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（合集）認(rèn)清自我作文18篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的（合集）認(rèn)清自我作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)清自我作文 1
人生在世，有多少誘惑在我們前進(jìn)的道路上。誘惑之于人，猶如狂風(fēng)之于陋屋，洪水之于潰堤。百事滄桑，不知有多少人，因面對(duì)誘惑，迷失自己而一蹶不振;人世千年，不知有多少人，因面對(duì)誘惑，迷失自己而一腔哀怨，萬世浮沉，又不知有多少人，因面對(duì)誘惑，迷失自己而墜入萬劫不復(fù)的深淵。認(rèn)清自己，才能清醒地明白自己該做什么，從而把握人生。
認(rèn)清自己，從而走好人生的道路。居里夫人一個(gè)偉大的科學(xué)家，她一生共獲得兩次諾貝爾獎(jiǎng)，然而她卻并沒有因?yàn)槿绱酥蟮某晒Γ龄掀渲�，她依舊是夜以繼日地工作，所以她才能將自己的輝煌篆刻在歷史之柱上，為什么居里夫人會(huì)收獲如此巨大的成功?因?yàn)樗J(rèn)清了自己的位置，她知道作為一個(gè)科學(xué)家，她該做什么，又能做什么，所以她心無旁鶩地工作，將榮譽(yù)視為過去，這才是居里夫人有無窮動(dòng)力的根源所在呀！居里夫人沒有在勝利面前沖昏頭腦，而是把握了自己，也就把握了人生，所以她才能像茶在經(jīng)過沸水蒸煮后那樣，吐露清香。
認(rèn)清自己，才能明白自己的渺小。牛頓，一句：“我只是站在巨人的肩膀上摘取蘋果。”便透出了這句話的含義。牛頓是一個(gè)鍥而不舍的'科學(xué)家，是什么促使他窮盡大半生來完成他的實(shí)驗(yàn)，原因就在于他認(rèn)清了自己的位置，他明白他是那樣的渺小，那樣地微不足道，所以他也就不足以驕傲，他始終就像螞蟻渺小而辛苦工作著，沒有自大，沒有欲望膨脹，堅(jiān)守自己的本位，這才是他如一工作的最佳武器。他認(rèn)清了自己的位置，把握了自己，所以才走好了人生！
認(rèn)清自己的位置，才能義不容辭地堅(jiān)持，譚嗣同，一個(gè)站在行刑臺(tái)上高亢而歌的義士，一個(gè)站在行刑臺(tái)上揮灑熱血的勇士，是什么讓他忘去了生命消逝的恐懼?又是什么讓他的語言中透露不屈與堅(jiān)毅?因?yàn)樗J(rèn)清了自己的位置，在變法失敗時(shí)刻，必須有人站到斷頭臺(tái)的位置，用鮮血來喚醒國(guó)人，他明白自己的志趣，他知道他要做什么，他要為振興中華獻(xiàn)出最后一滴鮮血。所以他留了下來，抒寫了一篇可歌可泣的壯烈史詩！
認(rèn)清自己，讓楊振寧獲得巨大成功;認(rèn)清自己，讓德蕾莎修女為窮人奉獻(xiàn)一生，認(rèn)清自己讓李開復(fù)在美國(guó)筑就了奇跡。
認(rèn)清自己，才能讓你明白你的渺小，讓你勇敢，讓你不懼誘惑，這樣你才能握住自己，避免走上人生的不歸路。
認(rèn)清自我作文 2
有時(shí)候，我們更愿做生活的旁觀者，認(rèn)真審視著每一個(gè)從生命中路過的人。他們或是善良，或邪惡，或美麗，或丑陋。但當(dāng)我們真正成為生活的主角時(shí)，你，看清自己了嗎？
人生就像一杯水，純凈、無色透明。盛水的杯子都只是一種裝飾，它決定了你無法改變。就像我們無法選擇自己的出生和生老病死一樣。我們無法選擇盛水的杯子，但我們有權(quán)選擇人生的過程，我們可以選擇向水中加點(diǎn)什么，糖水、鹽水都可以。這就有如我們的欲望。希望得到什么，想要得到什么。但是我們都必須適可而止，停下來看清楚自己真的需要嗎？
這樣做對(duì)嗎？唯有看清自己，才不會(huì)把自己的那杯水變得渾濁。
看清自己，你可以更加明確前進(jìn)的方向。
看清自己，你才不致于走入歧途。
看清自己，你才能夠明白自己需要什么。
看清自己，我們的路才會(huì)越走越順暢。
面對(duì)誘惑，我們應(yīng)堅(jiān)定;面對(duì)苦難，我們得堅(jiān)強(qiáng);面對(duì)困境，我們需從容;面對(duì)人生，我們要看清自己……
曾經(jīng)聽過為樣一則童話故事：一個(gè)農(nóng)夫，他的斧頭掉進(jìn)湖里了，他焦急萬分，一個(gè)仙女看見他在岸邊傷心，便好心幫他去撈斧頭。第一次撈上來的是金斧頭。這個(gè)人誠(chéng)實(shí)的說：“這不是我的斧頭�！钡诙螕粕蟻淼氖且话雁y斧頭。農(nóng)夫仍然誠(chéng)實(shí)的拒絕那把銀斧頭。等到仙女把他的那把斧頭撈上來時(shí)，這個(gè)農(nóng)夫卻激動(dòng)地說：“這才是我的斧頭！”于是，仙女被他的誠(chéng)實(shí)打動(dòng)，把三把斧頭全都送給了他。相信很多人都聽說過為則故事。設(shè)想，如果這個(gè)農(nóng)夫不誠(chéng)實(shí)，欺騙了仙女，可能他一把斧子都不會(huì)有了吧！
人生就是如此，該是你的終會(huì)是你的，不是你的也不要強(qiáng)加給自己，這樣對(duì)自己對(duì)他人都有好處，就如杯子中的水一般，你拼命地向里面加你想要的東西，不僅會(huì)使水溢出來，水也變的渾濁了，最后你便什么都沒有了！
所以人要學(xué)會(huì)看清自己，細(xì)細(xì)品味人生的過程。一個(gè)人不可能什么都有，該舍棄的要果斷的舍棄。唯有看清自己的方向，才不會(huì)因?yàn)槟阕プ〉奶嗖计v不堪。
人生的道路是漫長(zhǎng)而充滿荊棘的`。但路邊也不乏誘人的景色，你可以佇足觀賞，調(diào)節(jié)緊繃的神經(jīng)。但你必須清楚，你對(duì)那些誘人風(fēng)景而言僅僅是個(gè)過客，請(qǐng)不要讓世俗的邪惡蒙蔽你的心靈。你的目標(biāo)在遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方閃著燦爛光芒的地方！
看清自己，舍棄你所不需要的�？辞遄约�，堅(jiān)持你所擁有的。
看清自己，我們才能明白自己需要的是什么;我們才不會(huì)受金錢與名利的誘惑;我們才為會(huì)被欲望而沖昏了頭腦。
面對(duì)挫折，我們要振作;面對(duì)幸福，我們要珍惜，面對(duì)人生，我們要看清自己……
認(rèn)清自我作文 3
茉莉香氣襲人卻不夠艷麗，牡丹雍容華貴卻不夠芬芳，玫瑰色香俱全但又長(zhǎng)有拒人千里之外的棘刺。
