠诺浔咧兄髟滓磺械氖敲\；在《歐也妮葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場杯具。不看從前，就拿此刻的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎不是，我們有。此刻的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的；自己失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚�。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢！這——就是人的貪婪�？膳�，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在。或許隨著社會的提高它會減少，但不會消亡�；蛟S還會有許多未上演的杯具已經(jīng)彩排好了。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇19
吝嗇、苛刻、狡詐、愛財如命——這是對作為全文黑暗面的守財奴老格朗臺最貼切的描述。
文章大致描述了一位慳吝精明的百萬富翁有一個純潔美麗的女兒。她愛上了落魄的堂弟，用父親給的金幣——自己全部的積蓄資助他到印度去發(fā)展，結(jié)果激怒了愛財如命的父親，引起了非常激烈的爭吵，將膽小的母親嚇得從此一病不起。但是在不斷的期待中喪失雙親、耗費青春的姑娘最后等回來的卻是一個虛偽的負心漢。
曾經(jīng)人們評論說，在莫里哀之后，就再也沒有人敢于描寫吝嗇鬼這一形象了。但是巴爾扎克卻沖破了這一束縛，甚至創(chuàng)造出了比阿巴公更加深入人心的守財奴形象——阿巴公只知道吝嗇、守財，卻不放債;但是老格朗臺不僅守財，更善于發(fā)財，他精于謀算，能審時度勢，就像一只獵食的獸，巨目中閃著精光，看準時機果斷朝獵物撲去，張開血盆大口將大把大把的金銀財寶盡數(shù)吞進肚中，沒有絲毫的仁慈。在他的心里，從來都是金錢至上的。
同時，他對家人和自己的生活極度吝嗇，生怕家人多花了他一生丁——格朗臺太太、歐葉妮每天都要做著活計，為全家人縫制內(nèi)衣和被服，像女工一樣操勞;晚上照明用的蠟燭由老格朗臺親自發(fā)放;日常消費的面包和其他物品都有老格朗臺在早晨向家人分發(fā);女仆娜農(nóng)在老格朗臺家當(dāng)牛做馬，但每年的工資只有六十法郎，各種生活的必需品也由老格朗臺分發(fā)……
當(dāng)格朗臺太太因為他與女兒的激烈爭吵而臥病在床，每次祈求他取消歐葉妮的禁閉時，老格朗臺要么一聲不吭地聽著，不作回答，要么就會敷衍著說：“你今天氣色不大好，可憐的太太�！睂W葉妮的懲罰只字不提。他讓歐葉妮每日只能用清水和面包充饑，不許踏出房間半步。他甚至擔(dān)心耗費錢財，不給格朗臺太太請好的醫(yī)生來看病。
后來克呂旭公證人告訴老格朗臺，他太太死后，歐葉妮有權(quán)繼承她母親的財產(chǎn)的權(quán)利，會使他破費大量的錢財時，才匆匆忙忙地答應(yīng)取消對歐葉妮的懲罰，并且給他太太請來索繆城最好的醫(yī)生治療，并且對母女倆極好。
幸而母女二人都是極圣潔、善良之人，才沒有體會到他真正的用意而感到心寒。善良的歐葉妮甚至覺得之前對父親不好的想法都是錯誤的，認為父親溫柔體貼。
他對金錢的狂熱程度，甚至令他喪失了正常的人性，所有的感情都只為金錢而動，其他的事情與他一概無關(guān)。甚至在死去幾個小時后，當(dāng)教士把鍍金的受難十字架送到他面前時，他竟出人意料的復(fù)活了，還掙扎著伸出手來想把它抓住。
但就是這樣一個吝嗇鬼、守財奴，竟讓整個索繆城的居民感到由衷的敬佩，成為了索繆的驕傲和茶余飯后的熱點話題，而歐葉妮未來所繼承的巨額財產(chǎn)，讓索繆有錢有勢的人心動不已，紛紛來到老格朗臺破爛不堪的家中向他和歐葉妮獻殷勤。
這是多么的諷刺!這個以金錢至上作為信條的人、社會，是多么讓人感到冰冷。而老格朗臺正是這個社會最典型的代表——守財，吝嗇，愛財如命。
正是這樣的人，讓全書中兩個代表光明的角色漸漸黯淡了身上的光輝——格朗臺太太最終病逝，歐葉妮在父親逝后勉強結(jié)婚，但一直與丈夫分居。
而堂弟夏爾也在這個金錢至上的社會中，從最初的任性、單純的花花公子，變成了一個愛好錢權(quán)、陰險狡詐的偽君子。他的性格、內(nèi)心變化，直接反映了這個社會的信條，早已滲透到生活的各個領(lǐng)域。
巴爾扎克運用生動形象的語言不斷地對老格朗臺的身世、家庭、家中裝潢以及社會關(guān)系、處事方式等事件的典型描述，使這個守財奴形象深深地刻在人們的心中，同時揭示了他所生活的社會的黑暗，著實令人乍舌。