誠(chéng)然，每個(gè)人都會(huì)有自己擅長(zhǎng)的地方，但也必會(huì)有力所不能及。如果硬要茉莉開得姹紫嫣紅，要牡丹開得十里飄香，那只能是虛無的空想。成功的人不一定有過人之處，但成功者必是找準(zhǔn)了自己位置的人。只有找準(zhǔn)位置，方能綻放光彩。
要想找準(zhǔn)位置，必須先對(duì)自我有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。馬克·吐溫年輕時(shí)做過許多種工作，搬運(yùn)工、銷售員、甚至隨大流下海經(jīng)商，但最后都以無望的前景告終，甚至因經(jīng)商無能而欠下一大筆債。在短暫的懊惱之后，馬克·吐溫開始反思自己，企圖尋找自己的長(zhǎng)處，最終他開始嘗試演講和寫作，并成功的讓自己的聲音傳遍天下。
試想，馬克·吐溫如果在一次次無疾而終的嘗試后選擇了聽之任之，以一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)而否定了自我，也許他的一生將在碌碌中消磨。
也許認(rèn)識(shí)自我是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，這其中的失敗和歧途不斷挑戰(zhàn)著你的信念。但我們要記住，某個(gè)方面的不成功不意味著你比別人差，那只是拿你的短處去比較別人的長(zhǎng)處。如果你確認(rèn)你已經(jīng)盡力了，那么不要為片面的失敗而喪失希望，亦或?yàn)閯e人的順利成功而否定自我。一個(gè)智者，應(yīng)該懂得從失敗中提煉人生的方向。從嘗試中找到你真正的價(jià)值所在！
有了對(duì)自我的正確認(rèn)識(shí)，你才有力量對(duì)抗一路上的不理解，你才能在合適的位置上放開手腳，創(chuàng)造輝煌。2008年奧運(yùn)會(huì)蹦床冠軍何雯娜，原本是一位體操運(yùn)動(dòng)員，但一直處在高不成低不就的位置。面臨保持還是改變的抉擇的她，在經(jīng)過對(duì)自身能力和長(zhǎng)處的深入分析后，毅然選擇改練蹦床。她的教練，她的家人都勸她不要這么輕率地放棄了多年的體操，但她仍然選擇掌舵自己的人生，最終成為蹦床冠軍。
如果她堅(jiān)持走一條本不適合自己的路，也許永遠(yuǎn)也無法達(dá)到勝利的`盡頭。即使到達(dá)，那一路也走得太艱難太煎熬。汗水灑在石頭路上，是開不出艷麗的花兒的。不要把努力浪費(fèi)在偏離自我的軌道上，如果你找到了你內(nèi)心的方向，那么請(qǐng)堅(jiān)定地走下去。不要被他人的嘲笑或白眼所動(dòng)搖，因?yàn)闆]有人比你更了解你自己！
相反，如果不認(rèn)清自己的價(jià)值所在，不僅無法實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化，還會(huì)在現(xiàn)實(shí)與理想的落差中郁郁終生。就像喪國(guó)皇帝李煜，滿腔才華，空換一世囚徒，這只是因?yàn)樗麤]有站在自己該站的位置上。
正所謂三百六十行，行行出狀元。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，每個(gè)人的才能也是獨(dú)一無二的。先認(rèn)清自己該干什么，能干什么，然后剩下的，就是在正確的舞臺(tái)上盡情演繹你獨(dú)特的價(jià)值。
認(rèn)清自我作文 4
我們一直都在追求著什么，可能是更高的分?jǐn)?shù)，可能是家人的一句肯定，可能是在舞臺(tái)上表演時(shí)臺(tái)下綿綿不斷的掌聲，也可能是一些獎(jiǎng)項(xiàng)，在不斷追求與追逐的過程中，我們要認(rèn)清自我價(jià)值，認(rèn)清自我價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)更高的自我價(jià)值。
在追求更高的的分?jǐn)?shù)，取得更好的成績(jī)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一次小小的進(jìn)步，都是我們努力，慢慢沉淀知識(shí)與能力，達(dá)到從量變到質(zhì)變的過程，是努力過后，厚積薄發(fā)而得到的應(yīng)有的成果，那個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們的價(jià)值，我們每個(gè)人都是有能力的`，都是有水平的，只要努力，就能夠發(fā)現(xiàn)，無論我們之前是怎么樣的，只要通過自己的努力，還是有可能取得進(jìn)步最后獲得成功的。
我們每個(gè)人都想得到別人的肯定，每個(gè)人聽到別人的贊美都是會(huì)感到愉悅的，特別是得到家人和老師的認(rèn)可。比如在家中，偷偷的為媽媽分擔(dān)了一些家務(wù)活，媽媽就會(huì)夸自己說又長(zhǎng)大了，又變得更加懂事了之類的夸贊，在學(xué)校，比如打掃衛(wèi)生和仔細(xì)，很自覺負(fù)責(zé)，收作業(yè)很勤苦，效率很高，或者考試中成績(jī)優(yōu)異或者進(jìn)步很大，老師都會(huì)有真不錯(cuò)之類的夸贊，這個(gè)時(shí)候我們也可以認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，有時(shí)候自己的能力跟他人也是息息相關(guān)的，自己的進(jìn)步有時(shí)候也會(huì)讓別人感到驕傲和欣慰。
在想獲得舞臺(tái)下觀眾的掌聲時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自己的能力和價(jià)值也給他人帶來了愉悅的享受，或許是讓他們聽到了打動(dòng)內(nèi)心的歌聲，或許是讓他們感受到了優(yōu)美絢麗的舞姿，當(dāng)我們?cè)谖枧_(tái)上綻放的時(shí)候，也讓他人獲得了快樂和滿足，這便也是我們的價(jià)值，讓別人快樂，傳遞喜悅與正能量。
在追求中認(rèn)清自我價(jià)值吧。
認(rèn)清自我作文 5
人活著首要也是最重要的一件事，就是認(rèn)清自我，這是走向成功、獲得幸福的前提。在熙熙嚷嚷的人群中，你是否找不到自我不可取代的存在價(jià)值？在平凡的生活中，你是否會(huì)為了一些瑣碎的事情而憂心不已？在漫長(zhǎng)的人生中，你是否發(fā)現(xiàn)自己沒有一個(gè)堅(jiān)定的理由讓你奮不顧身地去努力？這一切的一切，只因你還沒有認(rèn)清你自己！
當(dāng)你漫無目的地徘徊在愛情的海洋時(shí)，不是你不想去愛，只因你不清楚自己在期待一份什么樣的愛情；當(dāng)你在平淡的流年里蹉跎歲月時(shí)，不是你不懂得珍惜時(shí)間，而是你還沒有一個(gè)偉大的夢(mèng)足以讓你全身心地投入其中……我們認(rèn)不清自我，就難以明確自己前行的方向，更沒有努力奮斗的動(dòng)力可言，只好讓時(shí)光悄悄從指尖流走，歲月染白了你的雙鬢，而你卻也只能無奈地嘆息，懷著默然的憂傷。
我們常常照鏡子去觀察自己的外在面貌，卻不曾靜心思考自己的內(nèi)心所在。因而往往大多數(shù)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)停留在表面，沒有深刻地認(rèn)清自我，這是一種可悲，也是一種無奈�；蛟S，世俗太多的東西迷離了我們的'雙眼；抑或許，無盡的欲望蒙蔽了我們的內(nèi)心。每個(gè)人的一生，其實(shí)都是短暫的。在這短暫的一生中，我們把太多的經(jīng)歷都集中在了外界，很少留一點(diǎn)時(shí)間去思考自己，這也許有點(diǎn)本末倒置了。其實(shí)真正的力量源于內(nèi)心，真正的價(jià)值定位也來自內(nèi)心，所以若想真正活出自我，認(rèn)清自己，是我們當(dāng)下的必修課。
在每一次的愛戀中，想想自己需要什么樣的愛情；在每一次奮斗中，問問自己心中的渴望。認(rèn)清自我，任愛情的世界紛紛擾擾，我也不會(huì)放棄對(duì)美好愛情的向往；認(rèn)清自我，任時(shí)光的腳步匆匆，我也動(dòng)搖不了我對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。未來，就在不遠(yuǎn)處，你是否能夠觸及地到它的存在？
認(rèn)清自我作文 6
幾天前，我曾在《讀者》上看到一篇文章故事主要內(nèi)容是：
人類歷史上最偉大的拳擊運(yùn)動(dòng)員阿里。他在２１年運(yùn)動(dòng)生涯中一共打了62場(chǎng)比賽，創(chuàng)造了57勝5負(fù)的驚人紀(jì)錄，其中有37場(chǎng)擊倒對(duì)手。面對(duì)阿里匪夷所思的赫赫戰(zhàn)績(jī)，人們實(shí)在想不出比“超人”更加恰當(dāng)?shù)脑~匯來形容他。在一片贊揚(yáng)聲中，阿里他也曾飄飄然，認(rèn)為自己真的成了不同凡響的超人。幸好，有一位普普通通的`空姐，及時(shí)給他注射了一針清醒劑。
有一次，他乘坐一架芝加哥飛往拉斯維加斯的航班。飛機(jī)起飛時(shí)，空姐每一位乘客系好安全帶。阿里自是特殊身份，并沒有按照空姐的要求立即去做�？战阋姞睿銇淼桨⒗锷磉�，再次要求他系好安全帶。阿里有些自負(fù)道：“超人是不需要系安全帶的�！边@位空姐平靜地微笑這對(duì)阿里一句足以讓他清醒的話：“超人用的坐飛機(jī)嗎？”
阿里愣了一下，乖乖地系好了自己的安全帶。從此不再以超人自居，他知道，一個(gè)人，無論多么卓越，都不是無所不能的超人。
阿里之成功正是能有自知之明。
閱古，秦朝末年，群才并起，那是項(xiàng)羽，英雄大丈夫哉！那是劉邦，劉邦小人也！然而英勇無畏的大丈夫最終敗給里市井無賴，為何？因?yàn)樵谧非罄硐�，奪取皇位的過程中，項(xiàng)羽在勝利安逸中忘記了自己是誰，只顧著做自己的春秋大夢(mèng)，以至一步步走向失敗。
而劉邦則對(duì)自身有足夠的認(rèn)識(shí)�！胺蚧I帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信……”他能認(rèn)清自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短，廣納賢才，最終扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，反敗為勝。
這一都表明人貴有自知之明，我們勿忘認(rèn)清自我，記住你就是你。
認(rèn)清自我作文 7
在現(xiàn)實(shí)生活中，存在一個(gè)很普遍的現(xiàn)象：別人的永遠(yuǎn)是最好的。比如：不少媽媽（舉一個(gè)例子，某些例外。）對(duì)自己的兒女不滿意，總愛拿自己的女兒（或兒子）的短處和別人的'女兒（或兒子）的長(zhǎng)處比。這些人，總覺得風(fēng)景在別處。于是，對(duì)自己擁有的不滿意，喜歡欣賞別人的風(fēng)景。
喜歡欣賞別人風(fēng)景的人，最容易瞧不起自己，產(chǎn)生自卑情緒。
為什么光看別人不看自己？難道自己真是一無是處嗎？
卞之琳在《斷章》中寫道：“你站在橋上看風(fēng)景/看風(fēng)景的人在樓上看你”橋上的和樓上的，互相都把對(duì)方看成風(fēng)景。他們也可能尚未意識(shí)到，自己在欣賞別人時(shí)，自己是別人眼中的風(fēng)景。
細(xì)細(xì)想來，事情都是辯證的，你在欣賞別人時(shí)，別人也在欣賞你。因?yàn)�，在別人眼里，你總有被賞識(shí)之處。如果說，風(fēng)景在別處的話，相對(duì)于他人，自己就是他人的別處，自己也是別人眼中的風(fēng)景。明白了這個(gè)道理后，自己就會(huì)心平氣和些，心滿意足些。因而，也會(huì)覺得生活更美好些。
啟示：你沒有的，別人有了。但你想過沒有，你有的卻也是別人苦苦追求的。人的不幸又種種，而幸福卻也有種種，看到自己擁有的，珍惜自己擁有的，讓自己在現(xiàn)在幸福的基礎(chǔ)上更加幸福。要知道，在你關(guān)注別人的同時(shí)，別人也在關(guān)注著你。
認(rèn)清自我作文 8
昨天看到了趁早創(chuàng)始人瀟灑姐的一場(chǎng)直播，她出了一本新書，然后在回答大家對(duì)她提出的問題。
其中有一個(gè)是關(guān)于表白的。
有一個(gè)同學(xué)問，如何向他人表白。然后瀟灑姐講的一句話我印象特別的深：你要向他人表白，那你也要意識(shí)到自己吸引人他人的那個(gè)點(diǎn)。
表白，即是追求。不管是追求人，或者一個(gè)夢(mèng)想、事物，首先你要做好自己。