正如某篇對本書的評論所說的那樣：“這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！�
卻讓我的內(nèi)心久久無法平靜。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇20
巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂，就如同他強迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實主義巨作《歐也妮？葛朗臺》里的父親葛朗臺，便是一個嗜金如命，以擁有錢財為最大快樂的偏執(zhí)狂。
審視這個人不妨和作者一樣從環(huán)境開始。故事發(fā)生在19世紀上半葉的法國，資產(chǎn)階級實力壯大，封建貴族力量式微。在這個資本主義的世界，金錢的現(xiàn)實意義赤裸裸地攤在人面眼前。
人們通過勞作換取金錢，然后獲得體面或者差強人意的生活。金錢的價值在每個生意人，每個接觸現(xiàn)實生活的人心里都是十分明確的�！包S金一般的好天氣”“是啊，天上落金子下來了�！�
這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢，越在乎現(xiàn)世的享受，美德、對來世的信仰以及古樸的人心就會像索漠的古老的大房子一樣成為古董，然后逐漸破敗。
不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠，不管是貴族居多還是商人居多，對金錢的認同都是一樣的。這是資本主義的上升時期，私有財產(chǎn)神圣不可欺犯，而財產(chǎn)多的人更會獲得人們的尊重。
這和當(dāng)今社會很相似，物化了所有的社會關(guān)系，通過金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場的能力，最重要的是可以以錢生錢。
葛朗臺便是千萬個投資者中獲得極大成功的一個。不過他跟別人有點兒不一樣，他不用金錢去獲取舒適的生活，讓妻女享受金錢帶來的快樂，而只是不斷的擴大財產(chǎn)，僅是通過財富的積累來獲得最原始的快樂。
他吝嗇而非節(jié)儉，這兩者的差異在于吝嗇對財物的愛惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化，財物成了他生命的一部分，摳取它就等于損耗他的生命。
葛朗臺并非一開始就如此夸張，但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見一斑。他四十歲結(jié)婚之前是一個勤勞的富裕的箍桶匠，通過自己的努力積累一些財富。
但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會還是在他所處的那個提倡早婚的時代一個人這么晚才結(jié)婚總是有些問題的，在葛朗臺身上說明組建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是積累財富。
他也曾天真過，還被猶太商人欺騙過，但他對金錢的敏銳讓他始終目標明確精神抖擻地學(xué)會了各種斂財?shù)姆椒�。憑借對數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本，他一躍成為索漠的首富。
作為一個首富，一個大地主大資產(chǎn)階級應(yīng)該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了，比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾，比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里，比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。
但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊，樓梯長久失修；看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點兩根蠟燭，長達七個月的冷天只有五個月才能生火取暖；看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作；看不到的是走了狗屎運才會遇到像拿儂這般性價比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇21
正如作者所說的那樣：“《歐也妮·葛朗臺》是一部沒有尖刀，沒有流血，沒有毒藥的平凡悲劇”，但他卻寫出了錢的主宰力量和殘酷。