就像在追求中認(rèn)清自我價(jià)值，你喜歡一個(gè)人，追求一個(gè)夢(mèng)想，你先要明白，自己身上有沒有可以吸引到他的那一個(gè)”優(yōu)質(zhì)價(jià)值“，否則可能大多時(shí)候就是你自己的一廂情愿，然后是落寞收?qǐng)�。而且，如果你懂得自己的能力價(jià)值，即使對(duì)方拒絕或者不認(rèn)同你，因?yàn)槟阌凶灾�，也就�?huì)太過于失落。
在追求夢(mèng)想方面也是，你知道自己有幾斤幾兩重，知道自己離夢(mèng)想的遠(yuǎn)與近，才會(huì)更有的放的去努力，更有方向去追尋，而不是在毫無準(zhǔn)備的前提下去隨處亂竄，到時(shí)候累得沒有了斗志。
所以，當(dāng)你有一份追求的.時(shí)候，先要有對(duì)自身的清晰的認(rèn)識(shí)，認(rèn)清自己的價(jià)值，是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)也因?yàn)橛忻骼实刂攸c(diǎn)，更懂得如何地發(fā)力。
認(rèn)清自我作文 9
站在歷史的堤岸，看那海浪漫溯上那一道道歷史的溝渠：楚大夫縱然被諂媚污染視聽，也不隨波逐流;魏武帝縱然魂歸狼煙，也要名留青史;陶淵明縱然一身清名，也愿躬耕隴畝。那正是認(rèn)清自己、明確目標(biāo)的態(tài)度，令帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
可見成長(zhǎng)過程中的我們也需明確目標(biāo)、認(rèn)清自我，不應(yīng)該在花花世界中失去了本心。
古人云：知人者智，自知者明。能一眼看穿別人固然可貴，然有自知之明的人卻更容易走向成功。曾聽說過這樣一件事：有一次，記者詢問國(guó)際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇了數(shù)學(xué)，陳省身回答：別的都不會(huì)，只好做數(shù)學(xué)。無獨(dú)有偶，另一位記者采訪著名畫家黃永玉，問他當(dāng)初為什么學(xué)畫。他的回答也是，別的什么都不會(huì)，只好作畫。這僅僅是說明了兩位大師的謙虛嗎?當(dāng)然不，這表明他們都能在成長(zhǎng)過程中認(rèn)清自己，明確目標(biāo)，然后專注地朝著自己的目標(biāo)努力，從而成為了一代名家。
《孫子兵法》的作者孫子也曾說過：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。只有認(rèn)清自我，才能在漫漫人生路中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。著名的跨欄運(yùn)動(dòng)員劉翔曾經(jīng)是跳高運(yùn)動(dòng)員，試想他當(dāng)初沒有認(rèn)清自己，沒有完成從短跑到跨欄的華麗轉(zhuǎn)身，怎會(huì)有今天的成就，成為“110米欄”項(xiàng)目的世界級(jí)明星。所以說，人生路上要正確認(rèn)識(shí)自己，明確目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
認(rèn)清自我，也能使自己在成長(zhǎng)過程中擁有更良好的心態(tài)。剛剛進(jìn)入初中時(shí)，害怕不適應(yīng)新生活，學(xué)習(xí)跟不上，于是我盲目地報(bào)了許多培優(yōu)班，每天活得昏天暗地，不知道自己該干什么，成績(jī)也不盡人意。后來我嘗試?yán)潇o下來，去傾聽自己的心聲，終于認(rèn)清了自己的.弱項(xiàng)與強(qiáng)項(xiàng)，正確的“補(bǔ)短”，成績(jī)也逐漸升了上去。
李白認(rèn)識(shí)自己的才能，成為中國(guó)史上最著名的“詩仙”;范仲淹認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)，堅(jiān)持為官一方，就造福一方;陶淵明認(rèn)識(shí)自己的所好，隱居田園，寫下許多不朽的詩篇。無數(shù)事實(shí)證明，認(rèn)清自己在成長(zhǎng)過程中起著極其重要的作用。
魚朔淺底，鷹擊長(zhǎng)空。我們都應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值，向成功邁近。
認(rèn)清自我作文 10
俗話說人貴有自知之明，說的也就是一個(gè)人，應(yīng)該清楚自己有什么樣的能力！也有說的比較粗糙的話，就是說，一個(gè)人能辦多少事？，就吃多少飯！話糙理不糙，說的也就是一個(gè)人，應(yīng)該清楚自己有多大的能耐！這樣的話就是能夠知道自己能辦多大的事！
很多時(shí)候我們都無法認(rèn)清自己，有的人就感覺自己能耐特別的大，自己建過生活中那些特別喜歡吹牛的人，就是感覺自己真的是無所不能的人，無論什么事情都能夠辦成，無論多大的困難，自己都能夠克服，可是等我們真正有事需要他幫忙的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來他的能耐也只不過是嘴上說說而已！
也就真的應(yīng)了那樣的一句話，牛在天上飛，他在地上吹。
當(dāng)然也有一部分人就是說，特別的自卑，感覺自己一輩子一事無成，什么都做不成，這樣的人就是無論別人讓他做什么事情的時(shí)候？，他都會(huì)來一句，我不會(huì)！
甚至特別簡(jiǎn)單的一件事，他都會(huì)說我不會(huì)！我做不來！這樣的人雖然小心謹(jǐn)慎，但是生活中也處處需要他人的幫忙，遇上一丁點(diǎn)小事的時(shí)候，都感覺讓自己束手無策，找這個(gè)幫忙找那個(gè)幫忙！就是完全忽略了，其實(shí)自己是有能力能夠完成這件事的！
其實(shí)人生就是一段又一段的追求，小的時(shí)候我們渴望著長(zhǎng)大，長(zhǎng)大以后的我們，渴望著自己有能耐，只是在這一段又一段的追求中，我們要做的，或者我們真正能夠做的，就是認(rèn)清楚自己的價(jià)值！
哪怕就是感覺自己的追求特別的小，就比如現(xiàn)在的自己，每天踏踏實(shí)實(shí)的寫作文，感覺就是自己最近一段時(shí)間的追求！但是在這簡(jiǎn)單的寫作文中，自己能夠做的，也就是認(rèn)清楚自己的價(jià)值，感覺自己一天能夠承受寫14篇的'量，這樣下去的話，自己還能夠繼續(xù)堅(jiān)持，那么自己自我價(jià)值，也就是一天30塊錢左右！
雖然有點(diǎn)少，但也真的是知足常樂了吧！
最怕的就是生活中有一些人盲目自信，或者有一些人過于自卑，密密糊糊的，不知道自己的價(jià)值，每天讓日子過的碌碌無為的！重要的生活大概是最難熬的吧！
希望我們每個(gè)人都能在追求自己的人生當(dāng)中，認(rèn)清楚自己的價(jià)值，做自己力所能及的事情！這樣的話就不會(huì)辜負(fù)自己的一生~
認(rèn)清自我作文 11
大家都說年輕人是祖國(guó)的未來，民族的希望，青年一代有理想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家才有前途，民族才有希望。只是當(dāng)今越來越多的年輕人只有理想，卻沒有擔(dān)當(dāng)。能力沒達(dá)標(biāo)就嫌薪水少。啥錢都沒有，卻硬要買名牌兒。受不住批評(píng)，不孝順父母，一味追求所謂的詩和遠(yuǎn)方。這樣的年輕人，到底怎么了？
那我看來這樣的年輕人之所以自負(fù)，脆弱不笑，是因?yàn)樗麄儧]有真正認(rèn)清自我。何為認(rèn)清自我？“認(rèn)”就是了解明白，“清”就是清楚清晰。換言之，都是清楚明白的了解自己。認(rèn)清自我，既包括了了解自己的優(yōu)點(diǎn)，明確自己的理想與目標(biāo)。也包括知曉自己的缺點(diǎn)與不足，二者缺一不可。那些年輕人們正是片面的只清楚自己的優(yōu)點(diǎn)，不接受自己的缺點(diǎn)。才會(huì)有自負(fù)等一系列的表現(xiàn)。
為什么應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自我呢？在現(xiàn)代社會(huì)生活日新月異，科技迅猛發(fā)展，各種誘惑充斥著我們的生活，而年輕人還不具備對(duì)這種誘惑的鑒別能力，容易陷入誘惑中而迷失自我。向往詩和遠(yuǎn)方并不錯(cuò)，但應(yīng)該建立在自己的能力范圍之內(nèi)。否則如果強(qiáng)行追求，則會(huì)讓自己陷入現(xiàn)實(shí)的無能之中。有認(rèn)清了自我，我們才能更充分的了解自己，才能更好的`完善自我，提升能力，最終達(dá)到真正的詩和遠(yuǎn)方。
然而，認(rèn)清自我，并不是說應(yīng)當(dāng)否定自我，了解自己的缺點(diǎn)是必要的，但看到自己的優(yōu)點(diǎn)同樣重要。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特之處，在看到自己的缺點(diǎn)和不要痛苦，應(yīng)該相信天生我材必有用，通過自己的努力，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，改善短處，最終同樣能依靠清醒的頭腦，取得與她人不一樣的成功。
那么怎樣才能認(rèn)清自我呢。以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鑒，可以明得失。從歷史的教訓(xùn)上吸取經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)明智的選擇。我能經(jīng)常反省自己，避免兩次在同一個(gè)地方跌倒，那么就能越來越接近成功。從他人身上吸取教訓(xùn)也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。三人行必有我?guī)熝伞Ｖ灰朴趯W(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，那么身上的缺點(diǎn)就會(huì)越來越少，優(yōu)點(diǎn)只會(huì)越來越多。
忘初心，方得始終。在繁雜的社會(huì)里，只有認(rèn)清自己，明確理想，腳踏實(shí)地，才能不迷失自我，才能不變成自負(fù)，虛榮，脆弱且不校的失敗者。
唯有認(rèn)清自我，才能走向成功！
認(rèn)清自我作文 12
兔子在偶然的風(fēng)中“學(xué)會(huì)”了“飛翔”而忘乎所以，迷失了自我。最終將生命落于深澗，徒然成為笑柄。
而現(xiàn)實(shí)中的我們呢？是否在紛繁喧囂中認(rèn)清自我，知道自己需求什么，尋找什么，你知道自己走在通向何處的阡陌中嗎？
認(rèn)清自我，是宦海浮沉中清麗的詞。
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾評(píng)價(jià)納蘭容若道：“以自然之眼觀物，以自然之舌言情。初入中原而未染漢人習(xí)氣北宋以來一人而已�！�
他是權(quán)相之子，本可平步青云笑傲官場(chǎng)�？墒撬J(rèn)清自我，知道自我要的不是這些名利浮云。他厭惡金階佇立，鐘鳴鼎食的浮華生活，他追求的是自然純真的本心生活。以風(fēng)雅為性命，以朋友為肺腑，他寫下了一首首流傳百年的詞中佳作。
百年過后，人們記得的不是權(quán)相之子的納蘭性德，是認(rèn)清自我寫出本心清麗之詞的納蘭容若。認(rèn)清自我，終令他百代流芳！
認(rèn)清自我，是悲欣交集生命的路。
永遠(yuǎn)在思考，永遠(yuǎn)在尋求，而他的軀體永遠(yuǎn)淪落在僵硬的輪椅上。史鐵生也許從雙腿殘疾的那一日，便開始摸索人生崎嶇之路上的真理與意義。
后來，他在認(rèn)清自我后，決定從文，他要留下令后人受益的文字精神財(cái)富。他要以殘疾之軀為社會(huì)為人民作出一份飽含氣與力、血與淚的貢獻(xiàn)。于是《我與地壇》、《遙遠(yuǎn)的清平灣》、《病隙碎筆》……
一篇篇透視著對(duì)生命思考的文字是認(rèn)清自我，矢志為人們精神地種植蘭芳的高章。
認(rèn)清自我，史鐵生的路走得厚重而熠熠生輝。
認(rèn)清自我，是現(xiàn)實(shí)中思考的筆。
高二那年的毅然退學(xué)，包含著多少人的嘆惜與指責(zé)。可韓寒卻是在認(rèn)清自我中的`決定。他知道學(xué)校不適合他，他也不適合學(xué)校，他有自己的愛好與追求。
今天，站在我們面前的是成熟睿智，能審視自我與社會(huì)的韓寒。他用手中的筆抨擊當(dāng)今社會(huì)的不公平，書寫一個(gè)文人的良心。
認(rèn)清自我，才成就韓寒今日文壇的地位，成就了一個(gè)做自己的作家。
認(rèn)清自我，不是兔子的自我欺騙，而是清醒中的自我審視，認(rèn)清自己所追求的究竟是怎樣的柳暗花明，春暖花開！
認(rèn)清自我，以夢(mèng)為馬，去尋一片屬于自我的明凈山水！
認(rèn)清自我作文 13