小說的故事并不是由命運或奇跡推動的，但它的情節(jié)更加生動，更牽動人心。從葛朗臺的視財如命到終前仍不忘他是的金子，從歐也妮萌發(fā)對夏爾的情感到最后始終如一，從夏爾開始的承諾到將來的違背意愿，從人們的殷勤和議論到啼笑皆非……他們的悲歡離合、生死交錯，隨著一念對金錢的向往，逐漸毀滅，淡淡地落幕，最終消失得無影無蹤。正如“金錢可以買到除幸福之外的任何東西”。
最讓我悲嘆的是單純的歐也妮在經(jīng)歷了所有的痛苦之后，對照顧了她一輩子的仆人拿儂說：“只有你是愛我的�！眱H僅七個字的一句話，作者融入了多少世事的悲哀，金錢和貪婪的冰冷殘酷。也許有種語言，不如小橋流水的娟秀動人，不如黃河流水的氣勢磅礴，也不一定別有匠心，不一定無衣無縫，但它夠精準，直白，并且得當(dāng)和形象。它的特點在巴爾扎克的手中發(fā)揮得極致，他對葛朗臺言行的描敘，對歐也妮的心理，對庭院中的木椅和叩響的門鈴，對蟲蛀的階梯和黑暗的走廊……無一不栩栩如生，那些年代久遠的物件，泣訴著多少年前的物是人非。
巴爾扎克筆下的人物形象更是體現(xiàn)了守財奴的惡毒和金錢的魅力。葛朗臺的形象是一個絕無僅有的吝嗇鬼：他把所有開支當(dāng)做浪費，連買一點白糖和蠟燭都是不可容忍的惡習(xí)；他精于計算，善于利用時機。又不僅僅是一個道德敗壞的守財奴，他有獨特的道德觀，葛朗臺從不欠人什么，他從不到別人家去，他也絕對不動別人的東西，他尊重財產(chǎn)的私有權(quán)。但與女兒的健康，太太的性命相比，他卻更疼愛他的金子。于是葛朗臺的極端、固執(zhí)，斷送了整個家庭的幸福：他否認了歐也妮和夏爾，葬送了拿儂的青春，使葛朗臺太太至死也沒按照自己的意愿生活……
當(dāng)那些好財之人殷勤而上時，金錢的意義就被扭曲了。葛朗臺一生兩千萬法郎的財產(chǎn)，到死也沒有伴隨他進入墳?zāi)�，除了一點虛幻的滿足感，又剩下些什么呢？旁人為了占有葛朗臺的財產(chǎn)，無數(shù)次蜂擁而上又有什么結(jié)果呢？當(dāng)歐也妮坐在老宅中看著滿屋的金銀珠寶，又何嘗會高興呢？她會不會寒冷，感到孤單，再也不相信愛情？也許會吧。
如果任何人生來是為了錢，那還有什么必要，誰都有感受世界，擁抱幸福的權(quán)利。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇22
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致，分享一顆糖。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮·葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！痹诎蜖栐说淖髌分兄髟滓磺械氖墙疱X內(nèi)容清新雋永葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳?zāi)�，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。
在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當(dāng)代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要文章含蓄的結(jié)尾，既點題，又耐人尋味。文章開頭引人入勝，吸引讀者。點面結(jié)合，使文章生動，具體，詳略得當(dāng)。也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配三人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇23
讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載著文字的精華，是從古到今多少人汗水的結(jié)晶。每一本書的時代背景、作者品格不同
在我的成長過程中，我讀過很多書，但是對我影響最大的一本書就是它一一《歐也妮葛朗臺》。
這本書的作者是巴爾扎克，他寫的這本書淋漓盡致地表現(xiàn)出了葛朗臺的吝嗇，還有體現(xiàn)出葛朗臺的女兒——歐也妮的天真、純潔。
這本書講訴了一個十分動聽的故事。在一個小城鎮(zhèn)中，有一個富豪，雖然他十分富有，但是十分吝查，就連自己家的樓梯壞了也不修一修。歐也妮愛上了她的堂弟夏爾，可葛朗臺認為夏爾家里沒有錢，歐也妮不該嫁給他，所以把歐也妮關(guān)在房間里，讓她吃不好的面包喝冷水，后來還利用別人向歐也妮求婚，從中獲漁翁之利。最終導(dǎo)致歐也妮失去了大好的青春時光和幸福。社會本不該這么殘忍，可就因為葛臺的吝嗇，讓一個純潔的女孩失去了幸福。我認為一個人無論多么貧窮也不該吝嗇，特別是對自己的家人。家人的幸福和快樂遠比金錢重要的多。好的父母就像馬克思所說的那樣“父母的心是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽”。可這個父親——葛朗臺卻大大相反，利用自子的女兒來獲取錢財，這完全不是一個好女親所應(yīng)該做的事。