離自己越近的東西，往往看得越不清楚，正所謂“欲知人者，必先料己之短長(zhǎng)”這時(shí)正確認(rèn)識(shí)自己尤為重要，認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，最終走向成功之巔。
相傳，在吳國(guó)和西晉滅吳時(shí)期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問過后才知是猛虎和蛟龍又來興風(fēng)作浪，周處聽后就說：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過了一段時(shí)間，村民見周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜�？蓻]成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來。后來周處才知道原來自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。
從古至今，人無完人，只有學(xué)會(huì)全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識(shí)自己才有可能成為了不起的人。
雖說如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來面貌。有時(shí)候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己！
總而言之，人只有認(rèn)識(shí)到自己的問題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎？把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點(diǎn)無處遁形，多聽取別人的意見，這樣你就會(huì)提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實(shí)有時(shí)，在空閑的`時(shí)間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會(huì)思考許多事情�！安患褐�，焉能知人？”只有學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，才能看透常人所無法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問”。而我們就是在這種“學(xué)問”中成長(zhǎng)，逐步成為對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
像我們這一代的年輕人，都缺少自我反省的能力，我們應(yīng)從現(xiàn)在開始，嚴(yán)格規(guī)范自己。從小事做起，從生活做起，成為祖國(guó)新一代的接班人。為了祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量，我始終相信，我可以！
認(rèn)清自我作文 14
鉆石與石頭一樣，在黑暗是黯淡無光，然而鉆石能夠正確的認(rèn)清自己，知道自己的不足之處和優(yōu)點(diǎn)，知道自己的光芒是要在別人的照耀下才能顯現(xiàn)的，因此它接受了光芒，閃現(xiàn)出熠熠的光輝。石頭卻在光芒中也無法閃亮自己。
“是金子總會(huì)發(fā)光”，但還有一句古話“金無足赤，人無完人”，因此每個(gè)人都不是完美的，然而，有的人會(huì)利用外在條件改變自己，使之完美，有的人卻只會(huì)自怨自艾，在不完美中墮落自己。
石頭，就應(yīng)該是被雕刻家拿去做雕像，而不是去做鉆石，磚頭就應(yīng)該用于建筑，而非想要堆砌成高山。只有認(rèn)清自我，才能在自己所在的那個(gè)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。
曹操，一代梟雄，武藝不如張遼、許褚，智能不及郭嘉、荀彧，但他能認(rèn)清自我，了解自己的這些不足，知道自己武藝不是最高強(qiáng)的，謀術(shù)不是最縝密的，才華不是最橫溢的'，但他知道自己是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，所以他善于用人，讓每個(gè)人的長(zhǎng)處皆“為我所用”，這才為一統(tǒng)大業(yè)打下基礎(chǔ)。所以，曹操一個(gè)偉大的統(tǒng)治者，認(rèn)清自我，綻放了光芒。
我們想要得到成功，必須從認(rèn)清自我、正視自我開始。對(duì)自己認(rèn)識(shí)得越徹底，選擇的道路就越大。鮑叔牙，認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相，為齊桓公打下春秋霸業(yè)。劉邦攻進(jìn)咸陽后能認(rèn)清實(shí)力和形勢(shì)，雖愛財(cái)而秋毫無犯，并約法三章以收服民心。認(rèn)清自我，就能知道自己有什么，要什么。鮑叔牙力薦管仲為相，因他能認(rèn)清自己，知道自己有什么，劉邦雖愛財(cái)而秋毫無犯，因?yàn)樗雷约阂裁�。認(rèn)清自己使他們千古流芳，最終成為那在一絲星光的照耀下綻放絕美華彩的鉆石。
反觀，另一些人，那自恃勇力的關(guān)公，急功近利的張飛，也只能最終落得個(gè)悲壯英雄的下場(chǎng)。楊修恃才放曠，認(rèn)不清自己的位置，終被誅殺于陣前。項(xiàng)羽在烏江自刎之時(shí)，尚不能認(rèn)清自己的過失，始終以為“天亡我也”。不能認(rèn)清自己的人，不僅不能成功，反而可能會(huì)身敗名裂。
認(rèn)清自己，正視自己，每個(gè)人都有自己的光芒。認(rèn)清自己，不可好高騖遠(yuǎn)，亦不可妄自菲薄，要發(fā)現(xiàn)自己的光芒，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，以彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。只有真正認(rèn)清自己，才不會(huì)在人生道路中迷失自我，才能用自己的光芒照亮世界。
認(rèn)清自我作文 15