這本書給我最大的啟示就是讓我知道了家人的幸福、快樂遠比金錢重要的多。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇24
讀完《歐也妮·葛朗臺》，我見識了四大吝嗇鬼之壹葛朗臺先生的“風(fēng)范”。但是書中讓我感觸最深的是歐也妮小姐的真情。
歐也妮出生在壹個“富�！钡募彝ィ刻斐巳ソ烫�，就是在家裏做針線活。她的世界很簡單，壹切都聽從父親的安排。她的頭很大，灰色的眼睛閃著炯炯的光芒，朱紅的嘴唇，圓潤的脖子，飽滿的胸部。她不具有一般人所喜歡的那種美麗，但也許是清心寡欲的基督教徒生活，讓她有一種高貴的內(nèi)在氣質(zhì)。
她是那麼的單純，雙眸裏飽含著貞潔的情感。她對母親父親的敬愛，對娜農(nóng)的關(guān)心。堂弟夏爾的到來，讓她心中燃起了壹把火，看著堂弟高雅的舉止，精緻的外貌，她迷上了那個從巴黎來的男子。可她欣喜的同時也感到了自卑，她覺得自己配不上他。她讓娜農(nóng)“冒著身命危險”去買白蠟燭、買黃油、泡咖啡。得知堂弟的悲慘境遇後，她感到切膚之痛。為了讓堂弟過得舒適，她做了她所能做的壹切事情。堂弟也因爲她的愛，重新燃起了對生活的希望。堂弟離開後，她天天都到他們留下過美好回憶的地方，思念著他。堂弟負了她，她十分痛苦，卻依舊溫情。
多麼愚蠢的感情��！我是這樣想的。書中對歐也妮的感情變化描寫十分細膩，讓人感覺歐也妮因爲愛，甚至可以獻出自己的生命，不過也的確是這樣的。如此純潔的感情，得到的隻有樓道間壹個小小的吻，等到的隻有背叛和離棄。
因爲信息交流的不暢，歐也妮隻有在自己的小世界裏苦苦的思念愛人，也許也因此守護住了這份純潔的愛情。這讓我想起了木心老先生的詩《從前慢》中的壹句詩“從前的日色變得慢車、馬、郵件都慢一生只夠愛一個人”。時間慢慢地打磨著愛情的咖啡，香醇而綿長，沁入身體的每一個細胞，留在生活中的每一個角落。這是真情��！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇25
今年寒假里，我讀了法國作家巴爾扎克寫的《歐也妮。葛朗臺》這本書。
這本書講述了老葛朗臺這位精明的百萬富翁，有一個天真美麗的女兒歐也妮。葛朗臺，她愛上了破產(chǎn)的親戚夏爾，并將自己的全部積蓄贈與他"闖天下"，從而激怒了愛財如命的父親，父女間發(fā)生激烈的沖突，嚇得膽小的母親一病不起，可歐也妮。葛朗臺最終等到的卻是發(fā)財后變了心的夏爾。這本書給我印象最深刻也是我最不喜歡的人物就是老葛朗臺了。他是個狂愛金錢的人，金錢是他唯一崇拜的上帝，比如：他半夜里瞧著閃閃的黃金，快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。他說："金子可以使我暖和"。他是個冷酷無情的人，比如：眼看著弟弟破產(chǎn)而不管，反而把他弟弟僅剩的一個房子賣了，把錢放進了自己的口袋；他的妻子病危時，連醫(yī)生都舍不得請；只讓自己唯一的女兒吃清水面包。他還是個十分小氣的人，比如：當(dāng)賞給衷心為他工作三十年的仆人一塊懷表時，仿佛是在抽他的筋，剝他的皮，要他的命��；當(dāng)樓梯極不結(jié)實，家人差點摔跤，他居然說："你們啊，你們就不會把腳落在還結(jié)實的角上？"…真是摳門到家了。
看完這本書，我不禁為老葛朗臺感到嘆息：老葛朗臺對破產(chǎn)的兄弟毫無同情之心，對生病的妻子毫無夫妻之情，對親生的女兒也無父女之愛，對衷心的家仆也冷酷無情…他從表面看上去雖然是個百萬富翁，實際上內(nèi)心卻是個一無所有的可憐的老頭——沒有友情，沒有愛情，沒有親情…我認為有錢不一定是幸福的，真正的幸福是靠勞動，盡自己的義務(wù)，做出對人們有益的事！
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇26
這是一本在某大學(xué)5樓幾萬次路過看見都沒有借的書，因為它的名字實在是太不吸引人了。和很多世界名著一樣，單純一個名字，索然無味。但巴爾扎克的光芒實在耀眼，于是我道聽途說了許多關(guān)于它的消息，諸如，葛朗臺是個吝嗇鬼。
吝嗇鬼葛朗臺很有錢，但他省著不花，因為錢，她對夫人發(fā)火，直接把夫人氣死了，女兒也不能擁有正常的愛情。歐也妮被初戀拋棄之后，做出了幫渣男還貸，以讓他娶官二代為妻，然后改嫁，清心寡欲一輩子的事。我現(xiàn)在才理解所謂批判現(xiàn)實主義文學(xué)。人性是不變的，但不同的時代背景會讓人做出表面上不同但本質(zhì)極度雷同的事。