身為國(guó)相的晏子外出，志慮深沉，面無喜色，不因自己做國(guó)相而洋洋得意，目中無人。晏子認(rèn)清自我，是因?yàn)樗赖驼{(diào)也是一種美德。而他的車夫，卻趾高氣揚(yáng)覺得滿足，是他沒有認(rèn)清自己的身份地位。
當(dāng)作家劉震云獲知自己獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)肯定是有觸動(dòng)的，但他很快就認(rèn)識(shí)到獲獎(jiǎng)前獲獎(jiǎng)后的自己并沒有本質(zhì)上的區(qū)別，雖然獲獎(jiǎng)了，但還是原來的自己。他在內(nèi)心的欣喜之后又迅速找回了原來的自己，認(rèn)識(shí)到自己不會(huì)因獲不獲獎(jiǎng)而有所改變。劉震云和晏子一樣他們都有得意的資本，但兩個(gè)人又都能在得意的時(shí)候做到不得意，做到豁達(dá)灑脫，這才是真正地看清自己，是行為上的修養(yǎng)、品德上的修煉。
要看清自己首先要認(rèn)清自己的身份地位。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)，既要有一流的科學(xué)家、教授、政治家，更要有高素質(zhì)的駕駛員、環(huán)衛(wèi)工人、廚師。陳步軒、陳生就是北大走出來的優(yōu)秀豬肉佬，他們的'做法似乎有悖于傳統(tǒng)的就業(yè)觀念。但他們并沒有因?yàn)樽约旱母邔W(xué)歷而洋洋自滿，而是做起了殺豬賣豬的工作，他們的高端豬肉品牌壹號(hào)土豬已成為廣州最大品牌土豬連鎖店�？既氡贝笾荒茏C明天賦高，文學(xué)課學(xué)得好，其他說明不了什么。北大的作用是通行證，是敲門磚，是信心，在其他方面沒有什么區(qū)別。如果不能正確看待自己，認(rèn)清自己，就可能在社會(huì)長(zhǎng)跑中落后。正因?yàn)榭辞辶俗约海宄刂雷约核幍奈恢�，兩位北大學(xué)子才取得了屬于自己的成功。
車夫的過錯(cuò)就在于不清楚自己的位置，沒有認(rèn)識(shí)到自己的身份地位。
好在車夫在妻子善意的提醒下又找到了自我，也收獲了意想不到的結(jié)果。設(shè)想如果車夫沒有能夠認(rèn)清自己，到現(xiàn)在還只是一個(gè)車夫?yàn)闅v史所遺忘。（病句）歷史的車轍匆匆碾過，多少人在迷失自我中默默無聞，而發(fā)光發(fā)亮的都是在認(rèn)清自己后有所作為。
對(duì)于我們，要在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中要能不迷失自我，就應(yīng)該認(rèn)清自己，首先要做到知己，方可百戰(zhàn)不殆。在這個(gè)社會(huì)中清楚自己的身份地位，認(rèn)清自己，才能有益自己，有益于他人、社會(huì)。
認(rèn)清自我作文 16
很多時(shí)候，我們被電話、郵件、短信催促、提醒，今天又要干什么了。年終，總結(jié)、反思及下一步的計(jì)劃是在所難免的，于是，又是一通加班加點(diǎn)的趕出來。當(dāng)我們被推著拽著往前走的時(shí)候，會(huì)感覺累，覺得事務(wù)繁雜，千頭萬緒，都在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上兜頭而來。其實(shí)如果換一種生活方式，稍微地主動(dòng)一些，本周想一想下周的事，這個(gè)月想一想下個(gè)月的工作并對(duì)本月做個(gè)小結(jié)，是不是會(huì)稍顯游刃有余。
我們學(xué)校的課在假期便要求老師們分工協(xié)作，進(jìn)行集體備課，我們的學(xué)案設(shè)計(jì)也是放在時(shí)間最充裕的假期，這樣，開學(xué)時(shí)候，將各自的教案和學(xué)案梳理好，各教研組進(jìn)行二次研課，上課前進(jìn)行會(huì)課，每個(gè)人都感覺輕松不少。這就是主動(dòng)的好處，將任務(wù)提前分配，將工作一點(diǎn)點(diǎn)分解，待到真刀實(shí)槍處便泰然了。
閑談中，老師們很佩服我們薛校長(zhǎng)的功夫，說一把手抓全局工作還能照顧到小事細(xì)節(jié)，不容易啊。薛校長(zhǎng)曾說起過，他的“每天一語”都是提前預(yù)設(shè)好的.，有時(shí)甚至預(yù)設(shè)一個(gè)月，每天的八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)發(fā)到老師們的手機(jī)上，并不是每天坐在電腦前發(fā)短信。這樣，即使自己外出開會(huì)、學(xué)習(xí)，“每天一語”都會(huì)按時(shí)抵達(dá)，而不會(huì)心生惴惴。否則，時(shí)間久了，便會(huì)覺得這是負(fù)累。這是工作的智慧，這是主動(dòng)的人生標(biāo)尺。當(dāng)我們把很多東西提前“預(yù)設(shè)”好，那生活就會(huì)按照你預(yù)設(shè)的方向去發(fā)展。就如同我們上課前要思考課堂預(yù)設(shè)一樣，學(xué)生的基礎(chǔ)，本節(jié)課的重難點(diǎn)，有可能出現(xiàn)的課堂對(duì)話等等，如果這些之前通盤考慮，那么你的課堂應(yīng)是行云流水的，即使出現(xiàn)小小的“生成”，也會(huì)是寧靜河流中的小水花，讓課堂更生動(dòng)、更活潑、更本真、更智慧。如果課前沒有主動(dòng)預(yù)設(shè)呢，會(huì)怎么樣？當(dāng)課堂上出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)生成，那真是在攀知識(shí)的“高峰”啊，也許你會(huì)焦頭爛額，自顧不暇。
李嘉誠(chéng)曾說：“我十四歲那年，一位會(huì)看相的同鄉(xiāng)對(duì)我母親說：你兒子眼眸無神，骨柴瘦弱，未來恐難成大器。他安分守己，終日乾乾，勉強(qiáng)謀生是可以的，但飛黃騰達(dá)，恐怕沒有他的福分！”
如果李嘉誠(chéng)安于命運(yùn)，如果他沒有用自己的雙手去創(chuàng)建未來，恐怕他終會(huì)碌碌無為。因?yàn)樗且粋�(gè)行動(dòng)英雄，他擁有努力改善自我的正面驅(qū)動(dòng)力，所以他收獲了自己的主動(dòng)人生。
無論是社會(huì)人，還是處于求學(xué)階段的孩子，都希望大家勇于追求自我，未來是靠主動(dòng)追求、主動(dòng)拼搏獲取的。尤其是站在歲末年初，我們更應(yīng)該思考，我該做什么，我能做什么，我要做什么。
認(rèn)清自我作文 17
人生路很長(zhǎng)總會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)錯(cuò)誤的決定，但是只要能及時(shí)認(rèn)清自我也不會(huì)晚。
從小我就喜歡美術(shù)課，在美術(shù)課上我總是能表現(xiàn)的很自然，我很喜歡美術(shù)課上的泥塑，因?yàn)槲矣X得很好玩，可以通過自己的想象去創(chuàng)造自己喜歡的東西，做好后還可以和同學(xué)分享成果，進(jìn)行討論。我的父母知道了我的興趣愛好。就幫我報(bào)了一個(gè)美術(shù)的興趣班。
每到周末我就會(huì)被送到那。那個(gè)興趣班的老師主要教我們畫畫，叫我們調(diào)色和搭配顏色，我剛開始總是會(huì)出錯(cuò)很多。老師也總是幫助我，后來才漸漸習(xí)慣了，也會(huì)掌握調(diào)色，但是還會(huì)出錯(cuò)。那一天，老師終于開始叫我們用筆畫畫了，老師讓我們先用“2B”的鉛筆把大概的模子畫上去，再用描線筆照樣描上去，但是我感覺，這對(duì)我來說好像有困難，我覺得自己畫的總是沒有別的朋友畫的好，他們畫的都很精彩，而感覺我畫的卻一塌糊涂，從來沒有受老師表揚(yáng)過一次，每次都是勉強(qiáng)過關(guān)。我在想，我明明很喜歡美術(shù)。但是為什么我卻做不好呢？為什么我沒有其他的人一樣的'優(yōu)秀，我明明很努力了。
我漸漸失去了信心，當(dāng)我在畫畫時(shí)看見老師在做泥塑，我心情一下子變好了，我很想去做泥塑，也不知道為什么。那天回家，我想了很久，當(dāng)我再次接觸學(xué)校的美術(shù)泥時(shí)，我才知道了原因。
原來我喜歡的只是泥塑，做泥塑的時(shí)候我可以很開心，但在畫畫時(shí)并沒有那種感覺，我喜歡的單單只是泥塑，原來我上美術(shù)課興趣班并非我的長(zhǎng)處，我只是擅長(zhǎng)泥塑罷了。
于是我跟我父母進(jìn)行了商量。最后退出了美術(shù)興趣班，進(jìn)入了我喜歡的泥塑興趣班。
人生的道路是需要我們自己走的，也行你會(huì)在那漫長(zhǎng)的道路中迷失了方向，讓你無法再前行，這時(shí)的你可以往回看看，也行那有一條可以走出去的路，沿著那條路走，你可以走的更加精彩。畢竟選擇了適合自己的路才能走的更好。
認(rèn)清自我作文 18
鉆石與普通石頭一樣，在黑暗中都是暗淡無光的。然而，鉆石具有與眾不同的特點(diǎn)，它能夠正確認(rèn)識(shí)自己，知道自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。鉆石明白自己的光芒需要在他人的照耀下才能顯現(xiàn)出來，因此它愿意接受光芒，展現(xiàn)出耀眼的光彩。相比之下，普通石頭無法在光芒中發(fā)出自己的閃亮光輝。
“每個(gè)人都有閃光的一面”，但同時(shí)也有一句古話說“沒有人是完美的”，這意味著每個(gè)人都有不足之處。然而，有些人會(huì)利用外在條件來改變自己，追求完美，而另一些人則只會(huì)自怨自艾，陷入不完美中。
石頭，我們應(yīng)該將自己的才華和能力投入到最合適的領(lǐng)域中，就像雕刻家將大理石用來創(chuàng)造雕像一樣，而不是將其變成鉆石。磚頭的最佳用途是用于建筑，而不是堆砌成高山。只有當(dāng)我們真正認(rèn)清自己的`特長(zhǎng)和定位，才能在所處的領(lǐng)域中展現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)采。
曹操，曹操是一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，雖然他的武藝不及張遼、許褚，智謀不及郭嘉、荀彧，但他具備了深刻的自我認(rèn)知。他清楚自己的不足，知道自己并非最強(qiáng)的武將，謀略也不是最完美的，才華也不是最出眾的。然而，他明白自己的領(lǐng)導(dǎo)才能，擅長(zhǎng)善用人才，充分發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，為實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的偉業(yè)奠定了基礎(chǔ)。正是因?yàn)樗麑?duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)，他才成為了一個(gè)偉大的統(tǒng)治者，展現(xiàn)出耀眼的光芒。
我們想要得到成功，必須從認(rèn)清自我、正視自我開始。對(duì)自己認(rèn)識(shí)得越徹底，選擇的道路就越大。鮑叔牙，認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相，為齊桓公打下春秋霸業(yè)。劉邦攻進(jìn)咸陽后能認(rèn)清實(shí)力和形勢(shì)，雖愛財(cái)而秋毫無犯，并約法三章以收服民心。認(rèn)清自我，就能知道自己有什么，要什么。鮑叔牙力薦管仲為相，因他能認(rèn)清自己，知道自己有什么，劉邦雖愛財(cái)而秋毫無犯，因?yàn)樗雷约阂裁�。認(rèn)清自己使他們千古流芳，最終成為那在一絲星光的照耀下綻放絕美華彩的鉆石。
反觀，還有一些人，像是自負(fù)勇力的關(guān)公、急于追求功利的張飛，最終只能以悲壯英雄的結(jié)局收?qǐng)�。楊修過于自信，無法正確評(píng)估自己的位置，最終在戰(zhàn)場(chǎng)上被殺害。項(xiàng)羽在烏江自刎之際，仍然無法認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，一直以為是“天命使然”。那些無法正確認(rèn)識(shí)自己的人，不僅無法獲得成功，反而可能會(huì)遭受失敗和名聲的破滅。
認(rèn)清自己，認(rèn)識(shí)自己，每個(gè)人都擁有獨(dú)特的閃光點(diǎn)。不可過于追求完美，也不能自我貶低，要發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，以彌補(bǔ)自身的不足。只有真正了解自己，才能在人生的旅途中找到自我，用自己的閃光點(diǎn)照亮世界。
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