當(dāng)代有渣男（啊不渣男當(dāng)然是每個時代都有的）。他做生意發(fā)了財，就掉進了肆無忌憚的牢籠，揮霍金錢，放縱自己。鳳凰男就是這樣。每個時代也都有圣母，女人在愛情里比男人要愚蠢沖動，當(dāng)感性在頭腦中占據(jù)了上風(fēng)，什么都干得出來。歐也妮，先是把所有錢都給了情人做生意，然后幫他還債娶官二代，最后因為他的背叛試圖自殺。現(xiàn)代有好女孩被渣男哄開心一切言聽計從。
這本書里有很多話題都可以展開討論。
比如，我們應(yīng)該如何對待錢。葛朗臺對待一切都極度節(jié)儉，過著近乎苛刻的生活，但他真的很有錢。他不愿意花一點錢來改善生活。這樣的人我遇見過很多，雖然沒有葛朗臺一般極端，但生活中處處透露出貧窮的痕跡。
比如，被金錢困住的愛情。歐也妮繼承財富后太有錢了，但她覺得追她的人不是愛她，而是愛錢�，F(xiàn)代有拜金女，但用下半身思考的男人比較無所謂。我也還是不禁思考，愛錢和愛人真的不可兼得嗎？
據(jù)說那個時代，社會上是很崇拜拜金主義的，資本擁有一切。我不禁感嘆，社會主義好啊。
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇27
《歐也妮·葛朗臺》講述了葛朗臺的家庭生活。老葛朗臺在法國大革命期間致富，但他對獲得的金錢一點也不滿足，守財奴的自私冷酷，是人難以想象到的：為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉；盡管自己的屋子里灰暗、陰森、靜寂，樓梯走起來嘎吱嘎吱地響，他也從不花一分錢修理；賢淑的妻子被他折磨的一病不起，女兒的愛情被他破壞……
“金錢和藐視就是守財奴的精神食糧�！备鹄逝_所說的這句話也恰恰映射出他金錢至上的冷酷無情的靈魂，無怪乎他會位列世界四大吝嗇鬼。
貪婪和吝嗇讓老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了獲得金錢，他不擇手段，甚至喪失了人類所應(yīng)具有的情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛，如“家庭的悲劇”這一章，葛朗臺大怒，像囚犯一樣對待自己的女兒，讓女兒只能吃冷水和面包，葛朗臺太太也被他的咄咄逼人和對歐也妮殘酷的懲罰嚇得一病不起。而葛朗臺發(fā)怒的原因不過是他照例檢查歐也妮自己積攢的金幣，卻發(fā)現(xiàn)金幣被送給了她那失去父親的落魄堂弟夏爾……歐也妮的善良和圣潔，對金錢的淡薄更反襯出葛朗臺的吝嗇、虛偽。金錢蒙蔽了他的雙眼，使他成為一個只知道如何賺錢、省錢、守錢，而不懂怎么照顧關(guān)心親人，幫助親人的虛有其表的“人”！
這是多么可悲啊！葛朗臺到死也不知道親情的可貴，他死前，那想要十字架的動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他對財富的渴望。愚蠢的他臨終也只能看看金幣，指望冰冷的金幣給自己帶來溫度，帶來快樂。然而他忘了，人總是赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷，金錢是帶不到墳?zāi)估锏�，那又何必虧待自己、虧待親人，去省去那不應(yīng)節(jié)省的金錢呢？
節(jié)儉是好的，但過度的節(jié)儉就是吝嗇鬼。如果掙錢并不是因為能過上更好的、更溫暖的生活，那金錢還有什么用呢？泯滅了人性的人，最終只能變成坐在金錢堆上的惡魔。葛朗臺看似金錢的主人，實際上只是被金錢驅(qū)使的毫無靈魂的奴隸。
人生在世，金錢很重要，但還有有更多比金錢更重要的東西——親情，友情……我們不能像葛朗臺一樣沉淪在對金錢的貪欲中而徹底迷失了人生的方向！
《歐也妮·葛朗臺》——一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！�
《歐也妮葛朗臺》讀后感 篇28
《歐也妮·葛朗臺》這篇小說的作者是法國作家巴爾扎克，巴爾扎克把自己寫的作品統(tǒng)一編寫在了《人間喜劇》這本書里面�！稓W也妮·葛朗臺》描述了在法國外省的索莫城，有一個名叫葛朗臺的箍桶匠，他的聰明和能干被一個富翁看上了，富翁就把自己的女兒許配給了葛朗臺。
后來，葛朗臺太太生了個女孩，取名為歐也妮·葛朗臺。老葛朗臺非常吝嗇，每天省吃儉用、精打細算地生活。老葛朗臺的心里眼里都只有錢財，他把他現(xiàn)有的錢和他那聰明、美麗、善良的女兒當(dāng)做誘餌，不斷去撈取金錢……
《歐也妮·葛朗臺》在《人間喜劇》中占特別重要的位置。這本書講述的主要道理就是：人不能把錢看得太重，而且錢也不是用來看的；人不能做錢的奴隸，更不能做守財奴！
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